Antiochus X Eusebes -Antiochus X Eusebes

Antiochus X Eusebes
Egy érme X. Antiokhosz szeleukida király arcképével
Antiochus X portréja egy tetradrachma előlapján
Szíria királya
Uralkodik 95–92 vagy ie 88
Előző Seleucus VI , Demetrius III
Utód III. Demetrius, I. Fülöp
Született c.  Kr.e. 113
Meghalt Kr.e. 92 vagy 88 (22-21 vagy 25-24 évesek)
Házastárs Kleopátra Selene
A probléma
részletei 		Antiokhosz XIII
Regnális név
Antiochus Eusebes Philopator
Dinasztia Szeleucid
Apa Antiokhosz IX
Anya Kleopátra IV  ?

Antiochus X Eusebes Philopator ( ógörögül : Ἀντίοχος Εὐσεβής Φιλοπάτωρ ; Kr.e. 113  - Kr.e.  92 vagy Kr.e. 92 vagy Kr. e. 88 , mint a DK -28 és Kr.e. 98 közötti szír király uralkodója, vagy 998. Szíria királya volt . [Szeleukid év] ). IX. Antiokhosz és talán egyiptomi felesége, IV. Kleopátra fia volt . Eusebes olyan időszakban élt, amikor Szíria szeleukida felbomlása zajlott, amelyet polgárháborúk, Ptolemaioszi Egyiptom külföldi beavatkozása és a pártusok betörései jellemeztek..  IX. Antiokhoszt Kr.e. 95-ben ölte meg VI. Szeleukosz , féltestvére és riválisa, VIII. Antiochus fia . Antiochus X ezután Aradus városába ment, ahol királlyá nyilvánította magát. Megbosszulta apját VI. Szeleukosz legyőzésével, akit végül megöltek.

X. Antiokhosz nem élvezett stabil uralkodást, mivel VI. Szeleukosz három testvérével, XI. Antiokhoszszal , I. Fülöppal és III. Demetriusszal kellett szembenéznie . XI. Antiochus legyőzte Antiochus X-et, és Kr.e. 93-ban  kiűzte a fővárosból , Antiochiából . Néhány hónappal később Antiochus  X visszanyerte pozícióját és megölte Antiochus XI. Ez oda vezetett, hogy mind I. Fülöp, mind Demetrius III. A polgárháború folytatódott, de végeredménye bizonytalan a különböző ókori történészek beszámolói közötti ellentmondások miatt. X. Antiokhosz  feleségül vette mostohaanyját, IX. Antiokhosz özvegyét , Kleopátrát Szelénét , és több gyermeke is született vele, köztük a jövendőbeli király, XIII. Antiokhosz .

Antiochus X halála rejtély. Halálának évét a modern tudósok hagyományosan ie 92-ben adják meg, de más dátumok is lehetségesek, beleértve a DK 224. évet (i. e. 89/88  ). Végének legmegbízhatóbb beszámolója az első századi történész Josephusé , aki azt írta, hogy X. Antiokhosz  kelet felé vonult, hogy megküzdjön a pártusokkal, akik megtámadták a Laodice nevű királynőt ; Ennek a királynőnek a kilétéről és a népe kilétéről továbbra is vita folyik. Más beszámolók is léteznek: az ókori görög történész Appianus X. Antiokhoszt  legyőzte II. Tigranész örmény királytól , és elvesztette királyságát; a harmadik századi történész, Eusebius azt írta, hogy X. Antiokhoszt unokatestvérei legyőzték, és a pártusokhoz szökött, mielőtt a rómaiaktól kért segítséget, hogy visszahelyezzék a trónra. A modern tudósok előnyben részesítik Josephus beszámolóját, és gyakorlatilag minden aspektust megkérdőjeleznek a más ókori történészek által bemutatott változatoknak. A numizmatikai bizonyítékok azt mutatják, hogy Antiochus X-et Antiochiában III. Demetrius követte, aki Kr. e. irányította a fővárost.  225 SE (Kr. e. 88/87).   

Háttér, korai élet és név

IX . Antiochus, X. Antiochus apja érme

Az időszámításunk előtti második században a szíriai székhelyű Szeleukida Birodalom felbomlott a véget nem érő dinasztikus viszályok és a külföldi egyiptomi és római beavatkozások miatt. Az állandó polgárháborúk közepette Szíria darabokra hullott. Szeleukida tettesek harcoltak a trónért, szétszakítva az országot. Kr.e. 113-ban IX. Antiokhosz királynak nyilvánította magát, szemben féltestvérével, VIII. Antiochusszal . A testvérek másfél évtizeden át könyörtelenül harcoltak, mígnem Kr.e. 96-ban megölték VIII. Antiokhoszt. A következő évben VIII. Antiokhosz fia, VI. Szeleukosz IX. Antiochus ellen vonult, és megölte őt a szíriai főváros, Antiochia közelében .

Egyiptom és Szíria megpróbált dinasztikus házasságot kötni a béke bizonyos fokának fenntartása érdekében. IX. Antiokhosz többször nősült; ismert feleségei az egyiptomi IV. Kleopátra unokatestvére , akit ie 114-ben vett feleségül, és nővére , Kleopátra Selene , VIII. Antiokhosz özvegye. Egyes történészek, mint például John D. Grainger, fenntartják egy név szerint ismeretlen első feleség létezését, aki X. Antiochus anyja volt. Mások, például Auguste Bouché-Leclercq úgy vélik, hogy IX. Antiochus első felesége és IX. fia IV. Kleopátra volt, ebben az esetben  X. Antiokhosz Kr. e.  Kr.e. 113 . Ezen állítások egyike sem alapul bizonyítékokon, és Antiochus  X anyját nem nevezik meg az ókori forrásokban. Az Antiochus egy görög név, jelentése: „elszánt a vitában”. A főváros, Antiochia nevét Antiokhosz , a Szeleukida-dinasztia alapítója , I. Szeleukosz atyja tiszteletére kapta ; a név dinasztikussá vált, és sok szeleukida király viselte.

