Istihadha - Istihadha
Része egy sor on |
iszlám |
---|
Az iszlámban az Istihadha ( arabul : اِسْتِحَاضَةٌ ; áramló vér ) a nő menstruációs ciklusának zavara, ami megnehezíti bizonyos vallási rituálék végrehajtását ( ibadah ).
Bemutatás
A nő, aki megtapasztalja a hatását Istihadha hívják Mustahadha ( arab : مستحاضة ), és aki szenved vagy a túlzott véráramlás során a szokásos menstruációs ciklus (ún menorrhagia ) vagy vérzés kívül szokásos időtartama menstruáció (ún metrorrhagiát ).
Így egy nő akkor tekinthető bajhadhadának, ha folyamatosan hüvelyi vért bocsát ki, és továbbra is vérzik, miután már befejezte a szokásos menstruációs időszakot.
Így tekinthető az Istihadha hüvelyi vérzésnek, amelyet a menstruációtól vagy a szüléstől eltérő okok okoznak.
Egyes nőknél ez a vérzés soha nem áll meg, másoknál a szokásosnál tovább tart, de átmenetileg rövid időre leáll.
Tisztaság
Ami a rituális tisztaságot illeti, nincs különbség az istihadha által megrohamozott nő és a menstruációs áramlás teljes megszűnése között, kivéve a különleges finomságokat.
Ha a mustahadha kíván végrehajtani a rituális mosdás ( wudu ), meg kell mosni a vért tőle hüvelyi ágyéki területen, aztán alkalmaz menstruációs vatta vagy ő becsomagolja a vulva területén egy tiszta, száraz ruhával a köteg vattát fogás és tarts szivárgó vért.
A higiéniai tisztítás után kijövő vérmennyiség nem számít rituálisan, és ennek a nőnek minden óvó ima után ( ward ) wudu -t kell végeznie ezen óvintézkedés után.
A prófétai hadíszt narrátora az anya a hitben , Aisha bint Abi Bakr , szerepelt a könyvben Sahih Bukhari és annak tartalmát, hogy Mohamed , az egyik a nők végre i'tikaf vele, míg ő az istihadha , és meglátja vér folyik belőle , és talán egy edényt tett alá, ami csöpög benne.
Ima
A jogászok ( fuqaha ) azt mondták, hogy egy nő menstruációs időszakának ( istihadha ) esete nem mond le a kötelező imáról az ő nevében, mert ez a nő tiszta, és tud olvasni és szavalni a Koránt , és mivel az istihadha vérre vonatkozó ítélet eltér az szennyeződést menstruációs vér , akkor elegendő, ha a női menstruációs időszak, hogy megtisztítsa magát a vér, ami meghaladja az ő szokásos havi szokás, hogy olvassa el a Korán származó megjegyeznie vagy a mus'haf vagy ima közben ( Salah ).
A tudósok támaszkodott megengedhetőségével olvasás ( tilawa ) a Korán azon a tényen, hogy a istihadha kiskorú érvénytelenítő esemény, amely előírja, csak az újbóli mosdás ( wudu ), ezért ez a feltétel nem szünteti meg a kötelezettség ( wajib ) és az ima nem megakadályozza annak érvényességét, és nem tilos a Korán olvasása ( qiraat ) , a mus'haf megérintése , sem a mecset imatermébe való belépés , sem a Kaaba körüli körbejárás ( tawaf ) .
Ha ez a vér ugyanazon szabály hatálya alá tartozik, mint a hüvelyi vérzés vagy a nőgyógyászati vérzés , akkor az érintett nő köteles a lehető legnagyobb mértékben visszatartani a vért egy ruhadarabon, pamuton és vászonon keresztül, és mosogatást végez, miután egy ideig elrejtette a vért minden ima lépve az idő ( Salah alkalommal ) ügyként kötelező ( fard ) a többség között jogászok, valamint a kívánatos ( mustahabb ), valamint ment, hogy Imam Malik ibn Anas .
Böjtölés
Egy nőnek tartózkodnia kell az éhezéstől csak a menstruáció és a havi menstruációs ciklus bekövetkezése idején , és ha a vérzés vele folytatódik, és a menstruáció nem áll le, akkor ez azt jelenti, hogy hüvelyi vérzést szenved .
Ha számban és időben állandó szokása van, akkor csak a menstruáció idejére tartózkodik a böjtöléstől, majd fürdik ( ghusl ), imádkozik és böjtöl, még akkor is, ha vérzik, mert menstruációs vér az betegség, műtét, stressz vagy elesés okozta, ezért nem akadályozza meg a rá háruló istentiszteletek ( ibadah ) végrehajtásában, és ugyanabban az ítéletben van, mint a makulátlan nők.
Ebből kiindulva a saría , amely a mustahadhah nő böjtjéről dönt , helyes böjt, legyen az kívánatos böjt ( nafilah ) vagy kötelező böjt ( fard ), és ezt a mondást a hanafi , Shafi vette át 'én és Hanbali jogászok.
Mivel a böjtje érvényes, a mustahadha pótolja a menstruáció napjait, ha tudja, hogy akár a havi időszakra, akár a haydh és a tisztátalan normál vér természetének, színének és illatának helyes megkülönböztetésével az istihadha tiszta vére .
Ha ezt nem tudná, annyi napot töltene, mint a családja asszonyai általában, például anyja és húga, vagy ugyanannyi napot, mint amennyi menstruációt a vérzés előtt.
Ha böjti a menstruáció napjait, akkor pótolnia kell a vérzés napját, amely meghaladja a menstruáció napját, ez a vérzéses betegség uralma alatt áll, így nem pótolja azt, amit nem böjtöl önmagának rossz értelmezésével.
Közösülés
Az iszlámban a férj és a bajuszha felesége közötti szexuális kapcsolat a vérben a hüvelyében károsnak minősül mindkét házastársra.
Az iszlám törvények lehetővé teszik a nők számára, hogy behatoló hüvelyi érintkezést folytassanak a tisztaság napjaiban ; kivéve, hogy minden vérnyomot le kell mosnia a hüvelyéről, mielőtt a férjével szexuálisan behatolna .
Lásd még
- Erős menstruációs vérzés
- Intermenstruális vérzés
- Hüvelyi vérzés
- Nőgyógyászati vérzés
- Rituális tisztaság az iszlámban
- Iszlám higiéniai joggyakorlat
- Nojik
- Junub
- Ghusl
- Wudu
- Tayammum
- Nők az iszlámban
- Női ima
- A feminizmus hermeneutikája az iszlámban
- Salah
- Thawab
- Menstruáció az iszlámban
- Szülés utáni időszak
- Menstruációs ciklus
- Intim részek az iszlámban
- A nők imámok
- Kultúra és menstruáció
- Iszlám szexuális joggyakorlat
- Nemi közösülés
- Szexuális penetráció
- Vallás és szexualitás
Külső linkek
- Ghusl a menstruáció után, az Al-Istihadhah (szabálytalan vérzés) és a szülés utáni vérzés a YouTube-on
- Mik az Istihadah (szabálytalan vérzés) szabályai? a YouTube -on
- Menstruáció és Istihadah és ítéleteik a YouTube -on
- A nők joggyakorlata - a menstruáció és az istihadha közötti különbség a YouTube -on
- Női joggyakorlat - az istihadha és a szülés utáni időszak rendelkezései a YouTube -on
- A menstruáció és a szülés utáni vérzés rendelkezései a YouTube-on
- A joggyakorlat elősegítése - tisztasági könyv - az istihadha rendelkezései a YouTube -on
- Tisztaság - menstruáció, szülés és istihadha a YouTube -on