Nyogen Senzaki - Nyogen Senzaki

Nyogen Senzaki
Cím Zen mester
Személyes
Született 1876
Japán
Meghalt 1958. május 7
Vallás buddhizmus
Iskola Rinzai

Nyogen Senzaki (千崎如幻, 1876-1958) volt Rinzai Zen szerzetes , aki egyike volt a 20. század vezető támogatói zen buddhizmus az Egyesült Államokban .

Korai élet

Senzaki korai életének részletei nem tisztázottak. Town rekordok Fukaura, Aomori állam Senzaki született október 5-én, 1876 a Senzaki család első fia. Aizo Senzaki volt a neve. Fiatalkorában Senzaki nagymamája elmondta neki, hogy csecsemőként elhagyták, és egy szibériai Szahalin -szigeti halász fedezte fel , aki állítólag visszahozta őt Aomori prefektúrába .

Apja ismeretlen, de orosz vagy kínai volt . Aizo nagymamája talán félre volt informálva az események változatában, mert egyes beszámolók szerint a fiatal Senzakit egy utazó kegoni buddhista pap örökbe fogadta, és visszavitte Japánba.

Korai képzés

Amikor Senzaki ötéves volt, édesanyja meghalt. Nagyapja vezette egy Tisztaföld templomba, akivel sok kínai klasszikus tanulmányozását kezdte. Az idős pap mély hatást gyakorolt ​​rá, ami, mint Nyogen Senzaki később írta, "a buddhista eszméknek való megfelelés a név és a hírnév mellett, és amennyire csak lehetséges, a veszteség és nyereség világának elkerülése". Amikor Senzaki 16 éves volt, nagyapja meghalt, és halála előtt kijelentette Aizónak:

Annak ellenére, hogy azt mondta nekem, hogy szerzetes szeretne lenni, ha azt nézem, hogy a buddhizmus most Japánban van, attól tartok, hogy megbánhatja. Szóval gondold át.

Amikor nagyapja meghalt, Senzaki elhagyta nagyapja templomát, és beiratkozott egy iskolába, hogy felkészüljön az orvosi egyetemre. Saját elmondása szerint az iskola alatt elolvasta Benjamin Franklin önéletrajzát , és megpróbálta utánozni Franklin szellemiséghez való hozzáállását. Úgy érezte , ebben az időszakban kicsit vonzódik a kereszténységhez , de végül találkozott egy haiku költővel, aki megtanította őt Matsuo Bashō -ról . 18 éves korára elolvasta a Tripitakát . Ebben az időszakban olvasott arról, hogy Tokusan hogyan égetett el egy kötet gyémánt -szútra -kommentárt, amelyet maga is tanulmányozott. Ez volt Aizo fordulópontja, és elhatározta, hogy zen buddhista szerzetes lesz.

On április 8, 1895 (a Vesak ), amikor Aizo 19-ben szentelték szerzetes és kapott a Dharma neve Nyogen egy Soto Zen templomban. A Nyogen szó japánul "Mint egy álom, mint egy fantázia" azt jelenti, hogy a gyémánt szútra befejező verséből származik . Nyogen szerint legszívesebben egy rinzai templomban szentelték volna fel, de a környéken nem volt ilyen. A következő évben Nyogen ment Kamakura a Engaku-ji , ahol tanult Zen alatt Rinzai mester Soyen Shaku . Soyen szigorú tanár volt, aki nagyon kemény és fizikai volt edzési módszereiben. Ez idő alatt Nyogen tuberkulózisban szenvedett, és virtuális bezártságban élt egy kis kunyhóban, a kolostor területén . A következő évben, a halál küszöbén, valahogy sikerült javítani az állapotán, és visszamehetett a kolostorba.

Itt Nyogen találkozott a Zen másik 20. századi úttörőjével, DT Suzukival . Suzuki laikus tanítványa volt Soyen Shaku -nak. Nyogen kezdte megzavarni a kolostor akkori intézményes gyakorlatát, és a könyvekhez fordult, mint a szabadulás eszköze. Itt találkozott Friedrich Fröbel , az óvoda alapítójának munkáival . 1901 -ben Nyogen megkérdezte Soyent, elhagyhatja -e a kolostort, hogy óvodát nyisson. Mentorgarten -nek nevezte , vallásosságtól és rituáléktól mentes helynek , ahol a gyerekek gyerekek lehetnek.

Amerika

A 20. század elején Japán veszélyesen nacionalistává vált . 1905 -ben Soyen Shaku -t a San Francisco -i CA -beli barátok kérték, hogy jöjjenek el, és tartsanak előadásokat és előadásokat a buddhizmusról . Soyennek szüksége volt egy kísérőre az ott töltött időre, és megkérte Nyogént, hogy jöjjön vele. Nyogen megragadta az alkalmat, mert elégedetlen volt a körülötte lévő nacionalizmussal és a Zen gyakorlásának intézményi módjával. Ugyanebben az évben távoztak, és leszálltak Seattle -be, WA -ba, ahol néhány napig maradtak, majd San Francisco felé vették az irányt. Amikor eljött az ideje, hogy ketten visszatérjenek Japánba, Soyen megérezte tanítványa zűrzavarát a visszatérés kilátásában.