Uralkodik

Megosztott Szíria c.  Kr.e. 92

Josephus szerint apja halála után X. Antiokhosz Aradus  városába ment, ahol királlyá nyilvánította magát; lehetséges, hogy IX. Antiokhosz, mielőtt VI. Szeleukosszal szembefordult volna, fiát küldte védelemért abba a városba. Aradus Kr.e. 137 óta önálló város volt, ami azt jelenti, hogy X. Antiokhosz szövetséget kötött vele, mivel uralkodásának abban a szakaszában nem tudta volna erőszakkal leigázni. Miközben VIII. Antiokhosz és IX. Antiokhosz leszármazottai Szíriáért harcoltak, apáik hasonlatosságában ábrázolták magukat, hogy jelezzék legitimitásukat; Antiochus X mellszobra az érméin rövid orral látható, amely felfelé fordulással végződik, akárcsak az apja. Az ókori hellenisztikus királyok nem használtak uralkodói számokat . Ehelyett általában jelzőket használtak, hogy megkülönböztessék magukat más, hasonló nevű uralkodóktól; a királyok számozása többnyire modern gyakorlat. Érméin Antiokhosz X szerepelt Eusebes (a jámbor) és Philopator (apaszerető) jelzőkkel. Appianus szerint a király azért kapta a szírektől az Eusebes jelzőt, mert megszökött VI. Szeleukosz összeesküvése elől, és hivatalosan a szírek azt hitték, hogy jámborsága miatt maradt életben, de valójában prostituált volt. szerelmes Antiochus X-be, aki megmentette.    

Uralkodásának kezdetén DK 218-ban (Kr. e. 95/94) Antiochus  X-et megfosztották erőforrásaitól, és nem volt királynője. Ezért feleségül vett egy nőt, aki meg tudta adni, amire szüksége volt, mostohaanyjához, Kleopátra Selénéhez. Antiochus  X valószínűleg nem volt több húsz évesnél, míg felesége a negyvenes éveiben járt. Ez az egyesülés nem volt példa nélküli a Szeleukida-dinasztiában, hiszen I. Antiokhosz feleségül vette mostohaanyját , Stratonice -t, de ennek ellenére a házasság botrányos volt. Appian megjegyezte, hogy szerinte az „Eusebes” jelző valódi oka a szírek tréfája volt, kigúnyolva Antiokhosz X jámborságát, mivel az apja iránti hűségét mutatta ki azzal, hogy megágyazta özvegyét. Appian arra a következtetésre jutott, hogy a házassága miatti "isteni bosszú" volt az, ami végül Antiokhosz X bukásához vezetett.

Az első uralkodás Antiókhiában

Antiochus X szakállas

Antiochus X egyik első cselekedete az volt, hogy megbosszulja apját; Kr.e. 94-ben előrenyomult a fővárosba, Antiochiába, és kiűzte Szeleukoszt Szíria északi részéből Kilikiába . Eusebius szerint a végső ütközet X. Antiokhosz és VI. Szeleukosz között a cilíciai Mopsuestia  város közelében zajlott , és Antiokhosz X győzelmével végződött, VI. Szeleukosz pedig a városban menekült, ahol egy néplázadás következtében elpusztult.

A szeleukida korszakban a rivális vagy bitorló elleni hadjáratok idején a pénznemben a király szakállas volt, és Antiochus  X legkorábbi bronzérméje göndör szakállal, a későbbi valuta pedig nyilvánvalóan a királyt ábrázolta. birodalmát szilárdan irányító király, Antiokhosz  X tiszta borotválkozást ábrázolt. Kr.e. 93 elején VI. Szeleukosz, XI. Antiokhosz és I. Fülöp testvérei megbosszulták VI. Szeleukoszt Mopsuestia kifosztásával. XI. Antiokhosz ezután Antiochiába vonult, legyőzte X. Antiokhoszt, és kiűzte a városból, és néhány hónapig egyedül uralkodott a fővárosban.

Második uralkodás Antiókhiában

Antiochus X érme, amelyet Tarsusban vertek

Antiochus X új katonákat toborzott, és még ugyanabban az évben megtámadta Antiókiát. Ő került ki győztesen, míg Antiochus XI fulladt az Orontes folyóba , miközben megpróbált menekülni. Most Antiochus  X uralkodott Észak-Szíriában és Kilikiában; ez idő tájt Mopsuestia „autonóm” feliratú érméket vert. Úgy tűnik, ez az új politikai státusz olyan kiváltság volt, amelyet X. Antiokhosz adományozott a városnak, aki Mopsuestiának a VI. Szeleukosz felszámolásában játszott szerepéért hálája jeléül láthatóan nemcsak újjáépítette, hanem kompenzálta is a várost ért károkért. VI. Szeleukosz testvéreinek kezei. Hans von Aulock  [ de ] numizmatikus véleménye szerint egyes Mopsuestiában vert érméken Antiokhosz X portréja is szerepelhet. Más városok is verték saját polgári pénzérméket a király uralma alatt, köztük Tripolisz , Berytus és talán Ascalon autonóm városa. .

