Royal Shrovetide Football - Royal Shrovetide Football

A farsangi labda gólja H. Hind 1887. hamvazószerdán volt, amely megelőzi a tüzet, amely megsemmisítette a sport legkorábbi írásos feljegyzéseit.

A Royal Shrovetide Football Match egy " középkori futball " játék, amelyet évente Shrove kedden és hamvazószerdán játszanak Ashbourne városában , az angliai Derbyshire -ben. A Shrovetide labdajátékokat legalább a 12. század óta játszották Angliában, II . Henrik (1154–89) uralkodása óta . A "hugball" néven is ismert Ashbourne-i játékot legalább 1667-től kezdve játszották, bár a játék pontos eredete nem ismeretes az 1890-es években a Royal Shrovetide Committee irodájában történt tűz miatt, amely megsemmisítette a legkorábbi feljegyzéseket. Az egyik legnépszerűbb eredetelmélet azt a macabre elképzelést sugallja, hogy a „labda” eredetileg egy levágott fej volt, amelyet egy kivégzést követően a várakozó tömegbe dobtak . Bár ez történhetett, valószínűbb, hogy az olyan játékok, mint a Winchelsea Streete Game , amelyet állítólag a százéves háború alatt játszottak Franciaországgal, egy eredeti labdajáték adaptációi voltak, amelyek célja az ellenség megvetése.

Az egyik legkorábbi utalást labdarúgó megyében Derbyshire jön egy vers úgynevezett „Burlesque fel a Nagy-Frost” 1683, után írt angol polgárháború által Charles Cotton , unokatestvére Aston Cockayne , Baronet Ashbourne (1608-1684) :

Két város, hogy a hosszú háború tombolt
Lét labdarúgó most részt
megbecsülés, mivel mindkét fél úgy, mintha,
Bal bátor kísérlet, hogy véget ért
, míg a következő olvadás mert befagyasztása
Mindkét rész legalább egy tucat,
Egy jó szép hely között 'em
Like Rollerich kövek , ha láttad őket
és nem tudott tovább futni, rúgás, vagy utazás ti
, mint én is korty le Aganippe .

-  Charles Cotton (1630–87)

A Derby "két város" között játszott farsangi futballját gyakran a " helyi derbi " kifejezés forrásának nevezik . Szélesebb körben elfogadott eredetelmélet a The Derby lóverseny . Bármi legyen is az eredete, a "helyi derbi" ma már elismert kifejezés a helyi riválisok közötti futballmeccsre, és a Derby egy lóverseny.

Farsangi búcsúgolyók, amelyek jellemzőek az Ashbourne-i üzletekben és közönségekben. Ez a három a 2013-as hamvazószerdai Wheel Inn-ben volt látható. A középső gömb a Cockayne címeren megjelenő három kakast mutatja. Ez a kép sok játéklabdánál közös. Jobbra egy dísz nélküli labda példája.

Egy korábban ismeretlen kísérleti közötti kapcsolat Royal Shrovetide labdarúgás és La soule játszott Tricot , Picardie -ben alakult, 2012-ben a történelem és a szociológia sport előadó Laurent Fournier a Université de Nantes . Míg egy tanulmány „ népi futball ”, észrevette, hogy a címer a Cockayne család (ülő Ashbourne a 12. században), festett, 1909 Shrovetide labda megjelenik az ablakban a Ashbourne Telegraph irodai szereplő három kakasokat annak heraldikai tervezés. Felismerte, hogy ez megegyezik Tricot (szintén három cockerellel) emblémájával, ahol a nagyböjt első vasárnapján és húsvét hétfőn a La soule-t játsszák . A Royal Shrovetide Committee fogadta Ashbourne-ben, és vendége volt a Shrovetide ebédnek. A Royal Shrovetide Football elveszett történetének kutatása folyamatban van (2012. augusztus).