A Golden Gate Parkban Soyen Shaku letette barátja, Nyogen bőröndjét, és a következőket mondta neki:

Nézz szembe a nagyvárossal, és nézd meg, hogy legyőz -e téged, vagy te. Ne érezd kötelességemnek, hogy tovább szolgálj engem.

Ezekkel a szavakkal Shaku megpördült és otthagyta Nyogen -t, és a kettő soha többé nem találkozik szemtől szemben. Nyogen élete végéig az USA -ban maradt, kivéve egy 1955 -ös Japán -utazást, hogy meglátogassa barátját, Soen Nakagawát . San Francisco környékén Nyogen szállodai ügyintézőként és liftasszisztensként dolgozott (többek között), hogy boldoguljon. Biztosan küzdött a pénzügyeivel. Szabadidejében Nyogen gyakran látogatta a San Francisco -i Könyvtárat, és könyveket olvasott Immanuel Kantról , Ralph Waldo Emersonról és William Jamesről . Angolul tanult, és jól értette a nyelvet.

Lebegő Zendo

1919 -ben Nyogen értesülést kapott arról, hogy Shaku Japánban halt meg. Ekkortájt állította össze a híres 101 zen történet című könyvet . 1922 -ben Nyogen összegyűjtött annyi pénzt, hogy béreljen egy termet és előadást tartson a zenről. Ezt folytatta, és a város minden helyéről a másikra költözött, és a zen meditációról tanított. 1927 -re egy kis követőt alakított ki a "lebegő zendovel ". Egyetlen anyaga, miközben hallról teremre járt , Manjuszri Bódhiszattva képe volt . Végül néhány diák segítségével sikerült bérelnie egy lakást San Franciscóban, ahol gyakorlatot tartott. Ebben az időszakban még egy japán vendégelőadó is eljött az előadásra, Gyudo Furukawa.

Nyogen az 1930-as években Los Angelesbe költözött, ahol ismét kiadott egy lakást, és folytatta az úgynevezett "lebegő zendo" modellt. Hamarosan Senzaki megismerkedett a japán bevándorlók közösségével. 1932 -ben összebarátkozott egy Kin Tanahashi nevű japán nővel, akinek volt egy fejlődési fogyatékos fia. Nyogen gondoskodott a fiúról szoba és ellátás fejében. Mrs. Tanahashi volt az, aki megismertette Nyogen -t Soen Nakagawa , a Japánban gyakorló, rendhagyó fiatal szerzetes haiku költészetével , aki a Nyugatra érkező Rinzai Zen tanárok egyike lesz. Senzaki rendkívül lenyűgözte ezeket a verseket, ezért felvette a kapcsolatot Soennel, és levelezni kezdtek egymással.

A Pearl Harbor elleni támadást követően Senzaki a több tízezer japán-amerikai között volt , akiket internálótáborokba kell áthelyezni. Töltött időtartamának második világháború a szív Mountain , Wyoming.

A háború végén Senzaki Los Angelesbe költöztette úszó Zendojét . Miközben sokféle módon kereste a kenyerét, szenvedélyét élete végéig a zen tanításának szentelte. Tanítványai között volt Robert Aitken , aki a modern nyugati zen egyik legjelentősebb tanára lesz, és Samuel L. Lewis, akit később kiemelkedő szúfi tanárként ismernek Hazrat Inayat Khan és zen tanár között. Dr. Kyung-Bo Seo koreai zen mester törzsét. Emellett Senzaki fenntartotta hosszú távú levelezését Soen Nakagawával.

Senzaki 1958. május 7 -én halt meg 81 éves korában. Számos változata létezik "utolsó szavainak", amelyek közül az egyik legmeggyőzőbb az "Emlékezz a Dharmára ! Emlékezz a Dharmára! Emlékezz a Dharmára!"

Diákok

Válogatott művek (angol nyelven)

  • Buddhizmus és zen (Ruth Strout McCandless társaságában) ISBN  0-86547-315-3
  • A vasfuvola (Ruth Strout McCandless-szel) ISBN  0-8048-3248-X
  • Zen Flesh, Zen Bones: Zen és Pre-Zen írások gyűjteménye (Paul Reps- szel ) ISBN  0-385-08130-8
  • Ékesszóló csend: Nyogen Senzaki kapu nélküli kapuja (Roko Sherry Chayat-tal) ISBN  0-86171-559-4

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások