Szláv karnevál - Slavic carnival
| Szláv farsang | |
|---|---|
 | |
| Más néven | pustni teden, mezopust, poklade, masopust, fasank, mięsopust, zapusty, postnicy, maslenitsa |
| Megfigyelte | Szláv közösségek világszerte |
| típus | Etnikai |
| Jelentőség | múlt héten a nagyböjt előtt |
| Frekvencia | évi |
| Kapcsolatos | Mardi Gras , Maslenitsa |
Szláv karnevál ismert különböző nevek alatt különböző szláv országokban: macedón : Прочка , romanizált : Prochka , bolgár : Сирни заговезни, Прошка ( Sírni zágovezni, Próška ), orosz : Масленица, Мясопуст ( Maslenitsa, Miasopust ), lengyel : Ostatki, Mięsopust, Zapusty , cseh : Masopust, Šibřinky, Ostatky , szlovák : Fašiangy , szlovén : Mesopȗst, Pust, Pustni teden, Fašnk , szerb : Покладе, Poklade , horvát : Pust, Poklade, Mesopust, Fašnik. Hagyományos szláv fesztiválok, amelyek a karnevál időszakához kapcsolódnak .
Sirni zagovezni Bulgáriában
A Sirni zagovezni (más néven Sinitsi és Sirni pokladi ) húsvét előtt hét héttel kerül megrendezésre . Az ünneplésre vasárnap kerül sor, mivel ez volt Krisztus feltámadásának napja. A hívők kora reggel elmennek az (ortodox) templomba. Hagyományosan a gyerekek bocsánatot kérnek szüleiktől, ahogy a szülők is ezt kérik nagyszüleiktől. A legfiatalabbak megbocsátást kérnek a legidősebbektől, majd az idősebbek megbocsátást kérnek a fiatalabbaktól. A hagyomány szerint a résztvevők maszkot viselnek, és otthon ünneplik a farsangot. Jelképezi a fény győzelmét a sötétség felett (a tavasz eljövetele).
Kukeri
A Kukeri ( bolgárul : кукери ; egyes szám: kuker , кукер) kidolgozottan jelmezes bolgár férfi, aki hagyományos rituálékat hajt végre a gonosz szellemek elriasztására. Szorosan kapcsolódó hagyományok találhatók a Balkánon és Görögországban ( Romániát és a Pontust is beleértve ). A jelmezek a test nagy részét lefedik, és díszített fa álarcokat (néha kétoldalas arcokat) és az övre erősített nagy harangokat tartalmaznak. Újév körül és nagyböjt előtt a kukerik falvakon keresztül járnak és táncolnak, hogy jelmezükkel és harangjaikkal elriasztják a gonosz szellemeket. Úgy gondolják, hogy az év során jó termést, egészséget és boldogságot nyújtanak a falunak.
Masopust a Cseh Köztársaságban
Masopust vagy teljesítési ideje, karneválok szokott lenni az elmúlt időszakban a Vízkereszt , amíg Hamvazószerda . A nagyböjti időszak húsvét előtt hamvazószerdán kezdődik. Egy jelmezes mulatság, amelyet általában a nagyböjti kedden tartanak, Masopust csúcspontja. A karnevál elnevezés a masopust elnevezés szinonimája, de jelenleg a masopust elnevezést használják a farsangi ünnepség jelölésére.
A Masopust és különösen ennek az időszaknak néhány utolsó napja (fašank, končiny) a múltban az emberek hivatalos ünnepe volt. Ezekben a napokban az embereknek el kellett volna enniük, ezért hatalmas vacsorákat rendeztek. Ezután a negyven napig tartó nagyböjt következett, és főleg lencsét, sült burgonyát, tojást, sajtot és főtt búzadarát fogyasztottak.
Egyes régiókban ( Chodsko , Doudlebsko, Hlinecko stb.) A maszkok ünnepi felvonulása az ünnep része, amely zenével egy faluban megy keresztül. Sok helyen szeszes italokat, tojást, sonkát vagy fánkot gyűjtenek, amelyeket később egy kocsmában fogyasztanak el egy falusi partin. Ugyanezekben a felvonulásokban komoly figyelmet fordítanak egy táncra, főleg a „bobkovníci” vagy „Turci” nevű fiatalok ünnepi táncaira. A buli alatt más ünnepi táncokat is előadnak. Ezeket "na len" -nek vagy "žabská" -nak hívják. Sok más helységben az ünnepség e szertartási elemek nélkül készül. Már csak a maszkok bemutatása maradt, és ez a vidéki népi szórakozás egyik formája, amely egy adott dátumhoz kapcsolódik.
A fašank szó a német Fasching szó összekeveréséből keletkezik, amelynek ugyanaz a jelentése. A karnevál szó a római nyelvekből származik, pontosan a carne (hús) és a vale (szabadság) szavak összekapcsolásából. Ez a szóalkotás azt a helyzetet írja le, amikor a húst már megették, és nem maradt semmi. Egy másik értelmezés rejtőzhet a latin "carrus navalis" szavak mögött, amelyek bolondok hajóját jelentik.
Zapusty Lengyelországban
A lengyel farsang tartalmazza Torkos Csütörtök (lengyelül: Tłusty Czwartek ), amikor pączki (fánk) megeszik, és Śledzik ( Húshagyókedd ) vagy Herring Day. A nagyböjt kezdete előtti keddet gyakran Ostatkinak (szó szerint " maradéknak ") is hívják , vagyis a böjti szezon előtti utolsó bulizási napot.
A Zapusty megünneplésének hagyományos módja a kulig , egy lovas szánkózás a havas vidéken. A modern időkben a farsangot egyre inkább az intenzív bulizás ürügyének tekintik, és egyre inkább kereskedelmi forgalomba került, az üzletek karneváli szezonban kínálnak értékesítést.
