Transzexuális emberek Szingapúrban - Transgender people in Singapore

A szingapúri transznemű embereket körülvevő történelem és szubkultúra jelentős. A szingapúri mainstream társadalom számára nem tűnik fel azonnal az a tény, hogy a meleg közösség teljesen különálló egységnek tekinti magát a transznemű közösségektől. Ezek egyéni szubkultúrák, sokféle prioritással és aggodalommal.

Történelem

Országos szolgálat

A nemzeti szolgálatot 1967-ben hajtották végre, amelynek értelmében minden 18 éves férfi teljesített képzésben részesült két vagy két és fél évig, az iskolai végzettségétől függően. A transzneműeket feltételként szerepelték a szingapúri fegyveres erők (SAF) „Betegségek Könyvtárában”, és azoknak az újoncoknak, akik a Depot Road Központi Emberbázisának (CMPB) vizsgáló orvosaihoz mentek , érzékeny pozíciókban tagadták a „bevethetőséget”. A 302-es kategóriába tartozó személyzetbe sorolták őket, C vagy E fizikai foglalkoztatási státuszba sorolva, és csak katonai bázisokon nem harci szerepeket rendeltek hozzájuk.

"Azok a transznemű személyek, akiket átállítottak a nemváltó műtéten (SRS), teljesen kihagyhatják a nemzeti szolgálatot. A korai átállás nehézségei miatt azonban a szingapúri transzszexuális személyek csak nagyon kis százaléka képes ténylegesen SRS -t szerezni, mielőtt belépne a nemzeti szolgálatba . ritka esetekben lehetséges, hogy a transznemű emberek mentesíteni kell a Nemzeti Szolgálat ellenére nem megy nemi átalakító műtétet. ez azonban többnyire egészen az orvosi-tiszt, és változik esetről esetre. általában a transzszexuálisok, hogy néz ki, mint cisgender nőstények sokkal nagyobb az esélye annak, hogy mentesülnek. " [3]

Korai nemváltó műtét

Ahogy a szingapúri nőgyógyászati sebészek ügyesebbek lettek, a szakterület vezetői, mint S Shan Ratnam professzor, felhatalmazást kaptak arra, hogy férfi-nő (SRS) nemváltó műtétet végezzenek a Kandang Kerbau Kórházban . Az első ilyen művelet Ázsiában 1971 júliusában történt Szingapúrban. Mielőtt azonban a betegek kés alá kerülhettek volna, először kimerítő teszteknek kellett alávetniük magukat, és professzionális pszichiáter professzor, tiszta pszichológiai számlát kaptak. . Tsoi Wing Foo .

Jogi reform

"1973-ban Szingapúr legalizálta a nemváltó műtétet . Olyan politikát vezettek be, amely lehetővé teszi a műtét utáni transzszexuális személyek számára, hogy megváltoztassák a törvényes nemet személyi igazolványukon (de nem születési anyakönyvi kivonatukon) és az ebből származó egyéb dokumentumokon. Nem volt konkrét az alapszabály rendelkezése, amely lehetővé tette a jegyző számára ezt, így valószínűleg csak egy szakpolitikai irányelv szintjén létezett. Azonban több mint 20 éve ez a politika zökkenőmentesen működött. "

További fejlemények a nemváltó intézményekben

Később a Kandang Kerbau Kórházban és az Alexandra Kórházban is felkínálták a technikailag igényesebb, nő-férfi műtétet , amelyet nőgyógyászok végeztek, például Dr. Ilancheran. Két évtizeddel később a Nemzeti Egyetemi Kórházban létrehozták a Nemi Identitás Klinikát (GIC) és a Nemek átrendező Sebészeti Klinikáját . S Shan Ratnam professzor vezette, egészen 1995 -ös nyugdíjazásáig, majd a vezetés az unokaöccséhez, Dr. Anandakumarhoz került. Valójában Szingapúr 30 évig az SRS világ egyik vezetője volt, több mint 500 ilyen műveletet hajtott végre. Ez új életet adott a sok transznemű személynek, akiknek teste nem felelt meg nemi identitásuknak. Ennek egyik következménye, hogy a Bugis Street és a Johore Road sokféle nemi emberrel kezdett benépesülni, mint például az öltözködők, a nemnek megfelelő emberek és a transz emberek.

