Vallás Walesben - Religion in Wales

Vallás Walesben (2011)

  Kereszténység (57,6%)
  Nincs vallás (32,1%)
  Nincs megadva (7,6%)
  Iszlám (1,5%)
  Más vallások (1,2%)

A kereszténység a legnagyobb vallás Walesben . 1920-ig a megalakult egyház az angliai egyház volt , 1920-tól azonban a megszűnt walesi egyház , még mindig anglikán , önálló volt. Walesben szintén erős hagyományai vannak a nonkonformizmusnak , különösen a metodizmusnak .

A legtöbb híve a szervezett vallás Wales követheti a keresztény felekezetek , mint a templom Wales , presbiteriánus templom Wales , baptista és metodista egyházak, a katolicizmus és a keleti ortodoxia . Egyéb vallások A walesi népek kapcsolatban lehetnek a buddhizmussal , a hinduizmussal , a judaizmussal , az iszlámmal , a szikhizmussal és a druidizmussal , a legtöbb nem keresztény walesi ember pedig Cardiff és Swansea nagyvárosaiban található . Néhány modern felmérés azt sugallta, hogy a legtöbb walesi ember nem azonosul egyetlen vallással sem, és lényegesen kevesebb vallási érzést rögzít Walesben, mint az Egyesült Királyság más részein.

A walesi szabadgondolkodás, nonkonformizmus és vallási pluralizmus történetét tükrözve a walesi decentralizált parlament és kormányzat kifejezetten világi, ellentétben a Westminster parlamenttel.

Népszámlálási statisztikák

Vallás 2001 2011
Szám % Szám %
kereszténység 2 087 242 71,9 1 763 299 57,6
iszlám 21 739 0.7 45 950 1.5
hinduizmus 5439 0.2 10 434 0.3
buddhizmus 5,407 0.2 9,117 0.3
Szikhizmus 2015 0,1 2962 0,1
judaizmus 2,256 0,1 2064 0,1
Más vallás 6,909 0.2 12,705 0.4
Nincs vallás 537 935 18.5 982,997 32.1
A vallás nincs kimondva 234,143 8.1 233 928 7.6
Teljes lakosság 2 903 085 100,0 3 063 456 100,0
  kereszténység
  Egyéb
  Nincs vallás
  Nincs kijelentve

kereszténység

Történelem

Római eredetű

Bár a kereszténység valamikor a római megszállás idején érkezett Walesbe , kezdetben elnyomták. Az első walesi keresztény mártírok , Julius és Aaron i . E. 304 körül meghaltak. A Walesben talált legkorábbi keresztény tárgy a Caerwentben talált Chi-Rho szimbólumú edény . A kereszténység a 4. században a Római Birodalom hivatalos vallása lett. Miután a római légiók az 5. században kivonultak, az angolszász betolakodók fokozatosan meghódították Kelet- és Dél-Britanniát, de nem tudtak behatolni Walesbe, elvágva Wales-t a keltáktól Skóciában , Cornwallban és Cumbria-ban . Az író, Gildas éles ellentéteket vont ekkor a keresztény walesi és a pogány angolszász betolakodók között.

Felmerülés

Eglwys-y-Grog, 13. századi templom Mwntben , Ceredigionban

A szentek korát (Kr. U. 500–700) az egész országban szerzetesi települések létesítése jellemezte, olyan vallási vezetők, mint Szent Dávid , Illtud és Teilo . Ez volt az az időszak, amikor a walesi közös nemzeti identitást alakított ki, amely nyelvükből és vallási meggyőződésükből fakad .

A walesi püspökök nem voltak hajlandóak együttműködni Augustine Canterbury angolszász küldetésével. Azonban kombinációja kelta kereszténység „s megbékélést Róma és angol hódítás Wales azt jelentette, hogy a középkorban 1920-ig, a walesi egyházmegyék része volt a székhelye az anglikán egyház a maga tartomány Canterbury . Mindannyian közösségben voltak Rómával, amíg a reformáció függetlenné nem tette őket Rómától és VIII . Henrik király irányítása alatt . Az államegyház Wales volt az anglikán egyház, amíg el nem disestablished Wales 1920 A régi walesi egyházmegyék lett az új egyház Wales . 1921 -ben új egyházmegyét hozott létre, a Monmouth -i egyházmegyét .

