Mondd meg Braknak - Tell Brak

Szólj Braknak

Mondja el Braknak távolról nézve, és több ásatási terület látható
A Közel -Keleten látható Közel -Kelet térkép megjelenítése Mondja el Braknak (Szíria) Szíria térkép megjelenítése
Alternatív név	Nagar, Nawar
Elhelyezkedés	Al-Hasakah kormányzóság , Szíria
Koordináták	36 ° 40′03.42 ″ N 41 ° 03′31.12 ″ E / 36,6676167 ° É 41,0586444 K / 36.6676167; 41.0586444 Koordináták: 36 ° 40′03.42 ″ N 41 ° 03′31.12 ″ E / 36,6676167 ° É 41,0586444 K / 36.6676167; 41.0586444
típus	Település
Terület	40 hektár (99 hektár).
Magasság	40 méter (130 láb).
Történelem
Periódusok	Neolitikum , bronzkor
Kultúrák	Halaf kultúra , Észak -Ubaid , Uruk , Kish civilizáció , hurria
A webhely megjegyzései
Ásatási időpontok	1937–1938, 1976–2011
Régészek	Max Mallowan , David Oates , Joan Oates
Nyilvános hozzáférés	Igen
Weboldal	tellbrak.mcdonald.cam.ac.uk

Tell Brak ( Nagar , Nawar ) ősi város Szíriában ; maradványai alkotják tell található a Felső Khabur régióban, közel a modern falu Tell Brak , 50 km-re észak-keletre Al-Hasaka város Haszaka kormányzóság . A város eredeti neve ismeretlen. A harmadik évezred második felében a várost Nagar néven, majd később Nawar néven ismerték.

A kezdetekben egy kis település a hetedik évezred Mondd Brak fejlődött a negyedik évezredben az egyik legnagyobb városok Felső Mezopotámiában , és kapcsolatban állnak a kultúrák dél Mezopotámiában . A város mérete a Kr.e. 3. évezred elején, az Uruk -időszak végével zsugorodott , mielőtt kb. Kr. E. 2600 -ban, amikor Nagar néven vált ismertté, és egy regionális királyság fővárosa volt, amely a Khabur folyó völgyét irányította. Nagar kb. I. E. 2300-ban, és az Akkád Birodalom fennhatósága alá került , majd hurri városállamként a függetlenség időszaka következett, mielőtt az i. E. Második évezred elején szerződést kötött. Nagar az i. E. 19. században ismét virágzott, és a különböző regionális hatalmak uralma alá került. A c. Kr.e. 1500 -ban Tell Brak Mitanni központja volt, mielőtt Asszíria elpusztította c. Kr.e. 1300. A város soha nem nyerte vissza korábbi jelentőségét, kicsi településként maradt fenn, és történelmének egyes pontjain elhagyta, amíg a korai abbászidák korszakában el nem tűnt a nyilvántartásból .

Különböző népek lakják a várost, köztük a Halafians , szemiták és a hurri . Tell Brak vallásos központ volt a legkorábbi időkben; híres Szemtemploma egyedülálló a termékeny félholdban , és fő istenségét, Belet Nagarot az egész Khabur régióban tisztelték, így a város zarándokhely. Tell Brak kultúráját a benne lakó különböző civilizációk határozták meg, és híres volt a karakter stílusáról , a lovakról és az üvegről. Független állapotában a várost helyi gyűlés vagy uralkodó irányította. A Tell Brak kereskedelmi központ volt Anatólia , a Levant és Dél -Mezopotámia között. Max Mallowan ásatta 1937 -ben, majd rendszeresen különböző csapatok 1979 és 2011 között, amikor a munka a szíriai polgárháború miatt leállt .

Név

A város eredeti neve ismeretlen; Tell Brak a tell jelenlegi neve. A halomtól keletre egy szárított "Khatuniah" nevű tó található, amelyet "Lacus Beberaci" (Brak -tó) néven jegyeztek fel a Tabula Peutingeriana római térképen . A tavat valószínűleg Tell Brakról nevezték el, amely a környék legközelebbi tábora volt. A "Brak" név tehát a legősibb név visszhangja lehet.

