San Lazzaro degli Armeni - San Lazzaro degli Armeni

Isola di San Lazzaro degli Armeni
San Lazzaro degli Armeni, Velence légi felvétel 2013.jpg
Isola di San Lazzaro degli Armeni IMG 9175.jpg
San Lazzaro madártávlatból és csónakból nézve
Földrajz
Koordináták 45 ° 24′43 ″ É 12 ° 21′41 ″ K / 45.411979 ° N 12.361422 ° E / 45.411979; 12,361422 Koordináták : 45.411979 ° N 12.361422 ° E45 ° 24′43 ″ É 12 ° 21′41 ″ K /  / 45.411979; 12,361422
A szomszédos víztestek Velencei -lagúna , Adriai -tenger , Földközi -tenger
Terület 3 ha (7,4 hektár)
Adminisztráció
Vidék Veneto
Tartomány Velence tartomány
Közösség Velence
Demográfia
Népesség 17 (2015)
Etnikai csoportok Örmények

San Lazzaro degli Armeni ( olasz:  [san laddzaro deʎʎ armɛːni] , világít "Szent Lázár az örmények" nevezett Szent Lázár Island angol forrásokból örmény : Սուրբ Ղազար , romanizáltSurb Ghazar ) egy kis sziget a velencei lagúna amely 1717 óta a mekhitaristák , az örmény katolikus gyülekezet kolostorának ad otthont. Ez a mekhitaristák elsődleges központja, míg a bécsi Mekhitarista kolostor az elsődleges apátságuk.

A sziget 2 km -re (1,2 mérföld) fekszik Velencétől délkeletre , a Lidótól nyugatra, és 3 hektár (7,4 hektár) területet foglal el. A 9. században telepedett leprás gyarmat volt a középkorban, de a 18. század elejére elhasználódott. 1717-ben San Lazzaro átengedte a Velencei Köztársaság a Mkhitar Sebastatsi egy örmény katolikus szerzetes, aki létrehozott egy kolostor híveit. Azóta a Mekhitaristák központja, és mint ilyen, a világ egyik kiemelkedő örmény kultúra és örmény tudomány központja . Számos fontos publikációt, például az örmény nyelv első teljes szótárát (1749–69) és Örményország újkori történetét (1781–86) a szigeten a szerzetesek készítették, amelyek az örmény nyomtatás korai nagy központjává tették. .

San Lazzaro -t közel négyszeresére bővítették eredeti méretétől a talajjavítás révén. Napóleon 1810 -ben akadémiaként ismerte el, amikor szinte minden velencei kolostort felszámoltak. Történelmének jelentős epizódja Lord Byron 1816–17 -es látogatása. A sziget az örmény diaszpóra egyik legismertebb történelmi helyszíne . A kolostorban nagy könyvgyűjtemény, folyóiratok, műtárgyak és a harmadik legnagyobb örmény kéziratgyűjtemény található (több mint 3000). Az évszázadok során művészek, írók, politikai és vallási vezetők tucatjai látogattak el a szigetre. Azóta turisztikai célponttá vált.

Áttekintés

Műholdkép a Velencei -lagúnáról. San Lazzaro (pirossal karikázva ) Velencétől délkeletre és a Lidótól nyugatra található.

San Lazzaro 2 km -re fekszik Velencétől délkeletre , a Lidótól nyugatra . A szigetek téglalap alakúak, és 3 hektár (7,4 hektár) területet foglalnak el. A szigetet vaporetto segítségével lehet megközelíteni a San Zaccaria állomásról (B móló). Évente mintegy 40 000 ember keresi fel a szigetet, az olaszok teszik ki a látogatók többségét.

A sziget hivatalos olasz neve, a San Lazzaro degli Armeni szó szerint "örmény Szent Lázárt" jelent. Angolul gyakran nevezik Szent Lázár -szigetnek . Az örmény , a sziget neve Սուրբ Ղազար, Surb Ghazar ( "Szent Lázár").

Népesség

A szerzetesek, diákok és más lakosok száma San Lazzaróban ingadozott a történelem során. 1816 -ban, amikor Byron meglátogatta a szigetet, San Lazzaróban mintegy 70 Mekhitarista volt. A lakók száma azóta jelentősen csökkent. Az 1840 -es évek elejére a szigeten 50 szerzetes és diák, 1960 -ban pedig mintegy 20 szerzetes lakott. A Los Angeles Times írója 1998 -ban megjegyezte, hogy San Lazzaro még mindig a "kolostor tevékenységi központja", bár akkoriban a kolostorban mindössze 10 szeminárius működött. és 10 apa. Teresa Levonian Cole azt írta a The Independent című lapban, hogy 2015 -ig 12 vardapet (művelt szerzetes) és öt novícius lakik San Lazzaróban.