Történelem

A labdajáték fogalmát a kora középkorban (600–1066) megértették . A 9. században írt walesi szerzetes és történész, Nennius a Historia Brittonum című könyvében hivatkozik ""lecti mezőjére, Glevesing kerületében, ahol fiúk bálja játszott". Ezt a beszámolót egy 5. századi forrásnak tulajdonították, amely nem maradt fenn. Labdajátékokat az 1. évezred folyamán játszhattak a dokumentált bizonyítékok hiánya ellenére. A nyugati országból és Délkelet-Walesből származó szóbeli hagyományok azt állítják, hogy a keresztény fesztiválok alatt játszott Cornish "Hurling to Country" és "Hurling to Goals", Devon "Out-Hurling" és walesi " Cnapan " játékainak ősibb kelta eredete van. Az ezekben a játékokban használt fagolyók csak azokban a régiókban találhatók meg, ahol a kelta kultúrát még mindig tisztelik. Ezek közös események akár kezdődött őskori dolgozók dobta előre faragott fa golyó vagy kőgolyókat hogy a régészek elméleteket lehetett volna használni mozgatni megalitokat a kő kör építése. Az ókor feljegyzései fennmaradtak a rómaiak által játszott különféle labdajátékokról, nevezetesen a Harpastumról, amely sok olyan elemet tartalmazott, amely a Shrovetide labdajátékban szerepel. Ezek a hatások a katolikus egyházi papság számára voltak elérhetőek, akik ismerik az őshonos szokásokat, és latin nyelven tanultak, amikor egy labdajátékot bemutattak a farsangi búcsú ünnepein.

A legkorábbi feljegyzett Shrovetide labdajáték közben érkezik a középkor (1066-1272) a pap William Fitzstephen a leírás, London Descriptio Nobilissimae Civitatis Londoniae (c.1174-83). A játékot, amelynek tanúja volt, a Karneválon játszották , a Shrovetide alternatív nevén, a latin Carnilevaria-ból , a carne levare szóváltozatából , amely a nagyböjt idején absztinenciai cselekedet „hús elhagyását” jelentette . Akkor, mint most, délután játszottak játékokat. Beszámolója szerint a labdarúgás a karneválon legalább egy generáció óta éves esemény volt.

… "Minden évben a Karnevál nevű napon - kezdve a fiúk sportolásával (hiszen valamennyien fiúk voltunk) - a különböző iskolák tudósai harci kakast hoznak mestereiknek, és az egész délelőttöt elkülönítik, hogy figyeljék kakasaikat. harcoljon az iskolákban, mert a fiúk aznap ünnepet kapnak. Vacsora után a város összes fiatal férfija kimegy a külváros területeire labdázni. A különféle iskolák tudósainak saját báljuk van, és szinte Minden foglalkozás minden követőjének megvan a sajátja is. Az idősebbek, az apák és a város gazdag mágnásai lóháton jönnek, hogy megnézzék a fiatalabb generáció versenyeit, és viszont helyrehozzák elveszett fiatalságukat: természetes hőjük mozdulatai hogy az ilyen megerőltető tevékenység puszta láttán és a féktelen ifjúság örömeiben való részvételükkel felkavarják őket. "

A "külvárosok" számára London északra volt a helyszín. A leírt terület a nyílt területeken és folyók jellemző a terep mindig használják a jelenlegi játékokat játszott Ashbourne és Workington , Cumbria , ahol „ Uppies és Downies ” játékok zajlanak nagypéntek , húsvét kedden és húsvét szombaton.

… "A külvárosban élők házain kívül és a szomszédságukban mindenütt található a polgárok tágas és gyönyörű kertje, ezeket fákkal ültetik be. Az északi oldalon legelők és kellemes rétek találhatók, amelyeken keresztül áramlik patakok, amelyekben a malomkerekek forgatása vidám hangot ad "….

Bár a részt vevő iskolák nevét nem határozták meg, a Szent Pál , a Szentháromság, az Aldgate és a Szent Márton-le-Grand Főiskola korábbi hivatkozása azt jelzi, hogy ezek az egyházi iskolák szerves részét képezték ennek a szent napnak az ünnepében.

… "Szent Pál, a Szentháromság-templom és a Szent Márton-templom külön kiváltsággal és ősi méltóságuk folytán híres iskolákkal rendelkeznek. De valamilyen mágnás kegyelme vagy olyan tanárok jelenléte révén, akik nevezetes vagy híres a filozófiában, vannak más iskolák is "….

