Istihadha - Istihadha

Az iszlámban az Istihadha ( arabul : اِسْتِحَاضَةٌ ; áramló vér ) a menstruációs ciklusának zavara, ami megnehezíti bizonyos vallási rituálék végrehajtását ( ibadah ).

Bemutatás

A nő, aki megtapasztalja a hatását Istihadha hívják Mustahadha ( arab : مستحاضة ), és aki szenved vagy a túlzott véráramlás során a szokásos menstruációs ciklus (ún menorrhagia ) vagy vérzés kívül szokásos időtartama menstruáció (ún metrorrhagiát ).

Így egy nő akkor tekinthető bajhadhadának, ha folyamatosan hüvelyi vért bocsát ki, és továbbra is vérzik, miután már befejezte a szokásos menstruációs időszakot.

Így tekinthető az Istihadha hüvelyi vérzésnek, amelyet a menstruációtól vagy a szüléstől eltérő okok okoznak.

Egyes nőknél ez a vérzés soha nem áll meg, másoknál a szokásosnál tovább tart, de átmenetileg rövid időre leáll.

Tisztaság

Ami a rituális tisztaságot illeti, nincs különbség az istihadha által megrohamozott nő és a menstruációs áramlás teljes megszűnése között, kivéve a különleges finomságokat.

Ha a mustahadha kíván végrehajtani a rituális mosdás ( wudu ), meg kell mosni a vért tőle hüvelyi ágyéki területen, aztán alkalmaz menstruációs vatta vagy ő becsomagolja a vulva területén egy tiszta, száraz ruhával a köteg vattát fogás és tarts szivárgó vért.

A higiéniai tisztítás után kijövő vérmennyiség nem számít rituálisan, és ennek a nőnek minden óvó ima után ( ward ) wudu -t kell végeznie ezen óvintézkedés után.

A prófétai hadíszt narrátora az anya a hitben , Aisha bint Abi Bakr , szerepelt a könyvben Sahih Bukhari és annak tartalmát, hogy Mohamed , az egyik a nők végre i'tikaf vele, míg ő az istihadha , és meglátja vér folyik belőle , és talán egy edényt tett alá, ami csöpög benne.

Ima

A jogászok ( fuqaha ) azt mondták, hogy egy nő menstruációs időszakának ( istihadha ) esete nem mond le a kötelező imáról az ő nevében, mert ez a nő tiszta, és tud olvasni és szavalni a Koránt , és mivel az istihadha vérre vonatkozó ítélet eltér az szennyeződést menstruációs vér , akkor elegendő, ha a női menstruációs időszak, hogy megtisztítsa magát a vér, ami meghaladja az ő szokásos havi szokás, hogy olvassa el a Korán származó megjegyeznie vagy a mus'haf vagy ima közben ( Salah ).

A tudósok támaszkodott megengedhetőségével olvasás ( tilawa ) a Korán azon a tényen, hogy a istihadha kiskorú érvénytelenítő esemény, amely előírja, csak az újbóli mosdás ( wudu ), ezért ez a feltétel nem szünteti meg a kötelezettség ( wajib ) és az ima nem megakadályozza annak érvényességét, és nem tilos a Korán olvasása ( qiraat ) , a mus'haf megérintése , sem a mecset imatermébe való belépés , sem a Kaaba körüli körbejárás ( tawaf ) .

Ha ez a vér ugyanazon szabály hatálya alá tartozik, mint a hüvelyi vérzés vagy a nőgyógyászati ​​vérzés , akkor az érintett nő köteles a lehető legnagyobb mértékben visszatartani a vért egy ruhadarabon, pamuton és vászonon keresztül, és mosogatást végez, miután egy ideig elrejtette a vért minden ima lépve az idő ( Salah alkalommal ) ügyként kötelező ( fard ) a többség között jogászok, valamint a kívánatos ( mustahabb ), valamint ment, hogy Imam Malik ibn Anas .

Böjtölés

Egy nőnek tartózkodnia kell az éhezéstől csak a menstruáció és a havi menstruációs ciklus bekövetkezése idején , és ha a vérzés vele folytatódik, és a menstruáció nem áll le, akkor ez azt jelenti, hogy hüvelyi vérzést szenved .

Ha számban és időben állandó szokása van, akkor csak a menstruáció idejére tartózkodik a böjtöléstől, majd fürdik ( ghusl ), imádkozik és böjtöl, még akkor is, ha vérzik, mert menstruációs vér az betegség, műtét, stressz vagy elesés okozta, ezért nem akadályozza meg a rá háruló istentiszteletek ( ibadah ) végrehajtásában, és ugyanabban az ítéletben van, mint a makulátlan nők.

Ebből kiindulva a saría , amely a mustahadhahböjtjéről dönt , helyes böjt, legyen az kívánatos böjt ( nafilah ) vagy kötelező böjt ( fard ), és ezt a mondást a hanafi , Shafi vette át 'én és Hanbali jogászok.

Mivel a böjtje érvényes, a mustahadha pótolja a menstruáció napjait, ha tudja, hogy akár a havi időszakra, akár a haydh és a tisztátalan normál vér természetének, színének és illatának helyes megkülönböztetésével az istihadha tiszta vére .

Ha ezt nem tudná, annyi napot töltene, mint a családja asszonyai általában, például anyja és húga, vagy ugyanannyi napot, mint amennyi menstruációt a vérzés előtt.

Ha böjti a menstruáció napjait, akkor pótolnia kell a vérzés napját, amely meghaladja a menstruáció napját, ez a vérzéses betegség uralma alatt áll, így nem pótolja azt, amit nem böjtöl önmagának rossz értelmezésével.

Közösülés

Az iszlámban a férj és a bajuszha felesége közötti szexuális kapcsolat a vérben a hüvelyében károsnak minősül mindkét házastársra.

Az iszlám törvények lehetővé teszik a nők számára, hogy behatoló hüvelyi érintkezést folytassanak a tisztaság napjaiban ; kivéve, hogy minden vérnyomot le kell mosnia a hüvelyéről, mielőtt a férjével szexuálisan behatolna .

Lásd még

Külső linkek

Hivatkozások