Történelem

San Lazzaro a 16. század második feléből származó térképen.

Középkorú

A sziget rögzített története a 9. században kezdődik. 810 -ben a Velencei Köztársaság a szigetet a Fusinai Szent Ilario bencés kolostor apátjának osztotta ki . A 12. században a lepra megjelent Velencében a keleti kereskedés eredményeként. Leone Paolini, egy helyi nemes, 1182 -ben áthelyezte a San Trovaso -i egyszerű kórházat a szigetre. Így a leprás kolónia - a leprás emberek kórháza - létesült a szigeten, amelyet erre a célra választottak, mivel viszonylag távol vannak tőle. Velence városát alkotó fő szigetek. Nevét Szent Lázártól , a leprások védőszentjétől kapta . A San Lazzaro templomot 1348 -ban alapították, amit egy gótikus felirat igazol . Ugyanebben az évben a kórházat felújították, és tulajdonát a bencések a San Pietro patriarchális székesegyházra ruházták át . A lepra az 1500-as évek közepére csökkent, és a szigetet 1601-re elhagyták, amikor csak a lelkész és néhány kertész maradt a szigeten zöldségtermesztésre. A 17. század második felében a szigetet különböző vallási csoportoknak adták bérbe. 1651-ben egy domonkos rend telepedett le a szigeten, miután elmenekült a török ​​által elfoglalt Krétáról. A szigeten röviden jezsuiták is letelepedtek. A 18. század elején csak néhány omladozó rom maradt a szigeten.

Örmény időszak

- Szent Lázár szigete, amikor Mechitar ott volt.

Létrehozás

Áprilisban 1715, egy csoport tizenkét örmény katolikus szerzetesek által vezetett Mkhitar Sebastatsi (angolul: Mekhitar a Sebaste, olasz: Mechitar) érkezett Velencébe Morea , mai nevén a Peloponnészosz -félszigeten, továbbá annak invázió az Oszmán Birodalom által . A szerzetesek egy katolikus rend tagjai voltak, amelyet Mkhitar alapított 1701 -ben, Konstantinápolyban , az Oszmán Birodalom fővárosában . A rend 1703 -ban, az oszmán kormány és az örmény apostoli egyház elnyomása után Modone -ba (Methoni) költözött, a Peloponnészosz déli partján . 1712 -ben a rend elismerést kapott Kelemen pápa XI . Victor Langlois azt írta, hogy egy velencei admirális és Morea velencei kormányzója, "mélyen együttérzve a szerencsétlen közösség félelmetes szorongásával, engedelmeskedett őszinte kéréseiknek, hogy engedélyezzék, hogy felszálljanak a Velencébe készülő kormányhajóra".

A mekhitarista apák a San Lazzaro -szigeten (1843), Ivan Aivazovsky .

1717. szeptember 8 -án , Mária születésének ünnepén a velencei szenátus átengedte San Lazzarót Mkhitarnak és társainak, akik megállapodtak abban, hogy nem nevezik át a szigetet. Eszébe jutott a kolostor a sziget a tó Sevan , ahol kerestek oktatás korábbi életében. A szerzés után a szerzetesek megkezdték a sziget meglévő épületeinek helyreállítását. Az egész közösség 1718 áprilisában költözött át a szigetre, amikor a San Lazzaro épületei lakhatóvá váltak. Mkhitar maga tervezte a kolostor tervét, amely 1840 -re készült el. A kolostor eredetileg 16 cellát tartalmazott a szerzetesek számára, amelyeket a régi kórházból állítottak be. A templom helyreállítása 1722. májustól novemberig tartott. Mkhitar 1749 -ben halt meg. A harangtorony egy évvel később, 1750 -ben készült el.

San Lazzaro 1877 körül

Későbbi történelem

Napóleon 1797 -ben megszüntette a Velencei Köztársaságot . 1810 -ben megszüntette Velence és az Olasz Királyság minden szerzetesi rendjét, a San Lazzaro -i Mekhitaristák kivételével. A mekhitarista gyülekezet egyes források szerint békében maradt Roustam Raza , Napóleon örmény eredetű mameluk testőre közbenjárása miatt . Napóleon 1810. augusztus 27 -én kelt rendeletet írt alá, amely kimondta, hogy a gyülekezet akadémiaként továbbra is fennállhat. Azóta San Lazzarót akadémiának is nevezik, és latinul néha Academia Armena Sancti Lazari néven emlegetik .

