Esküvői szokások országonként - Wedding customs by country

Afrikai szokások

Etiópia

Az esküvői eljárás azzal kezdődik, hogy a vőlegény oldal véneket (Shimagle) küld, akik ezt követően a felek közötti uniót kérik. A vének egy hozományról beszélnek (ጧሎሽ), és legalább hét generáción keresztül ellenőrzik, hogy a tervezett menyasszony és vőlegény nem rokonok -e . Miután a hozományról megállapodtak, és megállapították, hogy nincs kapcsolat a tervezett menyasszony és a vőlegény között, kihirdetik az esküvőt, és a családok megkezdik a templomi/mecset szertartás és a mels/melsi szertartás előkészítését. Az esküvő napján a vőlegény és a vőlegények (ሚዜ) korán reggel a vőlegény házánál készülnek, és a menyasszony szülei házához mennek, hogy megkezdjék az esküvői szertartásokat. A menyasszony szülői házában a menyasszony készülődik, és leül a vőlegény érkezésére. Amikor a vőlegény és az esküvője megérkezik, a menyasszony családja és barátai ünnepélyesen elzárják a ház bejáratát. A vőlegényeknek vagy szerenádot kell venniük, vagy meg kell vesztegetniük a házba, hogy a vőlegény magával vihesse a menyasszonyt. Ezenkívül a legjobb férfi parfümöt tart, és a menyasszony családi házában mindenhol permetezi. A szertartás után a vőlegény visszaszerzi menyasszonyát, és felvonulással együtt elmennek egy templomba/mecsetbe esküvői fogadalmukat tenni.

A vallási szertartás után az esküvői menet egy parkba/kertbe költözik, ahol ebédet szolgálnak fel a vendégeknek. Ezt követően az esküvői fél általában fényképeket készít, miközben a vendégek a recepcióra készülnek. A recepción a család etnikai csoportjától függően több hagyományos táncot is bemutatnak. Etióp esküvők általában szolgálja etióp étel és az élő zene és a párt általában megy a kora reggel. Az esküvői szertartás zárásaként a vének a helyszín kijáratánál ülnek, a menyasszony és a vőlegény pedig az esküvői parti meghajlásával együtt megcsókolják a vének térdét, amikor kilépnek a helyszínről. Általában ez a következtetés egy tipikus etióp esküvő első napján.

A mels/i szertartás során a család etnikai örökségétől függ, de jellemzően kisebb, mint az első szertartás, és a közeli barátok és családtagok eltölthetnek egy kis időt egymással, és folytathatják az új házaspár ünneplését.

Zimbabwe

A házassági eljárások általában azzal kezdődnek, hogy a férfi javaslatot tesz a nőnek. Miután a férfi elfogadta, a találkozóra hívja klánja vénjeit, akik nagyrészt idős családtagokból állnak. Az apró ajándékokat szállító küldöttséget ezután elküldik az asszony otthonába, hogy találkozzanak klánja vénjeivel. A menyasszony árával kapcsolatos tanácskozások valójában egy későbbi időpontban kezdődnek, és ezeket szigorúan csak az idősebb férfiak végzik. E tárgyalások befejezése után esküvői dátumot állapítanak meg, a vének pedig a teljes hozomány elfogadható százalékát adták meg. A hozomány többi része később várható. Nem kérnek érte, de a fiatalember várhatóan emlékezni fog arra, hogy befejezze fizetését, és ennek elmulasztása gyalázatot jelent az adott család iránt.

Az esküvő napja a vőlegény család konvojával kezdődik, amely a lány otthonába indul, hogy összegyűjtse. A konvojt azonban nem engedik be azonnal a lány tanyájára. Inkább a menyasszony kapuja zárva van, és a dal és a tánc a tárgyalások fedezeteként kezdődik. Különféle árukat kérhetnek a vőlegénytől, és ő készségesen vállalja azokat az igényeket, amelyek után beengedik az épületbe.

Nigéria

Általában háromféle esküvő létezik Nigériában: hagyományos esküvők, egyházi esküvők és udvari esküvők. A polgári házasság anyakönyvben történik, majd hagyományos esküvői szertartás következik. Végül ez az egyházi esküvő. Sok házaspár úgy dönt, hogy mindhármat elvégzi, anyagi helyzetétől függően. A nigériai esküvőket általában a rengeteg szín jellemzi.

A hagyományos esküvőkön a szokások kissé eltérnek Nigéria egyik részéről a másikra. Nigéria déli, nyugati és keleti részein hagyományos esküvői szertartásnak nevezik. Tisztviselők és vének kortyolgatják a bort, miközben meghívják a házaspárt bemutatkozásra és tárgyalásokra, valamint a menyasszony árának bemutatására, amely elsősorban cipőkből, textíliákból, ékszerekből és táskákból áll.

Az ország többi részén ez nagyjából ugyanaz. Mindkét család öregei visszavonulnak egy belső szobába, hogy tárgyaljanak a menyasszony áráról. A befejezés után az ajándékokat átadják a menyasszony családjának. Ezt követően a menyasszonyt a lányok kíséretével együtt a legszínesebben mutatják be a férjnek, a családnak és a vendégeknek.

Pygmy esküvői hagyományok

A pigmeus eljegyzések nem voltak hosszúak, és általában az érintett családok közötti látogatások cseréjével formalizálták. A leendő vőlegény játékot vagy esetleg néhány nyilakat hozna új sógorának, hazavinné menyasszonyát, hogy együttesében és új szüleivel éljen. Egyetlen kötelessége, hogy rokonai között találjon egy lányt, aki hajlandó feleségül venni felesége testvérét vagy férfi unokatestvérét. Ha úgy érzi, hogy több feleségét is képes megetetni, további feleségei lehetnek.

Szomáli esküvői hagyományok

Közel -keleti szokások

Arab szokások

Bár az arab világ keresztény esküvői hasonlóságot mutatnak a nyugati esküvőkkel, az arab országokban a muszlim esküvőket a muzulmán hagyományok befolyásolják . A muszlim esküvők a menyasszony és a vőlegény Sheikh és Katb Al-kitaab könyvével kezdődnek . Egy esküvő nem iszlám érvényes , hacsak a két menyasszony és a vőlegény készek, és a vőlegény gyakran arra ösztönzik, hogy meglátogassa az esküvő előtt (ahogy tanácsolta sok aḥadīth az iszlám próféta Mohamed ). Ezeket a látogatásokat azonban kísérni kell, hogy biztosítsák a kettő közötti cselekvés tisztaságát. Az a szokás, hogy a vőlegény és családja fizet minden esküvői költséget. A menyasszony családja az esküvő előtt összegyűlik a menyasszony szülői házában. A vőlegény családja eljön, és elviszi a menyasszonyt a házból egy díszített autóval együtt az egyik menyasszony párjával, aki általában a menyasszony húga, unokatestvére vagy legjobb barátja. A család többi tagja és közeli barátai követik autóikat, és dudálják az autó szarvát. A fogadás általában az egész családnak és barátoknak szól, általában étkezéssel és süteményekkel. A cukorkával borított mandula hagyományos ajándék a pár részéről. Sok a tánc és (zaghareet) Ululation. A muszlimok hagyománya szerint a férfiak az egyik oldalon, a nők a másik oldalon vannak, hogy a hölgyek le tudják venni a fejüket. De a nem muszlim hagyományokban az egész esküvő mindkét nemre vonatkozik.

Iráni szokások

A perzsa esküvői hagyomány a helyi és regionális eltérések ellenére, mint sok más perzsa rituálé , az ősi zoroasztriai hagyományokhoz nyúlik vissza . Bár a házasság fogalma és elmélete drasztikusan megváltozott az iszlám hagyományok miatt, a tényleges szertartások többé -kevésbé ugyanazok maradtak, mint eredetileg az ősi zoroasztriai kultúrában.

Izraeli szokások

Európai szokások

Angol szokások

A nyugati szokás, hogy a menyasszony fehér esküvői ruhát visel , a viktoriánus korban a tisztaságot szimbolizálta, nem a szüzességet. A "fehér esküvő" hagyományán belül a fehér ruhát és fátylat nem tartják megfelelőnek egy özvegy vagy elvált második vagy azt követő esküvőjén. A nyugati esküvők sajátos konvencióit, nagyrészt protestáns és katolikus szempontból, a " fehér esküvő " tárgyalja .

Az esküvőt gyakran követi vagy kíséri esküvői fogadás, amely egyes területeken „esküvői reggelinek” is nevezhető, ahol egy kidolgozott esküvői tortát szolgálnak fel. A nyugati hagyományok közé tartozik a pár pirítása , az ifjú házasok első tánca és a torta vágása. A menyasszony dobja rá csokrot az összesereglett minden házas nők részvételével, folklór utal az a személy, aki elkapja lesz a következő, hogy hozzámegy. Egy meglehetősen friss megfelelője a vőlegénynek, aki a menyasszony harisnyakötőjét az összegyűlt nőtlen férfiaknak dobja ; a férfi, aki elkapja, állítólag a következő házas.

Az esküvői reggeli egy olyan alkalom, ahol a család minden tagja jelen van, akinek legalább valamilyen szerepe volt az esküvőn. Az is fontos, hogy először az újonnan házasodott menyasszony és a vőlegény törvényesen házaspárként közösen étkeznek együtt. A modern esküvői reggeli magában foglalja az ételek felszolgálását a vendégeknek, amelyek a hagyományos sültek, svédasztalok vagy regionális finomságok közül választhatnak, például egy londoni esküvő esetén az „East Endben”.

