Második levél Timóteushoz - Second Epistle to Timothy
A cikksorozat része |
Pál a Bibliában |
---|
Lásd még
|
Az Újszövetség könyvei |
---|
Evangéliumok |
Cselekedetek |
Az apostolok cselekedetei |
Levelek |
Romans 1 Corinthians · 2Kor Gal · Efézus Filippi · Kol 1Thessz · 2Thessalonika 1 Timothy · 2 Timothy Titus · Philemon Zsidók · James 1 Péter · 2 Péter 1 János · 2 John · 3 János Jude |
Apokalipszis |
Kinyilatkoztatás |
Újszövetségi kéziratok |
Az Újszövetségben , a második levelében Pál Timóteusnak , általában a továbbiakban a második Timothy és gyakran írt 2Tim vagy II Timothy , az egyik a három lelkipásztori levelekben hagyományosan tulajdonított Pál apostol . Ez címzettje Timothy , aki szintén misszionárius és hagyományosan tartják, hogy az utolsó levél írta halála előtt.
Bár a lelkipásztorok Pál néven íródnak, különböznek más leveleitől, és a 19. század eleje óta a tudósok egyre inkább úgy tekintenek rájuk, mint Pál tanításának ismeretlen hallgatójának munkájára. Nem foglalkoznak Pál közös témáival, például a hívők Krisztussal való egységével, és tükrözik az egyházi hierarchiát, amely szervezettebb és határozottabb, mint az egyház Pál idejében.
Szerzőség
Néhány modern kritikai tudós azzal érvel, hogy 2 Timóteust, valamint a másik két úgynevezett „lelkipásztori levelet” ( 1 Timóteus és Titusz ) nem Pál írta, hanem egy névtelen szerző, valamikor i. Sz. 90–140 között. Egyes tudósok a feltételezett álneves szerzőt a "lelkipásztorként" emlegetik.
A második Timóteus nyelve és elképzelései jelentősen különböznek a másik két pásztorlevelétől, mégis hasonlóak a későbbi pálos levelekhez , különösen azokhoz, amelyeket fogságban írt. Ebből néhány tudós arra a következtetésre jutott, hogy a 2 Timóteus szerzője más személy, mint az 1 Timóteus és Titusz. Raymond E. Brown azt javasolta, hogy ezt a levelet Pál követője írta, aki tudott Pál utolsó napjairól.
Jerome Murphy-O'Connor azonban azzal érvelt, hogy 2 Timóteust Pál írta, és a másik két lelkipásztori levelet valaki más írta, mintául szolgálva, és hogy ez az egyetlen még megmaradt levél, amelyet Pál írt a rómaiak után .
Tartalom
A levél szerint Pál arra buzdítja Timóteust, hogy ne legyen „félénkség szelleme”, és ne „szégyenkezzen bizonyságot tenni Urunkról” (1: 7–8). Arra is kéri Timóteust, hogy jöjjön hozzá tél előtt, és hozza magával Márkot (vö. Filippi 2:22). Arra számított, hogy „elközelgett az elutazásának ideje” (4: 6), és minden szorgalomra és állhatatosságra buzdítja „fiát, Timóteust” a hamis tanításokkal szemben, tanáccsal annak leküzdésére, a tanításokra hivatkozva a múltból, és az üldöztetés alatt tanúsított türelemre (1: 6–15), valamint tisztségének minden feladatának hűséges ellátására (4: 1–5), annak ünnepélyességével, aki hamarosan megjelenik a A gyorsak és a halottak bírája.
Pál egyértelműen előre látja, hogy halálra ítélik és a valóságon túlmutat a 2 Timóteus 4: 6–8 -ban található vallomásában: „Mert most készen állok a felajánlásra, és elköltözésem ideje közeleg. Jó harcot vívtam , Befejeztem az utamat, megtartottam a hitet: ezentúl az igazság koronáját állítják fel nekem, amelyet az Úr, az igazságos bíró ad nekem azon a napon: és nem csak nekem, hanem mindenkinek azt is, hogy szereti a megjelenését. "
2 Timóteus Pál egyik krisztológiai himnuszát tartalmazza a 2: 11–13 -ban:
Hű mondás:
Mert ha vele meghalunk, vele is élünk:
ha szenvedünk, vele együtt uralkodunk is:
ha megtagadjuk, ő is megtagad minket:
ha nem hiszünk, mégis hűséges marad: önmagát nem tagadhatja meg.
vagy
A mondás megbízható, mert:
ha vele haltunk meg, vele is élünk;
ha kitartunk, vele együtt uralkodunk is;
ha megtagadjuk őt, ő is megtagad minket;
ha hitetlenek vagyunk, ő hű marad
- mert nem tagadhatja meg önmagát.
Timóteus 2 részei párhuzamba állítják a Filippi levéllel , amelyet szintén Pál halála idején írtak (Timóteus segítségével).
A hagyományos nézet alapján, amely szerint 2 Timóteus Pál utolsó levele, a 4. fejezet megemlíti (10. v.) Arról, hogy a korábban "munkatársként" tartott Démász elhagyta őt Thesszalonikáért, "mivel szerette ezt a jelenlegi világot". Éles ellentétben a Barnabásszal Márkról folytatott vitájával (ApCsel 15: 37–40), amely a két út elválását eredményezte, Pál most Márkot „a szolgálat számára hasznosnak” tartotta (11. v.). A fejezetben szerepel az egyetlen bibliai említés is Linusról (21. v.), Aki a katolikus hagyományban Péter közvetlen utódjaként szerepel Róma püspökeként .
Lásd még
- Bibliai ihlet
- Levél Tituszhoz
- Első levél Timóteushoz
- Viszkető fülek
- Szöveges változatok a Timóteushoz írt második levélben
Hivatkozások
Külső linkek
- EH Wendland második Timóteus
- EarlyChristianWritings.com megbeszélése 2 Timóteusról
- Az EarlyChristianWritings.com további vitája a lelkipásztorokról (az 1 Timóteus oldalon)
- Biblia: 2 Timóteus nyilvános hangoskönyv a LibriVox -on Különféle változatok