A kolostort a 19. század óta négyszer bővítették ki területrendezéssel . Először 1815 -ben I. Ferenc osztrák császár engedélyezte a Mekhitaristáknak a sziget bővítését. A szigettől északra fekvő terület megtelt, ami megkétszerezte a területét, 7900 m² -ről 13 700 m² -re. 1836 -ban határfal épült a sziget újonnan visszanyert területe körül. A csónakház csatornáját 1912 -ben töltötték fel, és áthelyezték a nyugati sarokba. A partvonalat kiegyenesítették. Ezek a kiigazítások 16 970 m² -re növelték területét. San Lazzaro legutóbbi jelentős bővítése a második világháború utáni időszakban történt. 1947 és 1949 között a szigetet délkeleten és délnyugaton kiterjesztették. A sziget területe jelenleg 30.000 m² vagy 3 hektár.

Walter Mittelholzer svájci repülőgép 1934 -es fotója a szigetről .

Században és azon túl

A szigetet erősen érintette az 1966. november 4 -i példátlan aqua alta . Az elöntött tengervíz belépett a főtemplomba, és körülbelül 12 órán keresztül elöntötte a zárt kertet. A könyvtárat és a kézirat -tárolót nem érintette az árvíz, és az egyháziak közül senki sem sérült meg. 1975. december 8 -án éjszaka tűz ütött ki, amely részben megsemmisítette a könyvtárat, és megrongálta a templom déli oldalát, valamint két Gaspare Diziani festményt.

2002 és 2004 között a kolostor szerkezeteinek kiterjedt helyreállítását végezte el a Magistrato alle acque a Consorzio Venezia Nuova , az olasz Infrastrukturális és Közlekedési Minisztérium ügynöksége koordinálása alatt . Ez magában foglalta a sziget partjainak, falainak és a csónakház helyreállítását.

San Lazzaro adott otthont Örményország pavilonjának a 2015 -ös 56. Velencei Biennálén . Az örmény népirtás 100. évfordulójának szentelt kiállítás, amelyet Adelina Cüberyan von Furstenberg gondozott , elnyerte az Arany Oroszlán díjat a nemzeti részvételi kategóriában.

San Lazzarót érintette a 2019. november 13 -i árvíz.

Kolostor

A kolostor kolostora a hagyma alakú harangtoronnyal

San Lazzarót teljes egészében a Mekhitarista San Lazzaro kolostor foglalja el, amely az örmény katolikus Mekhitarista Gyülekezet székhelye . A kolostort örményül Մխիթարեան Մայրավանք, M (ə) khitarista Mayravank 'néven ismerik , ami szó szerint a "Mekhitarist Mother Monastery", olaszul pedig Monastero Mechitarista . A kolostorban jelenleg található egy templom harangtoronnyal, lakónegyed, könyvtár, múzeumok, képgaléria, kézirat -tár, nyomda, különféle oktatási és kutatási lehetőségek, kertek, egy bronz Mkhitar -szobor, amelyet Antonio Baggio állított fel 1962 -ben, egy örmény népirtás. emlékmű az 1960-as években, és egy 14. századi bazalt khachkar (keresztkő), amelyet a szovjet örmény kormány adományozott 1987-ben.

A kolostor kolostora 42 oszlopból álló oszlopcsarnokból áll, dór rendben . Van egy 15. századi kút a közepén a kolostor, amely körül fák és cserjék. A föníciai és ókeresztény feliratokat, egy első századi fejetlen szobor egy római nemes származó Aquileia és más leleteket is találtak.

A hagyma kupolával ellátott harangtorony 1750 -ben készült el. A templomhoz nem kapcsolódik, és egyedül áll a templom északi oldalán.

A templom

A templom belseje

A San Lazzaro templom, bár évszázadok óta többször felújították, megőrzi a 14. századi hegyes ív stílusát. A templomot Mkhitar alaposan helyreállította 1722 -ben, öt évvel az örmény szerzetesek letelepedése után. Teljesen újjáépítette az oltárt. Apszisát 1899-ben bővítették elsősorban neogótikus elemek hozzáadásával. A templom neogótikus belsővel rendelkezik. Úgy három Naved által támogatott 6 vörös márvány oszlopok. A főoltár barokk stílusú. Az oltár apszisának három főablakán ólomüveg látható , balról jobbra: Sahak pátriárka , Szent Lázár és Mesrop Mashtots . A templomban Antonio Ermolao Paoletti freskói és festményei láthatók, amelyek Szent Pétert , Szent Pált , Keresztelő Jánost és Szent Istvánt ábrázolják . Mkhitar sírja az oltár elején található.

