Anglikán egyház Japánban - Anglican Church in Japan

Nippon Sei Ko Kai
Anglikán-egyház-Japán-emblem.jpg
Osztályozás protestáns
Orientáció anglikán
Szentírás Szent Biblia
Teológia Anglikán doktrína
Alkotmány Püspöki
Főemlős Luke Ken-ichi Muto , Kyushu püspöke
Központ 65 Yaraicho, Shinjuku-ku, Tokió 162-0805, Japán
Terület Japán
Tagok 32 000
Hivatalos honlapján www .nskk .org

A Nippon Sei Ko Kai ( japán :日本聖公会, romanizáltNippon Seikōkai , világít "japán Szent Katolikus Egyház), rövidítve NSKK , vagy néha az angol, mint a anglikán püspöki templom Japánban , a nemzeti keresztény egyház Japán tartomány (日本 管 区, Nippon Kanku ) képviseletében az anglikán közösségben .

Az anglikán közösség tagjaként a Nippon Sei Ko Kai osztja az Angol Egyház történelmi tanítási és liturgikus gyakorlatait , de teljesen autonóm nemzeti egyház, amelyet saját zsinata irányít és saját prímása vezet . A Nippon Sei Ko Kai az anglikán közösség más egyházaihoz hasonlóan az Egy, Szent, Katolikus és Apostoli Egyház részének tartja magát, és katolikus és református is .

A becslések szerint 80 millió taggal világszerte az anglikán közösség a harmadik legnagyobb keresztény közösség a világon, a római katolikus egyház és a keleti ortodox egyházak után . A Nippon Sei Ko Kai -nak körülbelül 32 000 tagja van, tizenegy egyházmegyébe szerveződve, és megtalálhatók Japán helyi egyházi gyülekezeteiben.

Történelem

Háttér (1549–1846)

A nagaszaki mártírok ábrázolása (16. század)

Xavier Szent Ferenc jezsuita portugál felfedezőkkel és misszionáriusokkal együtt először a 16. században hozta el a kereszténységet Japánba. 1587 -ben a keresztény hitet és életet törvényen kívül helyezték, és a japán és külföldi keresztényeket nyíltan üldözték. Ezen korai japán keresztények emlékére és a római katolikus egyházzal közösen a Nippon Sei Ko Kai február 5 -én emlékezik meg Japán vértanúiról életük és tanúságtételük miatt.

Ezt követően minden külföldit kiutasítottak 1640-ben, amikor Japán két évszázados önálló elszigetelődésbe kezdett, és a keresztény közösségeket elrejtőzték. Amikor az 1850 -es években külföldieket visszaengedtek Japán fő szigeteire, több ezer keresztényt találtak, akik évszázados üldöztetésük során megőrizték keresztény hitüket és identitásukat.

Korai missziós templom (1846–1900)

A japán anglikán egyházi missziós munka a brit Loochoo haditengerészeti misszióval kezdődött a külterületi Ryukyu -szigeteken 1846. májusában. George Jones , az Egyesült Államok haditengerészeti káplánja, aki Perry komondor expedíciójával utazott , vezette az első rögzített anglikán temetési istentiszteletet japán földön Yokohamában. 1854. március 9 -én a Püspöki Egyház állandó missziós papjai , John Liggins és Channing Moore Williams 1859. májusában és júniusában megérkeztek Nagasaki kikötőjébe. Miután 1859 júniusában megnyitották Yokohama kikötőjét , az anglikánok a külföldön közösség összegyűlt istentiszteletekre a brit konzul rezidenciájában. Michael Buckworth Bailey brit konzuli káplán 1862 augusztusában érkezett, és a sikeres egyház, a Christ Church adománygyűjtő kampánya után Yokohamát 1863. október 18 -án szentelték fel.

A kereszténység tanítására vonatkozó kormányzati korlátozások és jelentős nyelvi akadályok miatt a papság vallási kötelességei kezdetben a külföldi települések amerikai és brit lakosainak szolgálatára korlátozódtak. Az első rögzített keresztség Williams által egy japán hittérítő , egy Kumamoto szamuráj, Shōmura Sukeuemon nevű keresztelésére csak 1866 -ban került sor.