A fővárosban Antiochus X lehetett felelős egy könyvtár és egy hozzá tartozó múzeum felépítéséért az Alexandriai Könyvtár mintájára . I. Fülöp valószínűleg Beroeában összpontosult ; bátyja, III. Demetrius , aki Damaszkuszt uralta , támogatta őt, és valószínűleg Kr.e. 93 tavaszán elindult észak felé. Antiochus  X heves ellenállásba ütközött unokatestvérei részéről. 220 DK-ben (Kr. e. 93/92  ) Damaszkusz városa leállította az érmék kibocsátását III. Demetrius nevében, majd a következő évben újraindult; ez X. Antiokhosz betöréseinek lehetett az eredménye, ami meggyengítette unokatestvérét, és sebezhetővé tette Damaszkuszt Sándor Jannaeus júdeai király támadásaival szemben .

Gyermekek

A római államférfi , Cicero írt Antiochus X és Kleopátra Selene két fiáról, akik az ő idejében (Kr. e. 75 és 73 között)  jártak Rómában ; egyiküket Antiokhosznak hívták. Lehet, hogy a király lányt is nemzett feleségétől; Plutarkhosz első századi történésze szerint II. Tigranész örmény király , aki Kr.e. 69-ben megölte Kleopátra Szelént, "megölte Szeleukosz utódait , és fogságba hurcolta feleségüket és lányaikat". Ez az állítás lehetővé teszi annak feltételezését, hogy X. Antiochusnak legalább egy lánya volt a feleségétől.  

  • Antiochus XIII : Cicero említi. Szimbólumai kérdéseket vetettek fel azzal kapcsolatban, hogy hány ilyen nevű fiút  nemzett Antiochus X; Amikor XIII. Antiokhosz egyedüli uralkodóként pénzérméket bocsátott ki, a Philadelphos ("testvér-szerető") jelzőt használta, de azokon a jugate - érméken, amelyeken Kleopátra Selene régens, valamint egy uralkodó fia, Antiochus, a Philometor ("anyaszerető") jelző. ) használt. A történész, Kay Ehling  [ de ] egyetértett Bouché-Leclercq álláspontjával, és azt állította, hogy két fiú, mindketten Antiochus  X. Antiochus és Kleopátra Selene házasságából született. Cicero viszont név nélkül hagyta az egyik testvért, és egyértelműen kijelentette, hogy Antiochus csak egy herceg neve. Ehling elmélete lehetséges, de csak akkor, ha "Antiochus Philometor" volt a Cicero által elnevezett herceg, és a testvér, akinek más neve volt, felvette az Antiochus dinasztikus nevet Philadelphos jelzővel, amikor Antiochus Philometor halála után király lett. Adrian Dumitru történész véleménye szerint ez a forgatókönyv bonyolult; Valószínűbb, hogy Antiokhosz XIII két jelzőt viselt, Philadelphost és Philometort . Számos numizmatikus, például Oliver D. Hoover , Catharine Lorber és Arthur Houghton egyetért abban, hogy mindkét jelző Antiochus XIII-at jelöli.
  • VII. Szeleukosz : Brian Kritt numizmatikus megfejtett és kiadott egy újonnan felfedezett jugate-érmét, amelyen Kleopátra Selene és egy társuralkodó arcképe látható 2002-ben. Kritt olvasata Szeleukosz Philometor király nevét adta, és az anyaszerető jelzőt figyelembe véve egyenlőségjelet tett vele. a Cicero által említett névtelen fiával. Kritt az újonnan felfedezett király uralkodói nevet adta a Szeleukosz VII. Egyes tudósok, például Lloyd Llewellyn Jones és Michael Roy Burgess  [ de ] , elfogadták a felolvasást, de Hoover elutasította Kritt olvasatát, mivel az érme súlyosan megsérült, és egyes betűk nem olvashatók. Hoover másfajta olvasatot javasolt, ahol a király neve Antiochus, amelyet Antiochus XIII-mal kell azonosítani.
  • Seleucus Kybiosaktes: a Cicero által említett névtelen fiú más ókori irodalomban nem szerepel. Seleucus Kybiosaktes, egy férfi, aki megjelent c.  Kr.e. 58- ban Egyiptomban IV. Bereniké királynő férjeként a modern tudományosság a névtelen herceggel azonosítja. A Kr.e. első századi történész , Strabo szerint Kybiosaktes úgy tett, mintha szeleukida származású lenne. Kritt valószínűnek tartotta Seleucus VII azonosítását Seleucus Kybiosaktesszel.

