Norvég templom - Church of Norway
| Norvég templom | |
|---|---|
 A Norvég Egyház címere, két Szent Olaf tengelye fölött kereszt . Századi nidarosi érsek címere alapján .
| |
| Osztályozás | protestáns |
| Orientáció | evangélikus |
| Teológia | Lutheránus |
| Alkotmány | Püspöki |
| Preses | Olav Fykse Tveit , Nidaros |
| Egyesületek | |
| Vidék | Norvégia |
| Eredet | |
| Elválasztva | római katolikus templom |
| Elválasztások | Északi Katolikus Egyház (1999) |
| Tagok | 3 686 715 (2019) |
A norvég templom ( bokmål : Den norske kirke , Nynorsk : Den norske kyrkja , északi számi : Norgga girku , déli számi : Nöörjen gærhkoe ) a protestáns kereszténység evangélikus evangélikus felekezete és messze a legnagyobb keresztény egyház Norvégiában . Az egyház 1020 körül Norvégia állami egyházává vált , és külön egyházként jött létre, amely szorosan integrálódott az államhoz a Dánia – Norvégia evangélikus reformáció eredményeként, amely megszakította a kapcsolatokat a Szentszékkel 1536–1537 között; a norvég király volt az egyház feje 1537 és 2012 között. Történelmileg az egyház a királyi hatalom és hivatalos hatalom egyik fő eszköze volt, és az államigazgatás fontos része; a helyi önkormányzat az egyház plébániáin alapult, jelentős hivatalos felelősséggel a plébános.
Században fokozatosan átadta a világi közszolgálatnak a legtöbb adminisztratív funkciót. A norvég modern alkotmány az egyházat az ország " népegyházaként " írja le, és megköveteli a norvég király tagságát. Ez messze a legnagyobb templom Norvégiában; század közepéig az állami egyház szinte teljes monopóliummal rendelkezett Norvégiában. Ez volt az egyetlen törvényes egyház Norvégiában, a tagság kötelező volt minden, a királyságban lakó személy számára, és tilos volt bárkinek, kivéve az állami egyház hivatalos papjait, engedélyezni a vallási találkozókat. Az 1845-ös disszentens törvény elfogadása után az állami egyház megőrizte jogilag kiváltságos helyzetét, míg a kisebbségi vallási gyülekezetek, például a katolikusok, megengedték, hogy Norvégiában letelepedjenek, és jogilag "másként gondolkodóknak" nevezték őket (azaz a kormány által jóváhagyott evangélikus államvallásból). . Az egyházi alkalmazottak a reformáció közalkalmazottai voltak 2017 -ig, amikor az egyház az államigazgatástól elkülönült jogi személy lett. A norvég egyházat kifejezetten említi az 1814 -es alkotmány, és az egyházi törvény hatálya alá tartozik. Az önkormányzatokat a törvény kötelezi arra, hogy támogassák a plébániák tevékenységét, és karbantartsák a templomépületeket és a templomudvarokat. Más vallási közösségek ugyanolyan szintű állami támogatásokra jogosultak, mint a Norvég Egyház.
Az egyházat felszentelt papok vezetik, akik hagyományosan és elsősorban a rangok szerint vannak felosztva káplán , plébános ( sogneprest ), aki hagyományosan egy plébánia vezetője volt ( prestegjeld ; szó szerint terület, amely hűséges egy papnak), prépost ( pros ) és püspök . Manapság több pap viselheti a plébános titulust , míg néhány pap, aki közvetlenül prépost alatt dolgozik, préposti papként ( prostiprest ) ismert . Minden papokat nevezi ki a király-in-Tanács , amíg a 20. század végén, és így tartotta a helyzetét embetsmann (magasabb köztisztviselő a király nevezi ki). 2000 -ben a felszentelés előtt meg kellett tenni a teológiai köztisztviselői vizsgát ( kand.theol. ), Amely hatéves egyetemi tanulmányokat igényelt, de 2000 -től más megfelelő diplomák is elfogadhatók bizonyos 35 év feletti, megfelelő tapasztalattal rendelkező jelentkezők számára.