A főoltár mellett négy másik oltár található a Szent Keresztnek, a megvilágosító Szent Gergelynek , Máriának és Nagy Antalnak . Mindet 1735–38 között építette Mkhitar. Mindegyiket főként velencei művészek alkotásai díszítik. A St. Gregory oltárkép által Noè Bordignon ábrázolja a szent teljesítő a keresztség az örmény király Tiridates III . Az oltárkép szentelt a Jézus anyja ábrázolja Kisboldogasszony által Domenico Maggiotto . Francesco Zugno Szent Antal oltárképe a keleti szerzetesség megalapítóját ábrázolja, aki inspirálta Mkhitarot.

Festmények

A templomon belül Paoletti örmény szentek festményei láthatók 1901 -ben: Ghevond, Hripsime , Lambroni Nerses, Nagy Nerses , Sandukht, Vardan , Nareki Gergely , Nerses Shnorhali . Egyéb jelentős festmények közé Madonna gyermekével által Palma il Giovane (Jacopo Negretti), a keresztség király Tiridates III Szent Gergely segédfény által Hovhannes Patkerahan (1720), Mária mennybemenetele által Jacopo Bassano , Angyali üdvözlet és anyja Mercy által Matteo Cesa , az özönvíz , Leandro Bassano , A repülés Egyiptomba , Marco Basaiti , Bernardo Strozzi , Szent Thecla és Sts. Péter és Pál által Girolamo da Santacroce , Mózes mentett a Waters és arkangyal Rafael által Luca Carlevarijs .

Kertek

A kolostor kertjeit sok látogató csodálta meg. "A sziget ... virágos és gyümölcsös kertjeivel annyira gondozott, hogy a San Lazzaro -i kirándulás a legkedveltebb minden velencei látogató számára" - jegyezte meg egy látogató 1905 -ben, Edith Blake ír botanikus : "A kert a kolostorok közepe virágokkal meleg volt, és az egész helyen nyugodt, békés nyugalom uralkodott. "

A San Lazzaro -i szerzetesek lekvárt főznek a kertekben termesztett rózsákból. A Vartanush nevű lekvárt rózsasziromból készítik május környékén, amikor a rózsák teljes virágzásban vannak. A rózsaszirom mellett fehér porcukrot, vizet és citromlevet tartalmaz. Körülbelül ötezer üveg lekvárt készítenek és értékesítenek a sziget ajándékboltjában. A szerzetesek reggelire is fogyasztják.

Gyűjtemények

Könyvtár

A könyvtárszoba

A könyvtár 150 000-200 000 örmény, valamint európai és keleti nyelvű nyomtatott könyvet tartalmaz. A könyvtárban mintegy 30.000 európai könyvet őriznek 1800 előtt. A teljes gyűjtemény a művészetekről, a tudományokról, a történelemről, a természettörténetről, a változatos klasszikus szövegekről, az irodalomkritikáról, a főbb enciklopédiákról és egyéb referenciakönyvekről szóló könyveket tartalmaz.

A könyvtár padlója velencei stílusban díszített. Az 1975 -ös tűzvészben részben megsemmisült mennyezetét Francesco Zugno festette, és Alexandriai Katalin , a latin egyház négy atyja ( Ambrose , Ágoston , Jerome , Nagy Szent Gergely ) és az örmény egyház apja. A kréta szobor Napoleon II által Antonio Canova őrzi vitrin a könyvtárban. A szobor Gergely pápa XVI által Giuseppe De Fabris , bemutatni a Mekhitarists a pápa maga is tartjuk a szobában.

Kéziratok

Oldal Mlke királyné 9. századi evangéliumából

A Mekhitaristák a kéziratgyűjtést San Lazzaro legnagyobb kincsének tartják. A 19. század folyamán a Mekhitarista szerzetesek ezekből a kéziratokból származtak, és közzétettek néhány örökkévaló és nem örmény irodalom korábban nem publikált darabját. Az Angol Egyház folyóirata szerint 1870 -ben San Lazzarónak Etchmiadzin után a második legnagyobb örmény kéziratgyűjteménye volt , mintegy 1200 kézirat birtokában. A San Lazzaróban őrzött kéziratok pontos jelenlegi száma ismeretlen. Szerint Bernard Coulie a szám 3000 körül, amely mintegy 10% -a minden létező örmény kézirat. A Mekhitarista Gyülekezet honlapja szerint a kolostor 4500 örmény kéziratot tartalmaz. Az örmény hetilap írója, Levon Saryan megjegyezte, hogy a San Lazzaro kéziratos gyűjteménye több mint 3000 teljes kötetből és körülbelül 2000 töredékből áll. San Lazzaro általában rangsorolva, mint a harmadik legnagyobb gyűjteménye örmény kézirat után a világ Matenadaran a Jereván , Örményország és a örmény Jeruzsálemi Patriarchátus . A kéziratgyűjteményt a rotunda alakú toronyban őrzik , amelyet kéziratteremnek (kézirattár) neveznek. Építését a kairói székhelyű örmény régiségkereskedő, Boghos Ispenian finanszírozta, és fia, Andon Ispenian tervezte. 1970 -ben avatták fel, Katolikus Vasken I. jelenlétében .