Megújulás

Richard Davies püspök és a másként gondolkodó protestáns pap, John Penry bevezette a kálvinista teológiát Walesbe. Az 1618–1619 -es dorti zsinat modelljét használták . A kálvinizmus a puritán időszakban fejlődött ki, a monarchia helyreállítása után II. Károly alatt, és a walesi metodista mozgalomban. Kálvin írásaiból azonban kevés példány volt elérhető walesi nyelven a 19. század közepe előtt. .

A walesi liturgikus nyelv

A Biblia és az apokrifek néhány könyvét lefordították a középkorban, de a VIII. Henrik király által elfogadott uniós törvények (1536–43) gyakorlatilag betiltották a walesi nyelvet a hivatalos használatból. Azonban I. Erzsébet királyné alatt az angol parlament elfogadta az An Act for the Translation of the Bible és az Isteni szolgálat walesi nyelvre 1563 -at . 1567 -ben William Salesbury , Richard Davies és Thomas Huet befejezte az Újszövetség első modern fordítását walesi nyelvre és a Közös ima könyvének első fordítását ( walesi : Y Llyfr Gweddi Gyffredin ). Aztán 1588 -ban William Morgan elkészítette az egész Biblia fordítását. Ezek a fordítások elengedhetetlenek voltak a walesi nyelv fennmaradásához, és hatással voltak arra, hogy státuszt adtak a walesi nyelvnek, mint liturgikus nyelvnek és istentiszteleti eszköznek. Ennek jelentős szerepe volt a mindennapi kommunikáció eszközeként és irodalmi nyelvként való használatában a mai napig, az angol nyomás ellenére.

A visszaélések nem fordulhat elő, és a 18. században néhány püspökök nyújtott javadalmak walesi nyelvű területeken az angol klérus nem tudó walesi. Ez ellentmond annak XXIV a cikk a vallás az anglikán egyház: Ez egy dolog nyilvánvalóan ellentmond az Isten Igéje, és a szokás a primitív egyház, hogy publick ima az Egyház, illetve a miniszter a szentségek egy nyelv nem értett az emberekhez. 1766-ban a churchwardens a plébánia Szent Beuno, Trefdraeth a Anglesey által támogatott Cymmrodorion kezdte meg a teszt ellen egy angol lelkész, Dr. Thomas Bowles , aki nem folytat szolgáltatások walesi és akinek erre irányuló kísérlet véget ért volna nevetségessé . Az 1773. évi ítéletében az Arches Court megtagadta Dr Bowles megélhetését , de megállapította azt az elvet, miszerint a papságot meg kell vizsgálni és jártasnak kell találni walesi nyelven, hogy a walesi anyanyelvű egyházközségek számára figyelembe lehessen venni.

18. századi viszonyok

Walesben a vallás állapota sivár volt a 17. század közepétől a 18. század közepéig. A megalakult angliai egyház lassan felépült az angol polgárháború és a puritán Cromwell Nemzetközösség által a 17. század közepén okozott széles körű károkból. A szegénység széles körben elterjedt a túlnyomórészt vidéki országban. A papság elszegényedett, és saját gazdasági munkájából élt a glebéken. A személyiségektől a temetőkön át a templomokig és a katedrálisokig terjedő létesítmények általában fizikai állapotban voltak. Csökkent a tagság és a részvétel.

