Zen békeszerzők - Zen Peacemakers

A Zen Peacemakers a társadalmilag elkötelezett buddhisták sokszínű hálózata , amely jelenleg magában foglalja a Zen Peacemakers International, a Zen Peacemaker Order és a Zen Peacemaker Circles formális struktúráit, sok kapcsolódó személyt és csoportot, valamint a Roshi Bernie Glassman Dharma utódai által létrehozott közösségeket . Úgy alakult Bernie Glassman és második felesége, Sandra Jishu Holmes 1996-ban, mint egy olyan megkezdett munka folytatásával a Greyston Alapítvány 1980-ban bővíti Zen gyakorlat a nagyobb befolyási övezetek, például a szociális szolgáltatások , az üzleti és ökológia , hanem egy nagyobb hangsúlyt fektetnek a békemunkára. Eve Marko , Bernie Glassman harmadik felesége, a Zen Béketeremtő Rend alapító tanára. Zen békességre igyekezők fejlődtek a Fehér Plum Asanga törzse Taizan Maezumi .

Hagyomány és származás

Bár a Zen -békeszerzők kapcsolatban állnak a Fehér Szilva Asanga törzsével , Bernie Glassman alapító nem úgy képzelte el, hogy olyan szervezet, amelyet a hagyományos japán Sōtō Zen gyakorlat köt . Bernie Glassman ezt mondta:

Maezumi Roshi nem hajtotta végre a japán szoto szekta hagyományait, amikor idejött. A japán Soto szekta nem hajtotta végre a kínai zen hagyományait. Óvatosnak kell lennie a „hagyományos” szóval. Sok különc embert tisztelünk.

Hasonlóképpen, bár a leszármazás , a Zen Peacemaker Rend nem képezi részét a fehér Plum Asanga szervezet. A két szervezet közötti kapcsolatok most távol állnak; annak ellenére, hogy nevezték örököse az elnökség a Fehér Plum Asanga a Maezumi akarata Glassman megszűnt részt vesz az éves ülésein Taizan Maezumi „s dharma örökösei néhány éven belül egykori tanára halála. A szerző szerint James Ishmael Ford 2006 -tól Glassman „átadta a Fehér Szilva Asanga vezetését Dharma testvérének, Merzel Roshinak, és hivatalosan„ lemondott ”, lemondott a papságról, hogy laikus tanárként és vezetőként szolgáljon. most Zen Békemegítő Családnak hívják. "

Greyston Alapítvány

A Zen Peacemakers tevékenysége a New York-i Yonkers-ben kezdődött , a legismertebb és legvirágzóbb projektje, a Greyston Bakery 1982-es megnyitásakor. non-profit szervezetek a belvárosban . A Greyston Family Inn 1991 -ben nyílt meg, a Greyston -kastély eladásából származó bevételből. Állandó lakhatást biztosít a hajléktalan emberek számára, a gyermekek napközis központja pedig a lakosok rendelkezésére áll. Jelenleg három épület található, amelyek ötven lakóegységet biztosítanak. További projektek közé tartozik a Greyston Garden Project, öt elhanyagolt ingatlanon létesített közösségi kert. 1992 -ben megalakult a Greyston Health Services, elsősorban a HIV/AIDS -ben szenvedő szegények számára . 1997-ben nyílt meg az Issan House, amely Issan Dorsey nevéhez fűződik, egy Zen Roshi, aki 1990-ben halt meg AIDS-szel összefüggő betegségben. Harmincöt állandó lakóhelyet biztosít a HIV/AIDS-ben és mentális betegségben vagy vegyi függőségben élők számára. Az épületen belüli Maitri napi program különféle egészségügyi és rehabilitációs szolgáltatásokat nyújt 150 helyi HIV -fertőzöttnek. Az Egyesült Államokban az első „ jóléti munka ” programként 2004 -ben Greyston éves költségvetése meghaladta a 20 millió dollárt, és számos állami támogatást kapott. Yonkersben elfoglalják az egykori Ethan Flagg Ház-Boldogasszony-kolostorát , amelyet 1998-ban felvették a Nemzeti Helyek Nyilvántartásába .

