Yule - Yule

Yule rönk cipelése 1832-ben
Más néven	Yuletide, Yulefest
által megfigyelt	Különféle észak-európaiak, germán népek, neopogányok , spirituális sátánisták
típus	Kulturális, germán pogány, majd keresztény, világi, kortárs pogány
Dátum	december 21 - január 1
Frekvencia	Évi
Köze van	Korai germán naptárak , karácsony , negyednapok , az év kereke , téli fesztiválok , karácsony

Ez a cikk gótikus karaktereket tartalmaz . Megfelelő megjelenítési támogatás nélkül kérdőjeleket, mezőket vagy más szimbólumokat láthat betűk helyett.

A Yule ("Yule idő" vagy "Yule-szezon") a germán népek által történelmileg megtartott ünnep . A tudósok kapcsolódik az eredeti ünnepségek Yule a Wild vadászat , az isten Odin , és a pogány angolszász Mōdraniht .

Később pogány gyökereitől eltérve a Yule keresztényesített újrafogalmazáson esett át , ami a Christmastide kifejezést eredményezte . Egyes mai karácsonyi szokások és hagyományok, mint például a karácsonyi rönk , a kecske , a vaddisznó , a karácsonyi éneklés , és mások kapcsolatba hozhatók a régebbi pogány karácsonyi hagyományokkal. A Yule rokon szavait a skandináv nyelvek , valamint a finn és az észt nyelvek még mindig használják a karácsonyi és egyéb, a téli ünnepek időszakában előforduló ünnepek leírására .

Etimológia

A Yule a régi skandináv Jól és Jólnir modern változata, Odin egyik neve. Az óangol származékok Geol vagy ġēohol és ġēola vagy ġēoli , jelzi a 12 napos fesztivál „Yule” (később: „ Christmastide ”), és az utóbbi jelzi a hónap »Yule«, ahol ǣrra ġēola említett időszak előtt Yule fesztivál (december) és æftera ġēola a Yule (január) utáni időszakra vonatkozott. Mindkét szó származik gótikus 𐌾𐌹𐌿𐌻𐌴𐌹𐍃 ( jiuleis ); óskandináv , izlandi , feröeri és norvég Nynorsk jól , jol , ýlir ; Dán , svéd és norvég július és úgy gondolják, hogy rokonságban proto-germán * jehwlą- . A szó etimológiai származása továbbra is bizonytalan, bár számos spekulációs kísérlet történt arra, hogy a germán csoporton kívül is találjanak indoeurópai rokonokat . A Yuletide főnév először 1475 körülről származik.

A szót kifejezetten a kereszténység előtti kontextusban sejtik, elsősorban az óskandináv nyelvben. Sok más mellett (lásd Odin névjegyzékét ) a hosszúszakállú Odin isten Jólnir ('a Yule') nevet viseli . A 12. században írt Ágripben a Karácsony, jól szót úgy értelmezik, hogy Odin egyik nevéből, Jólni(r) származik . A költői nyelvben a többes szám (óskandináv jóln ) együttesen is utalhat az istenekre. Az óskandináv költészetben a szó a lakoma kifejezéseként szerepel, pl. hugins jól (→ 'holló lakoma').

Ez már a gondolat, hogy a régi francia jolif (→ francia Joli ), amelyet kölcsönzött angolra a 14. században, mint „jolly”, maga is kölcsönzött óészaki Jól (a régi francia utótag -ha ; hasonlítson ófrancia aisif „könnyű ”Modern francia festif = fest "lakoma" + -ha ). Az Oxford English Dictionary azonban valószínűtlennek tartja ezt a magyarázatot a jolifre . A francia szót először Geoffrey Gaimar 1136 és 1140 között az anglo-normann Estoire des Engleis vagy "Az angol nép története" bizonyítja .

germán pogányság

A Yule egy őslakos téli ünnep, amelyet a germán népek ünnepelnek . A legkorábbi utalások hónapnevek formájában vannak rá, ahol a karácsonyi dagály időszaka valahol két hónap körül tart, és a modern naptári év végére esik, a mai november közepe és január eleje közé.