Az 1970-es években a Her World magazinban időnként egy jól ismert transznemű modell szerepelt .

A transznemű házasság legalizálása

Az 1970-es évek közepe óta a műtét utáni transznemű emberek diszkréten lobbiztak, hogy jogot kapjanak az ellenkező nemű házastársak házasságára. 1996 -ban törvényjavaslatot terjesztettek elő a szingapúri parlament előtt , és a női chartát a következőképpen módosították:

Az azonos nemű személyek közötti házasságok elkerülése.
- (1) A Szingapúrban vagy máshol megkötött házasság olyan személyek között, akik a házasságkötéskor nem voltak férfiak vagy nők, semmis.
- (2) Ezennel kijelentjük, hogy az 5., 9., 10., 11. és 22. szakaszra figyelemmel Szingapúrban vagy máshol megkötött házasságot kötnek a nemek megváltoztatására irányuló eljáráson átesett személy és az ellenkező nemű személyek között. mindig érvényes házasságnak tekintették.
- (3) E szakasz alkalmazásában
  - a) a házasságkötésben részt vevő bármely fél neme, amint azt a házasságkötéskor a nemzeti nyilvántartásba vételi törvény (201. fejezet) alapján kiállított személyazonosító igazolványában megjelölték, a fél nemének prima facie bizonyítéka; és
  - b) azt a személyt kell azonosítani, akinél a nemváltási eljárást elvégezték, és abból a nemből származnak, amelyhez a személyt áthelyezték.
- (4) A (2) bekezdés egyetlen rendelkezése sem érvényesítheti azokat a házasságokat, amelyeket a Legfelsőbb Bíróság 1997. május 1 -je előtt semmisnek nyilvánított azon az alapon, hogy a felek azonos neműek voltak.

A törvényjavaslatot előterjesztő miniszter azzal érvelt, hogy 1973 óta a kormány szándéka az volt, hogy a nemet/nemet megváltoztató emberek új nemük szerint éljenek, beleértve a házassághoz való jogot is. Egy felügyelet révén a házasságra vonatkozó törvényt nem igazították össze a nemi változtatási műtét elismerésére vonatkozó hivatalos politikával. Most, hogy a bíróságok rávilágítottak erre az ellentmondásra egy olyan jelentős ügy után, amelyben egy nő egy transz férfival kötött házasságának érvénytelenítését kérte és nyerte el (Lim Ying kontra Hiok Kian Ming Eric), módosítani kellett a Nők Alapokmányát annak biztosítása érdekében, hogy a az eredeti szándék nem sérült. A transznemű embereknek hivatalosan 1996. január 24 -én teljesítették kívánságukat Abdullah Tarmugi képviselő közleményével, nyilvános rajongás és ellenkezés nélkül.

A GIC bezárása és újbóli megnyitása

A Nemzeti Egyetemi Kórház Gender Identity Clinic (GIC) csendesen bezárt 2001 -ben. A hivatalos magyarázat az volt, hogy az illetékes nőgyógyász magánpraxisra távozott, és nélküle a klinikának nem volt készsége az SRS elvégzésére. Az Egészségügyi Minisztérium azonban már 1987 -ben utasította a kórházakat, hogy hagyják abba az ilyen műveleteket a külföldiekkel. A szingapúri lakosok kedvéért el is bátortalanította őket, mondván: „az ilyen betegeknél az AIDS fokozott veszélye szükségtelen kockázatot jelent a kórházi személyzet számára”.

Ez a megdöbbentő transznemű ember arra törekszik, hogy helyben végezzék el műtétjét. A most megszűnt Project Eyeball újság online kiadása 2001 júniusában felmérést végzett azzal a kérdéssel: "Újra kell - e kezdeni a nemváltási műveleteket Szingapúrban?" A válaszadók 39% -a azt mondta: "Igen, olyan emberekről van szó, akiknek orvosi igényeik vannak, mint például a meddő pároknak", és 35% -uk: "Miért ne? Itt törvényszerű, akárcsak a transzszexuális házasságok". Az eredmények azt mutatták, hogy a szingapúriak általában igen támogatóak voltak.