A tárolóban őrzött legkorábbi kéziratok a nyolcadik századból származnak. Nevezetes kéziratai között szerepel Mlke királyné 9. századi evangéliuma ( Մլքե թագուհու Ավետարան ), a 11. század eleji Adrianopolis evangéliuma; Az élet a Nagy Sándor , egy örmény fordítását egy 5. századi görög változat Pszeudo-Callistene ; Gladzor evangéliumai (1307 -ben keltezve). 1976–79 -ben Harutiun Kurdian mintegy 300 kéziratot ajándékozott, amelyekhez új vitrineket adtak hozzá. Ez az Urbatagirk tíz fennmaradt példányának egyike , amely az első örmény könyv, amelyet Hakob Meghapart 1512-ben Velencében nyomtatott . Ezenkívül 44 örmény imatekercset ( hmayil ) őriznek a tárhelyen.

Örmény Múzeum

Az örmény múzeum. A festmény a közepén Ivan Aivazovsky „s Chaos (1841).

Az örmény múzeumot Giovanni Rossi velencei építész tervezte, és 1867 -ben fejezték be. Az 1975 -ös tűz következtében súlyosan megrongálódott, jelenlegi állapotában Manouk Manoukian restaurálta. Korábban örmény kéziratok és kiadványok könyvtáraként szolgált. A múzeumban ma örmény történelemhez és művészethez kapcsolódó tárgyak találhatók, amelyek sisakokat és bronzöveket idéznek elő az Urart -korból ; A kard a Leo V , az utolsó örmény király Cziliczia , kovácsolt Sis 1366; Örmény kerámiák Kütahyából ; érmék, bélyegek és az 1918–2020 -as Örmény Köztársaság által kiállított útlevél . Századi örmény vallási művészeti tárgyak láthatók. A dombormű achát a középkori örmény főváros Ani és egy függöny korábban lefagy a kolostor Lim-sziget a Van-tó is láthatók, valamint számos festmény az orosz-örmény tengeri művész Ivan Aivazovsky , beleértve ábrázolását Ararát és a Niagara -vízesés . Ő bibliai teremtés mese témájára festmény Chaos (1841) adományozta a gyülekezetnek által Leó pápa XIII 1901 A halotti maszk a Komitas , zenetudós, aki létrehozta az Országos Örmény zeneiskola, szintén látható a múzeumban. Szintén látható a valaha talált egyik legősibb kard, amely Anatóliából származik és a Kr.e. 3. évezredből származik .

Keleti múzeum

Az egyiptomi múmia

Keleti és egyiptomi kiadványokat és tárgyakat az úgynevezett "Lord Byron Room" -ban tárolnak, mert itt tanulta örmény nyelvet és kultúrát San Lazzaro -i látogatása során. Eredetileg a kéziratos szoba volt. Legjelentősebb tárgya az egyiptomi múmia , amelyet Boghos Bey Yusufian , örmény származású egyiptomi miniszter küldött San Lazzaróba 1825 -ben . Ez annak tulajdonítható, hogy Namenkhet Amun, a papnak a Amon Temple in Karnak , és már a radiokarbon-én kelt a 450-430 BC ( késői ősi Egyiptom ). A gyűjtemény etruszk vázákat , kínai régiségeket, fejedelmi indiai trónt és elefántcsont-betétes munkát tartalmaz, valamint egy ritka papiruszt 12 szegmensben Pali buddhista rituáléjában, vörös lakkal büszkélkedő írással aranylevelen, amelyet Madrasból hozott egy orosz-örmény régész, aki 1830 -ban fedezte fel egy templomban.

Festmények

Között a művészeti alkotások láthatók a kolostor folyosók szénrajz által Edgar Chahine , tájakat Martiros Saryan , Ararát által Gevorg Bashinjaghian , tengeri festménye Charles Garabed Atamian és kollázs által Szergej Parajanov egy triptichon által Francesco Zugno ábrázoló keresztség király Tiridates III által Gergely segédfény , különböző festmények Luigi Querena , kötődése Isaac által Francesco Hayez , és mások.