Tanúsítványok

Yule a germán népek történetének korai szakaszában igazolódik; egy gótikus nyelven naptár a 5-6 században jelenik meg a hónap neve fruma jiuleis , és a 8. században, az angol történész Bede azt írta, hogy az angolszász naptár tartalmazza a hónapok geola vagy Giuli megfelelő vagy modern decemberben vagy december és január.

Míg az óskandináv ýlir hónapnév is hasonlóképpen igazolt, az óskandináv korpusz számos utalást tartalmaz egy eseményre a név óskandináv alakja, jól . A Próza Edda Skáldskaparmál című könyvének 55. fejezetében az isteneknek különböző neveket adnak; az egyik a "Yule-lények". A munka a skald Eyvindr skáldaspillir hogy használja a kifejezést, majd idézte: „újra általunk előállított Yule-lét ünnepe [mézbor költészet], a mi uralkodók dicshimnusz, mint egy híd a falazat”. Ráadásul Odin számos neve közül az egyik Jólnir , utalva az eseményre.

A Saga of HÅKON Jó kredit király Haakon én Norvégia , aki uralkodott 934-961 a kereszténnyé a Norvégia , valamint átütemezése Yule egybeesik a keresztény ünnepek idején az. A saga azt mondja, hogy amikor Haakon Norvégiába érkezett, konfirmált keresztény volt, de mivel a föld még teljesen pogány volt, és az emberek megtartották pogány szokásaikat, Haakon elrejtette kereszténységét, hogy megkapja a "nagy vezérek" segítségét. Idővel Haakon törvényt fogadott el, amely kimondta, hogy a karácsonyi ünnepeket a keresztények karácsonyával egy időben kell megtartani, "és akkoriban mindenkinek sört kellett inia az ünnepre egy adag gabonával, vagy pénzbírságot kellett fizetnie, és meg kellett tartani az ünnepet, amíg a sör tart."

A saga szerint korábban három éjszakán át ünnepelték az ünnepet a tél közepétől. Haakon azt tervezte, hogy miután szilárdan megszilárdult, és az egész ország felett hatalmat szerzett, akkor "hirdetni fogja az evangéliumot". A saga szerint ennek az lett az eredménye, hogy népszerűsége miatt sokan megengedték magukat, hogy megkeresztelkedjenek, és néhányan abbahagyták az áldozathozatalt. Haakon ennek az időnek a nagy részét Trondheimben töltötte . Amikor Haakon azt hitte, hogy elég hatalma van, püspököt és más papokat kért Angliából, akik Norvégiába érkeztek. Érkezésükkor "Haakon tudatta, hogy az egész országban hirdetni fogja az evangéliumot." A saga folytatódik, leírva a különböző regionális dolgok eltérő reakcióit .

A pogány Yule gyakorlatok leírása megtalálható (a megjegyzések Hollander sajátjai):

Ősi szokás volt, hogy amikor áldozni kellett, minden gazdának el kellett jönnie a pogány templomba, és magával kellett hoznia a lakoma idejére szükséges ételt. Ezen a lakomán mindenkinek részt kellett vennie a sörivásban. Mindenféle jószágot is leöltek vele kapcsolatban, lovakat is; és a belőlük származó összes vért hlautnak [áldozati vér] nevezték , és hlautbollinak , a vért tartó edénynek; és hlautteinar , az áldozati görcsökkel [ aspergills ]. Ezeket úgy alakították ki, mint az öntözőket, és vérrel kellett bekenni velük a bálványok talapzatát, valamint a templom falait kívül-belül; és hasonlóképpen a jelenlévő férfiakat is vérrel kellett meghinteni. De az állatok húsát meg kellett főzni, és eledelül kellett szolgálni a lakomán. Tüzet kellett gyújtani a templom padlójának közepén, és vízforralókat lógtak a tüzek fölé. Az áldozati főzőpoharat a tűz körül kellett hordani, és aki a lakomát csinálta és a főispán volt, annak megáldotta a főzőpoharat és az összes áldozati húst.

A narratíva úgy folytatódik, hogy a pirítóst inni kellett. Az első pohárköszöntőt Odinnak kellett meginni „a király győzelméért és hatalomért”, a másodikat Njörðr és Freyr isteneknek „a jó termésért és a békéért”, harmadszor pedig magának a királynak kellett megitatni egy főzőpoharat. Emellett pohárköszöntőt ittak az elhunyt rokonok emlékére. Ezeket minninek hívták .

