János látomása az Emberfiáról - John's vision of the Son of Man

Illusztráció az Emberfiának Bamberg -apokalipsziséből a hét lámpaállvány között
János látomása a Patmoszról , Julius Schnorr von Carolsfeld (1860)

János látomása az Emberfia egy elképzelés leírt Jelenések könyve ( Jel 1: 9 - Jelenések 01:20 ), amelyben a szerző , azonosított John lát a személy aki leírja egy „mint az Ember Fia” ( 13. vers ). Az Emberfiát ebben a látomásban úgy ábrázolják, mint akinek aranyszárnyú köntös, fehér haja, szeme, mint a lángoló tűz, lába, mint a bronz, és hangja, mint a zuhogó víz. Hét csillagot tart a jobb kezében, és kétélű kard jön ki a szájából. A látomást a keresztények úgy értelmezik, hogy Jézus egyetlen azonosítható fizikai leírása bármilyen formában a keresztény bibliai kánonban .

Látás

Patmosz János , a Jelenések könyvének szerzője azt mondja, hogy az Úr napján „a Lélekben volt”, és nagy hangot hallott, „mint a trombita” ( Jelenések 1:10 ). Amikor megfordult, meglátta ezt az Emberfia alakot. A Jelenések 1: 18 -ban az az alak, akit János lát, azonosítja magát "az első és az utolsó", aki "halott volt, és íme, élek örökkön örökké", utalva Jézus feltámadására .

Kapcsolat a könyv többi részével

A Jelenések 1. fejezetében használt nyelvek egy része a Jelenések 19. fejezetében is szerepel, hogy leírja a lovast a fehér lovon . Mindkét helyen kard szivárog ki a szájából ( 1:16 és 19:15), és „szeme olyan, mint a lángoló tűz” ( 1:14 és 19:12). A Jézus szájából kiinduló kard leírja azt az ellentmondó módot, ahogyan Isten messiása győz: Isten szavával.

Az Emberfiát járóként ábrázolják ( 2: 1 ) hét lámpaállvány között, amelyek Ázsia hét egyházát képviselik ( 1:20 ). A Jelenések 1: 11 -ben azt mondja: "Írd fel egy tekercsre, amit látsz, és küldd el a hét gyülekezetnek". A 2. és 3. fejezet a hét egyház angyalainak írt levelek tartalmáról számol be. A leveleken keresztül a látomás alapján azonosítják őt, például „aki éles, kétélű karddal rendelkezik” ( Jelenések 2:12 ).

Kapcsolat Dániel könyvével

Jelenések 1 Dániel 10
1:13 olyan, mint az ember fia, bokáig érő köntösben, aranyszalaggal a mellén 10: 5 vászonba öltözött férfi, derekán finom arany övvel
1:14 szeme olyan volt, mint egy tüzes láng 10: 6 szeme olyan volt, mint a tüzes fáklyák
1:15 Lábai olyanok voltak, mint a kemencében finomított csiszolt sárgaréz 10: 6 karjai és lábai fényes bronznak tűntek
1:15 hangja olyan volt, mint a zuhogó víz 10: 6 hangja olyan volt, mint a sokaság üvöltése
1:16 az arca ragyogott, mint a nap a legfényesebben 10: 6 az arca villámként ragyogott

Feltűnő hasonlóság van János és Dániel emberfiáról szóló látomásai között. János látomása szerint az Emberfiának fehér haja, kardja és lámpatartói vannak. Dániel látomásában az Emberfiának tarsishoz hasonló teste van , amit Rashi rabbi - Tractate Hullin 9lb -t idézve - megmagyaráz, mivel az ember akkora, mint az afrikai Tarsis -tenger. Rashi Dániel Emberfiát Gábriel arkangyalnak értelmezi .

A zsidó misztikában az angyalok Isten mennyei papjai, akik mennyei templomában, mennyei Jeruzsálemében szolgálnak ; ezért Gabriel papi köntöst és szárnyat viselt. Jézust hasonlóképpen ábrázolják, mert az Újszövetség szerint ő az emberiség örök főpapja.

Magyarázat és értelmezés

Elem Bibliai utalás Javasolt jelentés
Hét arany lámpaállvány Zakariás 4:11, 14 "Mik azok ... a lámpatartó? ... Ezek ... az egész föld Ura." A menóra, amelyet a hajlékban és a templomban használtak
Köntös és arany szárny 2Mózes 28: 4 "Ezeket a ruhákat kell elkészíteniük: ... köntöst, ... és zsinórt. E szent ruhák készítésekor, amelyeket testvére, Áron és fiai viselnek, amikor papjaim lesznek." "Emlékeztetők a főpap hivatalos viseletére "
ősz haj Ézsaiás 1:18 "Bár bűneid olyanok, mint a skarlátvörös, olyan fehérek lesznek, mint a hó; bár vörösek, mint a karmazsinvörös, olyanok lesznek, mint a gyapjú." Akárcsak az Öregkorú a Dániel 7
„Bölcsesség és méltóságát kor”
A szemek, mint a lángoló tűz Zsoltárok 139: 12 "Még a sötétség sem sötét számodra, de az éjszaka ragyog, mint a nap, mert a sötétség olyan, mint a világosság." "Minden szívet elolvasnak, és minden rejtett sarokba behatolnak"
Lábak, mint a bronz Ezékiel 1:27 "... és a deréktól lefelé nézve olyasmit láttam, mint a tűz és a ragyogó fény megjelenése körülötte." Erő és stabilitás Az
ellenségek eltaposása
Hang, mint a zuhogó vizek Ezékiel 1:24 "Aztán hallottam szárnyuk hangját, mint a hatalmas vizek zúgását, mint a Mindenható hangját." "A nagy vízesés félelmetes ereje"
Hét csillagot tart a jobb kezében 5Mózes 1:10 "Az Úr, a te Istened megsokszorozott téged, így ma olyan sok vagy, mint a csillagok az égen." Plejádok a Jób 38:31 -ben
Legfelsőbb politikai tekintély
"A jobb kezét a hatalom és a védelem forrásaként lehet értelmezni"
Asztrológiai képek: "A csillagokról úgy lehet tekinteni, mint akik irányítják az emberi sorsot, de Jézus irányítja a csillagokat"
Kétélű kard jön ki a száján Efézus 6:17 "És vedd ... a Lélek kardját, amely Isten szava." "Az Ő szava, amely megment és megsemmisít"
Arc, mint a nap Ézsaiás 60:19 "Nem lesz többé napod a nap fénye, ... inkább az Úr lesz világosságod örökké." Mint az átváltozáskor