Áttekintés
Norvégia a kora középkor végén fokozatosan keresztény lett, és része volt a nyugati kereszténységnek , elismerve a pápai tekintélyt a 16. századig. Az akkori római katolikus egyház jelentős mértékű szuverenitást gyakorolt Norvégiában, és lényegében megosztotta a hatalmat a norvég királlyal, mint világi uralkodóval. Az 1536–1537 -es dán – norvég evangélikus reformáció megszakította a kapcsolatokat a Szentszékkel , körülbelül két évtizeddel a protestáns reformáció kezdete után . Később ez a katolikus egyház egyházmegyeinek elválasztását eredményezte Norvégiában és egész Skandináviában, valamint egy állami egyház létrehozását, amely szorosan integrálódott az államhoz, és teljes mértékben a királyi fennhatóság alá tartozott, a király pedig az egyház feje a földön, ahelyett, hogy az élén állna. Pápa/római püspök. Ez a művelet követte a példáját korábban a reformáció az anglikán egyház (Anglikán Egyház) megkezdte az intenzív politikai cselekvés és kéri egy megsemmisítés király Henry VIII . Ezt követte a későbbi évszázadokban az Anglikán Közösség világméretű mozgalma, amely később felismerte a 20. és a 21. században, és közösséget hirdetett számos más felekezettel, például az evangélikusokkal, presbiteriánusokkal, reformátusokkal, metodistákkal stb. A modern korig az egyház Norvégia nemcsak vallási szervezet volt, hanem a királyi hatalom és hivatalos hatalom egyik legfontosabb eszköze is, valamint az államigazgatás fontos része, különösen helyi és regionális szinten.
Az egyház vallja, hogy „valóban katolikus, valóban a református, az valóban evangélikus” a evangélikus hagyomány a nyugati keresztény hit, az alapozáshoz a Biblia ' s Old és Újszövetség , és időnként köztük a Apocrapha , valamint a három történelmi hitvallások az hit az apostolok , niceai és atanáziuszi Creedéket , Luther Kis katekizmus , Luther Nagy katekizmusa , a Smalcald cikkek és az augsburgi hitvallás 1530, (be V. Károly császár a Szent római Birodalom a diéta (zsinat / parlament) az Augsburg abban az évben.) Mindezek a hitvallások, valamint az Egyezmény Könyvében: Az Evangélikus Lutheránus Egyház vallomásai 1580 -ban bemutatott számos egyéb alapvető dokumentum . Mindegyik evangélikus lutheránus papság (püspökök, papok/lelkipásztorok, diakónusok és más lelkészek) a tanítással az órákon a konfirmációs szertartás keretében a fiataloknak és azoknak, akik teljes felnőtt tagságot fontolgatnak, el kell olvasniuk és megérteniük rgy hűséget esküdött a felszentelésükre . Az egyház a porvoói közösség tagja 12 másik egyházzal, köztük Európa anglikán egyházaival. Néhány más ökumenikus szöveget is aláírt, köztük a Római Katolikus Egyházzal közös nyilatkozatot a megigazulás tanáról .
2017 -től az egyház jogilag független a kormánytól. Az alkotmány szerint "népegyházként" szolgál a Norvég Királyságban . 1969-ig az egyház adminisztratív célokra egyszerűen az "állam egyház" vagy néha csak az "egyház" nevet viselte, míg az alkotmány az "evangélikus-lutheránus egyházat" írta le. A 2012. május 21 -i alkotmánymódosítás az egyházat "Norvégia népi egyházaként" ( Norges Folkekirke ) jelöli ki , egy új rendelkezéssel, amely szinte szó szerint másolja a dán állam egyházára ( folkekirken ) vonatkozó rendelkezést Dánia alkotmányában ; Trond Giske egyházügyi miniszter hangsúlyozta, hogy a reform azt jelenti, hogy "megtartják az állami egyházat", 2016. május 27 -én Stortinget ( a norvég parlament ) jóváhagyott egy új jogalkotási aktust, amely a norvég egyházat önálló jogi személyként, nem pedig a közszolgálat ága, és a törvény 2017. január 1 -jén lépett hatályba. Az egyház továbbra is állami finanszírozású.