Konfliktus Parthiával és pusztulás

Az Antiochus X-ről a Demetrius III beavatkozása után kevés információ áll rendelkezésre. Az ókori források és a modern tudósok különböző beszámolókat és dátumokat mutatnak be a király haláláról. A modern történészek a legmegbízhatóbbnak és legvalószínűbbnek tartják X. Antiokhosz Josephus által elmondott végét, amely során a királyt megölték a pártusok elleni hadjárat során . Uralkodása vége felé X. Antiokhosz növelte érmetermelését, és ez összefüggésbe hozható a szeleukida uralkodó által Parthia ellen indított hadjárattal, ahogyan Josephus feljegyezte. A pártusok X. Antiokhosz idejében nyomultak előre Kelet-Szíriában, ami fontossá tette volna, hogy a király a támadások ellen védekezzen, megerősítve ezzel pozícióját az unokatestvérei elleni háborúban. A tudósok többsége a Kr.e. 92-t fogadja el Antiokhosz X végére:

A halál éve

Antiochus X nevét viselő piaci súly, ie 92

A király által Antiókhiában kibocsátott ismert érmék nem tartalmaznak dátumot. Josephus azt írta, hogy a király nem sokkal III. Demetrius beavatkozása után elesett, de ez a kijelentés homályos. A legtöbb tudós, például Edward Theodore Newell megértette, hogy Josephus kijelentése  Kr. e. 92-re utal. Hoover szerint Newell datálása nyilvánvalóan Josephus és Eusebius kijelentésének egyesítésén alapul, aki azt írta, hogy Antiochus  X-et 220 DK-ben (i.e. 93/92) Philip I. Hoover nehéznek tartotta Newell randevúzását. elfogadni; a Kr.e. 92-ből származó Antiochiából származó, Antiochus X nevét viselő piaci súly ellentmondhat a DK-i 220-as (Kr. e. 93/92) keltezésnek. Másrészt a keleti keleti 221. évben (Kr. e. 92/91  ) Antiochia városa polgári pénzverést bocsátott ki, amelyben nem szerepel király; Hoover megjegyezte, hogy a polgári pénzverés Antiókhiát "metropoliszként" említi, de nem autonómként, és ez magyarázható Antiochus  X jutalmával, amelyet a városnak adományozott azért, mert támogatta őt az unokatestvérei elleni harcában.

2007-ben Hoover az éves kockahasználati átlagarány becslésén (Esty-formula) alapuló módszertant használva a 224 SE (Kr. e. 89/88) évet javasolta Antiochus X uralkodásának végére. Később, 2011-ben Hoover megjegyezte, hogy ezt a dátumot nehéz elfogadni, tekintve, hogy X. Antiochus második fővárosi uralkodása idején csak egy-két kockát használtak évente, ami túl kevés ahhoz, hogy a szeleukida átlagarány igazoljon egy hosszú uralkodást. Hoover ezután megjegyezte, hogy számos jel utal arra, hogy X. Antiokhosz második fővárosi uralkodásának pénzverését, valamint XI. Antiochus és III. Demetrius érméit I. Fülöp alkotta újra, aki végül elfoglalta Antiochia c.  Kr.e. 87-ben , ezzel magyarázva a királyok érméinek ritkaságát. Hoover elismerte, hogy következtetése "aggasztó". Marek Jan Olbrycht  [ pl ] történész túlságosan spekulatívnak tartotta Hoover keltezését és érveit, mivel ellentmondanak az ókori irodalomnak.

A halál módja

A király halálának módja attól függően változik, hogy melyik ősi beszámolót használták. A főbb ókori történészek, akik X. Antiokhosz végéről adnak információt: Josephus, Appian, Eusebius és Szent Jeromos :

Josephus beszámolója : "Mert amikor Laodice -ba, a gileádiak királynőjébe érkezett , amikor az háborút indított a pártusok ellen, és bátran harcolt, elesett." A pártusok I. Fülöp szövetségében állhattak. Laodice népét, tartózkodási helyét és kilétét nehéz meghatározni, mivel Josephus művének fennmaradt kéziratai különböző neveket közvetítenek az emberekről. A Gileadites egy régebbi elnevezés, amely Josephus munkájának Codex Leidensis (Lugdunensis) kéziratán alapul, de az akadémiai konszenzus a Codex Palatinus (Vaticanus) Graecus kéziraton alapuló Sameans elnevezést használja .

  • A Gileáditák olvasmány alapján: Bouché-Leclercq szerint Szíria felosztása Antiokhosz  X és unokatestvérei között bizonyára megkísértette II. Mithridatész pártus királyt a királyság elcsatolására. Bouché-Leclercq Alfred von Gutschmid történésszel egyetértve azonosította a titokzatos királynőt Antiokhosz X unokatestvérével , Laodice -szel, VIII. Antiochus lányával és I. Mithridatész , Commagene királyának feleségével , aki nemrég vált el a szeleukidáktól, és azt javasolta, hogy Laodice. Szamosatában lakott . Bouché-Leclercq feltételezte, hogy Antiochus  X nem azért ment, hogy segítse riválisának nővérét, hanem hogy megállítsa a pártusokat, mielőtt azok elérték saját határait. Adolf Kuhn történész viszont valószínűtlennek tartotta, hogy  X. Antiochus VIII. Antiochus lányát támogatná, és megkérdőjelezte a Commagene királynőjével való azonosulást. Ehling, aki megpróbálta megmagyarázni Antiokhosz X. Laodice segítségét, azt javasolta, hogy a királynő IX. Antiokhosz lánya, X. Antiokhosz nővére.
  • A Sameans olvasmány alapján: Josef Dobiáš  [ cs ] történész egy nomád törzs királynőjének tartotta Laodice-t a Palatinus (Vaticanus) Graecus Codexből származó név és a hatodik századi Stephanus földrajztudós által említett Samènes név közötti hasonlóságok alapján . Bizánc mint arab nomád törzs. Ezzel megoldódnának a Commagene királynőjével való azonosulásból fakadó problémák, és vége lenne az emberek tartózkodási helyével kapcsolatos vitának, hiszen nomád életük jellege miatt nem lehet pontosan meghatározni a harc helyszínét. Dobiáš X. Antiochusnak tulajdonította a kezdeményezést,  aki nemcsak a határait próbálta megvédeni, hanem aktívan támadta a pártusokat.