William Hendriksen azt sugallja, hogy az egész látomás "Krisztusnak, a Szentnek a szimbóluma, aki eljön, hogy megtisztítsa egyházait", és "megbüntesse azokat, akik üldözik választottait".

A hét csillag jelentősége

János azt mondja nekünk a Jelenések 1: 20 -ban, hogy a hét csillag a hét egyház angyala ( Jelenések 1:20 )

Az Újszövetségben a görög angyalok ( aggelos ) szót nemcsak a mennyei angyalokra, hanem emberi hírnökökre is használják, mint például Keresztelő János ( Máté 11:10 , Márk 1: 2 , Lukács 7:27 ). Merrill Unger azon a véleményen van, hogy az emberi hírvivők a csillagok jelentése. Ezt a verset kommentálva CI Scofield kijelenti: "A" hírnökök "[angyalok] természetes magyarázata az, hogy ők a hét egyház által küldött emberek, hogy megállapítsák az idős apostol állapotát ... de mindenkit, aki Isten viseli üzeneteket a gyülekezetnek. "

Számos újszövetségi tudós úgy véli, hogy az angyalok nem emberi hírvivők. Isbon Beckwith szerint ők képviselik az egyházakat "immanens szellemének ideális felfogása". Henry Barclay Swete az angyalokat az egyház "uralkodó szellemének" nevezi.

Domitianus dénárjának fordítottja , fiát hét csillaggal ábrázolja

A látomás egyik aspektusa Jézus ábrázolása, amint hét csillagot tart a jobb kezében. Ilyen motívum Domitianus császár érméin is megtalálható . Valamikor 77 és 81 között Domitianus kisfia meghalt. Ezt követően istenítették , és Domitianus érmén ábrázolják, hét csillaggal. Ernest Janzen azt állítja, hogy a világ, amelyen a csecsemő áll, a világ uralmát és hatalmát képviseli, míg a csillagok jelzik isteni természetét; "Isten fiaként" és "világhódítójaként" ábrázolják. Bár Domitianus fia nem mondhatja, hogy kezében tartja a csillagokat, egyes tudósok párhuzamot vontak a numizmatikai és a bibliai bizonyítékok között. Frederick Murphy megjegyzi, hogy "a Jelenések Jézus -képe hét csillaggal a kezében utalás lehet arra az érmére, és annak implicit kritikája. Nem a római császári családnak van kozmikus jelentősége, hanem Jézusnak."

Austin Farrer viszont a hét klasszikus bolygónak tekinti őket , és úgy értelmezi a látomást, mint aki Krisztus időbeli uralmát képviseli.

Lásd még

Hivatkozások

  1. ^ David L. Barr, „Apokalipszis, mint a világ szimbolikus átalakulása”, Értelmezés , 38 (1953), 39–50
  2. ^ Chabad Tanakh: Rashi kommentárja Dániel 10: 6 -hoz
  3. ^ Chabad Tanakh: Rashi kommentárja Dániel 11: 1 -hez
  4. ^ Zsidó enciklopédia: Angelológia
  5. ^ USCCB Zsidók 5: 1-10
  6. ^ a b c d David Chilton , A bosszú napjai: A kinyilatkoztatás könyvének kiállítása (Dominion Press, 1987), 73-76.
  7. ^ a b Leon Morris , Szent János kinyilatkoztatása (Tyndale, 1969), 53.
  8. ^ a b William Hendriksen , Több mint hódítók: A Jelenések könyvének értelmezése (Tyndale Press, 1962), 56.
  9. ^ a b Robert H. Mounce , A Jelenések könyve (Eerdmans, 1977), 79.
  10. ^ a b John Gill , A teljes Biblia kiállítása, archiválva 2013-02-08, a Wayback Machine-nél
  11. ^ Simon J. Kistemaker , A Jelenések Könyvének kiállítása (Baker, 2002), 97. oldal.
  12. ^ a b Frederick James Murphy, Fallen is Babylon: the Revelation to John , (Trinity Press International, 1998), 91.
  13. ^ Unger, M., Unger Biblia szótára , (Chicago: Moody Press, 1975) 52. o.
  14. ^ Scofield, WI, The Scofield Study Bible (New York: Oxford University Press, 1996) 1331. o.
  15. ^ Isbon T. Beckwith, János apokalipszise (NY: MacMillan Company, 1919; újranyomtatott Wipf és Stock), 446., kiemelés Beckwith.
  16. ^ Henry Barclay Swete, Commentary on Revelation: The Greek Text (1906, újranyomtatás Grand Rapids: Kregel Publications, 1977), 22.
  17. ^ Brian W. Jones, A császár Domitianus (Routledge, 1993), 36.
  18. ^ Ernest P. Janzen: "Az apokalipszis Jézus a császárruhájátviseli", SBL Seminar Papers 130 (1994): 645-47.
  19. ^ Austin Farrer , "Inspiráció, költői és isteni", In Interpretation and Belief , 47.