Saung -Saung

Az egyéb felhasználásokról lásd: Burmai hárfa (egyértelműsítés) .
Saung
Saung-Gauk.jpg
Saùng-Gauk , 19. század
Vonós hangszer
Osztályozás Vonós hangszer ( pengetős )
Hornbostel–Sachs osztályozás 322
  • 322.1 Nyitott hárfák – A hárfának nincs oszlopa.
    • 322.11 Íves hárfák .
      (A húrok síkja merőleges a rezonátor felületére, a nyak elhajlik a rezonátortól.)
Kapcsolódó hangszerek

A Saung ( burmai : စောင်း စောင်း , mlcts caung: IPA:  [sáʊɰ̃aʊʔ] ; Saung-Gauk ( စောင်း ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် ကောက် | A saungot Burma nemzeti hangszerének tekintik. A saung egyedülálló abban, hogy ez egy nagyon ősi hárfahagyomány, és állítólag az egyetlen fennmaradt hárfa Ázsiában.

Etimológia és terminológia

A Saung ( စောင်း ) burmai szó, jelentése "hárfa", és etimológiailag a perzsa chang szóból származik , amely a perzsa íves hárfa. A burmai íves hárfát pontosabban Saung Gauknak hívják ( စောင်း ကောက် ကောက် , IPA:  [Sáʊɰ̃aʊʔ] ; lit. „ íves  hárfa”), míg egy másik őslakos líra Byat Saung ( ဗျပ် စောင်း ) vagy Saungbya ( စောင်း ပြား ; .  

A burmai saung szót több regionális nyelvből kölcsönözték, köztük a Mon : စံၚ် ([cɔŋ] ), és kínai ( egyszerűsített kínai :总稿机; hagyományos kínai :總稿機; pinyin : zǒnggǎojī ), valószínűleg a burmai saunggaukgyi- ból ( စောင်းᬀေ ).

Leírás

A burmai hárfát íves vízszintes hárfák közé sorolják, mivel a rezonátortest vízszintesebb, szemben a nyugati hárfával , amelynek függőleges rezonátora van . A hárfa fő részei a test, a hosszú hajlított nyak, amelyet egy fa gyökeréből faragtak ki, és egy húrrúd, amely a test tetejének közepén fut le. A rezonátortest tetejét szorosan kifeszített szarvasbőr borítja, erősen pirosra lakkozott négy kis kör alakú hanglyukkal. A saung szabványos méretei : 80 × 16 × 16 centiméter (31,5 × 6,3 × 6,3 hüvelyk). Az ív körülbelül 60 centiméterrel (24 hüvelyk) emelkedik ki a testtől. Kisebb játékosok számára készültek kisebb hárfák.

A nyak a bo falevél magasan díszített ábrázolásával végződik . A hárfa teljes testét csillámdarabok ("Mandalay gyöngyök"), üveg, aranyozott, valamint vörös és fekete lakk díszítik . Hasonlóan díszített az állvány is. A hárfán a húrok végeit piros pamutbojt díszíti. A Saung húrjai selyemből vagy nejlonból készülnek.

A hárfa tizenhárom-tizenhat húrja felfelé dől a vonórúdtól a nyak ívelt ívének alsó részén található húrkötésekig. Hagyományosan a hangolást a húrkötések csavarásával és beállításával végezték. A közelmúltban épített hárfák gépfejekkel vagy hangolócsapokkal rendelkeznek, hogy megkönnyítsék a hangolást. A hagyományos selyemhúrokat is kiszorították a nejlonhúrok, de továbbra is láthatók a selyemhúros hárfák.

A hárfát úgy játsszák, hogy a földön ülve, a testtel az ölben, az ívvel pedig a bal oldalon. A húrokat a jobb kéz ujjaival kívülről pengetik. A bal kéz csillapítja a húrokat, hogy elősegítse a tisztaságot és staccato hangokat hozzon létre. A leállított hangok úgy jönnek létre, hogy a bal oldali miniatűrrel belülről nyomja meg a húrt, hogy növelje a feszültségét.

Történelem

A burmai hárfa nagyon ősi hangszer. A zenekutatók elmélete szerint az íves hárfa Mezopotámiából, Indián keresztül került Burmába. Mezopotámiában vannak a legrégebbi íves hárfák képei, köztük a Kr.e. 3000 körüli piktogramok

A saung már i.sz. 500-ban bekerülhetett Délkelet-Indiából, régészeti bizonyítékok alapján, nevezetesen burmai templomdomborművek formájában, amelyek a bengáli ábrázolásokhoz nagyon hasonló, hosszú nyakú hárfát ábrázolnak.