Liggins és Williams követte Nagasaki januárban 1869 George Ensor, a pap képviselő Church Mission Society a Church of England . Követve 1874-ben csatlakozott a H. Burnside Nagaszakiban, CF Warren Osaka , Philip Fyson a Yokohama , J. Piper at Tokyo (Yedo), H. Evington a Niigata és W. Dening a Hokkaido . H. Maundrell 1875 -ben csatlakozott a japán misszióhoz, és Nagasakiban szolgált. John Batchelor 1877 és 1941 között missziós pap volt a hokkaidói ainu népnél .

Nippon Sei Ko Kai papság (c. 1888)

A Meidzsi -helyreállítás után jelentős új jogszabályokat vezettek be a vallásszabadsággal kapcsolatban, amelyek 1873 szeptemberében megkönnyítették Alexander Croft Shaw és William Ball Wright, Tokióba érkezését, mint az első misszionárius papokat, akiket az Evangéliumot terjesztő társaság küldött Japánba. . Williams, akit 1866 -ban neveztek ki kínai és japán püspöki püspöknek, 1869 -ben először Oszakában telepedett le , majd 1873 decemberében Tokióba költözött .

1879 -re a különböző anglikán missziók együttműködése révén a Közös Imakönyv legnagyobb részét lefordították és megjelentették japánul. A szöveg teljes verziója 1882 -re készül el. 1883 virágvasárnapján Nobori Kanai és Masakazu Tai, a tokiói teológiai iskola végzőseit Williams püspök szentelte az első japán diakónusnak a templomban. 1888 -ban a kanadai anglikán egyház is megkezdte a missziós munkát Japánban, később elsősorban Nagojára és Közép -Japánra összpontosított .

A felszentelt egyházi lelkészek munkája mellett a japán anglikán egyház által a korai missziós időszakban élvezett pozitív közvélemény nagy része az iskolák, egyetemek és orvosi létesítmények létrehozásán dolgozó laikus misszionáriusok munkájának volt köszönhető. Jelentősek voltak ebben a csoportban olyan misszionárius nők, mint Ellen G. Eddy az Oszakai Szent Ágnes Iskolában, Alice Hoar a Szent Hilda Iskolában és Florence Pitman a Szent Margit Iskolában, mindkettő Tokióban található. Hannah Riddell , aki létrehozta a Kaishun Kórház lepra szenvedők Kumamoto és Mary Cornwall-Legh aki futott egy hasonló létesítmény Kusatsu, Gunma , mindketten megtisztelte a japán kormány munkáját.

A Nippon Sei Ko Kai első zsinata 1887 februárjában ülésezett Oszakában. Ezen az értekezleten Edward Bickersteth püspök kezdeményezésére és Williams püspök elnökletével megállapodtak abban, hogy a japán különböző anglikán missziós erőfeszítéseket egyetlen autonóm nemzeti egyházzá egyesítik; a Nippon Sei Ko Kai. Az első zsinat 17 európai és amerikai résztvevőjét 14 másik papság és 50 japán világi küldött lélekszáma felülmúlta.

A Nippon Sei Ko Kai gyülekezeti tagság 1887 -ben becslések szerint 1300 fő volt. John Toshimichi Imai , aki 1888 -ban diakónussá szentelték, és 1889 -ben Bickersteth püspök pappá emelte, ő volt az első japán, aki felszentelt anglikán pap lett.

1890 -ben JG Waller kanadai anglikán pap feleségével, Lydiával érkezett Japánba. 1892-ben költöztek Nagano, ahol megalapította templomok Nagano város 1898-ban, melyet országosan bejegyzett fontos tárgyi kulturális javak 2006. Waller segített létrehozni egy tuberkulózis szanatórium a Obuse, Nagano által finanszírozott adományok anglikán Kanadában.

Folyamatos növekedés és háborús kihívások (1900–1945)

Emléktábla az Ely katedrálisban Gordon John Walsh , Hokkaido püspök emlékére

1906 -ra a Nippon Sei Ko Kai számai szerint 13 000 tagra nőtt, akik közül 6880 kommunikátor volt egy japán vezette, 42 papból és 22 diakónusból álló szolgálatban. Henry St. George Tucker , a Szent Pál Főiskola elnöke és 1913-ban kiotói püspökké nevezték ki, a korszak egyik legelső misszionáriusi vezetője, aki kiállt amellett, hogy a független, japán vezetésű és önfenntartó egyház az egyetlen módja annak, hogy A kereszténységet át lehet vinni Japán szélesebb lakosságára. Kezdeményezéseket hoztak az egyházi gyülekezetek anyagi önellátásának növelése érdekében, és az első japán püspököket, John Yasutaro Naide , Oszaka püspöke és Joseph Sakunoshin Motoda , Tokió püspöke 1923-ban szentelték fel.