A transznemű közösség petíciót kért a GIC újbóli megnyitására, és sikeresek voltak, a klinika 2003 -ban diszkréten újraindította szolgáltatásait, Dr. Ilancheran vezetésével. A szexuális személyek szingapúri megkülönböztetése, még az orvosi közösség egyes szegmensei, a magas pénzügyi ráfordítások és a pszichológiai jóváhagyás miatt azonban sokan inkább azt választották, hogy műveleteiket az addigra már bangkoki gond nélkül elvégezzék az SRS premierközpontja.

A transznemű kultúra

Bugis utca

Az 50 -es évek óta Szingapúr egyik leghíresebb turisztikai mekkája, amely nemzetközileg híres a pompásan öltözött transz nők éjszakai felvonulásáról , a Bugis utca olyan kaukázusi gavallérok hordáit vonzotta, akik soha nem voltak tanúi az ázsiai királynőknek teljes regáliában.

Utóbbiak ugrattak, böfögtek és a látogatók ölébe ültek, vagy fényképért pózoltak térítés ellenében. A bevételek jelentős összegeket gyűjtöttek össze, ami karöltést jelentett a turizmus számára. A veteránok emlékeztetnek arra, hogy a hírhedt ivószakasz a Victoria utcánál kezdődött , és nyugat felé haladt a Queen Street felé . Félúton a Victoria és a Queen Street között volt egy, a főutakkal párhuzamosan kereszteződő sáv, amelyet szintén kültéri bárok szegélyeztek . Volt egy pártfogolt , lapos tetős nyilvános vécé , amelyről archív fotók találhatók, jubiláló, tetőtéri transz nőkkel. A Bugis Street legkorábbi leírása, amelyet a Yawning Bread a nagy nemi sokszínűség helyeként talált, az Ommaney, FD "Eastern Windows" című könyvében volt (1960. London: Longmans. 39–45. O.). Ommaney nem dátumozta konkrétan az utca leírását, de a könyve egyértelművé tette, hogy 1955 és 1960 között Szingapúrban tartózkodik.

Az 1980-as évek közepén a Bugis Street jelentős városi átalakításon esett át, és modern bevásárlóközpontok, éttermek és éjszakai szórakozóhelyek kiskereskedelmi komplexumává vált, szabályozott hátsó utcai árusokkal. A földalatti ásatások a Bugis MRT állomás megépítéséhez azelőtt az éjszakai transznemű szex -bazárkultúra felborulását és megszűnését okozták, ami egy színes és egyedi korszak végét jelentette Szingapúr történetében. A turista és a helyi siralom a veszteség miatt a Szingapúri Turisztikai Promóciós Testület (STPB) kísérleteit idézte elő, hogy megpróbálja újjáteremteni a régi nyavalyás pompát úgy, hogy fából készült platformokon színpadra állítja a mesterkélt "Ah Qua show -kat", de ezek a mesterséges előadások nem tudták magukat vonzani. . Rövid idő után elhagyták őket.

A Bugis utcát egy angol nyelvű, azonos nevű filmben örökítették meg, ironikus módon egy hongkongi filmvállalat készítette, amely néhány helyi tehetséget alkalmazott a produkciójában.

Johore út

Korábban a Queen Street és a Victoria Street között és azzal párhuzamosan, az Ophir Road által kettévágva , a Johore Road volt elbűvölő társa, a Bugis Street kevésbé ismert unokatestvére , csak egy kőhajításnyira. A transznemű szexmunkások magvas kísértete volt, akik szexet kértek a helyiektől, távol a nyugati turisták ragyogásától. Semmilyen fénykép vagy a média figyelmének középpontjában nem állt ez a rossz hírű utca; a gazdasági csereprogramok csak egyszerű megoldása.

Azon kevés utak egyike volt, amelyet a 90 -es évek végén történt tűzvész után teljesen kitöröltek Szingapúr térképéről, helyét a Bugis MRT állomás és a Victoria Street Nagykereskedelmi Központ melletti névtelen park váltotta fel .

Boom Boom szoba

A Boom Boom Room Szingapúr egyetlen drag queen kabaré szórakozóhelye volt, és sokan úgy gondolták, hogy Szingapúr egyetlen igazi nemzeti intézménye, ugyanolyan gátlástalan szellemben, mint az eredeti Bugis Street . John Lee Hooker legendás san francisco -i blues klubjának névadója , nemzetközi hírnévre tett szert, amikor a Wallpaper posztmodern magazin "a legjobb választásunk egy jó éjszakát egész Ázsiában!"

