A világi pogányság - Secular paganism
A világi pogányság vagy a humanista pogányság olyan szemlélet, amely fenntartja a pogánysággal kapcsolatos erényeket és elveket, miközben fenntartja a világi világnézetet. A világi pogányság megközelítései eltérőek, de magukban foglalhatják az élőlények és a Föld tiszteletét, miközben elutasítják az istenségekbe vetett hitet. A világi pogányok felismerhetik az istennőket/isteneket, mint hasznos metaforákat az élet különböző ciklusaiban, vagy újrarajzolhatják a mágiát pusztán pszichológiai gyakorlatként.
Történelmi háttér
Ahogy Európa keresztény lett, az egyházatyák rendszeresen elvilágiasították a pogány istenségeket és mítoszokat az euhemerizmus révén , amely gyakorlat szerint az istenségeket történelmi személyekként értelmezik, akiket valamikor istenként imádtak. Alexandriai Kelemen összefoglalta a megközelítést a Cohortatio ad gentes -ben , a pogányokhoz szólva: "Akik előtt meghajoltok, olyan emberek voltak, mint ti."
A 18. század jelentős számú művet készített, amelyek az ókori világ, köztük a pogány istenek fogalmait akarták "leleplezni". Ebből született meg az ősi mitológiai fogalmak racionalista és ateista értelmezése, és az ősi szövegeket olykor úgy olvasták, mintha a kortársak írták volna őket a felvilágosodás filozófusainak, ugyanazokat a témákat tárgyalva, mint ugyanazon humanista szemszögből.
Újpogányság
A modern pogányság néhány híve ateista , humanista vagy világi megközelítést alakított ki , ahol a pogány világnézet fontos aspektusait felkarolják, de az istenségeket nem tisztelik valódi vagy természetfeletti lényként. Ezek a megközelítések sokféle formát öltenek.
A 19. században Louis Ménard francia író a "misztikus pogányság" kifejezést használta a szervezett vallás helyettesítőjének létrehozására tett kísérletében, amelyben humanista megközelítést alkalmazott a szimbólumok és az irracionális fontosságának felismerésére. A koncepció jelentős hatással volt Leconte de Lisle költőre és a Parnassian mozgalomra.
Néhány pogány újjászületőt Carl Jung archetípusokról és a kollektív tudattalanról szóló elmélete inspirál . Jung világi és tudományos, ugyanakkor nem elutasító módon kezelte az ezoterikus és mitológiai témákat.
Andreas Weber biológus népszerűsíti azt, amit "költői ökológiának" és "költői materializmusnak" nevez. Ez inspirációforrás volt olyan emberek számára, mint Henrik Hallgren, a svéd Forn Sed Assembly tagja .
A Godless Paganism: Voices of Non-Theistic Pagans című amerikai antológia, John Halstead szerkesztésében 2016-ban jelent meg, és számos esszét tartalmaz a pogányság világi megközelítéseiről.
Politikai teológia
A politikai teológia összefüggésében Odo Marquard filozófus azzal érvelt, hogy a hatalmak szétválasztása „ a többistenhit elbűvölt visszatérése”. A témáról szóló 1979 -es esszéje " A politeizmus dicséretében " vitákat váltott ki a német tudósok körében. Marquarddal ellentétben Jacob Taubes filozófus - aki az apokaliptikus eszkatológia szekularizált változatát védte - azt állította, hogy a pogányság szekularizált, politikai változata a totalitarizmus .
Lásd még
- Az unitárius univerzalista pogányok szövetsége
- Kripto-pogányság
- Kulturális keresztény , kulturális zsidóság és kulturális muszlim
- Naturalista panteizmus
- Társadalmi ciklus elmélet
Hivatkozások
Idézetek
Források
- Gladigow, Burkhard (2004). "Lectores ad priscum cultum revocare. Popularisierte Religion oder narrative Religionswissenschaft" [Az olvasók felidézik a korábbi kultúrákat. Népszerűsített vallás vagy narratív vallási tanulmányok]. In Piegeler, Hildegard; Prohl, Inken; Rademacher, Stefan (szerk.). Gelebte Religionen. Untersuchungen zur sozialen Gestaltungskraft religiöser Vorstellungen und Praktiken in Geschichte und Gegenwart. Festschrift für Hartmut Zinser zum 60. Geburtstag [ Élt vallások. Tanulmányok a vallási eszmék és gyakorlatok társadalmi teremtő erejéről a történelemben és a jelenben. Emlékközlemény Hartmut Zinsernek 60. születésnapján ] (németül). Würzburg: Königshausen és Neumann. ISBN 3-8260-2768-X.
- Manuel, Frank E. (1967) [1959]. A tizennyolcadik század szembeszáll az istenekkel . New York: Atheneum.
- Seymour-Smith, Martin (1985) [1973]. Útmutató a modern világirodalomhoz . London és Basingstoke: Macmillan. ISBN 978-0-333-33464-5.
- Styfhals, Willem (2019). Nincs szellemi befektetés a világon: gnoszticizmus és háború utáni német filozófia . Ithaca, New York: Cornell University Press. o. 91. ISBN 978-1501730993.
További irodalom
- Horák, Pavel (2016). "A pogányság képe az ész korában: a bálványimádástól a politeizmus világi fogalma felé". A gránátalma . 18 (2): 125–149. doi : 10.1558/pome.v18i2.31664 . hdl : 10195/67699 .