Második Aliyah - Second Aliyah

A második alija ( héberül : העלייה השנייה , HaAliyah HaShniya ) volt alija (zsidó emigrációt Palesztinába) zajlott 1904 és 1914 között, melynek során mintegy 35.000 zsidót bevándorolt török -ruled Palesztina , főleg a Orosz Birodalom , néhány Jemen .

A második Aliyah kis része volt a zsidók kelet -európai nagyobb emigrációjának, amely az 1870 -es évektől az 1920 -as évekig tartott. Ez idő alatt több mint kétmillió zsidó emigrált Kelet -Európából. Ezen emigránsok többsége az Egyesült Államokban telepedett le, ahol a legnagyobb gazdasági lehetőség adódott. Mások Dél -Amerikában, Ausztráliában és Dél -Afrikában telepedtek le, és a migráns zsidók csak egy töredéke ment Palesztinába.

Ennek a Kelet -Európából történő tömeges kivándorlásnak több oka is van, és a leggyakrabban emlegetett oroszországi antiszemitizmus és a letelepedés halála . Ennek az antiszemitizmusnak a megnyilvánulásai különböző pogromok voltak , nevezetesen a Kishinev -pogrom és az 1905 -ös orosz forradalomban részt vevő pogromok . A kivándorlás másik fő tényezője a gazdasági nehézségek voltak. A kelet -európai zsidó lakosság többsége szegény volt, és jobb élet után indultak el. A zsidók elhagyták Kelet -Európát, hogy jobb gazdasági helyzetet keressenek, amelyet a többség az Egyesült Államokban talált.

Palesztina viszont nagyon korlátozott gazdasági ösztönzőket kínált az új bevándorlóknak. Palesztina nem a szegény bevándorlók helye volt, hogy javítsák gazdasági helyzetüket, mert nagyon kevés volt az ipar. Így a zsidó bevándorlók többsége a föld megmunkálásával talált megélhetést. A 19. század végén-a 20. század elején az európai zsidó bevándorlók közül néhányan néhány hónap után feladták és visszatértek származási országukba, gyakran éhségtől és betegségektől szenvedve. David Ben Gurion becslése szerint a második Aliyah 90% -a „kétségbeesett az országban és elhagyta”.

Település

A második Aliyah bevándorlók közül sokan idealisták voltak, akiket az Orosz Birodalmat akkor elsöprő forradalmi eszmék ihlettek, akik közösségi mezőgazdasági településrendszer létrehozására törekedtek Palesztinában; mások kerülgették a sorozást a cári orosz hadseregbe. 1906 -ban 13 zsidó mezőgazdasági település volt, amelyek mindegyike a Zsidó Gyarmatosító Szövetség tulajdonában volt vagy igazgatása alatt állt, és Edmond de Rothschild báró finanszírozta . 1907 -ben a becslések szerint 550 aktív úttörő volt. Az első kibucot , a Degania -t 1909 -ben alapították.

Az érkezők többsége házas volt, sokan gyermekekkel; 40% -a nő volt. Kevésnek volt forrása, és sokan nélkülöztek. A bevándorlók egy része, például Akiva Aryeh Weiss , inkább az új kerületben telepedett le, a Jaffa közelében létrehozott Ahuzat Bayit , amelyet később Tel -Avivnak neveztek el . 1914 -ben zsidó lakossága 2000 fő volt.

Szélesebb bevándorlás és cionizmus

Nagy a tévhit, miszerint a cionizmusnak nagy szerepe volt a zsidók Izrael földjére történő bevándorlásában a második Aliyah idején. Bár a cionizmusnak volt némi befolyása, nem tekinthető az Oszmán Szíriába irányuló emigráció befolyásolásának lényeges tényezőjének, ha a kelet -európai zsidó emigráció nagyobb összefüggését vizsgáljuk. A zsidó emigráció két fő oka a szegénység és az üldöztetés volt, és az oszmán Szíria egyiket sem ajánlotta fel. A Kelet -Európából kivándorló zsidók gyakran sok nehézséget tapasztaltak útjuk során, különösen Palesztinába utazók felé. Az oszmán kormány negatívan viszonyult a zsidók (" Yishuv ") Palesztinába vándorlásához a 19. század végétől. világháború végéig. Ennek egyik oka az volt, hogy a zsidók többsége külföldi állampolgársággal rendelkezett, ami korlátozta a Birodalom azon képességét, hogy bánjon velük és betartsa az oszmán törvényeket. A kiutasítások, deportálások, letartóztatások, az oszmán állampolgárság megtagadása volt a zsidó bevándorlás visszaszorítására használt néhány intézkedés. A deportáltak között volt David Ben-Gurion és Yitzhak Ben-Zvi .

Az a gondolat, hogy a második Aliyah a cionista mozgalom megvalósítása volt, nem veszi figyelembe a bevándorlók által elszenvedett nehézségeket. Emiatt a zsidó emigránsok többsége az Egyesült Államokba ment, ahol sokkal több gazdasági lehetőség volt. 1907-1914 között csaknem 1,5 millió zsidó ment keresztül Ellis-szigeten , míg csak mintegy 20 000 vándorolt be Palesztinába.

Az Aliyah szó héberül felemelkedést jelent, amelynek idealista jelentése van, hogy visszatér a régi zsidó hazába, amit a cionizmus tükröz. Valójában a cionizmus ebben az időszakban alig befolyásolta a zsidó bevándorlást Izrael földjére. Ahogy a cionista mozgalom a 20. században erősödött, ennek következtében több zsidó vándorolt Izrael földjére. Azonban a második Aliyah időszakban, 1904-1914, a cionizmus nem játszott nagy szerepet a zsidó bevándorlás befolyásolásában. Az egyik Ben Gurion életrajzírói azt állítja, hogy már csak néhány száz idealisták, mint Ben Gurion, összesen kevesebb, mint fele annyi a Templers élő palesztinai idején.

Kultúra

A második Aliyah -t nagyrészt a héber nyelv újjáélesztésének tulajdonítják, és azt az izraeli zsidók szabványos nyelvének tekintették. Eliezer Ben-Yehuda hozzájárult az első modern héber szótár megalkotásához . Bár az első Aliyah bevándorlója volt , munkája többnyire meghozta gyümölcsét a másodikban.

Ya'acov Ben-Dov lett az első filmrendező, aki héberül dolgozott.

A második alija is megállapította, az első héber középiskolás Izraelben, az Herzliya Héber Gimnázium in Tel Aviv .

Az első világháború előtt a becslések szerint Palesztinában több mint 40 000 zsidó rendelkezett orosz állampolgársággal.

Védelem

A második Aliyah létrehozta a biztonsági szervezetet, a HaShomer -t , amely precedens lett a jövőbeli zsidó védelmi szervezetek, például a Haganah számára .

Hivatkozások

További irodalom

Ben-Gurion, David , Osztályról nemzetre : elmélkedések a munkásmozgalom hivatásáról és küldetéséről (héber), Am Oved (1976)

Languages

In other projects