Az 1930 -as években, amikor a tengerentúli finanszírozás és a külföldi anglikán misszionáriusok száma Japánban csökkent, új kihívások merültek fel a Nippon Sei Ko Kai egyház vezetése és a laikusok számára a shinto mint állam által előírt vallás iránti fokozott figyelem és a militarizmus egyre nagyobb befolyása miatt a hazai és külpolitika. A kereszténységet annak idején sok nacionalista politikus úgy képzelte el, hogy összeegyeztethetetlen a japán alattvalók lojalitásával. Válaszul a Nippon Sei Ko Kai időszakos nyilatkozatokat adott ki a császári hadsereg támogatására. A 20. század első felében pedig az NSKK tengerentúli terjeszkedése következett be. Taiwan Sheng Kung Hui -ben alakult, több japán nyelvű egyházak, mint a Dalian Sheng Kung Hui templom , épült Chung Hua Sheng Kung Hui „s Észak-Kínában Egyházmegye a Mandzsúriában és anglikán egyház Korea szívódott fel a NSKK.

A kormány üldözésének aktívabb korszaka 1937 -ben kezdődött, különösen a keresztény felekezetek, például a társadalmi reformok iránti elkötelezettséggel rendelkező Üdvhadsereg , és az NSKK számára, amely történelmi kapcsolatokkal rendelkezik az Angol Egyházzal . Lang érsek októberben elítélte a japán császári hadsereg kínai akcióit , ellenséges ellenõrzést váltott ki az NSKK ellen, és néhányan az egyház vezetésében nyilvánosan elszakadtak a szélesebb anglikán közösséggel való kapcsolatoktól .

Szent András -székesegyház, Tokiói Egyházmegye

A második világháború idején a japán protestáns egyházak többségét a japán háborús kormány erőszakkal összehozta, hogy megalakítsa a Japán Krisztus Egyházát , azaz Kyodant. Az anglikán közösség közös tanításának jellegzetességeit tükrözve sok egyéni Nippon Sei Ko Kai gyülekezet nem volt hajlandó csatlakozni. A kormány valláspolitikájával szembeni ellenállás és a vele való együttműködés költsége a katonai rendőrség zaklatása, valamint börtönbüntetés volt az olyan egyházi vezetőknek, mint Samuel Heaslett , Hinsuke Yashiro és Todomu Sugai püspökök , valamint Paul Shinji Sasaki prímás .

A Szent András -Tokió , ma a Tokiói Egyházmegye székesegyházi temploma, egy ilyen gyülekezet volt, amely ellenállt a kormányzati nyomásnak, és igyekezett megőrizni földjét, templomépületeit és anglikán identitását a háború végéig, 1945 -ig. Azonban, mint sok városi Nippon Sei Ko Kai templomok, orvosi és oktatási létesítmények, Szent András épületei elvesztek az 1945 -ös szövetséges gyújtóbombázásban .

Adjon WW II időszak (1945-)

A kiterjedt háború nyomása kárt okozott mind a belső egyházi egységben, mind a Nippon Sei Ko Kai fizikai infrastruktúrájában; Összesen 246 templomból 71 megsemmisült, mások rossz állapotban voltak elhanyagolás, katonaság vagy vandalizmus miatt.

Egyéni és nagyobb közösségi megbékélési aktusok révén, valamint a Canterbury érsek, Fisher érsek által 1946 -ban kiküldött anglikán bizottság támogatásával ; a Nippon Sei Ko Kai -t 1947 -ben szervezetileg átrendezték, japán püspökökből álló vezetéssel az egyes egyházmegyék élén, megújítva életét és küldetését a japán keresztény evangélium érdekében.

Részt vesznek a 1948 Lambeth Konferencia , elnöklő püspök Yashiro magával vitt egy finoman hímzett selyem megbirkózni és gérvágó , bemutatta érsek Fisher gesztusként köszönhetően tagjai a Nippon Sei Ko Kai a kötvények a testvériség, hogy továbbra is tartsa tagjai az anglikán Közös közösség, a háborús ellenségeskedések után. A canterbury -i érsek, Geoffrey Fisher, a Lambeth -konferencia megnyitó istentiszteletén viselte a zsákmányt, és 1953 -ban, II . Erzsébet királyné koronázásakor .