A hárfa legkorábbi régészeti bizonyítéka a pyu nép Sri Ksetra királyságának Bawbawgyi pagodájában található , a mai Pyay (Prome) közelében. Ezen a helyen egy a 600-as évek közepén készült szobor dombormű látható, amely az íves hárfát körülbelül öt húrral ábrázolja, egy olyan jelenetben, ahol zenészeket és táncost ábrázolnak. A korabeli kínai krónikák ugyanebből az időszakból idéznek Pyu zenészeket, akik íves hárfán játszanak. Egy Pyu kínai nagykövetsége 801-802-ben dokumentál egy zenekart, amely egy íves hárfát tartalmazott 2 csappal.

A hárfa azóta folyamatosan fennmaradt, számos krónika és szöveg említi. A hárfa jelenlegi burmai szót, a " saung "-t bagani templomokban és képi ábrázolásokban is feljegyezték . A burmai krónikák leírják a hárfák jelenlétét a középkori pogányok szertartásos együtteseiben, valamint a női hárfásokat, akik a királyi családnak adtak elő. A fennmaradt templomi domborműveken és falfestményeken is láthatók, többek között a Nagayon és a Lawkahteikpan templomokban.

A legkorábbi burmai dal-vers szövegek a 14. század elejéről származnak, bár a zene nem maradt fenn. Feltételezik, hogy ez a dalköltemény hárfazene volt, mivel a szöveg Myinzaing ostromára utal, a "Myinzaing" pedig az egyik ma használatos klasszikus hangolás és zenei forma.

Az Ava-dinasztia idején a hárfa 11 húrból álló ívelt ív formáját öltötte. A hárfa a Konbaung-korszak (1752–1885) kulturális reneszánszából profitált . Amikor Hsinbyushin burmai király kirúgta Ayuthayát , sok sziámi udvarmestert hozott magával. Az elfogott sziámi színészek és zenészek új formákat és kísérleteket indítottak el a hárfazenében. A legjelentősebb újító a tehetséges udvarmester , Myawaddy Mingyi U Sa (1766–1853) volt, aki a sziámi zene repertoárját burmai nyelvre, a sziámi pandzsi meséket burmai Enaung-zatra , hárfazenét komponált, és egy teljesen új műfajt fejlesztett ki. a "Yodaya" (burmai szó az Ayutthaya ) hárfazenéből , amely a burmai klasszikus zene Mahāgīta korpuszában van kodifikálva. U Sa volt a felelős a hárfahúrok számának hétről tizenháromra növeléséért úgy, hogy a hangok két és fél oktávot öleljenek át C3-ról F5-re, valamint a specifikációk megállapításáért, beleértve a hárfa szakítószilárdságának javítását a hárfa ívelt gyökerének használatával. sha fa. Az utolsó Konbaung udvari hárfaművész, Maung Maung Gyi a 14. húrt adta hozzá. Ba Than, a függetlenné válás utáni hárfaművész egy 16 húros szungot készített . A második világháború előtti hanyatlás után 1947-ben a királyi fafaragóktól származó Hmat Kyi 7 hárfát készített az Állami Képzőművészeti Iskolák számára.

A 18. században a hangszert a Qing-dinasztia Kínába vezették be , és zonggaojiként (总稿机, a " saung-gauk " átírása ) vált ismertté . A hangszeren a kínai császári udvar 1788-tól kezdődő lakomáin játszottak tisztelgés részeként.

  • Egy énekelt zenész 1900-ban

    Egy énekelt zenész 1900-ban

  • 12. századi szobor a bagani Ananda-templomból: A nők énekelnek és játszanak a hercegnek. Balról: hárfa, furulya, énekes, kereplő.

    12. századi szobor a bagani Ananda-templomból : A nők énekelnek és játszanak a hercegnek . Balról: hárfa, furulya, énekes, kereplő .

  • A vinát játszó hárfaművész domborműve, Amaravati kb. i.sz. 200 India keleti partja.

    A vinát játszó hárfaművész domborműve, Amaravati kb. i.sz. 200 India keleti partja.