Meg nem felelés, tagság és ébredések

A nem -megfelelőség gyorsan nőtt, és a XVIII. Századtól a XX. Századig uralta Wales vallási életét. A walesi metodista ébredés a 18. században Wales történetének egyik legjelentősebb vallási és társadalmi mozgalma volt. Az ébredés a walesi Anglia Egyházon belül kezdődött, és kezdetben csoportként maradt benne, de a walesi ébredés abban különbözött az angliai metodista ébredéstől, hogy teológiája inkább kálvinista volt , mint arminiánus . A walesi metodisták fokozatosan kiépítették saját hálózataikat, struktúráikat, sőt találkozóházaikat (vagy kápolnáikat), ami végül 1811 -es elszakadáshoz és a walesi kálvinista metodista presbiteriánus gyülekezet 1823 -as hivatalos megalapításához vezetett . szemben Skóciával a maga négy egyetemével, jó iskoláival és erős teológiai hagyományaival, Walesnek nem volt egyeteme és széles körű írástudatlansága.

A walesi metodista ébredés hatással volt a régebbi nonkonformista egyházakra vagy másként gondolkodókra is - a baptistákra és a kongregacionalistákra -, akik szintén növekedést és megújulást tapasztaltak. Ennek eredményeként a XIX. Század közepére Wales túlnyomórészt nonkonformista ország volt.

Az 1680 és 1840 közötti tagsági statisztikák azt mutatják, hogy a megalakult angliai egyház elvesztette tagságának ötödét. Emellett a nominális anglikánok egyre növekvő száma is megszűnik gyakorolni. A nonkonformitás több mint négyszeresére nőtt, főleg 1760 -ból és különösen 1800 után. 1800 -ban kétszer annyi anglikán templom volt, mint a nonkonformista kápolnákban; 1850 -ben a kápolnák 5: 2 arányban meghaladták az egyházak számát. A római katolicizmus lépést tartott a demográfiai növekedéssel, de még az ír bevándorlás hatására is korlátozott erő maradt 1840 -ben. A zsidóság és a nyílt vallástalanság egyaránt ritka volt.

1910 -ben a nonkonformista testületek 550 000 tagot számláltak, szemben a megalakult angliai egyház 193 000 -tel. A nonkonformisták a liberális David Lloyd George vezetésével egyre inkább irányították Wales politikáját, bár az elit szektorokat még mindig az anglikánok uralták.

Az 1904-1905 közötti walesi ébredés a 20. század legnagyobb, teljes körű walesi keresztény újjászületése volt. Az 1904–1905 közötti ébredés során legalább 100 000 ember lett keresztény. Ennek ellenére nem állította meg a walesi kereszténység fokozatos hanyatlását, csak kissé visszatartotta. Ennek ellenére 2011 -re Dél -Wales (és különösen az egykori széntelepi települések) mutatta a legmagasabb arányú vallást, sehol az országban, helyenként 50%fölé emelkedve. Ennek okai tisztázatlanok.

Disestablishment - az egyház létrehozása Walesben

A nem -megfelelőség növekedésére reagálva egyes anglikánok felismerték a kialakult egyház gyengeségeit és azt, hogy nem tud ellensúlyozni a nonkonformitás népszerű aspektusait. A plébániarendszer merevségét és a templomok közötti távolságot példázták az egyház alkalmazkodási kudarcára.

Az 1914 -es walesi egyházi törvény rendelkezett arról, hogy az angliai egyház Walesben található egyházmegyéjét (más néven a walesi egyházat ) el kell különíteni az egyház többi részétől, és egyidejűleg meg kell szüntetni az egyházat. A törvény 1920 -ban lépett hatályba. Azóta Walesben nincs megalakult egyház . 1996 és 2016 között a walesi regisztrált egyháztagok száma 91 247-ről 45 759-re, vagy 1,5% -ra csökkent a 3 113 150 lakosból. A regisztrált walesi egyházak száma tovább csökkent 42 441-re 2018-ra vagy 1-re, A 3 187 203 lakosú walesi lakosság 4% -a

A mai katolikus kereszténység

Katolikusok szolgálja az egyházi tartomány Cardiff, ami létezik ki a Főegyházmegye Cardiff , a Egyházmegye Menevia és Egyházmegye Wrexham . Ezen egyházmegyék püspökei az angliai és walesi katolikus püspöki konferencia részei . Összességében a három egyházmegye 201 451 katolikusnak számított 3 312 451 lakosú lakossággal, ami a katolikusok 6,7% -ának felel meg. A három egyházmegyének 172 papja és 34 állandó diakónusa van, 75 férfi vallási és 267 női vallásos, és 2016 -ig összesen 154 plébánia (2017 -ben a wrexhami egyházmegye). A tartomány azonban nem teljesen egyenlő Walesszel, mivel a Cardiff -i Főegyházmegye kiterjed Herefordshire -re is , Angliában .