Szervezet
Állam és egyház
1845 -ig a Norvég Egyház volt az egyetlen legális vallási szervezet Norvégiában, és nem lehetett megszüntetni a Norvég Egyház tagságát. A "Dissenterloven" ( Lov angaaende dem, der bekjende sig til den christelige Religion, uden at være medlemmer af Statskirken ) a Storting által 1845. július 16 -án jóváhagyott aktus, amely lehetővé tette alternatív vallási szervek létrehozását. Ezt a cselekményt 1969 -ben Lov om trudomssamfunn og ymist anna váltotta fel .
2012 -ig az egyház alkotmányos vezetője norvég király volt , aki köteles evangélikusnak vallani magát. A 2012. május 21-i alkotmánymódosítás után az egyház a tanítás kérdései és a papság kinevezése tekintetében önálló.
A Norvég Egyház a Storting által elfogadott jogszabályok hatálya alá tartozott, beleértve a költségvetését is, központi adminisztratív feladatait pedig a Királyi Kormányzati Igazgatási, Reform- és Egyházi Ügyek Minisztériuma látta el 2017 -ig. A püspökök és papok köztisztviselők is voltak 2012 -es alkotmányreform. Minden plébánia önálló közigazgatással rendelkezik. Maga az állam nem adminisztrálja a templomépületeket; az épületek és a szomszédos területek ehelyett a községhez tartoznak, mint önálló közintézmény. Az egyházi ügyek minisztere, Trond Giske volt a felelős a 2012 -es módosító javaslatokért, és kifejtette, hogy "megtartják az állami egyházat".
A 2016 -ban jóváhagyott törvény a Norvég Egyházat 2017. január 1 -jétől hatályos független jogi személyként hozta létre.
Szerkezet
A templom püspöki-szinodális struktúrával rendelkezik, 1284 plébániával, 106 dékániával, 11 egyházmegyével és 2011. október 2-a óta egy területtel az elnökök felügyelete alatt . Az egyházmegyék az öt történelmi székhely rangja, majd az életkor szerint:
Irányító szervek
A norvég egyház általános zsinata, amely évente egyszer ülésezik, az egyház legmagasabb képviseleti szerve. 85 képviselőből áll, akik közül hét -nyolc küldött minden egyházmegyéből. Ebből négyen laikus tagok, akiket a gyülekezetek neveznek ki; az egyik az egyházi alkalmazottak által kinevezett laikus tag; az egyik a papság által kinevezett tag; és a püspök. Ezenkívül a három legészakibb egyházmegyében egy -egy képviselő a számi közösségből, a három teológiai szeminárium képviselői, az ifjúsági tanács képviselői. A nemzeti tanács többi tagja is tagja az általános zsinatnak.
A nemzeti tanácsot, a zsinat végrehajtó testületét évente ötször hívják össze, és 15 tagból áll, közülük tíz laikus, négy papság és egy elnöklő püspök. Előkészíti az ügyeket a döntéshozatalhoz máshol, és végrehajtja ezeket a döntéseket. A tanácsnak munka- és ad hoc csoportjai is vannak, amelyek olyan kérdésekkel foglalkoznak, mint az egyházi szolgálat, az oktatás és az ifjúság kérdései.
Az Ökumenikus és Nemzetközi Kapcsolatok Tanácsa nemzetközi és ökumenikus kérdésekkel foglalkozik, a számi egyházi tanács pedig a Norvég Egyház munkájáért felelős az ország őslakos számi népe között.
A Norvég Egyház Püspöki Konferenciája évente háromszor ülésezik, és a templomban lévő tizenkét püspökből (a 11 egyházmegyei püspökből és az Elnökökből ) áll. Véleményt nyilvánít az egyházi élettel és a teológiai kérdésekkel kapcsolatos különféle kérdésekről.