Egy másik viktoriánus hagyomány szerint a menyasszonyok az istentisztelet során " valami régit, valami újat, valami kölcsönzöttet, valamit kéket " viselnek vagy hordanak . Ezt szerencsének tartják. A menyasszony gyakran megpróbál olyan tárgyat beszerezni, amely megfelel mindezeknek a követelményeknek, például kölcsönvett kék zsebkendőt, amely „új neki”, de nagyanyja kölcsönadta (így öregbítve). Ennek a szokásnak egy másik kiegészítése, hogy érmét visel a cipőjében, hogy jólétet hozzon.

A vers teljes szövege:

Valami régi, valami új,

Valami kölcsönvett, valami kék,

És ezüst hatpengő a cipődben.

Skót szokások

Skócia az angol fiatal párok kedvelt házasságkötési helye, mivel Skóciában a szülők engedélye nem szükséges, ha mind a menyasszony, mind a vőlegény elég idős ahhoz, hogy törvényesen házasságot kössenek (16). Az Angliában ez volt a helyzet, hogy ha bármelyik, 16 vagy 17, akkor a szülők engedélye kellett keresni. Így Skóciában, és különösen az kovács „s at Gretna Green , lett egy nagyon népszerű hely a párok számára megszökik , különösen, a 18 éven aluliak, és általában él Angliában. Gretna Green most évente több száz esküvőt rendez, és Skócia harmadik legnépszerűbb turisztikai látványossága.

• A menyasszony családja meghívókat küld a házaspár nevében az esküvői vendégeknek, kézzel. A házaspár maguk küldhetik el a meghívókat, különösen, ha középkorúak. A meghívókat általában legkésőbb 6 héttel az esküvő előtt küldik el, és meghatározzák, hogy a meghívó ceremóniára és/vagy fogadásra és/vagy a recepción étkezést követő estére szól -e. Az utóbbi időben egyre gyakoribbá vált, hogy a Save The Date kártyákat a meghívottak további előzetes értesítésére használják, hogy kellő időben értesítsenek a részvétel biztosításáról. Ezeket legfeljebb 6 hónappal az esküvő napja előtt lehet elküldeni.
• A vendégek esküvői ajándékokat küldenek vagy szállítanak a menyasszony családi otthonába az esküvő napja előtt. Alternatív megoldásként a házaspár regisztrálhat egy áruházban, és ott megtalálhatja az ajándékok listáját. Az üzlet ezután megszervezi a szállítást, általában a menyasszony szüleinek házába vagy a fogadóhelyre.
• Az esküvői szertartást templomban , anyakönyvi irodában vagy esetleg más kedvenc helyen, például egy dombtetőn tartják. Ebben a tekintetben Skócia jelentősen eltér Angliától, ahol csak előre jóváhagyott nyilvános helyszínek használhatók az esküvői szertartáshoz. A legtöbb szertartás délután közepén zajlik, és körülbelül fél óráig tart, ezalatt a házassági ütemtervet aláírja a pár és két tanú, általában a legjobb férfi és a fő koszorúslány.
• Az újonnan házasodott házaspár gyakran elhagyja a szertartást a duda hangjára .
• A szertartást követően esküvői fogadás van, általában más helyszínen.
• A násznép, vagy annak tagjai, mindig a menyasszonyt és a vőlegényt is beleértve, egy fogadó sorban sorakoznak fel, az esküvői vendégek pedig bemutatkoznak.
• Általában egy italt szolgálnak fel, miközben a vendégek és a menyasszonyi társaság keverednek. Bizonyos esetekben az ital lehet whisky vagy bor alkoholmentes alternatívával.
• A legjobb férfi és menyasszony apja személyes gondolatokkal, történetekkel és jókívánságokkal koccintja a menyasszonyt és a vőlegényt, általában humorosan. A vőlegény ezután válaszol a menyasszony nevében. A pirítóshoz általában pezsgőt kínálnak.
• Az étkezést követően szinte mindig táncolnak, a zenei stílust a házaspár választja ki preferenciái szerint. Gyakran Skóciában ez a formájában egy ceilidh , egy éjszaka skót ország táncoló párok és csoportok (készletek) a live tradicionális zenét . Ezt egy speciális céilidh zenekar is előadhatja, bár sok nem szakosodott zenekar néhány hagyományos céilidh táncot is beépít repertoárjába, valamint minden ízlésnek megfelelő stílusú zenét.
• Az első táncot a menyasszony és a vőlegény vezeti, majd a násznép többi része és végül a vendégek.
• A süteményvágási szertartásra kerül sor; a menyasszony és a vőlegény közösen tartanak egy süteményvágót, és elvágják az esküvői torta első darabjait.
• Az ajándékokat nem nyitják ki a recepción; vagy idő előtt kinyitják, és néha megjelenítik a recepción, vagy ha a vendégek nem tudták időben kiszállítani az ajándékokat, akkor a recepción egy asztalra kerülnek, hogy a menyasszony és a vőlegény vigye haza őket, és később nyissák meg.
• Egy szál fehér hanga általában gomblyukként viseltetik a szerencse érdekében.
• A vőlegény, valamint a férfi menyasszonyi parti és a vendégek nagy része szokást visel, hogy öltönyt visel. Ebből a célból gyakran bérelnek kilts és felvidéki ruhát .

Kelta kézfogás

A kézfogás esküvői rituálé, amelyben a menyasszony és a vőlegény keze össze van kötve. Azt mondják, hogy egy ősi kelta hagyományon alapul, és ihlette a "csomó megkötése" kifejezést. A "kézfogást" a kelta vallású és spirituális hagyományok, például a wicca és a druidizmus gyakorlói kedvelik .

Finn szokások

Viszonylag egyedülálló finn esküvői hagyomány volt a menyasszonyi szauna , ahol a koszorúslányok az esküvő előtti este fényűzően díszített, tisztító szaunába vitték a menyasszonyt . A virágcsokor helyett a fürdőseprűt dobták.

Az esküvői ruha hagyományosan fekete volt, a menyasszony édesanyja örökségként adta tovább. Díszítették, és a menyasszony fényes darabokból készült esküvői koronát is kapott. Bár a nemesek különböző nemzetközi egyezményeket követhettek, a fekete szín a választott szín között még a 20. századig is népszerű maradt. Amikor Diana hercegnő 1981-ben teljesen fehér ruhában feleségül vette Károly herceget , onnantól kezdve az lett a szokásos ruha.

A legkorábbi finn esküvőket a menyasszony és a vőlegény családja házában tartották, ez a hagyomány Kelet -Finnországban maradt fenn a 20. század végéig. A Western Finland voltak nagy felvonulások a templomba, vissza a templomba, és az egyik ház a másik. Az ünnepek minden házban egy napig tartottak, majd másnap a buli a másik házba költözött. A gazdag családok esküvői még tovább tartottak, 3-4 napig. A 19. században is megnőtt a puukkojunkkari nevű kapucsapók száma ezeken a hosszú esküvőkön.

Francia szokások

A Franciaországban sok pár úgy dönt, hogy a két esküvők, csak a polgári esküvők törvényesen elismert (mivel a koncepció világiasságot ), ők végzik a városházán a polgármester (vagy alpolgármester, vagy egy másik tanácsos hatású az ő / ő nevében) . Ahhoz, hogy házasságot köthessenek egy adott városban, legalább az egyik házastárs abban a városban lakik, ahol a szertartás zajlik, vagy legalább az egyik szülője. Azoknak az embereknek, akik vallási esküvőt is választanak, a vallási szertartásra csak a polgári esküvő után kerülhet sor, gyakran ugyanazon a napon. A városházák gyakran bonyolultabb szertartást kínálnak azoknak a pároknak, akik nem kívánnak vallásos házasságot kötni.

Ha a két szertartásra külön kerül sor, a polgári szertartás általában közeli családot és tanúkat foglal magában. A polgári szertartás befejezése után a házaspár kap egy livret de famille -t , egy füzetet, ahol a házassági anyakönyvi kivonat másolatát rögzítik. Ez egy hivatalos dokumentum, és ha a házaspárnak gyermeke lesz, minden gyermek születési anyakönyvi kivonatát rögzítik a livret de famille -ben is. A polgári szertartás Franciaországban ingyenes.

Hagyományosan az esküvői vendégek a jegyes otthonában gyűltek össze, és felmentek a templomba. A menetet a vőlegény és édesanyja vezették, majd a menyasszony anyja és a vőlegény apa, a tanúk, nagyszülők, testvérek házastársukkal együtt. Végül jött a menyasszony és az apja, majd a koszorúslányok (általában családi gyerekek).

Manapság a vendégek általában a városházán vagy a templomban gyűltek össze, és a menyasszony és a vőlegény együtt lépnek be, majd a család és a vendégek.

Egyes régiókban a vőlegény az esküvő napján otthonában találkozhat menyasszonyával, és elkísérheti a kápolnába, ahol a szertartást tartják. Amint a házaspár a kápolnába megy, a gyerekek hosszú fehér szalagokat húznak át az úton, amelyet a menyasszony elvág, amikor elhalad.

A kápolnában a menyasszony és a vőlegény két vörös bársonyszéken ülnek egy carre nevű selyem előtető alatt . A babérlevelek szétszóródhatnak útjaikon, amikor kilépnek a kápolnából. Néha kis érméket is feldobnak a gyerekeknek, hogy összegyűljenek.