Az 1800-as évekbeli falusi futballban használt bőrpalack, kiállítva a manchesteri Nemzeti Futballmúzeumban .

A késő középkorban (1272–1485) sokféle inkarnációja volt a labdajátéknak, amelyet a Shrovetide, Eastertide és Christmastide városában játszottak a Brit-szigeteken és környékén. Mindegyiket hasonló módon játszották lokalizált újításokkal. Néhány más, jobban érthető játék közül, amelyek közül néhányat még mindig játszanak, a Ba 'játék ( ba' a "labda" rövidítése), az Atherstone labdajáték , a Sedgefield labdajáték , palackrúgás (általában bőrpalack a labda helyettesítésére), Caid (ír név a különböző labdajátékok és állatbőr labda számára), tábori labda (a késő középkor magában foglalja a "rúgótábort"), foci (késő középkori), a húshagyó kedd Labdarúgás ceremóniája Purbeck Marblers ( szabadkőműves ünnepi), Haxey Hood ( „Hood” van a neve, egy bőr cső helyett egy labdát), La soule ( soule hogy a nevet a labdát Észak-Franciaországban), és pontozás a Hales (Cumbria és a skót határokon használt célok alternatív neve). Ezeknek a játékoknak a kortárs gyűjtőfogalma a "Mob football".

A korai modern időszakban az állami iskolákban megnyitja a kifizető az állami (alternatívája magánlakás oktatás) fogadott el a játékot, mint a sport tevékenység. Az általuk kifejlesztett verziót futballnak hívták, és hólyaggal felfújt labdával játszották . Ezeknek az iskoláknak a tudósai írták az első szabvány kódokat a futballhoz . Ezek inspirálták a modern futballkódexek kidolgozását , amelyeket sokan az emigránsok leszármazottai hoztak létre, akik világszerte terjesztették a futball fogalmát.

A modern futball magatartási kódexét bemutató táblázat

Az Ashbourne játék

A labda „felfordul” a Shawcroft parkoló „lábazatától”, amely Henmore Brook átereszelt szakasza mentén helyezkedik el 2011. hamvazószerdán.

A játékot két napon át húshagyókedden és hamvazószerdán játsszák , minden nap 14:00 órakor kezdődnek és 22:00 óráig tartanak. Ha a gólt lő (helyi szóhasználatban, a labda goaled ) előtt 17:30 egy új labdát felszabadul, és a játék újraindítása a városközponttól, különben a játék befejezése a nap. A labdát ritkán rúgják, bár legális rúgni, cipelni vagy dobni. Ehelyett általában mozog a városban egy sor ölelést , mint egy óriási dulakodás a rögbi, álló tucatnyi ha nem több száz ember. A labda megcélzásakor a gólszerzőt kollégái vállán viszi a Green Man Royal Hotel udvarára (ez az ünnepség 2014-ben a szálloda bezárása miatt 2013-as távollét után visszatért elismert szellemi otthonába).

A játékot játszó két csapat Up'Ards és Down'Ards néven ismert (helyi nyelvjárás "felfelé és lefelé"). Az Up'Ardok hagyományosan azok a város tagjai , akik Henmore Brooktól északra születtek , amely végigfut a városon, és Down'Ards a folyótól délre született. Mindegyik csapat megpróbálja visszavinni a labdát a saját kapujába a fordításból, nem pedig az ellenfél kapujában / góljának hagyományosabb módszerével. Két mérföld (4,8 km) van egymástól, az egyik a Sturston Millnél (ahol az Up'Ards próbál gólt szerezni), a másik a Clifton Millnél (ahol a Down'Ards gólt szerez). Bár a malmokat már régen lebontották, malomköveik egy része még mindig a folyó partján áll, és valamikor maguk is pontozó állomásként szolgáltak. 1996-ban a pontszerző oszlopokat ismét új, erre a célra épített kőszerkezetekre szerelt kisebb malomkövek helyettesítették, amelyek mind a mai napig használatban vannak, és megkövetelik, hogy a játékosok ténylegesen a folyóban legyenek, hogy labdát kapjanak, mivel ez nagyobb kihívást jelentett.