Az egyház bizottságokat és tanácsokat is összehív mind nemzeti szinten (például a Hittudományi Bizottság ( Den norske kirkes lærenemnd )), mind pedig egyházmegyei és helyi szinten, az oktatással, az ökumenikus kérdésekkel, a számi kisebbséggel és az ifjúsággal kapcsolatos konkrét kérdésekkel foglalkozik.
1600 norvég egyházi templom és kápolna található. A plébániai munkát pap és választott plébániatanács vezeti. A Norvég Egyházban több mint 1200 papság dolgozik (2007 -ben 21% -uk női lelkész volt). A norvég egyház nem rendelkezik egyházi épületekkel, amelyek a plébánia tulajdonában vannak, és az önkormányzat fenntartja.
Imádat
Az egyházi élet középpontjában a vasárnapi úrvacsora és egyéb istentiszteletek állnak, amelyeket leggyakrabban 11:00 órakor tartanak. A liturgia hasonló a római katolikus egyházban használthoz. A nyelv teljesen norvég, eltekintve a Kyrie Eleison -tól , és központi szerepet játszik a himnuszok éneklése orgonazene kíséretében . Egy pap (gyakran laikus asszisztensekkel) ünnepli a szolgálatot, albát visel és lop . Ezenkívül egy papucsot visel a pap az Eucharisztia alatt és egyre inkább az egész istentisztelet alatt.
A Norvég Egyház megkereszteli a gyermekeket, általában csecsemőket, és általában a szokásos vasárnapi istentiszteletek keretében.
Ez a nagy szentmise liturgiájának összefoglalója:
- Praeludium
- Nyitó himnusz
- Üdvözlet
- A bűn megvallása
- Kyrie
- Gloria (ezt a nagyböjt alatt el lehet hagyni )
- Gyűjtsük össze a Nap
(Ha keresztelés van, akkor az Apostoli Hitvallással együtt itt vagy a prédikáció után is megtörténhet.)
- Első lecke (Ószövetség, levél, az apostolok cselekedetei vagy a Jánosnak szóló kinyilatkoztatás)
- Dicséret himnusza
- Második lecke (Egy levél, az apostolok cselekedetei, a Jelenések Jánoshoz vagy egy evangélium)
- Apostoli hitvallás
- Himnusz a prédikáció előtt
- Prédikáció (befejezés Gloria Patrival )
- Himnusz a prédikáció után
- Egyházi ima (azaz közbenjárás)
(Ha nincs úrvacsora, azaz az Eucharisztia , az istentisztelet az Úr imájával, fakultatív felajánlással, áldással és egy pillanatnyi csendes imával zárul)
- Himnusz az úrvacsora előtt
- Háromszoros párbeszéd és megfelelő előszó
- Sanctus
- Imádság az úrvacsora előtt,
- Úr imája
- Intézmény szavai
- Agnus Dei
- Az úrvacsora fogadása
- Hálaadó ima úrvacsora után
- Áldás
- Csendes ima (mivel a templomi harang kilenc - 3x3 alkalommal tónusos)
- Postludium
Történelem
Eredet
Norvég Egyházi nyomok eredete a bevezetése a kereszténység , hogy Norvégia a 9. században. Norvégia mind a Brit -szigetekről ( I. norvég Haakon és a norvég I. Olaf ), mind a kontinensről ( Ansgar ) kiküldetések eredményeként keresztény lett . Több száz évbe telt, amíg befejeződött a kereszténység, és 1030. július 29 -én a stiklestadi csatával zárult , amikor II. Olaf norvég király meghalt. Egy évvel később, 1031. augusztus 3 -án Grimkell püspök szentté avatta Nidarosban , néhány évvel később pedig a nidarosi székesegyházba iktatta . A székesegyház Szent Olav szentélyével az 1537 -es evangélikus reformációig a fő északi zarándokhely lett. Szent Olaf sírjának holléte 1568 óta ismeretlen.