Maslenitsa Oroszországban és Ukrajnában
Maslenitsa keleti szláv vallási és népi ünnep, amelyet a nagyböjt előtti utolsó héten, azaz a keleti ortodox Pascha (húsvét) előtti nyolcadik héten ünnepelnek. Maslenitsa a nyugati keresztény karneválnak felel meg, azzal a különbséggel, hogy az ortodox nagyböjt szerda helyett hétfőn kezdődik, és a húsvét ortodox dátuma nagyban eltérhet a nyugati keresztény dátumtól.
A 2. századból származó régészeti bizonyítékok szerint Maslenitsa lehet a legrégebbi fennmaradt szláv ünnep. Maslenitsa a pogány hagyományból ered . A szláv mitológiában a Maslenitsa napfesztivál, amelyet Volos ősi isten testesít meg , és a tél küszöbön álló végének ünnepe. A keresztény hagyomány szerint Maslenitsa a nagyböjt kezdete előtti utolsó hét .
Egyes régiókban Maslenitsa minden napjának hagyományos tevékenysége volt. Hétfőn köszönthetik „Lady Maslenitsa” -ot. A közösség szalmából (из соломы) építi a Maslenitsa-ábrát, amelyet rongydarabokkal díszítenek, és egy korábban Kostroma néven ismert oszlophoz rögzítik . Körülvonulnak, és elkészíthetik az első palacsintákat, és felajánlják azokat a szegényeknek. Kedden a fiatal férfiak kölcsönözhet egy menyasszonyt, akit feleségül vehetnek. Szerdán vejei meglátogathatják anyósaikat, akik palacsintát készítettek, és meghívtak más vendégeket egy bulira. A csütörtöket szabadtéri tevékenységeknek szentelhetjük. Az emberek levehetik a munkát, és a napot szánkózással, korcsolyázással, hógolyóharcokkal és szánkózással tölthetik. Pénteken vejük meghívhatja menyeit vacsorára. Szombaton egy fiatal feleség gyűlhet össze sógornőivel, hogy a jó kapcsolaton dolgozzanak.
A Cheesefare Week utolsó napját "megbocsátási vasárnapnak" (Прощённое Воскресенье) hívják. A rokonok és barátok megbocsátást kérnek egymástól, és apró ajándékokat kínálhatnak nekik. Mivel a betetőzése az ünneplés emberek gyűlnek össze, hogy a „csík Lady Maslenitsa az ő pompáját”, és megégeti a máglya . A megmaradt palacsintákat szintén a tűzbe lehet dobni, és Lady Maslenitsa hamvait a hóba temetik, hogy "megtermékenyítsék a növényeket".
Kurentovanje Szlovéniában
A Kurentovanje Szlovénia egyik legnépszerűbb és etnológiailag legjelentősebb farsangi eseménye. Ez a 10 napos szertartás a tavasz és a termékenység ünnepe, Shrove vasárnap a Ptuj , a legrégebbi dokumentált város a régióban, és felhívja a mintegy 10.000 résztvevők minden évben.
Fő alakját, Kurent vagy Korent néven ismerték , a korai szláv szokásokban a féktelen öröm és hedonizmus extravagáns istenének tekintették. A mai fesztiválon a kurentek vagy a kurenti csoportok hagyományos báránybőr ruhákat viselnek, miközben ježevke nevű, sündisznóbőrrel ellátott fatüzeket tartanak , amelyek zajától úgy gondolják, hogy "elűzi a telet". Ily módon a kurenti jelenléte bejelenti a tél végét és a tavasz kezdetét. Kurentnak lenni először csak a nem házas férfiak számára biztosított kiváltság, de ma már házas férfiak, gyermekek és nők is meghívást kapnak a ruházat viselésére.
2010-ben ünnepelték a fesztivál első szervezett példányának 50. évfordulóját. A fesztivál házigazdájaként Ptuj városa 1991-ben felvételre került a Farsangi Városok Európai Szövetségébe.
Zvončari Horvátországban
Zvončari (a bellmen) a jellegzetes népi szokás tartani környékén Rijeka , Horvátország . Ez adunk UNESCO által reprezentatív listája szellemi kulturális örökség az emberiség 2009-ben.
A szokás a pogány ókorig nyúlik vissza , és továbbra is jellemző erre a régióra. Zvončari elsődleges feladata a téli gonosz szellemek elrettentése és új tavaszi ciklus felkeltése. A rijekai karnevál idején a Zvončari faluról falura vonul az egész régióban, ugyanazon évszázados útvonalat követve, rendkívüli zajjal, részben a helyi lakosok által kínált borral.
Busójárás Magyarországon
A Busójárás ( magyar jelentése: „Busó-járás”, horvát: Pohod Busara ) egy éves ünnepe a sokácok élő a város Mohács , Magyarország , végén tartott a farsangi szezon ( „Farsang”), vége a hamvazószerda előtt . Az ünnepségen Busó (hagyományos maszkot viselő emberek) szerepel, népzenével , maskarázással , felvonulásokkal és táncokkal . A busójárás hat napig tart, általában február folyamán. Csütörtökön kezdődik, majd pénteken a Kisfarsang (Kis Farsang) karnevál következik, a legnagyobb ünnepség, a Farsang vasárnap (Farsang vasárnap) húsvét vasárnapja előtti hetedik vasárnapon ; az ünneplés ezután a következő keddi Farsangtemetéssel (Farsang temetése) zárul ( húshagyókedd vagy mardi gras ). Ezeket a hagyományos ünnepeket 2009-ben felvették az UNESCO emberiség szellemi kulturális örökségének reprezentatív listájára .