A labda „célzásának” tényleges folyamata megköveteli, hogy egy játékos három egymást követő alkalommal üsse meg a malomkővel. Ez azonban nem pusztán véletlenszerű esemény, mivel a végső gólszerzőt a cél felé választják, és általában valaki Ashbourne-ban él, vagy legalábbis akinek a családját jól ismeri a közösség. Az esélye annak, hogy a „turista” labdát kap, nagyon távoli, bár szívesen csatlakoznak a cél elérésére irányuló erőfeszítésekhez. Amikor egy labdát „célba vesznek”, az adott játék véget ér.

A játékok megkezdése előtt beszálltak a Green Man & Black Head nyilvános ház megközelítésével foglalkozó üzletek.

A játékot a városon keresztül játszják, a játékosok számának és a játékterületnek nincs korlátozása (az alábbi szabályokban említettektől eltekintve). Így a játék során a városban lévő boltokat beszállják, és arra ösztönzik az embereket, hogy autóikat a főutcáktól távol helyezzék el. A játékot a város központjában lévő speciális lábazatból indítják, ahol a labdát a játékosok elé dobják (vagy a helyi szóhasználatban "felfordítják"), gyakran egy látogató méltóságos. A bál felhúzása előtt az összegyűlt tömeg elénekli az " Auld Lang Syne " -t, majd az " Isten mentsen a királynőt ". A kiindulópont évek óta nem változott, bár a város megváltozott körülötte; ennek következtében a kezdő dobogó jelenleg a város fő parkolójában található, amelynek neve Shaw Croft, ez a mező ősi neve, amelyen áll.

A játék 1928 óta "királyi" néven ismert, amikor az akkori walesi herceg (később VIII. Edward király ) megfordította a labdát. A herceg véres orrot szenvedett. A játék 2003-ban kapta meg másodszor a „ Royal Assent ” -t, amikor a játékot ismét Wales hercege, ebben az esetben Charles HRH herceg kezdte . Ebből az alkalomból a herceg egy megemelt lábazatból dobta játékba a labdát. Hagyományosan az aznapi méltóságot magasra emelik a Compton-híd közelében, mivel a megfordulást a Szabadidőközpont ebédjétől útközben a Shawcroftba kísérik.

A célok

Külső videó
A játékosok bizottságának hivatalos felvétele
A Shrovetide 2013 áttekintése
Kedd Up'ard Goal Shrovetide 2012
Szerda Down'ard Goal Shrovetide 2012

Az Up'Ards célja a Sturston Millben, a Shawcroft lábazatától felfelé

A Down'Ards célja a Clifton Millben, a Shawcroft lábazatától lefelé

Az Up'Ards hagyományos célja Sturston Mill volt Sturston faluban Asbourntól keletre, a Down'Ards pedig Clifton Mill volt Clifton faluban Ashbourne-től nyugatra. A Clifton-malmot 1967-ben lebontották. 1968-ban egy kőből készült obeliszket és emléktáblát fedeztek fel. Ez lett a Down'Ards célja a következő 28 évre. A Sturston malmot 1981-ben lebontották. A malomból felmentett fatartót a régi malom helyén állították fel, hogy az Up'Ards célja legyen. Az 1996-ban Henmore Brook partján felállított, erre a célra kialakított célok egymástól 4 mérföldre (3 mérföldre) találhatók. Az Up'Ards-cél Shawcroft-tól a volt Sturston malom telephelyével szomszédos, a Down'Ards-cél pedig Shawcroft-tól a volt Clifton-malom helyével szomszédos. A labdát akkor célozzák meg, amikor háromszor ütik a kapukba épített malomkőhöz.

A labda

A Derby Múzeumban őrzött farsangi futball .

A játékot egy speciális, a szokásos labdarúgásnál nagyobb labdával játsszák , amelyet portugál parafa tölt meg, hogy a labda lebegjen, amikor a folyóba kerül. Most helyi kézművesek festették kézzel, külön erre az alkalomra, és a tervezés általában ahhoz a méltósághoz kapcsolódik, aki felfordítja a labdát. Miután a labda megcélozta, átfestik a gólszerző nevével és kialakításával, és megtartja övék. Ha egy labdát nem céloznak meg, akkor azt a méltóság mintájára festik, amely felfordította és visszaadta nekik megtartani. Sok labdát a játék során a helyi kocsmákban mutatnak be, hogy a nyilvánosság megtekinthesse; hagyományosan ezek a kocsmák csapatonként vannak felosztva (például a The Wheel Inn népszerű Down'Ard bázis, és például az Old Vaults for the Up'ards).

