Neofolk - Neofolk
| Neofolk | |
|---|---|
| Más nevek |
|
| Stilisztikai eredet | |
| Kulturális eredet | 1980 -as évek, Anglia |
| Származékos formák | Harci ipari |
| Más témák | |
A Neofolk , más néven apokaliptikus folk , a népi és az ipari zene elemeit ötvöző kísérleti zene egyik formája , amely a punk rock körökben alakult ki az 1980 -as években. A Neofolk lehet kizárólag akusztikus vagy kombinálhatja az akusztikus népi hangszerelést más hangokkal.
Történelem
A "neofolk" kifejezés az ezoterikus zenei körökből származik, akik a kifejezést a 20. század végén kezdték használni olyan zenészek leírására, mint Douglas Pearce ( Death In June ), Tony Wakeford ( Sol Invictus ) és David Tibet ( Current 93 ).
A neofolkhoz hasonló hangokkal és témákkal rendelkező angol-amerikai népzene már a hatvanas években is létezett. Az olyan népzenészeket, mint a Vulcan's Hammer , a Changes, a Leonard Cohen és a Comus , a hírneveknek tekinthetjük, amely később befolyásolta a neofolk művészeket. Szintén a Velvet Underground zenekarának későbbi felfedezéseit , különösen Lou Reedét , nagy befolyásnak nevezték a későbbi neofolkká.
Kultúra
A neofolk műfaj művészeinek többsége archaikus, kulturális és irodalmi utalásokat használ. A helyi hagyományokat és az őslakos hiedelmeket általában erősen ábrázolják, valamint ezoterikus és történelmi témákat. A neopagánizmus és az okkultizmus különböző formái szerepet játszanak azokban a témákban, amelyeket sok modern és eredeti neofolk művész érint. A rovásírásos ábécék , a pogány európai helyszínek és az ősi és ősi érdeklődés kifejezésére szolgáló egyéb eszközök gyakran előfordulnak a neofolk zenében. Peter Webb szociológus ezt a romantikus költészet örökségeként és a felvilágosodás racionalizmusa elleni reakcióként írja le . Webb azt írja, hogy az olyan zenekaroknál, mint a Sol Invictus , ez „egyfajta ezoterikus szellemiséghez vezet, ahol a pogányság kerül előtérbe a természet tisztelete, a szexualitás iránti nyitottsága, valamint az évszakok által vezérelt szertartások és szertartások miatt”. Esztétikailag a hivatkozások erre a témakörre fordulnak elő a zenekarok nevein, az album grafikáin, a ruházaton és a művészi kifejezés egyéb eszközein belül. Ez ahhoz vezetett, hogy a műfaj néhány őse és a műfajban élő művészek azt tulajdonították, hogy a tágabb neopogán ébredés egyik aspektusa. David Tibet, a Current 93 , az egyik legbefolyásosabb neofolk zenekar kereszténynek tartja magát, de úgy véli, hogy az igazság mindig rejtve van, és jobban érdekli az apokaliptikus és apokrif irodalom, mint bármely keresztény kánon. A nyolcvanas években a súlyos amfetamin- és LSD -használat során elkezdte tisztelni Noddy gyermekek karakterét, mint gnosztikus istenséget.
Sok zenekar használja metaforákat, néha kölcsönvevő olyan kifejezések, mint Ernst Jünger „s Waldgäng és használata fasiszta szimbólumok és jelszavak, ami oda vezetett, hogy egy egyesület a műfaj a szélsőjobboldali, bár ez vitatott a rajongók. Az okkult, pogány és politikailag szélsőjobboldali figurákra és mozgalmakra való hivatkozások gyakran szándékosan kétértelműek. Stefanie von Schnurbein a műfaj ilyen típusú anyagokhoz való hozzáállását "elitista nietzschei álarcnak" nevezte, amely "(neo-) romantikus művészeti-vallásos attitűdöt" fejez ki. Egyes zenekarok ellenzik a fasiszta bocsánatkéréseket és témákat a műfajban és a kapcsolódó martial industrial műfajban.
Kapcsolódó kifejezések és stílusok
Apokaliptikus nép
Ennek leíró, apokaliptikus folk megelőzte Neofolk és használta David Tibet leírni a zenéjét zenekar jelenlegi 93 időszakban a késő 1980-as és 1990-es években. Kezdetben Tibet nem szándékozott utalni a népzenei műfajhoz való kapcsolódásra; inkább azt, hogy a Current 93 -at "apokaliptikus nép (ek)" készítette: más szóval apokaliptikus emberek. A Tibet és a Current 93 készített néhány feldolgozást a hagyományos angol népdalokból, és maga Tibet nagy szószólója volt a visszahúzódó angol népdalénekesnek, Shirley Collinsnak .
Folk noir
Egyéb homályos kifejezések, amelyeket néha e műfaj művészeinek leírására használnak, a " sötét nép " és a " pogány nép ". Ezek a kifejezések ernyőfogalmak , amelyek a független zene különböző formáit is leírják.
Harci ipari
A harci ipari vagy katonai pop olyan műfaj, amely sok közös vonást tartalmaz a neofolkkal és nagyon közel fejlődött hozzá.
Hivatkozások
Idézetek
Források
- Keenan, David (2003). Anglia rejtett fordítottja: Az ezoterikus underground titkos története . London: SAF Publishing. ISBN 978-0-946719-40-2.
- Schnurbein, Stefanie von (2014). "A germán újpogányság-északi művészeti vallás?" . In Schlehe, Judit; Sandkühler, Evamaria (szerk.). Vallás, hagyomány és népszerű: transzkulturális nézetek Ázsiából és Európából . Bielefeld: Átirat Verlag. ISBN 978-3-8376-2613-1.
- Webb, Péter (2007). A népszerű zene hálózatos világának feltárása: Milieux -kultúrák . London: Routledge. ISBN 978-0-415-95658-1.
További irodalom
- Diesel, Andreas; Gerten, Dieter (2007). Európát keresve: Neofolk und Hintergründe (németül). Zeltingen-Rachtig: Index Verlag. ISBN 978-3-936878-02-8.
- François, Stéphane (2007). Fordította: Godwin, Ariel. "Az euro-pogány jelenet: a pogányság és a radikális jobboldal között". Journal for the Studies of Radicalism . 1 (2): 35–54. doi : 10.1353/jsr.2008.0006 . ISSN 1930-1189 . JSTOR 41887576 . S2CID 144508250 .
- Saunders, Robert A. (2020). " Völkisch vibes: Neofolk, hely, politika és páneurópai nacionalizmus" . In Nieguth, Tim (szerk.). A nacionalizmus és a népi kultúra . London: Routledge. 36–58. doi : 10.4324/9780429321764-4 . ISBN 978-0-429-32176-4.
- Sehovcov, Anton. „ Apolitikus zene: neofolk, Martial Industrial és„ metapolitikai fasizmus ” ”, Patterns of Prejudice , Vol. 43., 5. szám (2009. december), 431–457.