Boldogsággazdaságtan - Happiness economics

Része egy sor on
Közgazdaságtan
Ágak és osztályozások
Fogalmak, elmélet és technikák
Alkalmazás alapján
Neves közgazdászok
Listák

A boldogság vagy boldogsággazdaságtan közgazdaságtana a boldogság és az életminőség elméleti, minőségi és mennyiségi vizsgálata , beleértve a pozitív és negatív hatásokat , a jólétet , az élettel való elégedettséget és a kapcsolódó fogalmakat-jellemzően a szokásosnál szorosabban összekötve a közgazdaságtant más társadalomtudományokkal , mint a szociológia és a pszichológia , valamint a fizikai egészség. Általában a szubjektív boldogsághoz kapcsolódó intézkedéseket, valamint az objektívabb életminőségi mutatókat kezeli, nem pedig a vagyont, a jövedelmet vagy a profitot, mint amit maximalizálni kell.

A terület jelentősen nőtt a 20. század vége óta, például a boldogság és a kapcsolódó fogalmak, valamint az életminőség mérésére szolgáló módszerek, felmérések és mutatók kifejlesztésével. A boldogság megállapításait kihívásként írták le a közgazdaságtan elmélete és gyakorlata számára. Mindazonáltal, a bruttó nemzeti boldogság előmozdítását, valamint egy meghatározott mutatót annak mérésére, kifejezetten elfogadtak 2008 -ban Bhután állam alkotmányában , hogy irányítsák annak gazdasági irányítását.

Tantárgyi besorolások

A témát a sajátosságtól, metszésponttól és keresztosztályozástól függően többféleképpen lehet kategorizálni. Például a Journal of Economic Literature osztályozási kódokban a következő kategóriákba sorolták:

Metrológia

Természetéből adódóan a bejelentett boldogság szubjektív. Nehéz összehasonlítani az egyik ember boldogságát a másikéval. Különösen nehéz lehet összehasonlítani a boldogságot a kultúrák között. Sok boldogsággazdász azonban úgy gondolja, hogy megoldotta ezt az összehasonlítási problémát. A nagy adatminták keresztmetszetei nemzetek és idők szerint következetes mintákat mutatnak a boldogság meghatározóiban.

A boldogságot jellemzően szubjektív mérésekkel-pl. Saját jelentésekkel-és/vagy objektív mérésekkel mérik. Az egyik aggodalom mindig is az emberek boldogságfelmérésekre adott válaszainak pontossága és megbízhatósága volt. Az objektív mérőszámokat, például az élettartamot, a jövedelmet és az oktatást gyakran használják szubjektíven jelentett boldogság mellett vagy helyett, bár ez feltételezi, hogy általában boldogságot termelnek, ami hihető, hogy nem feltétlenül így van. Az életminőség vagy a jólét kifejezéseket gyakran használják ezeknek az objektívebb intézkedéseknek a lefedésére.

Mikroökonometriai boldogság egyenletek a szokásos formában . Ebben az egyenletben az egyén jelentett jóléte szerepel az adott időben , és az ismert változók vektora, amely magában foglalja a társadalmi-demográfiai és társadalmi-gazdasági jellemzőket.

A makroökonometriai boldogságot egyesek bruttó nemzeti boldogságként értékelték , miután Sicco Mansholt 1972-ben bevezette az intézkedést, mások pedig valódi vagyoni indexként. Anielski 2008 -ban írt egy referenciadefiníciót az öt tőketípus mérésének módjáról: (1) ember; (2) társadalmi; (3) természetes; (4) épített; és (5) pénzügyi.

A boldogságot, a jólétet vagy az élettel való elégedettséget mérhetetlennek tartották a klasszikus és a neoklasszikus közgazdaságtanban. Van Praag volt az első, aki nagy felméréseket szervezett a jövedelemből származó jólét kifejezett mérése érdekében. Ezt a jövedelemértékelési kérdéssel (IEQ) tette. Ezt a megközelítést nevezik Leyden iskolának . Nevét a holland egyetemről kapta, ahol ezt a megközelítést fejlesztették ki. További kutatók voltak Arie Kapteyn és Aldi Hagenaars.

Egyes tudósok azt állítják, hogy a boldogság szubjektíven és objektíven is mérhető az agy örömközpontjának fejlett képalkotással megvilágított megfigyelésével , bár ez filozófiai kérdéseket vet fel , például azzal kapcsolatban, hogy ez megbízhatóbban kezelhető -e, mint a bejelentett szubjektív boldogság.