A szabályok

Nagyon kevés szabály létezik. A legfontosabbak:

• Gyilkosság vagy emberölés elkövetése tilos. A felesleges erőszakot rosszallják.
• A labdát nem szabad motoros járműben szállítani.
• A labda nem rejthető el táskában, kabátban vagy hátizsákban stb.
• A temetők, a templomkertek és a városi emlékkert szigorúan kívül esik.
• 22 óra után játszani tilos.
• A gól megszerzéséhez a labdát 3-szor kell megütni a kapu területén.

Eredmények

Pontszámok

• 2006: 1–1 Döntetlen
• 2007: Az előkelők 1–0-ra győznek
• 2008: Az Up'ards 2–0-ra nyer
• 2009: 1–1 Döntetlen
• 2010: A lemaradók 1–0-ra győznek
• 2011: 2–2 Döntetlen
• 2012: Döntetlen
• 2013: Döntetlen
• 2014: Az Up'ards 2–0-ra nyer
• 2015: Az Up'ards 1–0-ra nyer
• 2016: 1–1. Rajz
• 2017: Az Up'ards 1–0-ra nyer
• 2018: Sorsolás 1–1
• 2019: A down'ards 1–0-ra nyer
• 2020: 1. döntetlen (Leighton) - 1 (Frith)
• 2021: A COVID-19 járvány miatt törölték

Becsület tekercs

1891 óta "Honor Roll" -ot vezetnek, amely dokumentálja az összes lejátszott játék fordulóját és gólszerzőjét. A felsorolásból látható, hogy a rendezvényt ez idő alatt csak kétszer, 1968-ban egyszer, 2001-ben ismételten lemondták, mindkét alkalommal a ragadós száj- és körömfájás kitörése miatt . Még a két világháború alatt is játszották a játékokat; valóban, az Ashbourne-i ezred az első világháború idején még a játék egyik változatát is játszotta a német lövészárokban .

1916. március 7-én a Sherwood Foresters (Notts és Derby) ezred 1 / 6. zászlóalja játékot játszott, miközben a francia Invergny faluban állomásozott. A labdát az Ashbourne-i Bizottság mutatta be, az első gólt Robinson közlegény szerezte a "C" Company részéről.

Az Ashbourne-i látogatók mostantól megtekinthetik a fából készült kijelzőkeretek sorozatát, amelyek neve évente frissül a Compton új Ashbourne-i könyvtárában. A táblák eredetileg a Zöld Ember rendezvényterme bejárati előcsarnokában voltak, de a szálloda 2012-es bezárása után eltávolították onnan.

Helyi nyelvjárás

A következőkben a játékban használt szavakat és kifejezéseket használjuk, rövid jelentésükkel:

Turner-up

Az a személy, aki elindítja aznapi játékot.

Felbukkani

A labda dobása a "lábazatból" a várakozó játékosok tömegébe, hogy játékot indítson.

Ölelés

A súrlódásszerű formáció, amely természetesen akkor alakul ki, amikor az Up'Ards és a Down'Ards harcol a labdáért.

Szünet

Amikor a labda elengedett az ölelésből, a játék gyorsan mozog.

Futók

Azok a játékosok, akik az ölelés külsején várják a labda eltörését annak érdekében, hogy összegyűjtsék a labdát, és a lehető legtöbb terepet fedjék le csapatuk kapujába. Minden csapathoz vannak kiválasztott futók, akik egész évben rendszeresen edzenek, általában úgy, hogy célról kapura futnak.

Folyójáték

Ahogy a neve is sugallja, ez a folyóban játszott szakaszokra utal; mint a futóknál, a folyó játékára szakosodott csapat tagjai is lesznek. Lehetséges, hogy az egész játékot kizárólag a riverben játsszák.

Clifton

A Down'ards gól helye.

Sturston

Az Up'ards gól helye.