Nemzetközi

1996 -ban Bernie Glassman - feleségével, Sandra Jishu Holmesszel - hivatalosan megalapította a Zen Békemegítő Rendet, később a Zen Békeművész Kört és jelenleg a Zen Békeműveket . Christopher S. Queen professzor szerint: "A sorrend három alapelvre épül: az ismeretlenbe merülés, a világ fájdalmának és örömének tanúskodása, valamint elkötelezettség önmagunk és a világ gyógyítása mellett."

A Zen Peacemaker projektek között szerepelt egy párizsi leveskonyha a bevándorlóknak és az erőszakmentes erőfeszítések a palesztin területeken, közös izraeli-palesztin békés együttélési projektek Izraelben. A Zen Peacemakers Lengyelországban létrehozta az erőszakmentes kommunikációs képzést és gyakorlatot a nemzeti állami iskolarendszerben, és megnyitott egy AIDS hospice -t. Az Auschwitz -projekt a holokauszt túlélőinek családjait és a táborokat vezetők leszármazottait gyűjtötte össze, hogy „tanúskodjanak a háború borzalmairól” a lengyelországi volt német koncentrációs tábor helyén történt visszavonulások során. Az Egyesült Államokban a zen békeművészek a börtönreform mellett kampányoltak , hospice ellátást nyújtottak, és együtt dolgoztak a szegényekkel mind a belvárosban, mind a vidéken.

A Zen Békeszerzőknek 70 társult központja van 5 kontinensen és 12 országban. A Zen Peacemakershez kapcsolódó csoportokkal rendelkező országok közé tartozik Ausztria, Belgium, Brazília, Németország, Írország, Mexikó, Hollandia, Svájc és az Egyesült Királyság. Az Egyesült Államokban a leányvállalatok közé tartozik az Upaya Intézet és a Zen Center , amelyet Joan Halifax vezetett Santa Fe -ben, Új -Mexikóban .

Idősek és lelki vezetők

Az alapító Roshi Bernie Glassman a Zen Peacemakers lelki igazgatója volt a kezdetektől fogva. 2005 májusában Roshi Enkyo Pat O'Hara- t ratifikálta társzellemi igazgatónak a Zen Békeművészeti Testülete. Rami Efal a Zen Peacemakers International szervezet igazgatója, és „kaptárként” tevékenykedik, hogy ötleteket gyűjtsön és ossza meg a széles körű közösség számára. Európában Cornelius Collande, Barbara Wegmueller, Michel DuBois és Frank De Waele a Zen Peacemakers közösség és az auschwitzi viselő tanúk lelkigyakorlatának idősebbei közé tartoznak. A Zen Békemegítő Körök jelenlegi európai koordinátora Kathleen Battke, aki Barbara Wegmuellert követte a szerepben, Amerikában pedig a Circle gyakorlat leghosszabb ideje szolgálatot teljesítő vénje Jeana Moore.

Zen béketeremtő Sangha

A Zen Peacemakers szerkezete a Greyston Alapítványhoz hasonlóan kissé bonyolult, és mint Greyston, mandalaként írják le. A mandala az Öt Buddha Családon alapul, azzal a szándékkal, hogy a szervezet az élet minden területén kielégítse az igényeket. A Zen Békeszerzők Sangha (ZPS) a Zen Békeszerzők Rendjének egyik ága. Ez egy olyan csoportok szövetsége, amelyeket Bernie Glassman felhatalmazott idősek alapítanak vagy vezetnek, vagy olyan csoportok, akik gyakorolják a zen -et és a társadalmilag elkötelezett zen -et. A ZPS egy olyan fórum, ahol megoszthatják a gyakorlás, a szolgáltatás és a tanítás különféle módszereit a Zen Békeszerzők Rendjén belül, gyakorlók és tanárok oktatása és személyes fejlődése céljából.

Az Anyaház

Korábban az Egyesült Államokban, a Massachusetts állambeli Montague -ban található Anyaház volt a Zen Békealkotók tanulmányi és gyakorlati központja. Az intézet megközelítése a japán gyogaku funi koncepción alapul , vagyis "a gyakorlat és a tanulás nem kettő". Különféle képzési utakat, tanulmányi programokat és gyakorlati szakmai gyakorlatokat biztosít. Az Anyaház különféle programoknak adott otthont, beleértve a Montague Farm Zendót, a Montague Farm Zen Házat és egy rezidencia programot.