  • 19. századi burmai akvarell, amely egy szaung zenészt ábrázol

    19. századi burmai akvarell, amely egy szaung zenészt ábrázol

  • Egy 20. század eleji fénykép, amely egy burmai leányzót ábrázol a saunggal

    Egy 20. század eleji fénykép, amely egy burmai leányzót ábrázol a saunggal

Zene és zenészek

Az 1800-as évekig a burmai hárfát és zenéjét kizárólag kamarazeneként használták a királyi udvarban, ahol a legbecsesebb udvari hangszerként tartották számon. Azóta népszerűvé vált a lakosság körében, de még mindig csak intimebb kamarakörnyezetben játsszák. A hangszer a Burmai Királyság védnöksége alatt készült . A második világháború után az Állami Képzőművészeti Iskola burmai kézművesek által újonnan készített hárfákat kapott.

A hárfát általában énekes kíséri, pontosabban az énekest a hárfa kíséri, a hárfa alkalmazkodik az énekeshez, aki haranggal és kereplővel szabályozza az időt a zenei tempó jelzésére.

A mandalay fő játéktechnikái közé tartozik a let-kat (လက်ကပ်), a kaw (ကော့), a zon-hswe-gyin (စုံဆွဲခြင်း) és a tat (်တ).

A burmai klasszikus zenei skála a nyugatitól eltérően hangolt, és állítólag a kvint csökkenő ciklusából származik. Az 1885-ből fennmaradt eredeti hangolási módszert hnyin-lonnak hívják , míg a zenészek az auk-pyan, a pale és a myin-zaing hangolási módszereket is használják. Ez csak hozzávetőlegesen igaz, és hagyományosan a hárfát másképp hangolják a burmai klasszikus zene négy fő különböző módozatára. Az utóbbi időben a nyugati zene túlnyomó hatása miatt sok hárfaművész a nyugati diatonikus skálára hangol, hiszen egyre kevesebb énekes érzi jól magát a hagyományos hangolásokban.

A burmai zenét nem írták le kottával, csak a dalok szövegét rögzítik, a zenei előadásmód pedig nemzedékről generációra szállt tanárról diákra. Az udvar utolsó és legismertebb hárfása U Maung Maung Gyi (1855–1933) volt, aki tizenhárom évesen kapott tisztséget Mindon király udvarában, és a „Dewa-Einda” címet kapta. Mennyei zenész;' devaindā ), amely most azonosítja őt. Sok zenészt nevelt ki, akik önmagukban is kiváló zenészekké váltak. A mai hárfások leszármazása közvetlenül a Dewa-Einda-ig és más mandalayi udvarbeli zenészekhez vezethető vissza.

A brit annektálással és Mandalay udvarának bukásával a burmai udvari kultúra és hagyományok még egy ideig megmaradtak Hsipaw Saophas udvarában , amely Shan állam kulturálisan és földrajzilag a legközelebb áll Mandalayhoz . A jól ismert hárfaművészek, U Hpu Gyaung és Sao Mya Aye Kyi Hsipawból származtak.

  • Egy burmai zenész játszik a szaungban

    Egy burmai zenész játszik a szaungban

  • Két női zenész játssza a szaungot egy mandalay-i előadáson.

    Két női zenész játssza a szaungot egy mandalay-i előadáson.

  • Wyne Lay burmai énekes a szaungot játssza egy előadás közben

    Wyne Lay burmai énekes a szaungot játssza egy előadás közben

  • Karen-stílusú szaung, t'nah vagy na den néven

    Egy Karen -stílusú énekelt , t'nah vagy na den néven

  • Egy másik hangszer, amely nevében saungot használ, a byat saung vagy byauth caungg (ဗျပ်စောင်း), a burmai líra múzeumi kiállítása.

    Egy másik hangszer , amely nevében saungot használ , a byat saung vagy byauth caungg (ဗျပ်စောင်း), a burmai líra múzeumi kiállítása.

A filmben

1956-ban Kon Ichikawa japán filmrendező készített Oscar-díjra jelölt háborúellenes filmet A burmai hárfa (Biruma no tategoto) címmel, a második világháború idején, Burmában . A főszereplő egy japán katona volt, aki a háború borzalmai miatt buddhista szerzetessé válik. Ő játssza a szaungot . A saung hangját azonban eltávolítják a hangsávból, és egy nyugati klasszikus pedálhárfa felülszinkronizálásával helyettesítik . Ichikawa 1985-ben egy remake-et is rendezett a filmből , amely szintén jelentős kereskedelmi és kritikai sikert aratott.

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

  • Muriel C. Williamson (2000). A burmai hárfa: klasszikus zenéje, hangolásai és módozatai . Észak-Illinois Egyetem Délkelet-ázsiai Tanulmányok Központja.

Külső linkek

Hang

Tábornok