A recepción a házaspár szokás szerint egy Coupe de Mariage nevű pirítóspoharat használ . Ennek a pirítósnak az eredete Franciaországban kezdődött, amikor egy kis pirítóst szó szerint a párok borába ejtettek, hogy biztosítsák az egészséges életet. A házaspár „pohárköszöntőre” emelné a poharát, ahogy ez ma a nyugati kultúrában megszokott.

Délnyugat -Franciaországban szokás a köpött sült vaddisznót (vagy franciául sanglier -t) felszolgálni esküvői reggeliként, helyi finomságként.

Néhány pár úgy dönt, hogy croquembouche -t szolgál fel esküvői torta helyett. Ez a desszert krémmel töltött péksütemények piramisa, karamell mázzal meglocsolva.

A vidámabb esküvőkön a hagyomány magában foglalja az ünneplést egészen késő estig. Franciaország számos régiójában az esküvői rituálék a hivatalos szertartások és partik után késő estig folytatódnak. Egyes régiókban a fogadás után az esküvőre meghívottak az ifjú házaspár ablakán kívül gyűlnek össze, és cserepeket és serpenyőket csapnak; ezt „charivari” -nak hívják. Ezután meghívják őket a házba, hogy igyanak még egy italt a pár tiszteletére, majd a pár végre megengedik, hogy egyedül legyenek az első közös éjszakán férjként és feleségként.

A vidéki Auvergne-Rhône-Alpes régióban a la rôtie nevű esküvő utáni rituálé magában foglalja a házasság nélküli férfiak és nők bandáját, akik megtalálják a menyasszonyt és a vőlegényt, akik megszöktek a recepcióról, kibillentették őket az ágyból, és megkínálták őket. pezsgőt és csokoládét szolgálnak fel egy kamrás edényben, amelyet mindenki körbejár és megisz. Ezt követően az egész csoport hagymalevest fog fogyasztani. Ennek a szertartásnak az erősen szkatológiai és szexuális vonatkozásai és elriasztó megjelenése állítólag a házasélet mindennapi intimitását szimbolizálja, mélyen kapcsolódva a terület vidéki jellegéhez. A L a rôtie egy alternatív szertartás a hivatalos szertartásokon kívül, amelybe a fiatalok is bekapcsolódhatnak, és humort teremtve olyasmivel, ami "jó ízű, de rossz ízű". A szertartás kommenális minősége a fiatalság és a felnőttkor közötti híd szimbóluma, amelyet a pár házasságba köt, valamint a közösség részvétele az új pár házaséletében. Hasonló rituálék széles körben elterjedtek Franciaország vidékén, bár talán különböző ételekkel és tartályokkal.

Német szokások

A menyasszony barátai "elrabolják", és bárról bárra viszik. A menyasszony, az apja vagy a vőlegény legjobb embere minden alkalommal kifizeti a számlát. Az emberrablók ezután elmennek egy bizonyos helyre, például egy középületbe, és hagynak néhány mutatót a kereséshez. A mentesség a vőlegény feladataival, például művészi előadással vagy mosogatással járhat a következő hetekben.

Ausztriában és Bajorországban (általában vidéki esküvőkön) ma már szokás gúnyos dalt énekelni a menyasszony kiszabadítása előtt.

Alsó -Ausztriában szokás, hogy egy maszkos férfi és a menyasszony a legközelebbi kávézóba vagy tavernába mennek inni, énekelni és várni a vőlegényre. Ausztria legtöbb területén a legjobb férfi, néha a vőlegény vagy a menyasszony apja (ritkán a legjobb férfi) fizeti az emberrablók árát.

Ez a szokás a középkor feltételezett „első éjszakai jogának” köszönhető (németül „Recht der ersten Nacht”, francia „droit de cuissage”). A mítosz szerint a papságnak és a nemességnek a középkorban joga volt szexelni a beosztottjaival a nászéjszakán. A menyasszonyt a kormány vazallusaiból szerezték be (elrabolták) az esküvőikről. A történetírás ezt a rítust irodalmi fikciónak tekinti.

Bajorországban és Nyugat -Ausztriában egy másik hagyomány szerint az esküvő napján fegyverrel vagy petárdával ébresztik fel a menyasszonyt korán reggel. A barátok és a szomszédok hajnalban találkoznak a menyasszony házában, hogy "köszönthessék" őt különleges napján.

A Baumstamm sägen , a rönkvágás hagyománya jelenti az első akadályt, amelyet a párnak le kell küzdenie házasságában. Együtt kell működniük az akadály leküzdésében a rönk átvágásával. Egy nagy, hosszú, két fogantyúval rendelkező fűrész segítségével a pár bemutatja csapatmunkáját barátainak és családjának.

Görög szokások

Két vagy három nappal az esküvő előtt a házaspár Krevati (görögül: ágy ) elnevezésű ünnepséget szervez új otthonában. Krevatiban a házaspár barátai és rokonai pénzt és kisgyermekeket tettek a pár új ágyára a jólét és a termékenység érdekében. A szokás után általában partit rendeznek étellel és zenével.

Az esküvő napján, általában szombaton, de pénteken vagy vasárnap is, a vőlegény nem láthatja a menyasszonyt az esküvői szertartásig. A vőlegény általában először érkezik a templomba, és várja a menyasszonyt, aki általában későn érkezik. Virágcsokrok cseréje után megtartják az esküvői szertartást, ahol a legjobb férfi a jegygyűrűt és a koronát helyezi a párra. A pár ugyanabból a pohárból iszik vörösbort (a hagyományoktól függően egy -három korty között). Ez nem formális vallási értelemben vett „közösség”, hanem az életpohár megosztása. Az esküvő végén az új házaspár elhagyja a templomot, a vendégek rizst és virágokat dobnak a termékenység és a boldogság érdekében. A különleges vendégek, például közeli barátok és család, cukorral bevont mandulát (hagyományosan páratlan szám, általában hét, de néha öt) kapnak ajándékba a párostól. A legtöbb görög szertartás ortodox .

A szertartás után általában a házaspár nagyszerű esküvőt rendez egy helyen, rengeteg étel, ital, zene és tánc mellett, általában másnap reggelig. Az esküvő azzal kezdődik, hogy a meghívott személyek várják a házaspárt, akik általában egy idő után jönnek. Elkezdik a táncot, és végül megesznek egy darabot az esküvői tortájukból. A buli során valamikor a hagyományos zeibekikót (vőlegény) és çiftetellit (menyasszony) is táncolják .

Görögország számos helyén , ahol hagyományosabb esküvőt tartanak, általában csak hagyományos zenét játszanak, és helyi ételeket fogyasztanak . Például a Kikládok régiójában a hagyományos pasztelt (szilárd méz szezámmaggal) eszik , Kréta régióban pedig rizst főznek kecskével. A legtöbb hagyományos esküvőn egész állatokat sütnek, mint disznókat, kecskéket vagy juhokat, akárcsak a húsvéti ünnepséget. Az egyházi szertartás előtt, különösen a kisebb területeken, általában a menyasszony és a vőlegény barátai és rokonai elkísérik őket a templomba, hagyományos hangszereken, a régió szerint.

Egy tipikus görög esküvőn általában több mint 100 meghívott ember (de általában 250-500) vesz részt, akik barátok, testvérek, nagyszülők, nagybácsik, nagynénik, első vagy második unokatestvérek, szomszédok és kollégák. Gyakori, hogy olyan vendégek is vannak, akikkel a pár még soha nem találkozott. Ennek oka az, hogy a meghívott személyeket általában a házaspár szülei határozzák meg, és nem maguk a párok. Hagyományosan az egész falu részt vett volna az esküvőn, ezért nagyon gyakran a szülők meghívják barátaikat és gyermekeiket saját gyermekeik esküvőjére.

Sok más hagyomány is létezik, amelyek a régiójukban lokálisak. Az egyik híres hagyomány a pénz rögzítése a menyasszony ruhájára. Ez a szokás Görögország egyik részéből származik, ahol helyettesíti az esküvői ajándékokat, de az utóbbi időben egyre elterjedtebb.

Olasz szokások

Olaszország egyes részein a menyasszony otthonán kívül a vőlegény egy partit, amelyet Serenade néven ismernek. Családja és barátai jönnek és várják a menyasszonyt, és szórakoztatják magukat, amíg megjelenik. A vőlegény ezután énekel menyasszonyának, hogy tovább csábítsa. Miután elénekelték a dalát, a buli véget ér.

Az esküvő előtt a menyasszony legidősebb családja ezüst dollárt ajándékoz a menyasszonynak. Ha a menyasszony megtartja ezt az ezüst dollárt házasságuk során, akkor a házaspárnak soha nem kell aggódnia anyagi jólétükért. Ha ezt az ezüstdollárt elköltik, a babona azt állítja, hogy a házaspár azonnal anyagi nehézségekkel szembesül, és házasságuk során nagy felügyeleti veszteségeket szenvedhetnek.

Az esküvő napján, a vőfély próbálja a legnehezebb, hogy a vőlegény, kényelmetlen a lehető ilyeneket mond: „Lehet, hogy elfelejtette, hol az egyház”.

Az is hagyomány, hogy a vőlegény család hozományt ad a menyasszonynak, és eljegyzési gyűrűt biztosít . A menyasszony családja ezután felelős az esküvő vendégeinek fogadásáért otthonukban, majd fogadásra.