Appian beszámolója : Antiochus X-et II. örmény Tigranész kiűzte Szíriából. Appianus tizennégy évig tartó uralmat adott II. Tigranésznek Szíriában, ami Kr.e. 69-ig ért véget. Ebben az évben az örmény király visszavonult a rómaiakkal vívott háború miatt. Ennélfogva Tigranész Szíria megszállására Appian beszámolója alapján valószínűleg Kr.e. 83-ban került sor. Bellinger elvetette ezt a beszámolót, és úgy vélte, hogy Appian összekeverte Antiochus  X-et fiával, Antiochus XIII-mal. Kuhn kizártnak tartotta az apa és fia közötti összetévesztést, mert Appian az Eusebes jelzőt említette, amikor Antiochus X sorsáról beszélt. Kuhn véleménye szerint Antiochus  X visszavonult Kilikiába, miután II. Tigranész és fiai legyőzték őt. utána uralta azt a vidéket, és a jelentések szerint ie 73-ban Rómába látogatott. Azonban numizmatikai bizonyítékok bizonyítják, hogy III. Demetrius irányította Kilikiát Antiokhosz X. halálát követően, és Tarsus az ő nevében pénzérméket vert .  225 SE (Kr. e. 88/87). Christopher J. Bennett egyiptológus lehetségesnek tartotta, hogy Antiochus  X visszavonult Ptolemaisba , miután Tigranes legyőzte, mivel az özvegye támaszpontja lett. Történetében Appianus elmulasztotta megemlíteni III. Demetrius és I. Fülöp fővárosi uralkodását, amely megelőzte II. Tigranész uralkodását. Hoover szerint Appian tudatlansága a  X. Antiokhosz és II. Tigranész között közbelépő királyokkal kapcsolatban magyarázatot adhat arra, hogy miként keverte össze az örmény király elől menekült Antiokhoszt XIII-at az apjával.

Eusebius és mások : Eusebius szerint, aki a 3. századi történész , Porfiriosz beszámolóját használta fel , Antiokhoszt  X. I. Fülöp kiűzte a fővárosból DK 220-ban (Kr. e. 93/92), és a pártusokhoz menekült. Eusebius hozzátette, hogy Szíria római meghódítása után  X. Antiokhosz megadta magát Pompeiusnak , abban a reményben, hogy visszahelyezhetik a trónra, de Antiochia népe pénzt fizetett a római hadvezérnek, hogy elkerülje a szeleukida helyreállítást. X. Antiokhoszt az alexandriaiak  meghívták, hogy XII. Ptolemaiosz lányaival közösen uralkodjon , de nem sokkal ezután betegségben meghalt. Ezt a beszámolót sok tudós megkérdőjelezte, például Hoover és Bellinger. Az Eusebius által elmondott történet ténybeli pontatlanságokat tartalmaz, ugyanis azt írta, hogy ugyanabban az évben X. Antiokhoszt I. Fülöp legyőzte, megadta magát Pompeiusnak, miközben I. Fülöpöt elfogta Szíria kormányzója, Aulus Gabinius . Pompeius azonban csak ie 64-ben érkezett meg Szíriába, és i. e. 62-ben hagyta el. Aulus Gabiniust Kr.e. 57-ben nevezték ki Szíria kormányzójává. Eusebius beszámolójának a Pompeiusnak való meghódolásról szóló része szintén Antiokhosz XIII sorsát visszhangozza; úgy tűnik, az író összekeveri X. Antiochus sorsát fiának sorsával. A második századi történész , Justinus , aki a Kr.e. I. századi történész , Trogus munkája alapján írt , szintén összezavarta az apát és a fiát, mivel azt írta, hogy X. Antiokhoszt Lucullus római hadvezér nevezte ki Szíria királyává II. Tigranész 69-es veresége után. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.    

Utódlás

Királynőt és királyt ábrázoló érme. Elöl a királynő portréja látható.
Kleopátra Selene és Antiochus XIII érme Seyrig gyűjteményéből

Numizmatikai bizonyítékokból ismert, hogy III. Demetrius végül Antiochus  X utódja lett Antiókhiában. Eusebius azon kijelentésének, miszerint Antiokhoszt  X. Antiokhoszt I. Fülöp 220 DK-ben (Kr. e. 93/92) űzte ki a fővárosból, ellentmond III. Demetrius érmei, akit Eusebius egyáltalán nem említett. Minden olyan felvetést, amely szerint I. Fülöp irányította Antiókhiát III. Demetrius halála előtt, el lehet utasítani; a numizmatikai bizonyítékokon kívül egyetlen ókori forrás sem állította, hogy III. Demetriusnak ki kellett volna szorítania I. Fülöpöt a városból.

1949-ben a francia régész, Henri Arnold Seyrig gyűjteményéből származó Kleopátra Selene és Antiochus XIII. jugate érmét Alfred Bellinger történész időszámításunk előtt 92 -re datálta,  és Antiochiának tulajdonította. Bellinger datálása alapján néhány modern történész, mint például Ehling, azt javasolta, hogy Kleopátra Selene mulandó uralmat élvezett Antiochiában férje halála és utódja érkezése között. Bellinger kételkedett saját keltezésében és az érme 1952-es kibocsátási helyében, Antiókhia helyett Kilikiát javasolta. Ezt az érmét sok huszonegyedik századi tudós időszámításunk előtti 82-re datálja  .