Kiadó

A szigeten 1789 -ben könyvkiadót alapítottak. Ezt 1991 -ben bezárták, azonban a San Lazzaro -i Mekhitarists folytatja a kiadást a Casa Editrice Armena kiadójukon keresztül . A 20. század elejéig számos fontos publikáció jelent meg a szigeten. Khachig Tölölyan ezt írta a Mekhitaristák szerepéről és publikációikról:

E diaszpórikus enklávé tudós szerzetesei elképesztő előrelátással és energiával készültek megvalósítani azt, amit [Marc Nichanian örmény tudós] totalizáló projektnek, kulturális kutatási és publikációs programnak minősített, amely az örmény életet és kultúrát sajnálatos módon töredezettnek képzelte, és erőfeszítéseket tett annak érdekében, hogy mind a rászoruló szülőföld lakosságát, mind a diaszpóra kézműveseit és kereskedőit fel lehessen szerelni az európai mintára adott nemzeti kultúrával.

A Mekhitaristák kiadványai San Lazzaróban és Bécsben egyaránt nagyban hozzájárultak az irodalmi nyugat -örmény nyelv finomításához . A San Lazzaro ág különösen a történelem, a művészetek és az irodalom területén vált ismertté, amelyet az olasz művészeti hajlam befolyásolt. A kiadó tucatnyelvű könyveket nyomtatott, amelyek olyan témákat tartalmaztak, mint a teológia, történelem, nyelvészet, irodalom, természettudományok és közgazdaságtan. Tankönyveket és fordításokat is kiadtak európai nyelvekről, valamint klasszikus kiadásokat.

Jelentős publikációk

"A legtöbb örmény atya és történész szövegét a velencei San Lazaro mechitharistái nyomtatták, és könnyen beszerezhetők kolostorukban."

 - FC Conybeare , 1911

Kiadványai közül a legjelentősebb mű a klasszikus örmény kétkötetes szótára : Բառգիրք Հայկազեան Լեզուի Baṛgirkʻ haykazean lezui ( Örmény nyelv szótára, 1749–69), amely az örményt a hatodik nyelvvé tette (latin, görög, francia, Olasz és spanyol), hogy legyen ilyen teljes szótára. Bővített és továbbfejlesztett kiadása, a Նոր Բառգիրք Հայկազեան Լեզուի, Nor baṛgirkʻ haykazean lezui ( Az örmény nyelv új szótára , 1836–37) monumentális eredménynek számít, és felülmúlhatatlan. Mikayel Chamchian három kötetben (1781–86) publikálta Örményország első modern történetét. Ronald Grigor Suny azt állítja, hogy ezek a kiadványok megalapozzák a világi örmény nacionalizmus kialakulását. 1800 -tól kezdve folyóirat jelent meg a szigeten. A Bazmavep irodalmi, történelmi és tudományos folyóirat 1843 -ban alakult, és a mai napig jelenik meg.

Szerep az örmény történelemben

Örmény sziget az idegen vizekben,
Feltámasztod Örményország régi fényét ...
A hazán kívül, a haza érdekében.

 - Hovhannes Shiraz verse a San Lazzaro -ról

San Lazzaro nagy történelmi jelentőséggel bír az örmények számára, és "kis Örményország" -ként írták le. A New York Times 1919 -ben ezt írta: "A Velence közelében fekvő San Lazzaro szigete több mint két évszázada örmény oázis, amelyet a velencei lagúnákban ültettek át." Ez az egyik leggazdagabb örmény enklávé , és Anny Bakalian szociológus szerint a világ egyik legismertebb örmény lelőhelye, valamint Jeruzsálem óvárosának örmény negyede . William Dean Howells 1866 -ban megjegyezte, hogy "a tanulás székhelyeként San Lazzaro híres az örmény világban." Az Oxford Dictionary of the Christian Church a San Lazzaro -i kolostort és a mechitaristák rendjét "különösen figyelemre méltónak" nevezi a Velencében található vallási rendek közül. Eli Smith amerikai protestáns misszionárius 1833 -ban megjegyezte, hogy a San Lazzaro -i kolostor nem csak nem követte a keleti egyházak között zajló romák misszióinak sok nemzetiségét elrendező rendszerét, hanem többet is tett, mint az összes többi örmény együtt, művelése és gazdagítják a nemzet irodalmát. " Louisa Stuart Costello , az utazás írója a San Lazzaro örmény kolostort "tiszteletreméltó halomnak nevezte a környező vizek felett, a sikeres kitartás tartós emlékművének".