A zöld szín nagyon fontos az olasz esküvőn. Olaszországban a kék valami hagyományát valami zölddel helyettesítik. Ez a szín szerencsét hoz a házaspárnak. A fátyol és a koszorúslányok is fontosak voltak egy olasz esküvőn. A hagyomány az ókori Rómában kezdődött, amikor a fátyol segítségével elrejtették a menyasszonyt minden olyan szellem elől, amely megrontja, és a koszorúslányoknak hasonló ruhákat kellett viselniük, hogy a gonosz szellemek tovább zavarodjanak.

Régi római szokás volt, hogy a menyasszonyok dióval dobálták az elutasított kérőket, amikor elhagyták a szertartást.

A desszert után több tánc kezdődik, ajándékokat adnak át, és a vendégek végül távozni kezdenek. A Dél-Olaszország , a vendégek elhagyják, ezek adják boríték pénzt a menyasszony és a vőlegény, aki visszatér az ajándék egy esküvő szívességet vagy bomboniere , egy kis jelképes elismerést.

Lengyel szokások

A lengyel esküvőkön az ünnepségek két -három napig folytatódhatnak. Régebben az eljegyzési szertartást a leendő vőlegény hivatalos családi összejövetelként szervezte, amely során felkérte választott hölgyét, hogy vegye feleségül. Az elmúlt években ez a szokás megváltozott, és ma az eljegyzés sokkal személyesebb és bensőségesebb. Ezt követően egy elegáns vacsora még mindig jó módja annak, hogy tájékoztassa a legközelebbi családtagokat a házasulandó döntésről.

Lengyelország egyes régióiban továbbra is fennáll az a hagyomány, hogy személyesen hívják meg az esküvői vendégeket. Sok fiatal pár szülei kíséretében meglátogatja családját és barátait, hogy személyesen adja át nekik az esküvői meghívókat.

A régi hagyomány szerint egy vőlegény érkezik szüleivel a menyasszonya házába, közvetlenül az esküvő előtt. Abban az időben mind a szülők, mind a sógorok áldásukat adják az ifjú párnak. A pár együtt lép be a templomba, és felmennek az oltárhoz szüleik és két tanú nyomán. Lengyelországban meglehetősen szokatlan, hogy a menyasszonyt a folyosón sétáltatják, vagy koszorúslányokat és vőlegényeket tartanak egy esküvőn. A házaspárt két tanú segíti, egy férfi (általában a vőlegény oldaláról) és egy nő (általában a menyasszony oldaláról), akik vagy családtagok vagy közeli barátok.

A lengyel menyasszony hagyományosan fehér ruhát és fátylat visel; a vőlegény általában egy öltönyt visel, csokornyakkendővel és a menyasszony csokorához illő boutonnière -rel . A szertartás során jegygyűrűt cserélnek, és mind a férj, mind a feleség a jobb kezén viseli. Közvetlenül a szertartás után a legközelebbi család és az összes vendég sorban áll a templom előtt, hogy gratuláljon az ifjú házasoknak, és szeretetet és boldogságot kívánjon nekik. Amint a házaspár elhagyja a templomot, rózsával leöntik őket a szerencse miatt, vagy a vendégek érméket dobnak a lábuk elé, hogy felvehessék. Ez azért történik, hogy jó és virágzó jövőt biztosítson az ifjú házasoknak.

Miután minden vendég csókkal, öleléssel és virággal záporozta le a házaspárt, mindenki a recepció felé tart. Lengyelországban szokás, hogy a recepció felé vezető úton „elhaladó kapukat” készítenek azoknak az ifjú házasoknak, akiknek áthaladáshoz vodkát kell adniuk a „kapusoknak”. Ez egy korábbi hagyomány félreértelmezése, ahol az „elhaladó kapukat” akkor építették, ha a menyasszony árva volt, és a „kapusok” által a vendégektől beszedett pénzt átadták a menyasszonynak, mint hozományát (az árva általában szegénységet jelent) .

A házaspárt a szülők kenyérrel és sóval fogadják a fogadóhelyen; a kenyér a jólétet szimbolizálja, a só pedig az élet nehézségeit jelenti. A szülők így kívánják, hogy az ifjú pár soha ne legyen éhes, és megtanulják együtt kezelni a mindennapi nehézségeket. A fogadás során az ifjú házasok két ivópoharat is eltörnek, ha vagy rájuk lépnek, vagy a vállukra dobják a szerencsét. A násznép tart (és a menyasszony és a vőlegény marad) az utolsó vendég távozásáig, általában reggelig.

Lengyelországban az olyan mozgalmak, mint az emberi szabadságjogok keresztes hadjárata vagy az esküvő esküvője népszerűsítik az alkoholmentes esküvői ünnepségeket.

Román szokások

A román hagyomány szerint az esküvő három lépésből áll: A hivatalos/törvényes esküvőből, az egyházi esküvőből és a bankettből.

Lăutari román zenészek, akik hagyományos dalokat adnak elő. A lăutari zenéje megalapozza a kidolgozott román esküvők szerkezetét. A lăutari útmutatóként is szolgál az esküvői szertartásokon, és mérsékli az esetlegesen felmerülő konfliktusokat egy hosszú, alkoholos buli során. Közel 48 óra alatt ez nagyon fizikailag megerőltető lehet.

Szinte minden bizonnyal legalább a középkorra visszanyúló szokásokat követve a legtöbb lăutari az esküvői szertartásokból származó díjakat az esküvőt közvetlenül követő napokon barátai és családja számára meghosszabbított bankettekre költi .

Az esküvő a városházán kezdődik, ahol a pár szó szerint összeházasodik legközelebbi barátai és rokonai jelenlétében. Ezt követően a menyasszony házához mennek, ahová Lăutariék érkeznek, és olyan tematikus dalokat énekelnek, mint a "Ia-ți mireasă ziua bună" (Menyasszony búcsú), miközben a menyasszony, a vőlegény és a pár szülei részt vesznek az esküvő szimbolikus előkészítésében ( a legjobb férfi és a legjobb szobalány virágot tesz a mellkasára, elrendezi a vőlegény nyakkendőjét, leborotválja és lerakja a menyasszony fátylát, mindezt egy nagy, fátyoldarabokkal és fehér virágokkal díszített tükör elé, amely tükrözi a menyasszonyt a vőlegény). Ezután a templomba mennek, ahol a vallási szertartást végzik. Utána elmennek egy étterembe, ahol a bankett kezdődik.

Az ifjú házasok a bejáratnál találkoznak a vendégekkel, és egy pohár pezsgőt szolgálnak fel, miközben a Lautari énekel egy dalt. Miután minden vendég megérkezett, a pár megtöri a jeget, és elkezd egy táncot, majd egy Hora táncot követ . Később a szakácsok "Dansul găinii" -t csinálnak (a tyúktánc: felöltöztetnek egy sült csirkét, díszítik, és táncolnak vele, miközben a legjobb ember tárgyal velük a csirke áráról).

Egy másik hagyomány a menyasszonyrablás . Az ifjú pár néhány barátja a menyasszonyt célozza, miközben a vőlegény nem figyel, és máshová viszi, általában egy klubba. A vőlegény ezután kénytelen tárgyalni a menyasszony áráról és megváltani azt, de csak addig, amíg a "bűnözők" nem bizonyítják a menyasszony birtoklását (cipő, nyaklánc stb.). Általában a "tolvajok" italt kérnek. Ezután visszaviszik a menyasszonyt az esküvőre, és büntetésül kénytelenek keringőt táncolni a felemelt menyasszonnyal.

Normális, ha a menyasszonynak és a vőlegénynek "Casa de Piatra" -t (sziklaszilárd otthon) kívánunk, és rizst dobunk rájuk, ami a szilárd házasságot és a bőséget szimbolizálja.

Orosz szokások

A hagyományos orosz esküvő legalább két napig tart, és néhány esküvő akár egy hétig is tart. Az ünnepség során tánc, ének, hosszú pirítós, étel és ital várja a vendégeket. A legjobb férfit és díszlányt tanúnak nevezik, oroszul "svideteli" -nek. A szertartásra és a gyűrűcserére az esküvő első napján kerül sor.

Az évek során az orosz esküvők számos nyugati szokást fogadtak el, köztük koszorúslányokat és virágos lányokat. Az esküvő alatt bármelyik vendég elkezdheti a "Gor'ko" ("keserű") kántálását, amelyet általában azonnal támogat a többi vendég. Ebben az esetben a menyasszonynak és a vőlegénynek meg kell csókolnia egymást, és a csóknak addig kell tartania, amíg a kántálás folytatódik. Szokás, hogy az esküvő napján a menyasszony egy kanál tejfölt fogyaszt.

Svéd szokások

Egy svéd egyházi esküvőn a pap általában nem mondja meg, hogy a pár mikor csókolhatja meg egymást, ellentétben az angolszász hagyományokkal. Valószínűleg azért, mert a csók hagyományosan nem tartozik a svéd esküvői szokásokhoz, de viszonylag nemrégiben a házassághoz kapcsolódik.

A svéd esküvőkön a menyasszony és a vőlegény általában együtt mennek le a folyosón, és nem a menyasszonyt kíséri apja. A szimbolika egy szabad férfi és egy szabad nő, akik önként csatlakoznak a házassághoz.

Svédországban szokás, hogy a vendégek a menyasszony és a vőlegény számára ajándékokat nem hoznak, hanem a vacsorát és az italokat fizetik, hogy segítsenek az esküvő költségeinek kifizetésében. Régebbi hagyomány, hogy a menyasszony szülei adnak neki egy arany és egy ezüst érmét, amelyet a cipőjébe tesz.