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Idézetek

Források

  • Appian (1899) [kb. 150]. Az alexandriai Appian római története . Vol. I: A külföldi háborúk. Fordította: White, Horatius. A Macmillan Társaság. OCLC  582182174 .
  • Atkinson, Kenneth (2016). A Hasmoneus állam története: Josephus és túl . T&T Clark zsidó és keresztény szövegek. Vol. 23. Bloomsbury Kiadó. ISBN 978-0-567-66903-2.
  • Bellinger, Alfred R. (1949). "A szeleukidák vége". A Connecticuti Művészeti és Tudományos Akadémia tranzakciói . Connecticut Művészeti és Tudományos Akadémia. 38 . OCLC  4520682 .
  • Bennett, Christopher J. (2002). "Kleopátra IV" . CJ Bennett. Az egyiptomi királyi genealógiai projekt , amelyet a Tyndale House weboldala üzemeltet . Letöltve: 2018. október 25 .
  • Bennett, Christopher J. (2002a). "Cleopatra Selene" . CJ Bennett. Az egyiptomi királyi genealógiai projekt, amelyet a Tyndale House weboldala üzemeltet . Letöltve: 2018. október 25 .
  • Biers, William R. (1992). Művészet, műtárgyak és kronológia a klasszikus régészetben . Az ókori világ megközelítése. Vol. 2. Routledge. ISBN 978-0-415-06319-7.
  • Bouché-Leclercq, Auguste (1913). Histoire Des Séleucides (323–64 avant J.-C.) (franciául). Ernest Leroux. OCLC  558064110 .
  • Brennan, T. Corey (2000). A praetorság a Római Köztársaságban . Vol. 2: Kr.e. 122-49. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-511460-7.
  • Burgess, Michael Roy (2004). "A Hold kemény úrnő – II. Kleopátra Selene, Szíria Szeleukida királynője felemelkedése és bukása" . A Celator . Kerry K. Wetterstrom. 18. (3) bekezdése alapján. ISSN  1048-0986 .
  • Burns, Ross (2007) [2005]. Damaszkusz: Történelem . Routledge. ISBN 978-1-134-48849-0.
  • Dobiáš, Josef (1931). "Les Premiers Rapports des Romains avec les Parthes et L'occupation de la Syrie". Archiv Orientální (franciául). Csehszlovák Keleti Intézet . 3 . ISSN  0044-8699 .
  • Downey, Robert Emory Glanville (2015) [1961]. Antiókhia története Szíriában Szeleukosztól az arab hódításig . Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-7773-7.
  • Dumitru, Adrian (2016). "Kleopátra Selene: Pillantás a Holdra és annak fényes oldalára". Coşkunban, Altayban; McAuley, Alex (szerk.). Szeleukida királyi nők: A hellenisztikus királynő létrejötte, ábrázolása és torzulása a Szeleukida Birodalomban . Historia  – Einzelschriften. Vol. 240. Franz Steiner Verlag. 253–272. ISBN 978-3-515-11295-6. ISSN  0071-7665 .
  • Ehling, Kay (2008). Untersuchungen Zur Geschichte Der Späten Seleukiden (164–63 v. Chr.) Vom Tode Antiochos IV. Bis Zur Einrichtung Der Provinz Syria Unter Pompeius . Historia  – Einzelschriften (németül). Vol. 196. Franz Steiner Verlag. ISBN 978-3-515-09035-3. ISSN  0071-7665 .
  • Eusebius (1875) [kb. 325]. Schoene, Alfred (szerk.). Eusebii Chronicorum Libri Duo (latinul). Vol. 1. Fordította: Petermann, Julius Heinrich. Apud Weidmannos. OCLC  312568526 .
  • Goodman, Martin (2005) [2002]. "Zsidók és judaizmus a második templomi időszakban". Goodmanben, Martin; Cohen, Jeremy; Sorkin, David Jan (szerk.). The Oxford Handbook of Jewish Studies . Oxford University Press. 36–52. ISBN 978-0-19-928032-2.
  • Grainger, John D. (1997). Szeleukida prozopográfia és közlöny . Mnemosyne, Bibliotheca Classica Batava. Supplementum. Vol. 172. Brill. ISBN 978-9-004-10799-1. ISSN  0169-8958 .
  • Green, Peter (1990). Sándor Actiumnak: A hellenisztikus kor történelmi fejlődése . A hellenisztikus kultúra és társadalom. Vol. 1. University of California Press. ISBN 978-0-520-08349-3. ISSN  1054-0857 .
  • Hallo, William W. (1996). Eredet. Néhány modern nyugati intézmény ősi közel-keleti háttere . Tanulmányok az ókori Közel-Kelet történetéről és kultúrájáról. Vol. 6. Brill. ISBN 978-90-04-10328-3. ISSN  0169-9024 .
  • Hoover, Oliver D. (2005). "Szeleukosz VII. Philometor trónfosztása (Cybiosactes): epigráfiai érvek egy késői szeleukida uralkodó ellen". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . Dr. Rudolf Habelt GmbH. 151 . ISSN  0084-5388 .
  • Hoover, Oliver D. (2007). "Átdolgozott kronológia az antiókhiai késői szeleukidákhoz (Kr. e. 121/0–64)" . Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . Franz Steiner Verlag. 56 (3): 280–301. doi : 10.25162/historia-2007-0021 . ISSN  0018-2311 . S2CID  159573100 .
