Abdullah (Ismaili Mustaali misszionárius) - Abdullah (Ismaili Mustaali Missionary)

1. Wali – ul – Hind mauzóleuma: Moulai Abadullah, Khambat, Gujarat, 11. század

Moulai Abdullah ( arab : مولاي عبدالله ) volt az első Ismaili , Fatimid , mustaali szent , aki eljött Cambay (Khambat), Gujarat Indiában mintegy 1067 AD (460AH) ebből Haraz hegység , Jemen . Syedi Nuruddin volt a társa, aki ellátogatott az egyiptomi Imam Al-Mustansir Billah-ba is . Fatimid Dai Mu'ayyad fi'l-Din al-Shirazi irányításával csatlakozott az iszamili hithez , és visszatért az indiai Khambatba, hogy terjessze a taiyabi hitet. Korábbi neve Balam Nath volt.

Állítólag néhány évig a Cambay-n tartózkodott, és az embereket tanulmányozta. 1141. augusztus 12-én halt meg az indiai Gujaratban , Khambhatban , mauzóleuma pedig itt található.

A da'i elemzi Ahmad egyszer volt két a gudzsaráti árva (Abdullah és Nuruddin ) a Cairo , kiképezte a Ismaili tant, és elküldte őket vissza Gujarat, mint misszionárius. Abdullah megalapozta a Bohra közösséget. A Bohra-mítoszok szerint Jayasimha hadsereget küldött Abdullah elfogására, ám Abdullah csodák megtételével és a hindu pandák állítólagos csodáinak hamisítóként való feltárásával az iszlám hitre tért . Nincs bizonyíték arra, hogy Jayasimha valaha is feladta a šiivizmust , de a Bohra Walis és Da'i al-Mutlaqok közül többen azt állították, hogy származnak tőle. Ide tartozott Syedna Ismail , a 34. Da'i al-Mutlaq .

Két történetet mesélnek első missziós sikeréről. Az egyik történet szerint egy kultivátor szívére tett szert, amikor száraz kútját vízzel töltötte meg. Másodpercenként Ahlinvadába, Patanba utazott. Sidhraj Jaisingh király fegyveres embereket küldött elhozni, akiket tűzfal vesz körül. King maga is odament, hogy találkozzon vele. Később két minisztere, Tarmal és Bharmal lett a követője.

Syedi Hasan Feer , Patan szultánjának 14. századi híres szentje is Maulaya Abdullah nemzetségéből származott.

Hivatkozások

Források

  • Blank, Jonah (2001). Mullahok a nagygépen: Iszlám és modernitás a Daudi Bohrák között . Chicago University Press. ISBN 978-0-226-05676-0.