A harmadik évezredben a város ismert „Nagar”, ami lehet, hogy a sémi eredetű, és azt jelenti a „művelt hely”. A "Nagar" név az ó -babiloni időszakot követően megszűnt , azonban a város Nawar néven létezett, Mitanni hurri állam felügyelete alatt . Urkesh hurriai királyai a Kr.e. III. bár általánosan elterjedt az a nézet, hogy a Kr. e. Ezek a tudósok Urkeshhez közelebb eső várost választanak, amelyet Nawala/Nabula -nak is neveztek, mint tervezett Nawar -t.

Történelem

Korai rendezés

A legkorábbi A korszak a proto Halaf kultúra c. Kr.e. 6500 -ban, amikor egy kis település létezett. Sok, erre az időszakra datált tárgyat fedeztek fel, köztük a Halaf kerámiát . Kr. E. 5000 -re a halaf kultúra Észak -Ubaidba alakult át , és sok Ubaid -anyagot találtak Tell Brakban. Az ásatások és a helyszíni és környékének felmérése során egy nagy , patzán téglából álló platformot tártak fel, amely Ubaid végén található, és kiderült, hogy Tell Brak valamivel korábban alakult ki városközpontként, mint Dél -Mezopotámia ismertebb városai , például Uruk .

Az első város

Dél -Mezopotámiában az eredeti Ubaid -kultúra az Uruk -korszakká fejlődött . A déli Uruk -kor emberei katonai és kereskedelmi eszközökkel bővítették a civilizációt. Észak -Mezopotámiában az Ubaid utáni korszakot késő -kalkolitikus / észak -uruki időszaknak nevezik , ezalatt Tell Brak elkezdett terjeszkedni.

Brak E korszak tanúja volt a város falainak építésének, és mondja el Braknak, hogy a dombon túl kiterjeszkedik, hogy alacsonyabb várost alkosson. A Kr. E. 5. évezred végére Tell Brak elérte a kb. 55 hektár. A tell területének TW területe (a régészek a Tell Brakot ábécé betűkkel kijelölt területekre osztották. Tell Brak területeit lásd a térképen ) egy két méter vastag falú és bazaltküszöbű monumentális épület maradványait tárták fel. Az épület előtt egy sherd kövezett utcát fedeztek fel, amely a város északi bejáratához vezet.

A város az F időszakban tovább bővült, és elérte a 130 hektár nagyságot. Négy tömegsír c. Kr. E. 3800–3600 -at fedeztek fel a Tell Majnunában, a főtől északra fekvő alhalomban, és azt sugallják, hogy az urbanizáció folyamatát belső társadalmi stressz és a hadviselés megszervezésének növekedése kísérte. Az F időszak első felében ( LC3 jelöléssel ) felállították a Szem Templomot, amely a benne felfedezett több ezer kis alabástrom "Szem bálvány" figurájáról kapta a nevét . Ezeket a bálványokat a TW területen is megtalálták .

A déli mezopotámiai interakciók növekedtek az F időszak második felében ( LC4 ) c. I. E. 3600 -ban, és urukei kolóniát hoztak létre a városban. Az uruki kultúra megszűnésével, i. E. 3000 körül, Tell Brak urukei kolóniáját elhagyták, és lakói szándékosan kiegyenlítették. Tell Brak a következő H és J időszakokban összehúzódott, és a halomra korlátozódott. Bizonyíték van a déli mezopotámiai interakcióra a H időszakban, amelyet a Jemdet Nasr déli időszakában előállítotthoz hasonló anyagok létezése képvisel . A város a Ninevite 5 időszakban kicsi település maradt , egy kis templommal és a hozzá kapcsolódó pecsételő tevékenységekkel.

Nagar királysága

Nagar
c. Kr.e. 2600 – c. Kr.e. 2300
Nagar királysága c. Kr.e. 2340
Főváros	Nagar
Közös nyelvek	Nagarit
Vallás	Mezopotámiai
Kormány	Monarchia
Történelmi korszak	Bronzkor
• Létrejött	c. Kr.e. 2600
• Megszűnt	c. Kr.e. 2300

Körülbelül c. Kr. E. 2600 -ban egy nagy adminisztratív épületet építettek, és a város ismét kibővült a tellből. Az ébredés a kis civilizációhoz kapcsolódik , és a várost "Nagar" -nak nevezték el. A királyságból származó fontos épületek között van egy "Brak Oval" nevű adminisztratív épület vagy templom, amely a TC területén található . Az épület egy ívelt külső fal emlékeztet a Khafajah „ovális templom” központi Mezopotámiában . A faltól eltekintve azonban nehéz összehasonlítani a két épületet építészeti szempontból, mivel minden épület más tervet követ.