Eredetileg létre tulajdonos Alan Koh 1993-ban 4 új Bugis Street a Bugis Village , később áthelyezték április 2-án 2000-től a második emeleten, a régi 2 szintes Chui Eng Free School iskolában a 130-132 Amoy Street , Távol-Kelet tér ( 10 perc sétára a Raffles Place MRT állomástól ). Az új helyszínen, amelyről úgy tartották, hogy a város legjobb szingapúri Slingje volt, a földszinten étterem volt kötetlen és szabadtéri étkezéshez.

Elsöprő vonzereje a helyi drag szupersztár, Kumar feltűnő komédiás rutinja volt, aki nem akadályozta meg az ásatásokat a szingapúri emberek szívéhez közel álló témákban. Segítségére volt a pompás, vakítóan jelmezbe öltözött, átöltözött biztonsági mentések, a nubile toyboys és más egyenes komikus barátok csoportja.

Az első előadás 2000. augusztus 18 -án debütált. Minden este két előadás volt, és felháborító bölcsesség, nyers Singlish nyelven, ami megnehezítette a turista számára a tréfálkozást, és a legújabb slágerdalt játszó DJ -k tarkították. A színpad mellett ülő közönség tagjainak volt a legnagyobb kockázata, hogy bevonulnak az előadásba. Ezt nagyrészt heteroszexuális közönség pártfogolta, akik vadul táncoltak az időközönként, de a kedd esti órák melegek voltak, és csak a jelszó birtokosai kaptak hozzáférést.

2005. január 15 -én 12 év után bezárt, állítólag annak érdekében, hogy képzőművészei új kreatív tevékenységekre léphessenek. Sokan azonban úgy gondolták, hogy más okok miatt a műsorok elhalványulnak, a drag queen -ek megöregednek ( Kumar 36 éves volt), és nem volt friss vér a fáklyát hordani, a meglévők pedig nem rendelkeztek azzal, ami kellett, és a klub rossz elhelyezkedése. Ez szült egy hamis változata az úgynevezett Bang Bang szobában a Changi Village , amely megállapította, késő este előadások minden hétvégén.

Desker Road környékén

Jól ismert terület azoknak a férfiaknak, akik évtizedek óta ciszgender női szexmunkások szolgáltatásait keresik a Serangoonban vagy Kis-Indiában , sok transznemű szexmunkást vonzott a közeli Johore Roadról, miután az utóbbit a kilencvenes évek végén egy tűz törölte a térképről .

Ellentétben a cisgender női kormány által szabályozott társaik vannak kiállítva, általában ülő fotelekkel és kanapékkal jól megvilágított szobában, emlékeztet egy alacsony osztályú back-sávos változata Amsterdam , a transz nők a Desker Road , ellentétben, körutazás, míg állva vagy sétálva. Ez azért történik, hogy az illegálisnak ítélt tevékenységeiket kevésbé sebezhetővé tegyék az alcsoportos támadásokkal szemben. A Mustafa Center körüli hatalmas átalakítás miatt az egész környék magvas hangulata nagyrészt eltűnt .

Changi Village az 1990 -es évek eleje óta népszerű a transznemű nők körében, és az egyenes férfiak, akik odamennek hozzájuk, hogy megnézzék őket, csevegjenek velük vagy igénybe vegyék szolgáltatásaikat.

Arany por

Az Orchard Towers hátsó blokkjának 2. szintjén, az Orchard Road mentén található Szingapúr második drag queen kabaré éjszakai klubja, amely Kumar és partnere, Gwen Khoo közös vállalkozása , aki szintén az Orchard Towers 3 Monkeys étterem tulajdonosa . Együtt 50 ezer dollárt költöttek a helyszín megnyitására 2005 júliusában, hat hónappal a Boom Boom Room bezárása után.