Az Egyesült Államokkal ellentétben az is szokás, hogy egy egyszerű esküvőt rendeznek, egy vagy két menyasszony szobalányából és egy vőlegény emberéből. Végezetül az esküvői partin a pár U -alakú asztal élére kerül, a menyasszonyi parti külön fejtámlája helyett.

Albán szokások

A hagyományos albán esküvőkön a menyasszony ruháját eleganciája és átláthatósága jellemzi, a katolikusban pedig teljes színeket láthatunk. A katolikus menyasszony ruháját festői hatásai és harmóniája jellemzi.

Kétféle esküvői ruha létezik. Az egyiket "shajak" -on (nagy darab gyapjú) és virágmotívumokkal "gajtan" (kötélfajta) fekete pamut, néha zöld színnel keverik. A másik ugyanabból az anyagból készült, de piros színű. Az elsőtől eltérően a motívumok teljes színekkel gazdagodnak. Ezek a ruhák vörös és rózsaszínű, narancssárga, arany és gabona nyakláncokkal dolgoznak. Itt a motívumok nagyon kicsik.

Ez a jelmezgaléria, a színek gazdagsága és az érzelmek nagy, hosszú távú élmény az albánok számára, nemcsak a hagyományőrzés képessége, hanem a kidolgozás magas technikájának vagy a magas művészi színvonal megőrzése miatt is.

A Shkodër -i katolikus menyasszony ruhája az átlátszó fehér, fényes, puha, amely az egész testre kiterjed, és nyugalmat és meleg tisztaságot sugall. Ez a hagyománykoncepció az alapanyag fehér színén és az aranyszálon keresztül érhető el. Ezt a ruhát a "barnaveke" alkotja: valami nagyon hosszú nadrág, amely szoknyának tűnik. Felső részén ing és rajta "jelek" (mellény).

A rituális dalok különböző elemeket neveznek meg , amelyek a lány "pizsamáját" (kiejtett paya ) tartalmazzák, és amelyeket a szülők adnak a lányának, hogy viselje, berendezze a házat, ajándékokat a férjének és az intim unokatestvéreinek. Az elemeket általában ruhák szövésével , szövőszékkel készítik . A "pizsama" előkészítése a menyasszony szülei számára öröm, ami azt is jelenti, hogy eleget kell tenni a lányával szembeni kötelezettségeknek. Ez is a szülők szeretetének kifejeződése, de összefügg a család gazdasági körülményeivel.

A „Dhunti” Shkodrában azokat az ajándékokat jelenti, amelyeket a vőlegény készít a menyasszonynak az eljegyzés során, főleg ruhákat, ékszereket, arany dísztárgyakat és trükköket, amelyeket néhány nappal az esküvő előtt küldnek neki. Azon kívül, amit apja családja kapott, a menyasszony sok ajándékot vesz a vőlegénytől és családjától. A jelentős anyagi értékkel bíró "Dhuntia" -t nagy gonddal készítette el a fiú családja, mert valamilyen módon megtiszteltetést és szeretetet öltött a fiatal menyasszonya iránt, akinek ezeket az ajándékokat készítették, a fiuk iránti szeretetet, amelyet feleségül vett. ugyanakkor a család gazdasági és esztétikai megjelenítése is volt. A "dhunti" -ban mindig volt elegendő ruha és tárgy, örömben és bánatban, ami különös figyelmet fordított a nők szerepére.

Dél -ázsiai szokások

Bangladesi esküvői szokások

Lásd: bengáli hindu esküvő és bengáli muszlim esküvő

A bangladesi esküvő a bangladesi esküvőkre utal . Bár a muszlim és a hindu házasságoknak megvannak a sajátos vallási rituáléik, a bengáli emberek között számos közös kulturális rituálé létezik a vallásokon átívelő házasságokban . A bangladesi bennszülött csoportoknak saját egyedi esküvői hagyományaik és rituáléik is vannak, amelyek különböznek a bengáliaktól.

Indiai esküvői szokások

Az indiai esküvők öt perctől több hétig tartanak, régiótól, vallástól és számos egyéb tényezőtől függően. Az indiai kultúra sokszínűsége miatt az esküvői stílus, szertartás és rituálék nagymértékben eltérhetnek a különböző államok, régiók, vallások és kasztok között. Bizonyos régiókban meglehetősen gyakori, hogy a hagyományos esküvői napokon tilak szertartás (ahol a vőlegényt a homlokára kenik), ceremónia a menyasszony kezének és lábának hennával ( mehendi ) való díszítésére , hölgyek kíséretében " Sangeet (zene és tánc) , és még sok más pre-esküvők. Egy másik fontos szertartás bizonyos területeken a "Haldi" program, ahol a menyasszonyt és a vőlegényt kurkuma pasztával kenik fel. Valamennyi közeli hozzátartozó győződjön meg arról, hogy felkent kurkuma a párral. Egyes régiókban, azon a napon az esküvő megfelelő , a vőlegény, a barátok és rokonok jönnek éneklés és a tánc az esküvő egy körmenet baraat , majd a vallási rituálék kerül sor, hogy megül az esküvő szerint a vallás a pár. Míg a vőlegény viselhet hagyományos Sherwani vagy dhoti vagy nyugati öltönyt, vagy más helyi viseletet, az arca bizonyos régiókban általában a virágok mini függönyével van lefátyolozva . Bizonyos régiókban a menyasszony (hindu vagy muszlim) mindig vörös ruhát visel, soha nem fehéret, mert a fehér az özvegységet jelképezi az indiai kultúrában. A déli és keleti kimondja a menyasszony általában visel Sari , de Észak- és Közép-államok az előnyös ruhadarab egy díszített piros szoknya-blúz és fátyol nevű lehenga . A házasságkötés után a menyasszony elmegy férjével. Ez egy nagyon szomorú esemény a menyasszony rokonai számára, mert hagyományosan azt állítják, hogy végleg "megszakítja" kapcsolatait vér szerinti rokonaival, hogy csatlakozzon férje családjához. Kerala állam keresztényei közül a vőlegény a menyasszony családjával együtt távozik. Az esküvőt a vőlegény szüleinek "fogadása" követheti a vőlegénynél. Míg általában ajándékokat és pénzt adnak a házaspárnak, a menyasszony szüleitől a házaspárig terjedő hagyományos hozományt a törvény hivatalosan tiltja.

Pakisztáni esküvői szokások

Egy pakisztáni esküvő általában négy szertartásból áll, négy külön napon. Három napból állhat, ha az első " Mehndi " nevű funkciót a menyasszony és a vőlegény családja együttesen végzi.

Az első funkció a Mehndi, amelyben a családok összegyűlnek és megünneplik a közelgő esküvői ünnepséget. Ezen a napon szokás vagy zöld, sárga, narancssárga vagy más élénk színeket viselni. A leendő menyasszony kezét hennával festik, és énekek és táncok folynak egész éjszaka. Másnap a "baraat", amelyet a menyasszony családja lát el. Ezt az eseményt általában egy fogadóteremben tartják, és a vőlegény átjön családjával és barátaival; nagy lakomát tartanak. A menyasszony barátai és rokonai is jelen vannak, és a Baraat esemény a "fő" esküvői eseménynek tekinthető, mivel ez a legnagyobb esemény az összes közül. Aztán ott van a "Nikah" szent szertartása, amelyet egy vallási lelkész vagy imám végez , majd a menyasszony és a vőlegény férj és feleség. A következő napon a " Walima " funkciója van , amelyben a vőlegény családja a házigazda és a menyasszony családja eljön egy nagy lakomára.

Az esküvő napján a leendő menyasszony bármilyen színt viselhet, de csak élénk színeket és sok hagyományos arany ékszert visel. Szokás, hogy a menyasszony olyan hagyományos ruhákat visel, mint a lahnga , shalwar kameez vagy sari . Ezek az esküvők az indiai muszlim közösségre is jellemzőek .

Srí Lanka -i esküvői szokások

A Srí Lanka -i esküvőket általában két nap alatt ünneplik. Az első napon a menyasszony családja vezeti az eseményt, és a poruwa szertartásra kerül sor. A menyasszony és a vőlegény egyaránt hagyományos kandyani ruhát visel, és a legtöbb hagyományos szokás az első napon történik. A hagyományos nászút és a második nap házigazdája a vőlegény családja, és ételekkel és szórakoztató programokkal kedveskednek a menyasszonynak és családjának. A Srí Lanka -i kiskorú közösségek is hasonló módon ünneplik az esküvőt, kissé eltérő funkciókkal és különböző hagyományos ruhákkal. A tamil emberek hagyományos tamil esküvői ruhákat viselnek, és a poruwa szertartást hagyományos hindu esküvői szertartással helyettesítik. A polgárok nyugati hagyományos ruhákat viselnek, és a templomban házasodnak, mint a népszerű nyugati kultúrában. A Srí Lanka -i mórok az iszlám szokásokkal ünneplik az esküvőt.

Kelet -ázsiai szokások

Kínai esküvői szokások

A hagyományos kínai házasság egy szertartásos rituálé a kínai társadalmakban, amely magában foglalja a házasságot, amelyet a családok közötti előzetes megállapodás alapján hoztak létre . A hagyományos kínai kultúrán belül a romantikus szerelem megengedett volt, és a monogámia a szokásos a legtöbb hétköznapi állampolgár számára. Gongokkal és dupla nádas hangszerekkel rendelkező zenészek kísérik a menyasszonyi felvonulást a vőlegény otthonába. Hasonló zene szól az esküvői banketten is. Attól függően, hogy melyik régióból származik a menyasszony, a kínai esküvőknek különböző hagyományai lesznek, mint például a teaszertartás vagy az esküvői emee használata. Továbbá a modern időkben a kínai párok gyakran elmennek fotóstúdióba , hogy "csillogó felvételeket" készítsenek, több ruhában és különböző háttérrel pózolva.