Szent Olafot hagyományosan úgy tekintik, mint aki felelős Norvégia kereszténységre való végleges megtéréséért, és továbbra is Norvégia védőszentjének és „örök királyának” tekintik ( Rex Perpetuus Norvegiae ). Az északi egyházak kezdetben a brémai érseknek voltak alárendelve , amíg 1103 -ban létre nem jött a Lundi Északi Főegyházmegye. A külön Norvég Nidarosi Főegyházmegyét (a mai Trondheimben ) 1152 -ben hozták létre, és a 12. század végére az egész Norvégia , Svédország , Izland , Grönland , a Man -sziget , az Orkney -szigetek , a Shetland -szigetek , a Feröer -szigetek és a Hebridák .
Egy másik oldal középkori zarándokút a Norvégiában volt a sziget Selja az északnyugati partján, a memóriák Saint Sunniva és három kolostor templomok kelta befolyás hasonló Skellig Michael .
Megújulás
A reformáció Norvégia hajtottuk végre, hogy erő 1537-ben, amikor Christian III Dánia és Norvégia is kijelentette lutheránus , mint a hivatalos vallás Norvégiában és Dániában, elküldi a római katolikus érsek, Olav Engelbrektsson , száműzetésbe Lier Hollandiában (jelenleg Belgiumban). A katolikus papokat üldözték, a szerzetesrendeket elnyomták, és a korona átvette az egyházi vagyont, míg egyes templomokat kifosztottak és elhagytak, sőt elpusztítottak. A püspököket (kezdetben felügyelőnek nevezték) a király nevezte ki. Ez szoros integrációt hozott létre az egyház és az állam között. Az abszolút monarchia bevezetése után 1660 -ban minden klerikus a király által kinevezett köztisztviselő volt, de a teológiai kérdéseket a püspökök és más papságok hierarchiájára bízták.
Amikor Norvégia 1814 -ben visszanyerte nemzeti függetlenségét Dániától, a norvég alkotmány elismerte az evangélikus egyházat állami egyházként.
A norvégiai pietizmusmozgalom (amelyet nagyrészt a Hans Nielsen Hauge által támogatott Haugean mozgalom testesített meg ) szolgálta a laikusok és a papság közötti távolság csökkentését Norvégiában. 1842 -ben a laikus gyülekezeti gyűléseket elfogadták az egyházi életben, bár kezdetben korlátozott befolyással. A következő években számos nagy keresztény szervezet jött létre; még mindig "második vonalként" szolgálnak az egyházi struktúrában. Ezek közül a legjelentősebbek a Norvég Missziós Társaság és a Norvég Lutherán Misszió .
A második világháború alatt , miután Vidkun Quisling lett Norvégia miniszterelnöke, és számos ellentmondásos intézkedést vezetett be, mint például az államilag ellenőrzött oktatás, az egyház püspökei és a papság túlnyomó többsége elszakadt a kormánytól az Egyház Alapítványaiban ( Kirkens Grunn ) 1942 húsvéti nyilatkozata, amelyben kijelenti, hogy csak gyülekezeteik lelkipásztorként működnek, köztisztviselőként nem. A püspököket 1943 -ból internálták lelépett papsággal és teológiai jelöltekkel, de a gyülekezeti élet nagyjából a szokásos módon folytatódott. A norvég egyház három évig államtól mentes egyház volt.
A második világháború óta számos strukturális változás történt a Norvég Egyházon belül, főként a laikus részvétel intézményesítése érdekében.