  • Hoover, Oliver D. (2011). "Második pillantás a termelés mennyiségi meghatározására és kronológiájára a késői szeleukidák időszakában". In de Callataÿ, François (szerk.). Az idő pénz? A monetáris készletek számszerűsítése a görög-római időkben . Pragmateiai. Vol. 19. Edipuglia. 251–266. ISBN 978-8-872-28599-2. ISSN  2531-5390 .
  • Houghton, Arthur (1987). – XI. Antiokhosz és I. Fülöp kettős portréérméi: egy szeleukida pénzverde Beroeában? . Schweizerische Numismatische Rundschau . Schweizerischen Numismatischen Gesellschaft. 66 . ISSN  0035-4163 .
  • Houghton, Arthur (1989). "A szeleuciai királyi szeleukida pénzverde a Calycadnuson". A Le Riderben Georges Charles; Jenkins, Kenneth; Waggoner, Nancy; Westermark, Ulla (szerk.). Kraay-Mørkholm esszék. Numizmatikai tanulmányok CM Kraay és O. Mørkholm emlékére . Numismatica Lovaniensia. Vol. 10. Université Catholique de Louvain: Institut Supérieur d'Archéologie et d'Histoire de l'Art. Séminaire de Numismatique Marcel Hoc. 77–98. OCLC  910216765 .
  • Houghton, Arthur; Lorber, Catherine; Hoover, Oliver D. (2008). Szeleukida érmék, Átfogó útmutató: 2. rész, Seleucus IV – Antiochus XIII . Vol. 1. Az Amerikai Numizmatikai Társaság. ISBN 978-0-9802387-2-3. OCLC  920225687 .
  • Josephus (1833) [kb. 94]. Burder, Samuel (szerk.). Flavius ​​Josephus, a zsidó történész valódi művei . Fordította: Whiston, William. Kimber & Sharpless. OCLC  970897884 .
  • Kelly, Douglas (2016). "II. Sándor Zabinas (uralkodott 128–122)". In Phang, Sara E.; Spence, Iain; Kelly, Douglas; Londey, Peter (szerk.). Konfliktus az ókori Görögországban és Rómában: A végleges politikai, társadalmi és katonai enciklopédia: A végleges politikai, társadalmi és katonai enciklopédia (3. kötet) . Vol. I. ABC-CLIO. p. 82. ISBN 978-1-61069-020-1.
  • Kosmin, Paul J. (2014). Az elefántkirályok földje: Tér, terület és ideológia a Szeleukida Birodalomban . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-72882-0.
  • Kritt, Brian (2002). "Numizmatikai bizonyítékok egy új szeleukida királyhoz: Seleucus (VII) Philometor" . A Celator . Kerry K. Wetterstrom. 16 (4). ISSN  1048-0986 .
  • Kuhn, Adolf (1891). Beiträge zur Geschichte der Seleukiden vom Tode Antiochos VII. Sidetes bis auf Antiochos XIII. Asiatikos 129–64 V. C (németül). Altkirch és E. Buchdruckerei E. Masson. OCLC  890979237 .
  • Leake, William Martin (1854). Numismata Hellenica: a görög érmék katalógusa . John Hearne. OCLC  36274386 .
  • Levenson, David B.; Martin, Thomas R. (2009). "Akairos vagy Eukairos? III. Demetrius szeleukida király beceneve Josephus háborúja és régiségei szövegeinek közvetítésében". Folyóirat a Judaizmus Tanulmányáért . Sima rombuszhal. 40 (3). ISSN  0047-2212 .
  • Llewellyn Jones, Lloyd (2013) [2012]. "Cleopatra Selene". Bagnallban Roger S.; Brodersen, Kai; bajnok, Craige B.; Erskine, Andrew; Huebner, Sabine R. (szerk.). The Encyclopedia of Ancient History (13. köt.) . Vol. III: Be-Co. Wiley-Blackwell. 1572–1573. ISBN 978-1-4051-7935-5.
  • Lorber, Catharine C.; Iossif, Panagiotis (2009). "Szeleukida kampányszakállak" . L'Antiquité Classique . l'asbl L'Antiquité Classique. 78 . ISSN  0770-2817 .
  • Malalas, John (1940) [c. 565]. Malalas János krónikája, VIII–XVIII. Egyházi szlávból fordítva . Fordította: Spinka, Máté; Downey, Glanville. University of Chicago Press. OCLC  601122856 .
  • Marciak, Michał (2017). Sophene, Gordyene és Adiabene. Észak-Mezopotámia három Regna Minora Kelet és Nyugat között . Birodalom hatása. Vol. 26. Brill. ISBN 978-9-004-35070-0. ISSN  1572-0500 .
  • McGing, Brian C. (2010). Polübiosz történetei . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-971867-2.
  • Mørkholm, Otto (1984). "A monetáris rendszer a Szeleukida Birodalomban ie 187 után". In Heckel, Waldemar; Sullivan, Richard (szerk.). A görög-római világ ókori érméi: A Nickle numizmatikai papírok . Wilfrid Laurier Egyetemi Kiadó. ISBN 978-0-88920-130-9.
  • Murray, William M. (1991). "A származás és a dátum: a szimbólumok bizonyítékai". Cassonban, Lionel; Steffy, Richard (szerk.). Az Athlit Ram . Ed Rachal Alapítvány Hajózási régészeti sorozat. Vol. 3. Texas A&M University Press. ISBN 978-0-89096-451-4.