Szabadság

A szombati mérséklődési mozgalom erős volt a walesi viktoriánus időszakban és a huszadik század elején, az alkohol árusítását vasárnap Walesben tiltotta az 1881. évi vasárnapi zárótörvény - ez az első jogszabály, amelyet kifejezetten Wales számára adtak ki a középkor óta. A korai 1960-as években, a helyi tanács nak megengedték, hogy tartsa a népszavazások hétévente, hogy eldönthessük, legyen nedves vagy száraz vasárnap: a legtöbb iparosodott területeken a keleti és déli ment nedves haladéktalanul, de az 1980-as, Dwyfor a északnyugatra, mivel az utolsó száraz régió vizes lett az 1982 -es helyi népszavazás után; azonban a következő népszavazáson 1989 és 1996 között vasárnap visszatért egy száraz régióba. 1996 elején a Gwynedd újjáépítése azt eredményezte, hogy a Dwyfor kerületet felszámolták, és a Dwyfor területet jelenleg a Gwynedd Tanács területi bizottsága fedezi, és nem volt további "nedves - száraz" népszavazásokat.

Szentek

Szent Dávid szerzetes közösséget alapított a mai Szent Dávid területén . A Szent Dávid -székesegyház jelenlegi építését 1181 -ben kezdték el.

Saint David a védőszentje Wales.

Wales különösen nevezetes a helyek elnevezéséről vagy helyi vagy jól ismert szentekről- sok vagy talán a legtöbb hely Llanban kezdődik, pl. Llanbedr- Szent Péter (Pedr); Llanfair - Szent Mária (Mair); Llanfihangel - Szent Mihály (Mihangel); Llandecwyn - Saint Tecwyn . Mivel a szentek nevét viszonylag kevesen használják, a helynevek gyakran a helyükhöz fűződnek, pl. Llanfihangel Glyn Myfyr, Llanfihangel y Creuddyn, Llanfihangel -y-Pennant.

iszlám

A legnagyobb nem keresztény hit Walesben az iszlám , mintegy 46 000 híve volt 2011-ben. A legtöbb muszlim Cardiffban él (2011-ben 23 656, a lakosság 6,8% -a), de jelentős számok vannak Newportban (2011-ben 6 859) és Swansea-ban is (2011 -ben 5415).

Cardiffban az 1800-as évek közepe óta létezik szomáliai és jemeni iszlám közösség, amelyet tengerészek alapítottak a Cardiff dokkoknak .

judaizmus

A Cardiff United zsinagóga régi épülete .

A judaizmus meglehetősen hosszú múltra tekint vissza Walesben, körülbelül 1730 -ban jegyeztek fel zsidó közösséget Swansea -ben . 1911 augusztusában, a közrend és az ipari viták időszakában a dél -walesi szénmező zsidó üzleteit tönkretették a tömeg. Azóta a terület zsidó lakossága, amely 1913 -ban elérte a 4000–5000 -es csúcsot, csökkent. 2011 -ben összesen 2064 zsidó híve volt Walesben, köztük 802 Cardiffban.

Más vallások

A hinduizmusnak és a buddhizmusnak körülbelül 10 000 híve van Walesben, a vidéki Ceredigion megye a walesi buddhizmus központja. Govinda temploma és étterme, amelyet a Hare Krisna vezet Swansea -ben , sok walesi hindu középpontja. Walesben mintegy 3000 szikh él, az első célra épített gurdwara 1989-ben nyílt meg Cardiff Riverside területén. 2011-ben mintegy 13 000 ember minősítette magát más vallásúaknak, beleértve a Druidry_ (modern) rekonstruált formáját , amely az első -Abrahamic vallása Wales (nem tévesztendő össze a druidák a Gorsedd a Nemzeti Eisteddfod Wales ).