A csúcskategóriás piacra törekvő Gold Dust profi táncosokkal büszkélkedhet, pompás Mardi Gras típusú jelmezekkel, valamint nőkkel, akik drag előadók mellett táncolnak. Kumar védjegye provokatív viccei továbbra is a fő hangsúlyt kapják, de most egy klasszikusabb és letisztultabb műsorban keretezik. A Kumar célja, hogy megragadja a New York-i stílusú színházi bárok hangulatos hangulatát és stílusos megjelenését . Így a 3000 négyzetláb (280 m ² ) csapat nincs a táncparketten és a székek és asztalok szembe a színpadon. Ez lehet tartani a 180 ember, és úgy érzi, egy 1970-es glam disco , frissítették az új generáció. Fiatal nemzeti katonák és diákok helyett, akik a Boom Boom Room ügyfélkörének jelentős részét képezték, az Aranypor egy kicsit magasabb réteget kíván megcélozni.

A színház bár fő célja a tehetségek bemutatása. A kabaré táncok és a stand-up comedy kapcsok mellett fontolóra veszi a műsorok kibővítését mimikával , monológokkal, színdarabokkal és énekléssel. Kumar partner úgy döntött, hogy megnyitja a vállalkozást, mert állandó jövedelemre van szüksége, valamint otthoni bázisra a stand-up előadásokhoz. Bár a bár az Orchard Towers hátsó tömbjében található, ahol a Harry's Bar és a Jason szupermarket található, egyesek úgy vélték, hogy a hírhedt „4 szajha emelet” melletti bár elképzelése nem tetszhet néhány vendégnek. Kumar azonban úgy érezte, hogy az Orchard Towers mindig is vitatott hely volt, és mivel ő is ellentmondásos előadó volt, aki feszegette a határokat, ésszerű volt, hogy a bár ott legyen.

Kumar műsorában először szerepel két profi táncosnő, Samantha Kan és Aslinda . A Boom Boom Roomban csak férfi táncosok voltak . Mindig úgy érezte, hogy az utóbbiból hiányzik valami, és most rájött, hogy lányokról van szó.

A Chinatown Caberat egy drag queen kabaré, amelyet 2006 -ban Max Lim vállalkozó nyitott meg az Ann Siang dombon.

Transzexuális szervezetek

SgButterfly [4] , [5] - Szingapúr első és legnagyobb transznemű internetes portálja és támogató csoportja, amelyet egy heteroszexuális férfi, Daniel Kaw alapított.
SgGurls [6] , [7] - Szingapúr második transznemű támogató csoportja, amely magasabb társadalmi profilra törekszik, és célja a mainstream társadalom elérése.
Sisters in Solidarity [8] - egy transz nő támogató csoport, amelyet Marla Bendini és Tricia Leong alakított 2009 -ben a transznemű nők elleni szingapúri diszkrimináció leküzdése érdekében.
A Sons- Szingapúr első transz-férfi támogató csoportja, amelyet Joe Wong alapított, a "The Sons" megosztja az információkat, a forrásokat és támogatja a transz-férfiak szingapúri jólétét.

Transzexuális férfiak

Szingapúrban sokkal kevesebb információ áll rendelkezésre a transz -férfiakról.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

Négyen által Leona Lo (Select Books, 2003, ISBN 981-04-7198-X ) - a személyre szabott érzelmi ismertetés a helyi transzvesztita és a transzszexuális közösség szellemi transz nő magát.
Saját Sisters: történeteik által Leona Lo és Lance Lee ( Viscom Editions Pte Ltd )
Sírások belülről S. Shan Ratnam ; Victor HH Goh és Tsoi Wing Foomome a nemváltó műtétről és az ezzel járó pszichológiai megfontolásokról két kiváló nőgyógyász és egy pszichiáter részéről.
"The Mak Nyahs: malaysian male to female transsexuals" (Szingapúr: Eastern Universities Press, 2002, viii + 175pp., ISBN 981-210-209-4 )-nagy mennyiségű információ a maláj transzszexuális, transzvesztita és transzszexuális közösségekről írta: Teh Yik Koon szociológus , a Malajziai Utara Egyetem Társadalomfejlesztési Iskolájából.

Külső linkek

Transgender SG : saját erőforrás a transznemű emberek számára Szingapúrban
Ásító kenyér beszámolója Szingapúr transznemű és nemi változás történetéről: [9]
Transzexuális emberek Szingapúrban

Languages

In other projects