Határozók

GDP és GNP

Általában a nemzeti pénzügyi intézkedéseket, mint például a bruttó hazai terméket (GDP) és a bruttó nemzeti terméket (GNP) használták a sikeres politika mércéjeként. Jelentős összefüggés van a GDP és a boldogság között, a gazdagabb nemzetek polgárai boldogabbak, mint a szegényebb nemzetek. 2002 -ben a kutatók azzal érveltek, hogy ez a kapcsolat csak az átlagos egy főre jutó , körülbelül 15 000 dolláros GDP -re terjed ki . A 2000 -es években számos tanulmány az ellenkező eredményt érte el , így ez a húsvéti paradoxon ellentmondásos.

Egyéni jövedelem

A közgazdászok történelmileg azt mondták, hogy a jólét a jövedelem egyszerű függvénye. Azonban azt találták, hogy ha a vagyon eléri a létminimumot, akkor a jólét generátorának hatékonysága jelentősen csökken. A boldogsággazdászok ebben a paradoxonban remélik, hogy megváltoztatják a kormányok jóléti szemléletét, és azt, hogyan lehet a leghatékonyabban kormányozni és elosztani az erőforrásokat.

2010-ben Daniel Kahneman és Angus Deaton megállapították, hogy a magasabb keresetűek általában jobb élettel való elégedettségről számoltak be, de az emberek mindennapi érzelmi jóléte csak a jövedelemmel együtt emelkedett, amíg a háztartások éves adózás előtti 75 000 dolláros jövedelme nem volt.

Más tényezőket is javasoltak, amelyek boldogabbá teszik az embereket, mint a pénz. Egy rövid távú pszichológiai terápia 32 -szer költséghatékonyabb a boldogság növelésében, mint egyszerűen a jövedelem növelése.

A Virginiai Egyetem, a Brit Kolumbiai Egyetem és a Harvard Egyetem tudósai 2011 -ben publikáltak egy tanulmányt, miután számos akadémiai dolgozatot megvizsgáltak a nyilvánvaló ellentmondásra válaszul: "Amikor felkérést kaptak arra, hogy számba vegyék életüket, a több pénzzel rendelkező emberek jó üzletet jelentenek De ha megkérdezik, hogy mennyire boldogok jelenleg, a több pénzzel rendelkező emberek alig különböznek a kevesebbtől. " A Journal of Consumer Psychology folyóiratban megjelent tanulmány "Ha a pénz nem tesz boldoggá, akkor valószínűleg nem jól költi", és a következő nyolc általános ajánlást tartalmazta:

  • Pénzt fordítson inkább "élményekre", nem árukra.
  • Adományozzon pénzt másoknak, beleértve a jótékonysági szervezeteket is, ahelyett, hogy kizárólag önmagára költené.
  • Töltsön el kis összegeket sok apró, átmeneti élvezetre, és ne ritkábban nagyobbakra.
  • Ne költsön pénzt "kiterjesztett garanciákra és a túlárazott biztosítás egyéb formáira".
  • Állítsa be gondolkodásmódját úgy, hogy "most fizessen, fogyasszon később", a "most fogyasszon, később fizessen" helyett.
  • Előzetesen gyakoroljon körültekintést a vásárlás mindennapi következményeiről.
  • Ahelyett, hogy olyan termékeket vásárolna, amelyek a "legjobb ajánlatot" nyújtják, inkább a jólétet megkönnyítő alapon vásároljon.
  • Vásárlás előtt kérdezze meg mások véleményét, akik rendelkeznek korábbi tapasztalatokkal a termékről.

Edward Glaeser, Joshua Gottlieb és Oren Ziv "Boldogtalan városok" című lapjában megvizsgálta az amerikai nagyvárosi területeken élő emberek önálló szubjektív jólétét, különösen azzal a felfogással kapcsolatban, hogy "az egyének kompromisszumokat kötnek egymással a versengő célok között, beleértve a boldogságot is, de nem kizárólagosan. " A kutatók eredményeiből kiderült, hogy azok a nagyvárosi területeken élő emberek, ahol alacsonyabb boldogságszintről számolnak be, magasabb reálbért kapnak, és következtetéseikben azt sugallják, hogy "az emberek érthető módon hajlandóak feláldozni a boldogságot és az elégedettséget, ha az ár megfelelő".

Társadalombiztosítás

Ruut Veenhoven azt állította, hogy a társadalombiztosítási kifizetések látszólag nem járulnak hozzá a boldogsághoz. Ennek oka az lehet, hogy a nem saját bevételből származó jövedelem (pl. Lottó) sem járul hozzá általában a boldogsághoz. A boldogság lehet az elme jutalma egy hasznos cselekedetért. Johan Norberg, a FÁK -ból, a szabad vállalati gazdaság ötletgazdája egy hipotézist állít fel, amely szerint azok az emberek, akik úgy gondolják, hogy maguk irányítják az életüket, boldogabbak, a paternalista intézmények csökkenthetik a boldogságot.