A legrégebbi utalást Nagar származik Mari és tabletták felfedezett Nabada . A Nagar legfontosabb forrásai azonban az Ebla archívumából származnak . A legtöbb szöveg rögzíti Nagar uralkodóját az " En " cím használatával , név nélkül. Azonban egy Ebla-i szöveg említi Mara-Il-t , Nagar királyát; így ő az egyetlen uralkodó, akit név szerint ismertek az akkád előtti Nagar előtt, és valamivel több mint egy generációval uralkodott a királyság pusztulása előtt.

A csúcsponton Nagar felöleli a legtöbb dél-nyugati felében a Khabur medence volt, és diplomáciai és politikai egyenlő a Eblaite és Mariote államokban. A királyság legalább 17 alárendelt várost tartalmazott, például Haznát , és ami a legfontosabb, Nabada, amely Nagarhoz csatolt városállam volt, és tartományi fővárosként szolgált. Nagar részt vett az Ebla széles diplomáciai hálózatában, és a két királyság közötti kapcsolatok mind konfrontációkat, mind szövetségeket tartalmaztak. Az Ebla egyik szövege említi Ebla királyának (talán Irkab-Damu ) győzelmét Nagar felett. Néhány évvel később azonban szerződést kötöttek, és a kapcsolatok dinasztikus házasság felé haladtak Tagrish-Damu eblai hercegnő és Ultum-Huhu herceg , Nagar uralkodója fia között.

Mári vereséget szenvedett Nagartól az Ibrium Eblaite vezír megbízatásának hetedik évében , ami elzárta az Ebla és Dél -Mezopotámia közötti kereskedelmi útvonalakat a Felső -Mezopotámián keresztül. Később Ebla királya Isar-Damu szövetséget kötött Nagar és Kish ellen Mari, és a kampány élén a Eblaite vezír Ibbi-Sipish , aki vezette a kombinált hadseregek győzelem a harc mellett Tirka . Ezt követően a szövetség megtámadta a lázadó eblai vasali várost, Armit . Ebla körülbelül három évvel Terqa csatája után megsemmisült, és nem sokkal ezután Nagar követte kb. Kr.e. 2300. A város nagy részeit leégették, ezt vagy Marinak, vagy akkádi Sargonnak tulajdonították .

Akkád korszak

Elpusztítását követően Nagarot az akkád birodalom újjáépítette , hogy a tartományi közigazgatás központjává váljon. A város magába foglalta az egész telket és egy alsó várost a halom déli szélén. Két középület épült a korai akkád időszakban, az egyik komplexum az SS , a másik az FS területen . Az FS terület épülete saját templomot tartalmazott, és lakókocsiként szolgálhatott , mivel a város északi kapuja közelében volt. A korai akkád uralkodókat belső konfliktusok foglalták el, és Tell Brakot Akkad ideiglenesen elhagyta Naram-Sin uralkodása előtt . Az elhagyás összefüggésben állhat egy környezeti eseménnyel, amely a régió elsivatagosodását idézte elő.

Nagar királyságának megsemmisítése hatalmi vákuumot hozott létre a Felső -Khaburban. A hurriták , korábban koncentrálódik Urkesh , kihasználta a helyzetet, hogy ellenőrizzék a régióban már Sargon utóbbi években. A Tell Brakot a hurriánok "Nawar" néven ismerték, és Urkesh királyai elnyerték az "Urkesh és Nawar királya" címet, amelyet először Urkesh királya, Atal-Shen pecsétje tanúsított .

A cím használata Atal-Shen utódai, Tupkish és Tish-Atal uralkodása alatt folytatódott , akik csak Urkeshben uralkodtak. Az akkádok Naram-Sin alatt Nagart szilárdan beépítették birodalmukba. A város legfontosabb akkád épületét "Naram-Sin palotájának" nevezik, amelynek egyes részeit az eredeti Szemtemplom fölé építették. Neve ellenére a palota közelebb van az erődhöz , mivel inkább egy megerősített raktár volt az összegyűjtött adók tárolására, nem pedig lakóhely. A palotát Naram -Sin uralkodása alatt, talán egy Lullubi- támadás miatt égették fel, a várost pedig az akkád korszak vége felé égették kb. Kr. E. 2193, valószínűleg a gutiak .

