Omnium in mentem -Omnium in mentem
 |
| A sorozat része a |
| A katolikus egyház kanonok törvénye |
|---|
 Katolicizmus portál
|
Omnium in mentem (To mindenki figyelmét) az incipit a motu proprio a 2009. október 26-megjelent december 15-én ugyanabban az évben, amelyben XVI módosított öt kanonokok a 1983 Egyházi Törvénykönyv , két érintő szentsége szent rendek , a másik három a házasság szentségéhez kapcsolódik.
Kánonok szent parancsra
Az 1008-as kánon előző szövege a következő volt: "Az isteni intézmény által Krisztus hívei közül néhányat a rend szentségén keresztül kitörölhetetlen jellel jeleznek, és így szent szolgálóknak minősülnek; ezáltal megszentelik és leválasztják őket, hogy mindegyik a sajátja szerint évfolyamon beteljesítik a Krisztus Fej személyében a tanítás, a megszentelés és az uralkodás tisztségeit, és így táplálják Isten népét. "
Úgy tűnt, hogy ez a diakónusoknak , valamint a papoknak (püspököknek és presbitereknek) tulajdonítja azt a funkciót, hogy "Krisztus személyében", az egyház fejében cselekedjenek. A keleti egyházak kánonkönyvében nem volt ilyen kétértelműség .
Az 1008-as kánon befejező szavai ezért átdolgozásra kerültek, hogy általánosabban olvassák: "... hogy mindegyik a saját osztályzata szerint új és sajátos címmel szolgálja Isten népét".
A motu proprio meghatározta az Isten népének szolgáló diakónusok és papok szolgálatának különféle formáit azáltal, hogy az alábbi 1009-es kánont kiegészítette egy harmadik bekezdéssel:
- "3. §. Azok, akiket püspöki vagy presbiteri rend szerint állítottak fel, a Krisztus-fej személyében kapják meg a tisztséget és a cselekvési képességet, míg a diakónusok hatalmat kapnak arra, hogy Isten népét szolgálják a liturgia, a szó és a szeretet diakóniájában. . "
A házassághoz kapcsolódó kánonok
A másik három kánon változása abból állt, hogy kiküszöbölték a „és nem téves formai cselekedettel” ( nec actu formali ab ea defecerit ) záradékot a következő kánonokból:
1086 1. § "A házasság érvénytelen, ha a két személy egyikét megkeresztelték a katolikus egyházban, vagy abban részesültek, és formális cselekedettel nem hibázták el , és a másik nem keresztelkedett meg."
1117 "A fentiekben előírt formát akkor kell betartani, ha a házasságot szerződő felek közül legalább az egyiket a katolikus egyházban keresztelték meg, vagy abban vették be, és formális cselekedettel nem hibázták el tőle , a kan. Rendelkezéseinek sérelme nélkül. 2. "
1124 "Az illetékes hatóság kifejezett engedélye nélkül tilos a házasság két megkeresztelt személy között, akik közül az egyiket a katolikus egyházban keresztelték meg, vagy a keresztség után vették be, és hivatalos cselekedettel nem hibázták el tőle , a másik pedig tartozik egyháznak vagy egyházi közösségnek, amely nincs teljes kapcsolatban a katolikus egyházzal. "
Mit jelent a " formális aktus által tönkretett (katolikus egyház) " kifejezés (nem csak de facto ) , a Pápai Jogalkotási Szövegek Tanácsának 2006. március 13-i értesítésében fogalmazták meg. kifejezést lásd az Actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica cikkben .
Az 1983. évi kánonjogi kódex hatálybalépésétől a motu proprio Omnium in mentem hatálybalépéséig egy olyan házasságot kötöttek, amely e kánonok bármelyikét sértette meg egy katolikus részéről, aki formális cselekedetet hajtott végre az egyház részéről. az egyház szemében érvényesnek tekinthető, függetlenül attól, hogy ez a személy kibékült-e az egyházzal, vagy sem, mivel a kánonok kifejezetten felmentették az ilyen személyeket rendelkezéseik alól. A motu proprio eltörölte ezt a mentességet, így azt a személyt, aki például a motu proprio hatálybalépése után pusztán polgári házasságot köt, miután formálisan elzárkózott az Egyháztól, de később megbékél az egyházzal, szabadon kell tekinteni. az egyház szeme, hogy mást vegyen feleségül az egyházban.