Elméletek és értelmezés

A tudósok a havi eseményt és a Yule időszakot a Vadvadászathoz (a téli égbolton kísérteties körmenethez), Odin istenhez (akiről a germán területeken a vadvadászat vezetőjeként tartják számon , és Jólnir nevet viseli ) és a megnövekedett természetfeletti tevékenységhez kötik a tudósok . mint például a Vadvadászat és a draugar – a földön járó élőholtak – megnövekedett tevékenysége .

A Mōdraniht , a kollektív női lényekre összpontosító esemény, amelyről Bede tanúbizonysága szerint a pogány angolszászok körében történt amai szenteste, a Yule időszakában bekövetkezett termékenységi esemény további bizonyítékának tekintették.

A Yule-i események általában a tél közepén állnak (bár a konkrét dátum vita tárgyát képezi), lakomával , ivással és áldozattal ( blót ). Rudolf Simek tudós szerint a pogány jule-ünnepnek „kifejezetten vallásos jellege volt”, és „bizonytalan, hogy a germán Yule-ünnepnek volt-e még szerepe a halottak kultuszában és az ősök tiszteletében, amely funkciót a közepe. téli áldozatot minden bizonnyal a nyugat-európai kő- és bronzkorért ." A hagyományok a Yule napló , Yule kecske , Yule vaddisznó ( Sonargöltr , még tükröződik a karácsonyi sonka ), Yule ének és mások esetleg nem lép kapcsolatba előtti karácsonyi szokások, amelyek Simek azt mondja: „fontosságát jelzi az ünnep előtti - Keresztény időkben.

Kortárs hagyományok

A modern germán nyelvterületeken és néhány más észak-európai országban az angol yule történelmi rokonai a karácsonyi ünnepi időszakot jelölik . Ilyenek például a július in Sweden , Denmark , és Norvégia , Jól Izland és a Feröer-szigetek , joulu Finnországban Joelfest Friesland, Joelfeest Hollandiában és jõulud Észtországban.

neopogányság

Mivel a neopogányság formái meglehetősen eltérőek lehetnek, és nagyon eltérő eredetűek lehetnek, ezek az ábrázolások a közös név ellenére is jelentősen változhatnak. Egyesek úgy ünnepelnek, amennyire csak lehetséges, ahogyan azt hiszik, hogy az ókori germán pogányok betartották a hagyományt, míg mások „különböző forrásokból összerakott” rituálékkal tartják az ünnepet. A germán neopogány szektákban a Yule- t olyan összejövetelekkel ünneplik, amelyek gyakran étkezést és ajándékozást foglalnak magukban.

A Wicca legtöbb formájában ezt az ünnepet a téli napfordulókor ünneplik a Nagy szarvas vadászisten újjászületéseként , akit az újszülött napforduló napjának tekintenek. Az erre a szombatra való gyülekezés módja gyakorlónként eltérő. Vannak, akik otthon privát szertartásokat tartanak, míg mások a szövetségükben .

LaVeyan sátánizmus

A Sátán Egyháza és más LaVeyan sátánista csoportok ünnepli a Yule-t a keresztény karácsonyi ünnep alternatívájaként. A LaVeyan Sátánizmusban a Yule-t nem ugyanazokkal a rituálékkal ünneplik, mint a kortárs pogányságban vagy a pogányságban.

Lásd még

• Dísablót , egy esemény, amely óskandináv forrásokból a pogány norvégok körében történt.
• Julebord , a modern skandináv karácsonyi lakoma
• Koliada , egy szláv téli fesztivál
• Lohri , egy pandzsábi téli napforduló fesztivál
• Mōdraniht , egy esemény, amelyről Bede tanúskodik, hogy a pogány angolszászok között történt a mai karácsony estéjén.
• A Saturnalia , egy ókori római fesztivál a Szaturnusz istenség tiszteletére, december 17-én tartották, és december 23-ig ünnepségekkel bővült.
• Yaldā Night , egy iráni fesztivál, amelyet "az év leghosszabb és legsötétebb éjszakáján" ünnepelnek.

Megjegyzések

Hivatkozások

Külső linkek

• Yule-hoz kapcsolódó idézetek a Wikiidézeten
• Yule -hoz kapcsolódó média a Wikimedia Commonsnál