Akkad utáni királyság

Az akkád időszakot az N. időszak követte, amely során Nagar egy független Hurrian-dinasztia központja volt, ezt bizonyítja egy pecsét felfedezése, amely rögzíti Nagar király Talpus-Atili nevét , aki uralkodott Naram uralkodása alatt vagy azt követően. -Sin fia Shar-Kali-Sharri . Az a nézet, hogy a Tell Brak irányítása alá került az Ur III elutasították, és bizonyíték létezik hurrita újjáépítését Naram-Sin palotájában, tévesen tulajdonított Max Mallowan az Ur-Nammu Ur. Az N időszakban csökkent a város mérete, elhagyták a középületeket, és kiürítették az alsó várost. Kevés rövid életű ház épült a CH területen az N időszakban, és bár nagymértékben csökkent, a régészet bizonyítékot szolgáltatott a városban folytatott megszállásról, ahelyett, hogy elhagyták volna.

Idegen uralom és későbbi időszakok

A P időszakban Nagar sűrűn lakott volt a tell északi gerincén. A város uralma alá a Mari volt, és a helyén egy döntő győzelmet nyert Yahdun-Lim Mari felett I. Samsi-Adad az Asszíria . Nagar elvesztette jelentőségét, és Kr. E. 18. században Kahat uralma alá került .

A Q időszakban Tell Brak fontos kereskedelmi város volt a Mitanni államban. Egy kétszintes palotát építettek c. Kr.e. 1500 -ban a tell északi részén, a hozzá tartozó templom mellett. A történet többi részét azonban nem foglalták el, és egy alacsonyabb város északra terjeszkedett ki, de a modern mezőgazdaság révén szinte minden megsemmisült. Két mitanniai jogi dokumentumot, amelyek Artashumara és Tushratta királyok nevét viselték , előkerítették a városból, amely i. E. 1300 és 1275 között pusztult el, két hullámban, először I. Adad-Nirari asszír király kezében , majd utódja Salmanassár én .

A mitanniai város pusztulása után kevés bizonyíték van a megszállásra, de az asszír időszakban számos kis falu létezett az alsó városban. Egy hellenisztikus település maradványait fedezték fel a közeli műholdon, a főtér északnyugati szélén. Az ásatások azonban nem találtak a partiusi - római vagy bizánci - szászáni korszak kerámiáit , bár az ezekből az időszakokból származó sherdákat említik. Az i. Évezred közepén erődített épületet emeltek az északkeleti alsóvárosban. Az épületet Antoine Poidebard datálta a Justinianus korszakba (Kr. U. 6. század), építészete alapján. A terület utolsó megszállási korszaka a korai Abbászidai Kalifátus időszakában volt, amikor egy csatornát építettek, hogy a várost a közeli Jaghjagh folyóból biztosítsák .

Társadalom

Emberek és nyelv

A halafiak a neolitikus észak -szír őslakosok voltak , akik később átvették a dél -ubaidiai kultúrát. A déli mezopotámiai kapcsolatok az északi Uruk kora és középső időszakában megnövekedtek, és a déli emberek az Uruk késői időszakban Tell Brakba költöztek, gyarmatot képezve, amely vegyes társadalmat hozott létre. Az urukei kolóniát a gyarmatosító elhagyta a Krisztus előtti negyedik évezred vége felé, így az őslakos Tell Brak egy sokat zsugorodott város maradt. Az akkad előtti királyság lakossága sémi volt , és saját kelet-sémi nyelvjárását beszélt az eblai és mari nyelvű eblai nyelvről . A nagarit nyelvjárás közelebb áll a mari nyelvjáráshoz, mint az ebla.

Az akkád előtti időszakban nem rögzítenek hurri neveket, bár Ultum-Huhu herceg nevét nehéz szemitának megérteni. Az akkád időszakban mind a sémi, mind a hurriai neveket rögzítették, mivel úgy tűnik, hogy a hurriák kihasználták az akkád előtti királyság pusztulása okozta hatalmi vákuumot, hogy vándoroljanak és terjeszkedjenek a térségben. Az Akkád utáni időszak Tell Braknak volt egy erős hurriai eleme, és hurriánok nevezték el az uralkodókat, bár a régiót amorit törzsek is lakják . Számos amorita bánu-jaminai törzs telepítette Tell Brak környékét Mari Zimri-Lim uralkodása alatt , és minden csoport a saját nyelvét használta ( hurriai és amorit nyelvek). Tell Brak a Hurrian-Mitannian birodalom központja volt, amelynek hivatalos nyelve a hurria volt. Azonban az akkád volt a régió nemzetközi nyelve, ezt bizonyítják a poszt-akkád és a mitanniai korszak táblái, amelyeket Tell Brakban fedeztek fel és akkádul írtak.