A legtöbb regionális kínai esküvői szertartás a fő kínai esküvői hagyományokat követi, bár egyes rituálék a dél -kínai régió népeire jellemzőek. A legtöbb dél -kínai esküvőn a menyasszony ára a vőlegény gazdasági helyzetén alapul. A "lánya eladása" vagy a menyasszony gondolata nem gyakran használt kifejezés. Ezért a menyasszony ára nem szokott túlságosan igényes lenni. A legtöbb esetben a menyasszony ára arany ékszerek, finom szövet, pénz vagy akár sült disznó formájában van, ami azt jelképezi, hogy a menyasszony szűz. Az esküvői ajándékokat idős párok vagy az ifjú házasoknál idősebb párok adják, míg a teát a fiatalabb családtagok szolgálják fel.

Japán esküvői szokások

A japán szokások két kategóriába sorolhatók: hagyományos sintó szertartások és modern nyugati stílusú szertartások . Mindkét esetben a házaspárt először törvényesen össze kell házasítani a házasság benyújtásával a helyi önkormányzati hivatalban, és a hivatalos dokumentációt be kell mutatni a szertartás megtartásához.

Hagyományos szokások

A házasságkötés előtt kétféle párválasztás történhet a párral: (1) miai , vagy rendezett házasság és (2) ren ai , vagy szerelmi mérkőzés. A leendő japán menyasszony tetőtől talpig tiszta fehérre festhető, és láthatóan kijelenti leánykori állapotát az isteneknek. A fejfedőknek két lehetősége van. Az egyik, a watabōshi , fehér csuklya; a másik, amelyet tsunokakushi -nak hívnak , a menyasszony "féltékenység szarvai" elrejtését szolgálja. Azt is jelképezi, hogy a menyasszony szelíd és engedelmes feleség lesz.

A hagyományos japán esküvői szokások (shinzen shiki) egy sintó szentélyben tartott bonyolult szertartást foglalnak magukban . A japán esküvők egyre extravagánsabbak, minden gondosan átgondolt részlettel. Bizonyos esetekben azonban a fiatalabb generációk úgy döntenek, hogy elhagyják a formális módszereket azzal, hogy "nem fogadnak bulit" egy esküvőre. Ebben a helyzetben a vendégek között elsősorban a házaspár barátai vannak, akik részvételi díjat fizetnek.

Nyugati stílusú szokások

Az elmúlt években a "nyugati stílusú esküvő" (a keresztény esküvők hatására) Japán legtöbb párjának választása lett. Egy iparág alakult ki, amely elkötelezett amellett, hogy a pároknak egyházi szertartások mintájára szertartást nyújtson. A japán nyugati stílusú esküvőket általában kápolnában tartják, akár egyszerű, akár bonyolult ceremónián, gyakran egy szállodában található esküvői kápolnában .

Az ünnepség előtt próba van. Gyakran a próba során a menyasszony anyja leengedi a fátylat a lányáért, jelezve ezzel az utolsó cselekedetet, amelyet egy anya megtehet a lányáért, mielőtt „odaadja”. A menyasszony apja, hasonlóan a nyugati szertartásokhoz, végigvezeti a menyasszonyt a várakozó vőlegényhez.

A próba után jön a menet. Az esküvői ünneplő gyakran esküvői keresztet vagy kanát visel, két egymásba fonódó jegygyűrűvel, amelyek jelképezik a házaspár elkötelezettségét, hogy közös életet éljenek a szent házasság kötelékeiben. Az esküvői ünneplő rövid üdvözletet és bevezető beszédet mond a menyasszony belépésének bejelentése előtt. A menet azzal ér véget, hogy a vőlegény meghajol a menyasszony apja előtt. Az apa meghajol cserébe.

Ezután elindul a szolgáltatás. A szolgáltatást japánul, angolul vagy elég gyakran, mindkettő keverékében nyújtják. Ez a protestáns szertartást követi, nyugodt és nem nyíltan vallásos. Általában az 1Korinthus 13 -nak egy része a Bibliából olvasható . Az olvasás után ima és rövid üzenet következik, amely megmagyarázza az esküvői fogadalmak szentségét ( seiyaku ). A menyasszony és a vőlegény megosztja fogadalmát és gyűrűt cserél. A kápolnalajstromot aláírják, és bejelentik az új házaspárt. Ezt gyakran követi a hagyományos esküvői csók . Az istentisztelet egy másik himnusszal és áldással zárulhat.

A kétféle szertartás, a sintó és a nyugati között rendelkezésre állt, hogy a kettőt egyesíteni kell úgynevezett kortárs japán esküvővé. A kortárs japán esküvőket sokféleképpen ünneplik. Az esküvő napján a résztvevőknek a szalon szépségszalonjában kell készülniük. A szépségszalon felelőssége a menyasszony, a vőlegény és a hivatalos japán öltözék többi résztvevőjének felöltöztetése. A menyasszony felöltözése fontos feladat, mert a menyasszonynak több ruhába kell öltöznie az esküvője során. A tervezés összetettsége miatt a menyasszony felöltözése nehéz és időigényes lehet, ezért a menyasszonynak kell az első személynek megérkeznie két órával az esküvő előtt. A menyasszony öltözéke extravagáns kimonóból, nehéz sminkből, parókából és fejfedőből áll. Egy órával az esküvő előtt a vendégeknek és a vőlegénynek meg kell érkeznie.

Amikor mindenki a hivatalos öltözékébe van öltözve, a menyasszonynak és a vőlegénynek el kell válnia egymástól, és a váróteremben találkoznak közeli rokonaikkal. A jelenlévő rokonok megjelennek a családi fotón, és részt vesznek a vallási szertartáson is. Ezen az összejövetelen a kaizoe (asszisztens) tájékoztatja a résztvevőket arról, hogy mi fog történni és mit kell tenniük a nap folyamán, mivel nem ismerik a szertartást.

Ha mindent megért, a hozzátartozókat és a résztvevőket beviszik a fotóstúdióba, ahol a professzionális fényképeket kell készíteni. A menyasszonyról, a vőlegényről és hozzátartozóiról készült fényképeket az esküvő napjának központi részének tekintik. A házaspárról és családjukról készült fényképeket úgy tervezték, hogy képviseljék a pár közös jövőjét.

A hosszú fotózás után a menyasszonyt, a vőlegényt és másokat beviszik a sintó szentélybe. Manapság a sintó szentély kényelmesen elhelyezhető egy szállodában, ahol minden tevékenységre sor kerül. A szertartást egy sintó pap vezeti. A szertartás során a menyasszony és a vőlegény megtisztul. A szertartás fontos eseménye azonban akkor következik be, amikor a menyasszony és a vőlegény esküvői csészét cserél a szaké-ból, más néven san-san-ku-do . A nyugati hagyományok hozzáadásával a gyűrűk és az esküvői fogadalmak cseréjére is sor kerül. Azok a vendégek, akik nem vettek részt a vallási szertartáson, megtekinthetik a szertartást a hallban elhelyezett videó képernyőkön.

A nyugati stílusú hagyományokhoz hasonlóan a fogadásra közvetlenül az esküvő után kerül sor. A recepció vendégei között vannak családtagok, barátok és kollégák. Mivel az esküvőipar igyekszik maximalizálni az időt és a teret, a fogadás pontosan két órát fog tartani. A fogadás nem tartalmaz véletlenszerű tevékenységeket, hanem az események szigorú sorrendjét követi. A recepción a menyasszony és a vőlegény drámai bejáratai vannak, speciális effektusokkal, beszédekkel és egyéb előadásokkal.

A fogadás során a menyasszonynak a vendégek legnagyobb figyelmét kell kapnia, mert kétszer -háromszor változik a drámai bejáratokhoz. Minden drámai bejárattal a vőlegény csatlakozik a menyasszonyhoz. Például az első bejárat tartalmazza a menyasszonyt, a vőlegényt és a nakodo házaspárt. A Nakodo " párkeresőt " vagy " közbülsőt " jelent, amelyet általában a férjre utalnak. A nakodo házaspár olyan fontos szerepet játszik, hogy nevük megjelenik az esküvő bejelentésén. A nakodo célja a stabil házasság szimbolizálása. Ahogy a két pár megjelenik, egy fehér füstfelhő különleges hatása veszi körül őket. Ezzel párhuzamosan a csarnok fényei elhalványulnak, és a színpadi világítás rózsaszínűvé változik; ez meglepte a vendégeket. Képeket kell készíteni a menyasszony és a vőlegény drámai bejárata során. A fényképek elkészítése után visszavezetik őket az asztalukhoz.

Ezen a ponton a ceremóniamester gratulál az ifjú házasoknak és családjuknak. Ezután bemutatja a nakodót , aki megkezdi a nyitóbeszédeket, és további beszédek következnek. Mivel a fogadtatás erősen strukturált, a beszélők a formális és tömör elképzelést fogják szem előtt tartani. Az összes beszéd befejezése után a menyasszony és a vőlegény előadják a nyugati stílusú hagyományokat, amelyek magukban foglalják a következőket: (1) a torta vágási szertartása és (2) az ifjú házasok első tánca férjként és feleségként.