Egy 14. századi khachkar San Lazzaróban

Kulturális ébredés

Szerint Robert H. Hewsen közel egy évszázada-ig a létesítmény a Lazarev Intézet moszkvai 1815-kolostor San Lazzaro volt az egyetlen központ intenzív örmény kulturális tevékenység, amely kimondta az örökség az örmény nép. A 18. század folyamán a klasszikus örmény irodalom újrafelfedezése és a örmény népnyelv megalkotása San Lazzaro mechitaristái kulcsfontosságú tényezője volt az " örmény reneszánsz " -nak. Matteo Miele olasz tudós összehasonlította a szigeten végzett Mekhitaristák munkáját az olasz reneszánsz humanistáinak, festőinek és szobrászainak munkájával . A San Lazzaro kolostor több mint egy évszázada "a világi, valamint a vallási ismeretek előmozdításának hatékony ügynöksége" lett, "vallott, oktatási és irodalmi célokkal, mint a középkori bencés rend".

Nemzeti tudat és nacionalizmus

Az örmény tanulmányok központjává vált szigeti kolostor tevékenysége az örmény nemzeti tudat újjáéledéséhez vezetett . Harry Jewell Sarkiss szerint a San Lazzaro -i Mekhitarists hangsúlyozta, hogy "nemzeti történelmük és nyelvük jelentős volt, mert ezáltal elültették a modern örmény nacionalizmus magvait" . Elizabeth Redgate azt írja, hogy az intellektuális kultúra és az ösztöndíj fejleményei Oroszország Örményországában, valamint a San Lazzaro és Bécs mkhitarista kolostorokban az 1880 -as években fokozott nacionalizmust inspiráltak az örmények körében. Mary Tarzian azt sugallja, hogy a nacionalizmus az örmények körében az Oszmán Birodalomban a San Lazzaro -i mechitaristák nevelési elképzeléséből alakult ki. Ezt a nézetet már 1877 -ben kifejtették, amikor Charles Yriarte azt írta, hogy az örmények „igazságosan tekintenek San Lazzaro szigetére, mint a fáklyára, amely egy napon megvilágítja Örményországot, amikor elérkezik az óra, hogy újra éljen a történelemben és elvegye őt” ismét a szabad nemzetek között. "

Tevékenységük azonban nem volt kritikátlan. Mikael Nalbandian , liberális és antiklerikális orosz-örmény író a 19. század közepén azt írta, hogy "nemzetünk megvilágosodásának kivégzendő pápista szerzetesek kezéből kell fakadnia!" Fényük "sokkal veszélyesebb, mint a sötétség."

Nevezetes rezidens tudósok

Portré de Pierre Mékhitar (Saint Lazare des Arméniens, Venise) (5182840694) (crop) .jpg Mkhitar Sebastatsi (1676–1749) a Mechitarista Rend megalapítója. Gyülekezetének 1717 -es betelepülésétől haláláig a szigeten lakott. Az örmény nyelv modern filológiai tanulmányainak alapjait a nyelvtani könyvek és szótárak kiadásával alapozta meg. Mintegy 20 művet publikált, főleg a teológia és a filozófia témakörében, köztük egy örmény bibliai kiadást (1733), Máté evangéliumának kommentárját (1737), örmény nyelvtant, szótárt és katekizmust.
Mikayel Chamchian.jpg Mikayel Chamchian (1738–1823) történész, aki 1757 -től haláláig a szigeten élt. Ő írta Örményország első újkori történetét, három kötetben (1781–86). Ez egy átfogó és befolyásos kiadvány, amelyet a tudósok több mint egy évszázada használtak referenciamunkának. Hacikyan et al. ez "nagy eredmény az örmény történetírásban saját korának kritériumai alapján ítélve".
Gabriel Aivazovsky.jpg Gabriel Aivazovsky (1812–1880), filológus, történész és kiadó, akinek öccse, Ivan (Hovhannes) Aivazovsky híres orosz tengerparti művész volt. 1826 és 1830 között a szigeti iskolában tanult, majd a Mekhitarita gyülekezet titkára volt. Ő alapította és szerkesztette a San Lazzaro-i Bazmavep folyóiratot 1843 és 1848 között.
Alishan utolsó napjaiban 1901.png Ghevont Alishan (1820–1901), jeles történész, 1838 óta a Mechitarista Rend tagja. 1849–51 -ben szerkesztette a Bazmavep folyóiratot, és 1866–72 -ben tanított a szerzetesi szemináriumban. Állandóan a szigeten élt 1872 -től 1901 -ben bekövetkezett haláláig. "Csodálatos pontossággal" könyveket írt a Shirak , Ayrarat , Sisakan örmény régiók történelméről és földrajzáról (mindegyik 1881–83 -ban jelent meg). 1895-ben két figyelemre méltó művet tett közzé, az egyiket az örmények kereszténység előtti politeista vallásáról és egy tanulmányt 3400 Örményországban termő növényfajról.

Nevezetes látogatók

Nevezetes személyek széles köre látogatta meg a szigetet évszázadokon keresztül.