Vallás

Az Eye Temple eredményei azt mutatják, hogy Tell Brak a szervezett vallás legkorábbi lelőhelyei közé tartozik Észak -Mezopotámiában. Nem ismert, hogy a szemtemplomot melyik istenségnek szentelték, és a "szem" figurák fogadalmi felajánlásoknak tűnnek ennek az ismeretlen istenségnek. A templomot valószínűleg szentelt a sumer INNANA Istenanya vagy a sémi Ishtar ; Michel Meslin feltételezte, hogy a "Szem" figurák egy mindent látó női istenség ábrázolása.

Az akkád királyság előtti időszakban Hazna , Észak-Szíria régi kultikus központja, Nagar zarándokhelye volt. A Szem Templom használatban maradt, de kis szentélyként, míg Belet Nagar istennő lett a királyság legfontosabb istensége. Belet Nagar templomát nem azonosították, de valószínűleg a mitanniai palota alatt fekszik. A Eblaite istenség Kura is tisztelték Nagar, és az uralkodók is igazolt látogatás a templomban a sémi istenség Dágon a Tuttul . Az akkád időszakban az FS területén található templomot Shakkan sumér istennek szentelték , az állatok és a vidékek védőszentjének. Tell Brak fontos vallási hurriai központ volt, és Belet Nagar temploma megőrizte kultikus jelentőségét az egész térségben, egészen a Kr. E. Második évezred elejéig.

Kultúra

Észak -Mezopotámia délről függetlenül fejlődött ki a késő kalkoli -korban / Észak -Uruk kora és középső szakaszában (i. E. 4000–3500). Ezt az időszakot a szent helyek erős hangsúlyozása jellemezte, amelyek között Tell Brakban a Szem temploma volt a legfontosabb. A TW területen lévő "Szem" bálványokat tartalmazó épület faburkolatú volt, amelynek fő helyisége falapokkal volt bélelve. Az épület tartalmazta a legkorábbi ismert féloszlopos homlokzatot is, amely a későbbi időszakokban a templomokhoz társul.

Észak -Uruk végén és különösen ie 3200 után Észak -Mezopotámia a déli Uruk -kultúra teljes kulturális dominanciája alá került, amely hatással volt Tellre. Brak építészete és adminisztrációja. A déli hatás a legnyilvánvalóbb a Szem Templom "Legújabb Jemdet Nasr" nevű szintjén, ahol déli elemek, például kúpmozaikok voltak. Az uruki jelenlét békés volt, amint azt először a lakomával összefüggésben megjegyzik; A kereskedelmi ügyleteket abban az időszakban hagyományosan lakomával erősítették meg. A TW területen végzett ásatások során kiderült, hogy a lakoma fontos helyi szokás, mivel két főzési lehetőséget, nagy mennyiségű gabonát, állati csontvázat, egy kupolás hátsó kemencét és grillező tűzrakóhelyeket fedeztek fel. A Tell Brak -ban található késői Uruk -anyagok között megtalálható a művelt írástudók számára készült szabványos szöveg (a "Standard Professzionális" szöveg), amely a szabványosított oktatás része, amelyet a Kr.e. 3. évezredben Szíria és Mezopotámia széles területén tanítottak.

Az akkád előtti királyság híres volt akrobatáiról, akik kerestek voltak Ebla-ban, és kiképezték a helyi eblaite szórakoztatókat. A királyság is volt saját helyi üveges stílus az úgynevezett „Brak Style”, ami eltér a déli tömítő változatok, foglalkoztató puha köröztek formák és éles élek. Az akkád közigazgatás kevés hatással volt a helyi közigazgatási hagyományokra és a pecsételési stílusra, és az akkád pecsétek léteztek a helyi változat mellett. A hurriánok az akkád stílust alkalmazták pecséteikben, és felfedezték az ellamit pecséteket, jelezve, hogy kölcsönhatásba léptek a nyugati iráni fennsíkkal . A Tell Brak nagyszerű ismeretekkel szolgált a Mitanni kultúrájáról, amely kifinomult technikákat alkalmazva üveggyártást eredményezett, amelynek eredményeképpen többféle, sokszínű és díszített forma született. A bonyolult Nuzi -edényekből mintákat fedeztek fel, azon pecsétek mellett, amelyek megkülönböztető mitanniai elemeket ötvöznek az adott időszak nemzetközi motívumaival.