A Nippon Sei Ko Kai 1972 -ben anyagilag önfenntartó tartomány lett az anglikán közösségben .

Hivatalos nyilatkozatot fogadott el a háborús felelősségről az általános zsinaton 1996-ban, és reflektált Kína és Korea japán megszállására a második világháború előtt , az NSKK aktív volt a békét, megbékélést és ifjúsági csereprogramokat előmozdító többéves projektekben a kelet -ázsiai nemzetek között.

Két évtizeddel azután, hogy az első női diakónus lett, Margaret Ryoko Shibukawát 1998 decemberében szentelték fel az első női papnak a Nippon Sei Ko Kai -ban.

A Nippon Sei Ko Kai 2009 -ben ünnepelte a folyamatos anglikán keresztény tanúságtétel 150. évfordulóját Japánban. Ezt az alkalmat egyházi és közösségi események sora és az akkori canterbury -i érsek , Rowan Williams és a püspöki püspök látogatásai jellemezték . Church az Amerikai Egyesült Államokban , Katharine Jefferts Schori .

2013-ban az NSKK a koreai anglikán egyházzal közösen házigazdája volt a második világméretű anglikán békekonferenciának Okinawában .

Az NSKK a Japán Nemzeti Keresztény Tanács tagja .

Nathaniel Makoto Uematsu , Hokkaido püspöke 2006. május 23 -tól 2020 novemberéig a japán anglikán egyház prímása volt .

Ajándék

Luke Ken-ichi Muto , Kyushu püspöke 2020 november 5-én nevezték ki Nippon Sei Ko Kai jelenlegi prímásává .

Ma a Nippon Sei Ko Kai Japánban folytatja a szolgálat és a keresztény tanúságtétel hagyományait az egyházi gyülekezeti élet, a kórházak, az iskolák, a társadalmi érdekképviselet és a nonprofit szervezetek támogatása révén.

Az egyház nemzeti és helyi szinten egyaránt a hátrányos helyzetű, marginalizált vagy hátrányos megkülönböztetésben lévő közösségek támogatására törekszik Japánban, valamint a 2011 -es nagy kelet -japán földrengés , szökőár és az azt követő fukusimai Daiichi atomerőművi válság által érintett tohoku közösségek támogatására. növény .

Az NSKK a tengerentúlon, például a Fülöp-szigeteken is részt vesz helyszíni missziós munkában .

Nyolc NSKK azon egyházmegyék elrendel nők a diakonátus és papság . A NSKK már felszentelt nők a papság 1998 óta nők már elrendelték a diakonátus 1978 óta, és az első nő, felszentelt diakónus, és később, mint egy pap volt Margaret Shibukawa Ryoko.

Egyházmegyék és nevezetes templomok

Jelenleg tizenegy egyházmegye működik a Nippon Sei Ko Kai -ban, és több mint háromszáz egyházi és kápolnai gyülekezet található az országban. Az északról délre eső egyházmegyék nevezetes templomai a következők:

Szent János templom, Hakodate
Szent András templom, Kiyosato, Yamanashi

Hokkaido

Tohoku

  • Krisztus templom katedrális, Sendai

Kitakanto

Tokió

A Tokiói Egyházmegyét 1923 májusában hozták létre modern formájában. Az egyházmegyében 33 templom és 9 kápolna található, amelyek közül sok a XIX. Század második felében jött létre.

Yokohama

Chubu

Nagano Szent Megváltó templom Nagano

Kiotó

Szent Ágnes katedrális, Kiotó

Osaka

Kobe

Kyushu

Okinawa

Kapcsolódó létesítmények

Rikkyo Egyetem, Tokió
St. Luke's International Hospital, Tokió

A Nippon Sei Ko Kai Japánban működő oktatási, orvosi és szociális intézmények száma több mint kétszáz. A kapcsolódó intézmények átfogó listái elérhetők az NSKK hivatalos honlapján .

Szemináriumok

Vallási rendek

Egyetemek és főiskolák

Kórházak

Nevezetes emberek

Korai missziós templom (1859–1900)

Folyamatos növekedés és háborús kihívások (1900–1945)

Hivatkozások

Külső linkek