Lord Byron

Lord Byron látogatása a szigeten, amint azt Ivan Aivazovsky , 1899, Örményország Nemzeti Galériája mutatja

Lord Byron angol romantikus költő 1816 novemberétől 1817 februárjáig járt a szigeten. Elég örmény nyelvet szerzett ahhoz, hogy a klasszikus örmény nyelvből angol nyelvű részeket lefordítson . Társszerzője volt az angol nyelvtannak és az örménynek 1817-ben, valamint az örmény nyelvtannak és az angolnak 1819-ben, ahol idézeteket tartalmazott a klasszikus és a modern örmény nyelvből . A szoba, ahol Byron tanult, most a nevét viseli, és a szerzetesek dédelgetik. Emellett emléktábla is emlékszik Byron tartózkodására. Byronot tekintik a sziget leglátogatottabb látogatóinak. James Morris azt írta, hogy "Velencében sokan, akik San Lazzaróra gondoltak, először Byronra gondolnak, és csak másodsorban az örményekre. Byron szelleme kísérti a szigetet."

Külföldiek

Piusz pápa 1800. május 9 -én látogatta meg a szigetet. A 19. század óta számos nevezetes személy látogatott San Lazzaróba, például Jacques Offenbach , Gioachino Rossini , Pjotr ​​Iljics Csajkovszkij és Richard Wagner (1859), Alfred de Musset és George Sand zeneszerzők. (1834), Marcel Proust (1900), Ivan Turgenev , Nikolai Gogol , Henry Wadsworth Longfellow , John Ruskin brit művészeti kritikus (1850 -es évek eleje) és Ernest Renan francia történész (1850).

A 19. század folyamán számos uralkodó járt a szigeten, beleértve IV Károly spanyol , I. Ferenc József osztrák , Umberto I Olaszország , I. Károly román , Emma Waldeck és Pyrmont , Wilhelmina holland , Prince Napoléon Bonaparte , I. Lajos Bajorország , (1841), Savoyai Margherita , I. Maximilian, Mexikó , Carlota, Mexikó , VII . Eduárd, walesi herceg és leendő brit király (1861), III. Napóleon (1862), II. Brazil brazil (1871), Louise hercegnő, Argyll hercegné (1881), I. Sándor orosz . Ulysses S. Grant amerikai elnök és William Gladstone brit miniszterelnök 1878 -ban, illetve 1879 -ben San Lazzaróban járt.

Joszif Sztálin szovjet vezető , akkor bolsevik forradalmár, 1907-ben harangozóként dolgozott a San Lazzaro kolostorban.

Örmények

Ivan Aivazovsky orosz-örmény tengeri festő 1840-ben látogatott San Lazzaróba . Találkozott bátyjával, Gabriellel , aki akkoriban a kolostorban dolgozott. Aivazovsky a kolostor könyvtárában és a művészeti galériában megismerkedett az örmény kéziratokkal és általában az örmény művészettel. Egy másik örmény festő, Vardges Sureniants 1881 -ben San Lazzaróban járt , és örmény miniatűröket kutatott . Néprajzos Yervand Lalayan dolgozott a szigeten mintegy hat hónapig, 1894-zenetudós Komitas előadásokat örmény népzene és a szent zene és kutatott az örmény kottát ( Khaz ) rendszer a kolostor könyvtárában július 1907. Az első találkozón a költők Yeghishe Charents és Avetik Isahakyan San Lazzaróban játszódott 1924 -ben. Aram Khachaturian szovjet örmény zeneszerző 1963 -ban, Victor Ambartsumian szovjet örmény asztrofizikus 1969 -ben látogatta meg .

Legalább két catholicoi (vezetői) az örmény apostoli egyház, amely történelmileg a rivális az örmény katolikus templom, mely a Mekhitarists egy része, már járt a szigeten: Vazgen I (1958 és 1970) és az Karekin II (a 2008).

Az 1991 -es függetlenség óta Örményország legalább három elnöke - Robert Kocharyan 2005 -ben, Serzh Sargsyan 2011 -ben és Armen Sarkissian (feleségével, Nouneh Sarkissiannel ) 2019 -ben - látogatott San Lazzaróba . Nikol Pashinyan miniszterelnök, miniszterelnök is 2019 -ben San Lazzaróban járt.

Henrikh Mkhitaryan , örmény válogatott labdarúgó 2019. június 17 -én feleségül vette Betty Vardanyant a San Lazzaro kolostorban.

Művészi ábrázolások

Számos művész festette a szigetet, többek között

Lásd még

Hivatkozások

Megjegyzések

Idézetek

Bibliográfia

Könyvek San Lazzaróról

Cikkek San Lazzaróról

Más könyvek

Egyéb cikkek

További irodalom

Külső linkek