Kocsik

Tell Brak és Nabada pecsétjei az Akkád előtti királyságból származnak, és felfedték a négykerekű kocsik és hadikocsik használatát. Az FS területén végzett ásatások során az akkád és poszt-akkád korszakból származó lovak és kocsik agyagmodelljei kerültek elő. A modellek információt nyújtanak az abban az időszakban (i. E. 2350–2000) használt kocsik típusairól, és négy kerekes járművet és két típusú kétkerekű járművet tartalmaznak; az első egy rögzített ülésekkel ellátott szekér, a második pedig egy szekér, ahol a vezető a tengely felett áll. A szekereket a Mitanni-korszakban vezették be, és a Mitanni előtti kocsik egyike sem tekinthető szekérnek, mivel ezeket egyes források tévesen leírják.

Kormány

Az első város a nagy városi központok jellegzetességeivel rendelkezett, mint például a monumentális épületek, és úgy tűnik, hogy egy rokoni alapon működő közgyűlés irányította, vének vezetésével. Az akkád előtti királyságot decentralizálták, Nabada tartományi központját pedig a vének tanácsa irányította, a király képviselője mellett. A nagarita uralkodóknak rendszeresen be kellett járniuk királyságukat, hogy érvényesítsék politikai irányításukat. A korai akkád időszakban Nagarot helyi tisztviselők igazgatták. A Naram-Sin palota építését megelőző feltételezett környezeti eseményt követően azonban megszigorították a központi ellenőrzést, és növekedett az akkád tisztviselők száma. Az akkád utáni Nagar városállam volt , amely a Krisztus előtti második évezred elején fokozatosan elvesztette politikai jelentőségét, mivel nincs bizonyíték arra az időre vonatkozó királyra.

Tell Brak uralkodói

király	Uralkodik	Megjegyzések
Korai időszak , valószínűleg a vének helyi gyűlése irányítja.
Akkár előtti Nagar királyság (Kr. E. 2600–2300)
Mara-Il	Fl. ie 24. század végén.
A korai akkád korszak , Kr . E. 23. század eleje .
Urkesh dominanciája , az urkeshi király, Atal-Shen "Urkesh és Nawar királyának " nevezte magát, így tették utódai is, akik csak Urkeshben uralkodtak.
Akkadi ellenőrzés , az akkádi Naram-Sin uralma alatt .
Nagar poszt-akkád királysága
Talpus-Atili	Fl. ie harmadik évezred vége.	"Nagar országának napjává" tette magát.
Különféle külföldi uralkodók, mint Mari, Kahat, Mitanni és Asszíria.

Gazdaság

Tell Brak történelme során fontos kereskedelmi központ volt; az obszidián kereskedelem entrepotja volt a kalklitkorszakban, mivel az Anatólia, a Levant és Dél -Mezopotámia közötti folyón kereszteződött. A vidéket kisebb városok, falvak és falucskák foglalták el, de a város környéke három kilométeren belül üres volt. Ez valószínűleg a közvetlen hátország intenzív termesztésének volt köszönhető, a lakosság fenntartása érdekében. A város különböző tárgyakat gyártott, köztük obszidián és fehér márványból készült kelyhet , fajanszot , kovakő szerszámokat és kagylóberakásokat. Bizonyíték van azonban arra, hogy az Uruk -kolónia létrejötte után az árutermelés kismértékben eltolódott a délen kívánt tárgyak felé.