  • Ogden, Daniel (1999). Többnejűség, prostituáltak és halál: A hellenisztikus dinasztiák . Duckworth a walesi klasszikus sajtóval. ISBN 978-0-7156-2930-7.
  • Olbrycht, Marek Jan (2009). "Mithridates VI Eupator és Irán". In Højte, Jakob Munk (szerk.). VI. Mithridatész és a Pontoszi Királyság . Fekete-tengeri tanulmányok. Vol. 9. Aarhus University Press. 163–190. ISBN 978-8-779-34443-3. ISSN  1903-4873 .
  • Overtoom, Nikolaus Leo (2020). Nyilak uralma: A Pártus Birodalom felemelkedése a hellenisztikus Közel-Keleten . Oxford University Press. ISBN 978-0-190-88834-3.
  • Rigsby, Kent J. (1996). Asylia: Területi sérthetetlenség a hellenisztikus világban . A hellenisztikus kultúra és társadalom. Vol. 22. University of California Press. ISBN 978-0-520-20098-2.
  • Rogers, Edgar (1919). "Három ritka szeleukida érme és problémáik". A Numizmatikai Krónika és a Királyi Numizmatikai Társaság folyóirata . negyedik. Királyi Numizmatikai Társaság. 19 . ISSN  2054-9199 .
  • Ross, Alan SC (1968). "Aldrediana XX: Megjegyzések a Preterite-Present Igékhez". Angol filológiai tanulmányok . W. Heffer & Sons, Ltd. a Birminghami Egyetem számára. 11 . ISSN  0308-0129 .
  • Sartre, Maurice (2003) [2001]. D'Alexandre à Zénobie: Histoire du Levant Antique, IV és Siècle Avant J.-C. – III e Siècle Après J.-C (franciául) (nouvelle édition revue et mise à jour ed.). Fayard. ISBN 978-2-213-60921-8.
  • Sayar, Musztafa; Siewert, Péter; Taeuber, Hans (1994). "Asylie-Erklärungen des Sulla und des Lucullus für das Isis- und Sarapisheiligtum von Mopsuhestia (Ostkilikien)". TYCHE: Beiträge zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik (németül). Universität Wien. Verlag A. Holzhauscns. 9 . ISSN  1010-9161 .
  • Schürer, Emil (1973) [1874]. Vermes, Géza; Millar, Fergus; Black, Matthew (szerk.). A zsidó nép története Jézus Krisztus korában . Vol. I (2014-es kiadás). Bloomsbury T&T Clark. ISBN 978-1-4725-5827-5.
  • Scott, Roger (2017) [1989]. "Malalas és kortársai". Jeffreysben Elizabeth; Croke, Brian; Scott, Roger (szerk.). Tanulmányok John Malalasnál . Bizánci Ausztrália. Vol. 6. Brill. 67–85. ISBN 978-9-004-34462-4.
  • Sievers, Joseph (1986). "Antiochus X". In Yarshater, Ehsan (szerk.). Encyclopaedia Iranica . Vol. 2. Routledge és Kegan Paul. ISBN 978-0-7100-9110-9. ISSN  2330-4804 .
  • Spaer, Arnold (1984). "Ascalon: A királyi pénzverdétől az autonómiáig". Houghtonban, Arthur; Hurter, Silvia; Mottahedeh, Patricia Erhart; Scott, Jane Ayer (szerk.). Festschrift Für Leo Mildenberg: Numismatik, Kunstgeschichte, Archäologie = Studies in Honor of Leo Mildenberg: Numismatics, Art History, Archaeology . Wetteren: Editions NR. ISBN 978-9-071-16501-6.
  • Tinsley, Barbara Sher (2006). A nyugati civilizáció rekonstruálása: tiszteletlen esszék az ókorról . Susquehanna University Press. ISBN 978-1-57591-095-6.
  • Von Aulock, Hans (1963). "Die Münzprägungen der kilikischen Stadt Mopsos". Archäologischer Anzeiger (németül). Deutschen Archäologischen Instituts. 78 . ISSN  0003-8105 .
  • Von Gutschmid, Alfred (1888). Nöldeke, Theodor (szerk.). Geschichte Irans und seiner Nachbarländer von Alexander dem Grossen bis zum Untergang der Arsaciden (németül). Verlag der H. Laupp'schen Buchhandlung. OCLC  4456690 .
  • Taylor, Michael J. (2013). Nagy Antiokhosz . Toll és kard. ISBN 978-1-84884-463-6.
  • Whitehorne, John (2002) [1994]. Kleopátra . Routledge. ISBN 978-0-415-05806-3.
  • Wright, Nicholas L. (2005). "Szeleukida királyi kultusz, bennszülött vallási hagyományok és koronák sugárzása: a numizmatikai bizonyítékok". Mediterrán régészet . Sydney University Press. 18 . ISSN  1030-8482 .
  • Wright, Nicholas L. (2011). "Az utódlás ikonográfiája a késői szeleukidák alatt". In Wright, Nicholas L. (szerk.). Érmék Kisázsiából és Keletből: Válogatás a Colin E. Pitchfork gyűjteményből . Az Ausztráliai Numizmatikai Szövetség. ISBN 978-0-646-55051-0.

Külső linkek

Antiochus X Eusebes
Született: ie 113. Meghalt: ie 92 vagy 88 
Előzte meg Szíria
királya Kr.e. 95–92 vagy 88
III. Demetriusszal (i. e. 95–92 vagy 88) ,
XI. Antiochusszal (i. e. 94–93)
I. Fülöppel (i.e. 94–92 vagy 88) 		Sikerült általa
Demetrius III
, I. Fülöp