Aktuális kérdések
| Év | Népesség | A norvég egyház tagjai | Százalék | Változás évente |
|---|---|---|---|---|
| 2000 | 4,503,436 | 3 869 147 | 85,9% | |
| 2005 | 4 640 219 | 3 938 723 | 84,9% | 0,2 % 
|
| 2006 | 4,681,134 | 3 871 006 | 82,7% | 2,2 %
|
| 2007 | 4,737,171 | 3 873 847 | 81,8% | 1,1 %
|
| 2008 | 4 799 252 | 3 874 823 | 80,7% | 1,1 %
|
| 2009 | 4,858,199 | 3,848,841 | 79,2% | 1,5 %
|
| 2010 | 4 920 305 | 3,835,477 | 78,0% | 1,2 %
|
| 2011 | 4 985 870 | 3 832 679 | 76,9% | 1,1 %
|
| 2012 | 5 051 275 | 3 829 300 | 75,8% | 1,1 %
|
| 2013 | 5,109,056 | 3,843,721 | 75,2% | 0,6 %
|
| 2014 | 5,165,802 | 3 835 973 | 74,3% | 0,9 %
|
| 2015 | 5 213 985 | 3 799 366 | 72,9% | 1,4 %
|
| 2016 | 5,258,317 | 3 758 070 | 71,5% | 0,6 %
|
| 2017 | 5 295 619 | 3 740 920 | 70,6% | 0,9 %
|
| 2018 | 5,328,212 | 3 724 857 | 69,9% | 0,7 %
|
| 2019 | 5,367,580 | 3 686 715 | 68,7% | 1,2 %
|
A norvégokat a kereszteléskor regisztrálták a Norvég Egyház tagjaiként, és sokan továbbra is tagok maradnak, olyan szolgáltatásokat használnak, mint a keresztelés , a konfirmáció , a házasságkötés és a temetés, a rítusok, amelyek még mindig kulturális jelentőséggel bírnak Norvégiában.
A norvégok 68,7% -a volt a Norvég Állami Egyház tagja 2019 végéig, ez 1,2% -os csökkenés az előző évhez képest, és körülbelül 11% -kal kevesebb, mint tíz évvel korábban. A norvégok mindössze 20% -a szerint azonban a vallás fontos helyet foglal el az életükben (egy friss Gallup -felmérés szerint ), így Norvégia a világ legszekulárisabb országai közé tartozik (csak Észtországban , Svédországban és Dániában volt az emberek aránya) akik alacsonyabb szinten tartották fontosnak a vallást), és a lakosságnak csak mintegy 3% -a jár havonta többször templomi istentiszteletre vagy más vallási találkozóra. A csecsemők keresztsége az 1960 -as 96,8% -ról 2019 -ben 51,4% -ra csökkent, míg a konfirmánsok aránya az 1960 -as 93% -ról 2019 -ben 54,4% -ra csökkent. A Norvég Egyházban megünneplendő esküvők aránya csökkent az 1960 -as 85,2% -ról 2019 -ben 31,3% -ra. 2019 -ben az összes temetés 85,5% -a a Norvég Egyházban zajlott. A Gallup International által 65 országban 2005 -ben végzett felmérés szerint Norvégia volt a legkevésbé vallásos a megkérdezett nyugati országok közül: a lakosság mindössze 36% -a vallja magát vallásosnak, 9% -a ateistának és 46% -a "sem vallásosnak, sem ateistának" ".
Annak ellenére, hogy a norvég társadalomban viszonylag alacsony a vallási gyakorlat, a helyi papság gyakran fontos társadalmi szerepet tölt be lelki és liturgikus feladatain kívül.
A törvény szerint minden gyermek, akinek legalább egy szülője tagja, automatikusan tagja lesz. Ez ellentmondásos volt, mivel sokan tudatlanul tagokká válnak, és ez kedvez a norvég egyháznak más egyházakkal szemben. Ez a törvény változatlan maradt az egyház és az állam 2012 -es szétválása után is.
2000 -ben a Norvég Egyház kinevezte az első nyílt partneri meleg papot. 2007-ben az általános zsinat többsége megszavazta, hogy az azonos neműek között élő személyeket felvegyék a papságba. 2008-ban a norvég parlament megszavazta az azonos nemű polgári házasságok létrehozását, a püspökök pedig megengedték az imákat az azonos nemű párokért. 2014 -ben az általános zsinat elutasította az azonos neműek házasságára javasolt liturgiát . Ez a kérdés sok nyugtalanságot keltett a Norvég Egyházban, és úgy tűnik, kiváltó tényezőként szolgál a független gyülekezetekhez és más egyházakhoz való megtéréshez. 2015-ben a Norvég Egyház megszavazta az azonos neműek házasságának engedélyezését . A döntést 2016. április 11-én ratifikálták. Az első azonos neműek házassági szertartása a templomban 2017. február 1-jén, éjfél után történt.