Az Anyaházat 2011 -ben kizárták, és 2012 -ben eladták egy magántulajdonosnak.

Képzés és spirituális gyakorlatok

A zen béketeremtők képzése a hagyományos zen gyakorlaton alapul - meditáció, lelkigyakorlatok, liturgia, személyes tanulmányi kapcsolatok a felhatalmazott tanárokkal - és új formákat és struktúrákat is feltár. A tanácsi kör , az erőszakmentes kommunikáció , a nemzetközi hordozó tanú visszavonulások és a „merülések” - elmerülés ismeretlen helyzetekben, gyakran társas cselekvéssel, amely megköveteli a résztvevőtől, hogy engedje el, amit tud, és új módon reagál - a képzés elemei a gyakorló hálózat egészében. Glassman személyes bohóckodásként bohóckodást, háborús övezetek látogatását és a gyerekeknek való fellépést tanult. Későbbi éveiben Glassman lelépett a papságtól, hogy kifejlessze a laikus zen gyakorlatot, követve szívtanítója, Koryu Osaka Roshi hagyományait. Harmadik feleségével, Eve Marko -val együtt felhatalmazta a laikus zen elõírókat, és Eve Marko egy új "háztartási koan" -on dolgozott. A liturgia laikus és kör alakú formáit, például az Édes nektár kapuját, Glassman fordítását, valamint az éhes szellemek etetésére szolgáló hagyományos japán Kanromon szertartás kidolgozását, fel kellett tárni és meg kellett osztani a közösséggel. A Zen Béketeremtők megközelítésének középpontjában az a meggyőződés áll, hogy a szolgálat és a társadalmi cselekvés önmagában zen gyakorlat, valamint a kihívás, hogy új „upayákat” (eszközöket) fejlesszenek ki az új helyzetek kielégítésére.

A rendhez tartozó spirituális elvek megfogalmazásai közé tartozik a "Zen békeművész tizenhat gyakorlata", amely magában foglalja a "Zen Béketeremtő" három menedékhelyét, "három tételeit" és "tíz gyakorlatát".

Zen békeműves körök

Néhány évvel később megalakítottuk a Peacemaker Circle International nevű programot, melynek célja lelki alapú társadalmi aktivisták hálózatának létrehozása. Nemcsak hálózatok, hanem koalíciók. És nem csak koalíciók, hanem körök. Sok közvetlen szolgáltatást végeztünk - otthonokat építettünk, gyerekeket gondoztunk, betegeket gondoztunk, munkahelyeket teremtettünk az embereknek. Amit észrevettünk, az az, hogy ha csak ezt az egy dolgot tennénk, mindegyikünk csak annyit tehetne. Még akkor is, ha mindannyian csodálatos munkát végeztünk, ez még mindig csak egy volt. Most akkor hogyan törődsz a szegényekkel? Hogyan gondoskodik az AIDS -ben szenvedő emberekről Afrikában, ha csak egy munkát tud tenni? Tehát változtatni kell a játékon. Ahelyett, hogy mindig mindenkivel versenyeznénk a pénzért vagy az elismerésért és az egész politikáért, amellyel a civil szervezetek és a nonprofit szervezetek foglalkoznak, miért ne fordítanánk ennek az energiának egy részét az összekapcsolás megkezdésére-összekapcsolás és valódi erő létrehozása a társadalmi cselekvéshez, amely abból áll, hogy mindannyian együtt dolgozunk? Ha valaki azt mondja: "Mi ebben a buddhista?" Azt kérdezném: "Hogyan definiálja a buddhizmust?" Ha az élet egységére való felébredésről van szó, akkor ez egy igazi módja ennek. A közös munka csodálatos módja annak, hogy felébredjünk erre az egységre. Így elkezdtük eljuttatni ezt a munkát különböző országokba. Európában kezdtük. Aztán a Közel -Keletre mentünk. És akkor elkezdtük Latin -Amerikában ... Bevezettük ezt az összekapcsolódó körök szervezésének modelljét, és elkezdtük tervezni, hogy ezek a különböző csoportok hogyan segíthetnének egymásnak, ahelyett, hogy külön dolgoznának.