Vallástalanság

Az Egyesült Királyságban népszámlálást, amely arra kéri a kérdést : „Mi a vallás?”, 32,1% -a walesi bejelentett semmiféle vallás 2011-ben, szemben a 18,5% 2001-ben Más felmérések, amelyek fel a kérdést: „Van egy vallás, és ha igen mi az? " ezzel szemben azt találták, hogy Walesben az emberek többségének nincs vallása. A 2018-as brit társadalmi attitűdök felmérése , amely évente államilag finanszírozott közvélemény-kutatás, megállapította, hogy a walesi felnőttek 58% -a nem azonosult vallással, így Wales az Egyesült Királyság legvallástalanabb része.

Nevezetes istentiszteleti helyek

A norvég egyházat, Cardiffot , a norvég egyház hozta létre 1868 -ban, hogy kiszolgálja a norvég tengerészek és külföldiek vallási szükségleteit.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

  • Cragoe, Matthew. "George Osborne Morgan, Henry Richard és a walesi valláspolitika, 1868-74." Parlamenti történelem 19,1 (2000): 118–130.
  • Davies, Ebnezer Thomas. Vallás a dél -walesi ipari forradalomban (U. of Wales Press, 1965).
  • Field, Clive D. "A vallás számolása Angliában és Walesben: A hosszú tizennyolcadik század, 1680 körül - 1840 körül." Egyháztörténeti Közlöny 63.04 (2012): 693–720. Új becslések a lakosság vallási összetételéről 1680, 1720, 1760, 1800 és 1840 -ben.
  • Harris, Chris és Richard Startup, szerk. A walesi egyház: A hagyományos intézmény szociológiája (U of Wales Press, 1999), az angliai egyház.
  • Jenkins, Geraint H. Irodalom, vallás és társadalom Walesben, 1660-1730 (University of Wales Press, 1978)
  • Jones, Anthony. Walesi kápolnák (National Museum Wales, 1996).
  • Jones, David Ceri és Eryn Mant White. A választott metodisták: kálvinista metodizmus Angliában és Walesben, 1735-1811 (U of Wales Press, 2012).
  • Jones, J. Gwynfor. "Elmélkedések a walesi vallási ébredésről 1904-05." Journal of the United Reformed Church History Society 7.7 (2005): 427–445.
  • Morgan, Barry. - A walesi egyház. in Ian S. Markham és J. Barney Hawkins IV, szerk., The Wiley-Blackwell Companion to the Anglican Communion (2013): 452–463.
  • Morgan, D. Densil. A keresztnyelv: keresztény vallás és társadalom Walesben, 1914-2000 (U of Wales Press, 1999) online
  • Morgan, D. Densil. Wales és az ige: Történelmi perspektívák a vallásról és a walesi identitásról (2008)
  • Morgan-Guy, John. Vallás és társadalom a Szent Davids -i Egyházmegyében 1485–2011 (Routledge, 2016).
  • Pápa, Robert, szerk. Vallás és nemzeti identitás: Wales és Skócia c. 1700-2000 (2001)]. online
  • Randall, Ian. "Martyn Lloyd-Jones és a metodista spiritualitás." Wesley és Methodist Studies 5 (2013): 97–122. (1899-1981)
  • Thomas, James Edward. Társadalmi zavar Nagy-Britanniában 1750-1850: A Gentry, a radikalizmus és a vallás hatalma Walesben (IB Tauris, 2011).
  • Walker, David, szerk. A walesi egyház története (Church of Wales Publications for the Historical Society of the Wales, 1976).
  • Williams, Glanmor, szerk. Walesi reformációs esszék (University of Wales Press, 1967)
  • Williams, Glanmor. Megújulás és reformáció: Wales C. 1415-1642 (Oxford University, 1993) online .