Jogi státusz
2012. május 21 -én a norvég parlament másodszor fogadta el az alkotmánymódosítást (az ilyen módosításokat kétszer kell elfogadni a külön parlamentben, hogy életbe lépjenek), amely a Norvég Egyháznak nagyobb autonómiát biztosított, és kijelenti, hogy "a Norvég Egyház, evangélikus templom, továbbra is a norvég emberek templomba, és az állam által támogatott, mint például „(»az emberek egyház«vagy folkekirke is a neve a dán államegyház , Folkekirken ) helyett a korábbi kifejezést, amely kimondja, hogy” a Evangelical- A lutheránus vallás továbbra is az állam közvallása. " Az alkotmány azt is kimondja, hogy Norvégia értékei keresztény és humanista örökségén alapulnak, és az alkotmány szerint a királynak evangélikusnak kell lennie. A kormány továbbra is finanszírozza az egyházat, mint más hit alapú intézményeket, de a püspökök és prépostok kinevezésének felelőssége most a kormány helyett az egyházra hárul. 1997 előtt a kormány felelőssége volt a plébánosok és a rezidens lelkészek kinevezése is, de az egyház az 1997 -es új egyházi törvénnyel feljogosította az ilyen papság közvetlen alkalmazására. A 2012 -es módosítás azt jelenti, hogy az egyház saját irányító testületei az államtanács helyett püspököket nevez ki. A kormánynak és a parlamentnek nincs többé felügyeleti feladata a mindennapi hittani kérdésekben, bár az Alkotmány kimondja, hogy az egyháznak evangélikus-evangélikusnak kell lennie.
Az 1997 -es és 2012 -es változások után a 2017 -es változásig minden papság köztisztviselő (állami alkalmazott) maradt, a központi és regionális egyházi közigazgatás pedig az államigazgatás része. A Norvég Egyházat saját törvényei szabályozzák ( kirkeloven ), és minden önkormányzat köteles a törvénynek támogatni a Norvég Egyház tevékenységét, és az önkormányzati hatóságok képviseltetik magukat a helyi testületekben. A módosítás egy 2008 -as kompromisszum eredménye volt, Trond Giske egyházügyi miniszter hangsúlyozta, hogy a Norvég Egyház továbbra is Norvégia állami egyháza , és kijelentette, hogy "az állami egyház megmarad. Sem a Munkáspártnak, sem a Központi Pártnak nem volt felhatalmazása arra, hogy beleegyezik az egyház és az állam szétválasztásába. " A kormánypártok közül a Munkáspárt és a Középpárt támogatta az állami egyház folytatását, míg csak a Szocialista Balpárt preferálta az egyház és az állam szétválasztását, bár végül minden párt a 2008 -as kompromisszum mellett szavazott.
A végleges módosítást 162–3 szavazással fogadták el. A három ellenvélemény , Lundteigen , Ramsøy és Toppe , mind a Közép Pártból érkezett .
Noha a norvég állam továbbra is támogatja, az egyház 2017. január 1 -jén megszűnt a hivatalos államvallás, és körülbelül 1250 aktív papságát 2017. január 1 -jén megszüntette a norvég kormány alkalmazása.
Lásd még
- 2011 -es norvég egyházi választások
- Norvégia székesegyházainak listája
- Számi egyházi tanács
- Norvég Evangélikus Lutheránus Szabad Egyház
- Lutheránus Világszövetség
- Sjømannskirken
- Északi katolikus egyház
- Más északi nemzeti evangélikus egyházak
- Dánia temploma
- Feröer -szigetek temploma
- Finnországi Evangélikus Lutheránus Egyház
- Izlandi templom
- Svédország temploma
Hivatkozások
Külső linkek
- Hivatalos honlapján
- Hivatalos honlap norvég nyelven
- Templomok Norvégiában, lokátor (norvégul)
- Norvégia, az evangélikus egyház a Lutheránus Ciklopédiában