A 2000-es évek elején Bernie Glassman és harmadik felesége, Eve Marko spirituálisan gondolkodó aktivisták körével dolgoztak szerte a világon, hogy konszenzuson alapuló modellt dolgozzanak ki a társadalmi cselekvésre és a vallások közötti spirituális gyakorlatra. Kezdetben Peacemaker Circle International néven, később Zen Peacemaker Circles néven vált ismertté. A Zen Békemegítők vallásközi vonalát Bernie Glassman szufi tanárral és rádióműsorvezetővel, Lex Hixonnal való barátsága , a zsidó megújulás vezetője, Zalman Schachter-Shalomi rabbi , valamint sok keresztény zen tanítványa és utódja befolyásolta. A zen béketeremtő köröket világszerte hozták létre, bemutatva a zen gyakorlatnak azt a modelljét, amely a „zen tanár” hagyományos szerepét felváltotta a gyakorlók innovatív közösségeivel, amelyek egymástól tanulnak és ötleteket osztanak meg a körök között. A döntéshozatal a szociokrácia megközelítését alkalmazta , és Bernie Glassman két új közösségi szerepet hozott létre: Steward és Circle Dharmaholder a modell támogatására. A „körkörös átviteli” kísérletet nagymértékben felhagyták az Anyaház 2011 -es elvesztése után, bár a Zen Peacemaker Circle képzés folytatódik az Egyesült Királyságban, Németországban és az Egyesült Államokban. Más közösségekben a Circle gyakorlat eszközeit, különösen a Tanácskört , beépítették a hagyományos zen képzésbe, hogy hangot adhassanak a diákoknak, a társadalmi cselekvéshez és a kormányzáshoz

A dharma tanárokat gyakran a dharmában, a megvalósításban oktatják, de nem a közösségi döntéshozatalban. Hagyományosan a szervezeteket hierarchikus modell alapján működtették, egy -két ember döntött. Milyen inspiráló, ha olyan folyamatok vannak, amelyek egész csoportokat bevonhatnak. A döntéshozók köre az egymásrautaltság képe. Az egymásrautaltságnak tükröződnie kell a szervezetek szervezetében. Hogyan lehet továbbra is megvalósítani és kifejezni az egymásrautaltság projektjét? Az egész élet velejárója.

Utcai visszavonulások

Az „utcai visszavonulások”, Bernie Glassman és mások kirándulásai az utcákra napokig, hogy hajléktalanok között éljenek, a Zen Peacemaker gyakorlat jellemzőivé váltak. James Ishmael Ford szerző azt írja: "... az " utcai visszavonulások "például az utcára viszik a sesshin -t: a résztvevők leveskonyhában étkeznek , és ha tudják, hogy nem kitelepítik a hajléktalanokat, hajléktalanszállókban alszanak, vagy , nyilvános helyeken alszik. Zazen parkokban, dokusan sikátorokban játszódik . "

Szociálisan elkötelezett buddhizmus

A szociálisan elkötelezett buddhizmus vezetőjeként a Zen Békeszerzők közzé teszik a Bearing Witness című ingyenes havi online hírlevelet. A Zen Peacemakers társadalmilag elkötelezett gyakorlatainak célja a Dharma kiterjesztése a meditációs csarnokon túl az üzleti világra, a szociális szolgáltatásokra, a konfliktusmegoldásra és a környezetvédelemre. A társadalmilag elkötelezett buddhizmus gyakran új gyakorlatmodellekhez vezetett, lehetővé téve a buddhisták számára, hogy kielégítsék a hátrányos helyzetű területeken élő egyének és közösségek igényeit. A Zen Békemegzők módszere "határtalan meditációs teremként világítja meg az egész életet".

Értékelés

Richard Hughes Seager vallástörténész ezt írja: "A Zen Békemegítő Rend ... potenciálisan vetekedhet Thich Nhat Hanh csoportjaival és a buddhista békeszövetséggel, mint az amerikai aktivizmus ereje".