A kereskedelem fontos gazdasági tevékenység volt az akkád előtti Nagar királyság számára is, amelynek Ebla és Kish voltak a fő partnerei. A királyság gyártott üveg, gyapjú és híres volt a tenyésztésre és kereskedés a Kunga , egy hibrid egy szamár és egy női vadszamár . Tell Brak fontos kereskedelmi központ maradt az akkád időszakban, és Mitanni egyik fő kereskedelmi városa volt. Sok tárgyat gyártottak a Mitannian Tell Brak -ban, beleértve az üveg mellett elefántcsontból, fából és bronzból készült bútorokat is. A város bizonyítékokat szolgáltatott a Mitanni nemzetközi kereskedelmi kapcsolataihoz, beleértve az egyiptomi , hettita és mükénéi tárgyakat, amelyek egy része a régióban készült a helyi ízlés kielégítésére.

Lófélék

Az akkád előtti Nagar kungáit használták a királyok kocsijainak rajzolásához a ló háziasítása előtt, és egy királyi felvonulás legfeljebb ötven állatot tartalmazott. A nagar kungáknak nagy igényük volt az eblai birodalomban; két kiló ezüstbe kerültek, a szamár árának ötvenszerese, és az eblai uralkodók rendszeresen importálták őket, hogy szállító állatokként és ajándékként használják a szövetséges városokat. A lovat a régióban a Kr.e. 3. évezredben ismerték, de vontatott állatként nem használták kb. Kr. E.

Webhely

Ásatások

Tell Brakot Sir Max Mallowan brit régész , Agatha Christie férje 1937 -ben és 1938 -ban ásta fel . Mallowan ásatásainak leleteit ma már az Ashmolean Museum , az Aleppói Nemzeti Múzeum és a British Museum gyűjteménye őrzi ; utóbbiak tartalmazzák a Tell Brak Head c. Kr.e. 3500–3300.

A csapat a Régészeti Intézet , a University of London által vezetett David és Joan Oates , dolgozott a tell 14 évszakok között 1976 és 1993 után 1993-ban ásatások által végzett számos területen rendezők az általános irányítása David (2004 -ig) és Joan Oates. Azok rendezők benne Roger Matthews (1994-1996), a McDonald Intézet Régészeti Kutató a Cambridge-i Egyetem ; Geoff Emberling (1998–2002) és Helen McDonald (2000–2004), a Brit Irak Tanulmányi Intézet és a Metropolitan Museum of Art tagja . 2006 -ban Augusta McMahon helyszíni igazgató lett, szintén a British Institute for the Study of Iraq támogatásával. A Brak körüli 20 km -es körzetben végzett regionális régészeti terepi felmérést Henry T. Wright (2002–2005) felügyelte. A Tell Brak ásatásainak leletei közül sok a Deir ez-Zor Múzeumban látható . A legutóbbi ásatásokra 2011 tavaszán került sor, de a régészeti munkálatok jelenleg szünetelnek a folyamatban lévő szíriai polgárháború miatt .

Szíriai polgárháború

A szír hatóságok szerint a régészek táborát kifosztották, a benne tartott eszközökkel és kerámiákkal együtt. A helyszín gazdát cserélt a különböző harcosok, főként a kurd népvédelmi egységek és az Iszlám Állam, Irak és Levant között . 2015 elején Tell Brakot elfoglalták a kurd erők az Iszlám Állammal folytatott könnyű harcok után.

Lásd még

• Hamoukar
• Szólj Leilannek
• Szólj Chuera -nak
• Szólj Aqabnak
• Szólj Mozannak
• Chagar Bazar
• Az ókori Közel -Kelet városai

Hivatkozások

Információs megjegyzések

Idézetek

Bobliográfia

További irodalom

• Oates, David; Oates, Joan (1989). "Akkadi épületek Tell Brakban". Irak . 51 : 193–211. doi : 10.2307/4200303 . ISSN  0021-0889 . JSTOR  4200303 .
• Oates, Joan (1982j). "Néhány késő korai dinasztikus III kerámia Tell Brak -tól". Irak . 44 (2): 205–219. doi : 10.2307/4200163 . ISSN  0021-0889 . JSTOR  4200163 .
• Wilhelm, G. (1991). "Hurri levele Tell Brak -tól". Irak . 53 : 159–168. doi : 10.2307/4200345 . ISSN  0021-0889 . JSTOR  4200345 .

Külső linkek

• Piotr Michałowski, "Bibliográfiai információk (Tell Brak & kapcsolódó kérdések)
• SciAm: Az ősi squatters lehet a világ első külvárosa
• Halál és a város: Legutóbbi munka a Tell Brak -ban, Syra - Oriental Institute video/audio előadás