Kacsa

A helyi köznyelv barátságos üdvözletként szolgál, például: "Tudod, hol van a labda, kacsa?" Más régiók összehasonlítható szavai közé tartozna a "társ" vagy a "házi kedvenc".

A Green Man Royal Hotel

Annak a kocsmának / szállodának a neve, ahol a játék előtti vacsorát rendezték, és beszédeket tartottak; az átfordulót innen vitték a játékosok vállára, majd át a Shawcroftba. Ez a funkció és szertartás a Zöld Ember 2012-es bezárása miatt a Szabadidő Központba költözött. 2014-re az új tulajdonossal megállapodtak abban, hogy a célmegerősítési ceremónia visszatér a Zöld Ember udvarára.

Shrovie

Szleng a Shrovetide számára.

"Le wi 'it"

Gyakran kiabálják a nézők, akik támogatják a felsõ vagy az alsó tagozatot, fõként nõk. A labda kényszerítése az "ölelés" közepére, ezáltal lelassítva az ellenfél csapatának előrehaladását, akik megpróbálják tisztán dobni a labdát "futóiknak", így "kitörhetnek" a kapu felé. Ez általában akkor történik meg, amikor egy csapat nyert aznap vagy az előző napon, és döntetlenre akarja kényszeríteni a játékot, hogy abban az évben általános győztessé váljon.

Lábazat

Onnan, ahol a labdát "felforgatják" (dobják), hogy elindítsák a játékot.

A Himnusz

A himnuszt a játék előtti ünnepségen , egy helyi szállodában éneklik . 1891-ben írták egy koncertre, amelyet pénzgyűjtésre rendeztek az utcai játékért elrendelt bírságok kifizetésére.

Eredeti dalszövegek 1891-ből a lábazatra.

Van egy város, amely még mindig ezt a dicsőséges játékot játssza,
de egy kis hely.
És a verseny évről évre a
Shaw Croft nevű mezőnyből folyt.
Aztán barátja barátságos viszályban találkozik barátjával
A bőr megszerzésére,
És férfiasan játsszák a játékot,
hóban, napsütésben vagy esőben.

A kórus

dicsőséges játék, tagadja meg, ki teheti.
Ez megpróbálja egy angol pengetését.

Mert a hűséges játék soha nem lesz
függetlenül attól, hogy mikor és hol,
és úgy bánjon ezzel a játékkal, mint aminek kellene, de a szabadnak,
több, mint a legmerészebb.
Bár kockás életének hullámvölgyei,
a labda még mindig gurulhat,
amíg tisztességes és gáláns viszályok
el nem érik a kincses célt.

A kórus

dicsőséges játék, tagadja, ki teheti.
Ez megpróbálja egy angol pengetését.

Filmek és média

Az eseményen gyakran vesznek részt újságírók és dokumentumfilmek készítői több európai országból, az Egyesült Államokból és Japánból származók mellett. Az Egyesült Királyság televíziójában szerepel a Blue Peter , ahol a műsorvezetők maguk is megtapasztalták a játékot, valamint a Think It All All Over című játékbemutató , ahol "Unusual Sport" néven szerepelt, később pedig a show-ban néhány helyi Down'Ards megjelent a "Feel a Sportsman "forduló.

A 2006-os játékon egy Los Angeles-i filmcég vett részt, amely felvételeket készített a Vad az utcákban című dokumentumfilmről , amelyet Peter Baxter készített és rendezett, és Sean Bean mesélte el . A film bemutatója a 2012-es Slamdance filmfesztiválon volt, az amerikai utahi Park City-ben. A filmet 2013 áprilisában online és igény szerint adták ki az Egyesült Államokban.

Lásd még

• Knattleikr , egy viking labdajáték.
• Caid , korai ír labdajáték.
• Kirkwall Ba játék
• A La soule , egy normann labdajáték Brittanyban és Cornwallban is játszott.
• Középkori futball Európában.
• Haxey Hood , hasonló játék Lincolnshire-től.
• Palackrúgás , hasonló játék Leicestershire-ben.
• Lelo burti , Grúziában játszott hasonló játék.
• Sedgefield Ball Game , hasonló játék, amelyet Durham megyében játszottak

Hivatkozások

Külső linkek