A fogadás következő része a pirítós, vagy kanpai , ami leegyszerűsíti a fogadás hangulatát, ahol a vendégek elkezdhetnek pihenni, enni és inni. A koccintás után rokonok, barátok és kollégák rövid gratulációs beszéde következik. Ez idő alatt a menyasszony átöltözött első jelmezébe, és a fogadás egész ideje alatt folytatódik. A vőlegénynek azonban lehetősége lesz arra is, hogy átöltözzön jelmezébe, amely a nyugati szmoking. Az éjszaka végére a menyasszony és a vőlegény is hagyományos japán öltözékéről nyugati stílusú öltözékre változott.

Utolsó jelmezváltásuk után az ifjú házasok gyertyaszolgálatot végeznek. Mindkettőjüknek lesz egy hosszú, nem világító gyertyája, amelyet az asztaltól fognak meggyújtani, ahol a szüleik ülnek. Ezután a pár körbejárja a szobát, és meggyújtja a vendégek asztalára helyezett gyertyákat. Az összes gyertya meggyújtása után az ifjú házasok visszatérnek az asztalukhoz, ahol meggyújtják az úgynevezett Emlékgyertyát.

Mire a gyertyaszolgálat befejeződik, a két órás korlátozás hamarosan lejár. A fennmaradó néhány perc rövid beszédeket, énekeket, táncokat stb. Tartalmaz. A fogadás végén virágbemutató ünnepségre kerül sor, ahol az ifjú házasok virág ajándékkal ajándékozzák meg szüleiket, hogy kifejezzék elismerésüket szüleik iránt. emberek, akik ma vannak. Ekkor a fogadás gyors villanásokkal és búcsúzással zárult.

Dél -koreai esküvői szokások

Délkelet -ázsiai szokások

Burmai esküvői szokások

Kambodzsai esküvői szokások

Fülöp -szigeteki esküvői szokások

A vőlegény általában a Barong Tagalogot viseli az esküvő alatt, a férfi kísérőkkel együtt, bár manapság a gazdagok nyugati öltözéket, például szmokingot választanak. Az esküvőket, amelyeket két testvér, általában nővér, Szukobnak tartanak ugyanazon az évben , rossz szemmel nézik , mivel balszerencsének tartják. Néhányan úgy tartják, hogy a földre esett jegygyűrűk a balszerencse jelei (ezt szokták mondani a gyűrűhordozónak, hogy biztosítsák, hogy a gyermek óvatosan bánjon a gyűrűkkel). A pénzt, papírszámlák formájában, néha felragasztják vagy rögzítik a vőlegény és a menyasszony ruhájához az első tánc során.

Vietnami esküvői szokások

A hagyományos köpenyeket az udvar Nguyễn -dinasztia tagjainak áo nhật bình (királynői nők és hölgyek) mintájára mintázták. A Nguyễn -dinasztia divatirányzata továbbra is népszerű, és ma is használják a vietnami egyének mind Vietnamban, mind azon kívül, egyes párok kissé módosítják a dizájnt, hogy modernizálják vagy ízlésüknek megfeleljenek; a hagyományos ruha sziluettje változatlan. Az esküvői ruha más hagyományos vietnami ruhákhoz képest bonyolultabb a tervezés szempontjából, és csak az esküvő napjaira van fenntartva.

Szingapúri esküvői szokások

Szingapúr rendkívül fajok közötti ország Délkelet-Ázsiában . A szingapúri emberek fő fajai közé tartoznak a kínaiak, malájok, indiánok és eurázsiaiak. Ennek eredményeképpen Szingapúrban az esküvői szokások típusai viszonylag széles skálán mozognak. A kínaiak többsége számára a szingapúri esküvők egynapos rendezvényt tartanának, ahol a vőlegény teaszertartással veszi fel a menyasszonyt, amelyet egyházi ebéd vagy vacsora bankett követ.

Thai esküvői szokások

Maláj esküvői szokások

A maláj esküvői szertartás két napra terjed ki, kezdve az akad nikah szertartással az első napon. A vőlegény aláírja a házassági szerződést, és beleegyezik, hogy a menyasszonynak mas kahwint (hozományt) biztosít. Ezt követően kezeiket hennával festik a berinai besar szertartás során. A második napon a menyasszony családjával és barátaival van zenészekkel és bunga manggar- vagy pálmavirág -hordozókkal a menyasszony házában. A háznál sárga rizs és illatosított víz meghintésével fogadják őket.

Minangkabau esküvői szokások

Mint anyai társadalom, a menyasszony családja lesz az, aki azt javasolja, hogy a vőlegény. Ezt a hagyományt maminangnak hívják . Ha elfogadják a javaslatot, aláírják a házassági szerződést. Az ünnepségre, manjapuik marapulai , a menyasszony családja meghívja a vőlegényt, majd friss házaspárként mutatják be őket a nyilvánosságnak.

Észak -amerikai szokások

Egyesült Államok szokásai

A legtöbb esküvő az Egyesült Államokban hasonló mintát követ egy angol esküvőhöz. Hagyományosan a fehér esküvői típust követi (lásd még az alábbi esküvői típusokat ), amely a menyasszony esküvői ruhájának fehér színéből származik, de egy teljes esküvői rutinra utal. A szokások és a hagyományok eltérőek, de az alábbiakban felsoroljuk a közös összetevőket.

Az esküvő előtt

• A házigazda meghívókat küld az esküvői vendégeknek, általában egy -két hónappal az esküvő előtt. A meghívókat a legalaposabban kézzel lehet címezni, hogy bemutassák az alkalom fontosságát és személyes jelentését. Nagyszámú meghívás mechanikusan reprodukálható. Mivel a gravírozás a legmagasabb színvonalú nyomtatási technológia volt a múltban, ez összekapcsolódott az esküvői meghívó hagyományával. A meghívás fogadása nem ró semmilyen kötelezettséget a meghívottra, kivéve, ha azonnal elfogadja vagy elutasítja a meghívást, és gratulál a párnak.
• Bár bármilyen ajándékot adni az ifjú párnak technikailag nem kötelező, szinte minden meghívott vendég, aki részt vesz az esküvőn, ezt választja. A becsomagolt ajándékokat el lehet vinni az esküvői szertartásra vagy a fogadásra, de megfontoltnak tekintik, ha azokat az esküvői meghívón vagy a házaspár jegyzékében megadott címre szállítják . A tipikus ajándékok hasznos háztartási cikkek, például edények, ezüstáruk, konyhai eszközök és készülékek, vagy törölközők. A vendégek nem kötelesek használni a házaspár anyakönyvi adatait.
• Vannak olyan színsémák, amelyek a koszorúslányok ruháitól, virágaitól, meghívóitól és dekorációitól kezdve mindenhez illeszkednek, bár erre nincs szükség.
• A vőlegény barátai bulit rendeznek a vőlegénynek, amelyet " legénybúcsúnak " neveznek . Általában alkohollal és szeszélyes szórakozással jár, mivel állítólag ez a vőlegény utolsó esélye arra, hogy házasság előtt kicsapongjon. Egyre népszerűbb a menyasszony barátai számára, hogy hasonló " leánybúcsú " partikat szervezzenek .

Az esküvőn

• Az esküvői szertartás bárhol megtörténhet, de gyakran templomot, bíróságot vagy szabadtéri helyszínt választanak. A szertartást a házaspár vallási gyakorlata vagy annak hiánya diktálhatja. A leggyakoribb nem vallásos forma egy egyszerű anglikán szertartásból származik a Közös ima könyvében , és kevesebb mint tíz perc alatt elvégezhető, bár gyakran kiterjesztik zene vagy beszéd beszúrásával.
• Az amerikai menyasszonyok általában fehér, törtfehér, ezüst vagy más nagyon világos ruhát viselnek, különösen az első házasságuk során. A menyasszonyok bármilyen színt választhatnak, bár egyesek határozottan nem kedvelik a feketét, mivel nyugaton ez a gyász színe.
• Fehér magokat vagy konfettit dobnak néha az ifjú házasokra, amikor elhagyják a szertartást, hogy a termékenységet szimbolizálják. Egyes személyek, egyházak vagy közösségek a hamis, de széles körben elterjedt mítosz miatt választják a madármagot, miszerint a rizst megevő madarak felrobbannak. A rizs és a madármag rendetlensége miatt a modern párok gyakran buborékfelhőkben távoznak .
• Az esküvő ezen a ponton, vagy később egy esküvői fogadáson fogadó sort képezhet , így minden vendég röviden üdvözölheti az egész esküvői partit.

