A tan fejlesztése - Development of doctrine

John Henry Newman

Pápai elsőbbség , fölény és tévedhetetlenség
Áttekintés A péteri és a pápai elsőbbség Pápai fölény Pápai tévedhetetlenség Első Vatikáni Zsinat § A pápai tévedhetetlenség Du Pape
A pátriárkák a pápákhoz képest Pápai elsőbbség Püspöki lásd: Katolikus egyház Pentarchia § A kelet – nyugati szakadárság után XIX. János pápa § Élet Gergely II. Youssef § Első Vatikáni Zsinat Ravenna dokumentum Kelet-ortodox ellenzék a pápai felsőbbrendűséggel
Ökumenikus tanácsok a pápákhoz képest Összhang Conciliarism § Modern conciliarism Ökumenikus tanács § A tanácsok elfogadása A német nemzet keresztény nemességéhez § A harmadik fal: Felhatalmazás a tanács összehívására Ultraijdiumok
Katolikus püspöki tanácsok a pápákhoz képest Febronianizmus Christus Dominus § Vita A Ratzinger-jelentés
Politikai uralkodók a pápákhoz képest Gallikanizmus Patronato real Jozefinizmus Febronianizmus Ciszalpinizmus Katolikus püspökök kinevezése § A pápai hatalom központosítása Concordat § Lista Pápai levezető hatalom
Meglévő dogma a pápákhoz képest A tan fejlesztése Sedevacantizmus Második Vatikáni Zsinat § A tanács elleni kifogások Cum ex apostolatus officio Pascendi Dominici gregis
Kifogások és viták Egyházi különbségek a katolikus egyház és a keleti ortodox egyház között § pápai hatalom Ignaz von Döllinger § Pápai hatalom Ultramontanizmus § Más apostoli egyházak álláspontja Pápai tévedhetetlenség § Kifogások Régi katolikus egyház § Az első Vatikáni Zsinat hatása : második szakasz Tanulmány a pápa hatalmáról és elsőbbségéről Josip Juraj Strossmayer § katolikus diplomácia Ultrajektin
v t e

A doktrína kifejlesztése egy olyan kifejezés, amelyet John Henry Newman és az általa befolyásolt más teológusok használnak annak leírására, ahogyan a katolikus tanítás az évszázadok során részletesebb és egyértelműbbé vált, míg a későbbi tannyilatkozatok összhangban vannak a korábbi kijelentésekkel.

Newman megfogalmazása

A kifejezést Newman 1845-ben megjelent, Egy esszé a keresztény tan fejlődéséről című könyvében vezették be . Newman a doktrína fejlesztésének ötletét használta fel, hogy megvédje a katolikus tanítást néhány anglikán és más protestáns támadásaitól , akik a katolikus tanítás bizonyos elemeit korrupciónak vagy újításnak tekintették. A korai egyházatyák átfogó tanulmányára támaszkodott a tan kidolgozásának vagy fejlődésének felkutatásában, amely szerinte valamilyen módon implicit módon jelen volt a Szentírásban és a Hagyományban az Isteni kinyilatkoztatásban, amely az egyház kezdetétől fogva jelen volt.

Azt állította, hogy a protestánsok által nem elfogadott különféle katolikus doktrínák (például a Boldogságos Szűz Mária iránti odaadás vagy a tisztítótűz ) olyan fejlődéstörténettel rendelkeznek, amely analóg a protestánsok által elfogadott tanokkal (például a Szentháromság vagy Krisztus isteni és emberséges ). Az ilyen fejlemények véleménye szerint az eredeti kinyilatkoztatott igazságon dolgozó értelem természetes és jótékony következményei voltak, hogy felhívják a következményeket, amelyek eleinte nem voltak nyilvánvalóak. Newman ezen gondolkodása nagy hatást gyakorolt ​​a püspökökre a II. Vatikáni Zsinaton , és kijelentésükben megjelenik, hogy „a hívek szemlélése és tanulmányozása révén nő a megértett dolgok és szavak megértése ... folyamatosan az isteni igazság teljessége felé. "

Különböző a dogmák evolúciójától

A doktrína fejlődésének radikálisabb megértése van, amelyet dogmák evolúciójának neveznek . Ez a nézet keveredve olyan filozófiai áramlatokkal, mint a vitalizmus , az immanentizmus és a historizmus , a X. Piusz pápasága idején a modernista vita középpontjában állt , és a Pascendi dominici gregis enciklikában elítélték . Bár a modernista értelmiségiek , mint George Tyrrell és Alfred Loisy , időnként megemlítették Newman elképzeléseinek a gondolkodásukra gyakorolt ​​hatását, céljuk nem annyira az egyházi tan ősi gyökereinek megértése volt, hanem az, hogy értelmüket változtassák, saját elképzeléseik szerint. az idők liberális szelleme.

protestantizmus

Sok protestáns, különösen azok, akiket a Mercersburg Teológia befolyásolt , hisz a doktrinális fejlődésben, és maga a reformáció is ennek a példájának tekinthető. A Philip Schaff „s beiktatási beszédének a professzor a német református Szeminárium, írta le a reformáció, mint»a törvényes utód, a legnagyobb törvény a katolikus egyház«. Ezenkívül a protestáns Semper reformanda szlogen magában foglalja a folyamatos doktrinális fejlődés egyik formáját.

Keleti ortodoxia

A keleti ortodox teológusok egyenesen elutasítják a doktrinális fejlődés fogalmát, ehelyett azzal érvelnek, hogy a hit teljes letéte a kezdetektől fogva jelen volt az egyházban, és soha nem változott. Azonban olyan szerzők, mint Daniel Lattier, azzal érveltek, hogy néhány idősebb keleti ortodox gondolkodó nem utasította el egyenesen a koncepciót, és a keleti ortodoxia lehetővé teheti a doktrinális fejlődés egy formáját, bár korlátozottabb, mint annak nyugati formái.

Lásd még

• Thomas Bayes
• Bayes-tétel
• Bayesi valószínűség
• Hozzájárulás nyelvtana
• Valószínűség

Megjegyzések

Hivatkozások

• John Henry Newman. Esszé a keresztény tan fejlődéséről . (1845, felülvizsgált 1878).