Az esküvői fogadáson

• Italokat, harapnivalókat vagy talán egy teljes ételt szolgálnak fel, különösen a hosszú fogadásokon, miközben a vendégek és az esküvői társaság keverednek.
• Gyakran a legjobb férfiak és/vagy cselédlányok személyes gondolatokkal, történetekkel és jó kívánságokkal koccintanak az ifjú házasoknak; néha más vendégek követik saját pirítósukkal. Általában pezsgőt kínálnak erre a célra.
• Az esküvői torta szimbolikus vágásakor a pár közösen tarthat egy tortakést, és elvághatja az esküvői torta első darabjait, amelyeket egymásnak etetnek. Egyes szubkultúrákban szándékosan kenhetnek tortát egymás arcára, amit máshol vulgárisnak tartanak.
• Ha táncolnak, az ifjú házasok először röviden együtt táncolnak. Néha egy további protokollt követnek, amelyben mindegyik táncol egy szülővel, majd esetleg az esküvő más tagjaival. Különleges dalokat választ a pár, különösen egy anya/fiú táncra és egy apa/lány táncra. Egyes szubkultúrákban dollár táncra kerül sor, amelyen a vendégek várhatóan az egyik ifjú párral táncolnak, és kis mennyiségű készpénzt adnak nekik. Ez a gyakorlat, mint minden olyan felvetés, miszerint a vendégek pénzt köszönhetnek a házaspárnak, a legtöbb társadalmi csoportban durvaságnak számít, mivel ellentétes az alapvető nyugati etikettel.
• A huszadik század közepén általánossá vált, hogy egy menyasszony a fogadás során a csokorát a vállára dobta az összegyűlt nőtlen nőknek. Az a nő, aki elkapja, a babona szerint ez lesz a következő feleségül. Hasonló folyamatban a vőlegénye a menyasszony harisnyakötőjét a nőtlen férfiakhoz hajítja, majd a férfi, aki elkapta a harisnyakötőt, a csokrot elkapó nő lábára tette. Bár sok körben még gyakori, ezek a gyakorlatok (különösen az utóbbi) a 21. században kiesnek a kedvükből.

Esküvői ajándékok

A vendégek meghívásának célja az, hogy tanúi legyenek egy házasságkötési szertartásnak és fogadalmaknak, és részt vegyenek örömükben és ünneplésükben. Az esküvői párnak járó ajándékok nem kötelezőek, bár a legtöbb vendég megpróbálja legalább jelképes ajándékként jókívánságait adni. Egyes párok és családok úgy érzik, hogy a vendégek szórakoztatására és étkeztetésére fordított költségek fejében a vendégeknek hasonlóan drága ajándékokkal vagy készpénzzel kell fizetniük. Mások úgy vélik, hogy ez ellentétes a megfelelő etikettel.

A házaspár gyakran jó esküvője előtt regisztrál ajándékba egy boltban. Ez lehetővé teszi számukra, hogy hozzon létre egy listát a háztartási cikkek, általában többek között Kínában, ezüst és kristály edények, ágynemű vagy más szövetek, edények, stb nyilvántartó célja, hogy támogatást vendégek kiválasztása ajándékok az ifjú valóban akar, és a szolgáltatás elég nyereséges hogy a legtöbb kiskereskedő - a luxusboltoktól a diszkont üzletekig - felajánlja a lehetőséget. A nyilvántartási információkat az etikettnek megfelelően csak közvetlen kérésre kell a vendégek rendelkezésére bocsátani, és soha nem tartalmazhatják a meghívóban. Egyes párok ezen kívül vagy helyette regisztrálnak olyan szolgáltatásokkal, amelyek pénzbeli ajándékokat tesznek lehetővé , például mézeshetek , lakásvásárlás vagy egyetemi alapok finanszírozására. Egyesek szerint a menyasszonyi anyakönyvek nem megfelelőek, mivel ellentétesek az ajándékok mögött meghúzódó hagyományos elképzelésekkel, például azzal, hogy minden ajándék opcionális és kellemes meglepetés, amelyet az ajándékozó személyesen választott ki, és hogy az anyakönyvek egyfajta áralapú versenyhez vezetnek, mivel a házaspár tudja, hogy mindegyik mennyibe kerül. ajándék. Hagyományosan az esküvőket személyes eseménynek tekintették, és az esküvőre olyan embereket hívtak meg az esküvőre, akiket a pár legalább egy tagja nem ismer elég jól ahhoz, hogy megfelelő ajándékot tudjanak választani, ezért nem volt szükség nyilvántartásokra. Akár helyénvalónak tartják, akár nem, mások úgy vélik, hogy az esküvők lehetőséget biztosítanak arra, hogy a lehető legtöbb embertől pénzeszközöket vagy különleges ajándékokat nyerjenek ki, és hogy még egy meghívás is inkább pénzbeli elvárást hordoz magában, mint pusztán gratulációt.

Az ajándékokért köszönőleveleket hagyományosan az ajándék kézhezvétele után azonnal elküldünk. A hagyományok szerint az esküvői ajándékokat legfeljebb egy évvel az esküvő dátuma után lehet elküldeni. A köszönetet a lehető leghamarabb el kell küldeni, lehetőleg két héten belül.

Afro-amerikai szokások

A seprű ugrása a nyugat -afrikai Asante szokásából alakult ki . Az Ashanti és más akán kultúrák seprűje spirituális értéket is hordozott, és azt jelképezte, hogy elsöprik a múltban elkövetett hibákat, vagy elűzik a gonosz szellemeket. Seprűket lengettek a házasodó párok feje fölött, hogy elriasztják a szellemeket. A házaspár gyakran, de nem mindig átugorja a seprűt a szertartás végén.

A szokás további jelentőséget kapott az Egyesült Államok rabszolgaságával összefüggésben . A rabszolgáknak nem volt joguk a törvényes házassághoz; a rabszolgatartók a rabszolgák tulajdonát tekintették, és attól tartottak, hogy a törvényes házasság és családi kötelékek szervezéshez és lázadáshoz vezethetnek. A házassági rituálék azonban fontos események voltak az afrikaiak számára, akik sok esetben gazdagon szertartásos afrikai kultúrákból származnak .

Házassági fogadalmat tenni tanú jelenlétében, majd átugrani a seprű nyelén, elterjedt gyakorlattá vált az elismert szakszervezet létrehozására. A seprűk a kandalló szimbólumai is , az új család központja.

Európában, különösen a Wicca és a kelta közösségekben is vannak hagyományai a seprűugrásnak.

Dél -amerikai szokások

Brazília szokásai

A dél -amerikai Brazília országa számos hagyományt és szokást tartalmaz kultúrájában. A brazil menyasszonyok számára ezek a hagyományok extravagáns, vidám esküvőkhöz vezetnek.

Előkészületek

• A koszorúslányokat és a vőlegényeket hónapokkal az esküvő előtt választják ki. A kiválasztottak párokból állnak az oltárnál, általában három férfi és három nő a menyasszonyok oldalán, és több három férfi és három nő a vőlegények oldalán. A vőlegény érkezik először az esküvői szertartás helyszínére. A menyasszony a vőlegény érkezése után legalább 10 perccel érkezik a helyszínre, általában templomba. Kettejüknek azonban nem szabad találkozniuk az ünnepség előtt, mivel úgy gondolják, hogy ez balszerencsét hoz.
• A katonatiszt esküvőjén a vőlegények szerepét a kard becsületőrség kardforgatói váltják fel. Általában a vőlegény közeli személyes barátainak választják, akik vele szolgáltak. Szerepük a hagyományos kardív kialakítása a házaspár és a vendégek számára.
• Valamikor az esküvő előtt, általában körülbelül egy hónapig, vagy a menyasszony, vagy a legjobb barátai „konyhai zuhanyzót” (esküvői zuhanyzót) szerveznek azzal a céllal, hogy a menyasszonynak meghitt találkozót hozzon a legközelebbi barátaival. Ez a buli korábban csak lányoknak szóló rendezvény volt, és általában egy kis meghitt buli volt. Manapság nemcsak a bulik növekedtek, hanem elkezdtek férfiakat is felvenni az eseményre. Az ilyen partira meghívott személy általában ad valamit a menyasszonynak a konyhájához; innen a "konyhai zuhany" elnevezés, és nem esküvői zuhany.
• Az esküvői szertartást és a partit általában a feleség családja fizeti, bár ez egy hagyomány, amelyet nem mindig követnek, érthetően a magas költségek miatt.

Ünnepség

• A brazil esküvői szertartások általában szorosan követik a keresztény hagyományokat. A menyasszony és a vőlegény esküvői fogadalmat mond egymásnak ima elolvasása után. Ezután a menyasszony és a vőlegény jegygyűrűt cserél. Ezekbe a gyűrűkbe általában a vőlegény nevét vésik a menyasszony gyűrűjén, és a menyasszony nevét a vőlegény gyűrűjén.
• A vallási szertartás után az ifjú házasok általában nagy bulit rendeznek, ha minden vendégtől bókokat kapnak. A buli általában más helyen, egy privát partiházban történik, amelyet Brazíliában "szertartásnak" neveznek. Sok ének és tánc folyik általában, miután a pár táncol egy keringőt.

Recepció

• A brazil esküvők fogadása ételt, italt és zenét foglal magában. A házaspár ajándékokat ad szüleinek, míg a szülők számos ajándékot adnak a párnak.
• Egy másik egyedülálló dolog a brazíliai esküvőkben a "bem casado" (jól házas) nevű édesség, amelyet általában a vendégeknek adnak ki. Úgy gondolják, hogy szerencsét hoz a párnak. Általában a buli vége felé vagy a házaspár távozása előtt a menyasszony virágcsokorát veti házas barátaihoz. A hit az, hogy aki elkapja a csokrot, az lesz a következő, aki feleségül vesz. Egy másik hagyomány a vagyon felajánlására a házaspárnak az, hogy a menyasszony barátai felírják a nevüket a menyasszony ruhájának belső részére. Ez azt is segíti, hogy a nőtlen menyasszony barátai férjet találjanak nekik.

A brazil kultúra nagyon gazdag számos hagyományával, ünneplésével és sok esetben babonával. Az esküvői ünnepségek határozottan ebbe az összefüggésbe illeszkednek. Ezt ünnepi eseménynek tekintik a brazil társadalom számára, ezért általában sok zenével, tánccal és általános boldogsággal ünneplik.

Hivatkozások