Egy alternatív perspektíva a jóléti állam intézményként betöltött szerepére összpontosít, amely javítja az életminőséget nemcsak azáltal, hogy növeli az alapvető emberi szükségletek kielégítésének mértékét, hanem azáltal is, hogy elősegíti az élet nagyobb ellenőrzését azáltal, hogy korlátozza az egyének megtalálásának mértékét magukat az egyének sorsa iránt közömbös személytelen piaci erők irgalmában. Ezt az érvelést javasolta Benjamin Radcliff amerikai politológus , aki tanulmányok sorozatát mutatta be lektorált tudományos folyóiratokban, bemutatva, hogy egy nagylelkűbb jóléti állam hozzájárul az élettel való magasabb elégedettséghez, és ezt teszi a gazdagok és szegények számára egyaránt.

Foglalkoztatás

Általában a foglalkoztatottak jóléte magasabb, mint a munkanélkülieké. A foglalkoztatás önmagában nem növelheti a szubjektív jólétet, de megkönnyíti az olyan tevékenységeket, amelyek ezt teszik (például a család támogatása, az emberbarátság és az oktatás). Míg a munka a jövedelem biztosítása révén növeli a jólétet, a jövedelem szintje nem annyira jelzi a szubjektív jólétet, mint a foglalkoztatáshoz kapcsolódó egyéb juttatások. Az autonómia és az uralkodás érzése, amely a foglalkoztatottaknál magasabb szinteken tapasztalható, mint a munkanélküliek, erőteljesebben jelzik a szubjektív jólétet, mint a vagyont.

Ha a személyes preferenciák és a munkával töltött idő nem egyeznek, mind a férfiak, mind a nők csökkennek a szubjektív jólétben. A több vagy kevesebb, mint az előnyben részesített munkavégzés negatív hatását több tanulmány is kimutatta, a legtöbben azt találták, hogy a preferáltnál több munka (túlfoglalkoztatott) károsabb, néhányan azonban azt találták, hogy a kevesebb (alulfoglalkoztatott) munka károsabb. A legtöbb egyén szubjektív jólétének szintje egy éven belül "normalizálódott" (az időbeli eltérést megelőző szint). A szintek csak akkor maradtak alacsonyabbak, ha az egyének két vagy több évig a kívántnál több órát dolgoztak, ami azt jelezheti, hogy hosszú távon károsabb a túlfoglalkoztatottság, mint az alulfoglalkoztatottak száma.

A foglalkoztatási státusz hatása nem korlátozódik az egyénre. A munkanélküliség káros hatással lehet a házastárs szubjektív jólétére, ahhoz képest, hogy dolgozik vagy nem dolgozik (és nem keres munkát). A pár élettel való elégedettsége fordítottan függ attól, hogy hány órája van alulfoglalkoztatva. Ha mindkét partner alulfoglalkoztatott, a férfiak élettel való elégedettsége jelentősen csökken, mint a nőké. A párkapcsolat azonban csökkenti a munkanélküliségnek az egyén szubjektív jólétére gyakorolt ​​hatását. Széles skálán a magas munkanélküliségi ráta negatívan befolyásolja a foglalkoztatottak szubjektív jólétét.

Az önálló vállalkozóvá válás a megfelelő feltételek mellett növelheti a szubjektív jólétet. Azok, akik elhagyják a munkát, hogy önálló vállalkozók legyenek, nagyobb elégedettséggel rendelkeznek az élettel, mint azok, akik másoknak dolgoznak, vagy önálló vállalkozók lesznek a munkanélküliség után; ez a hatás idővel fokozódik. Azok, akik önálló vállalkozók és saját alkalmazottaik vannak, magasabb elégedettséggel rendelkeznek az élettel, mint azok, akik munkavállalók nélkül önálló vállalkozók, és azok a nők, akik munkavállalók nélkül önálló vállalkozók, magasabb élettel való elégedettségről számolnak be, mint az azonos állapotú férfiak.

A nyugdíjazás szubjektív jólétre gyakorolt ​​hatása személyes és kulturális tényezőktől függően változik. A szubjektív jólét stabil maradhat azoknál, akik önként vonulnak vissza a munkából, de csökken azoknál, akik önként nyugdíjasok. Azokban az országokban, ahol átlagos szociális normákkal kell dolgozni, a férfiak jóléte nyugdíjba vonulást követően növekszik, és a nyugdíjas nők jóléte ugyanolyan szinten van, mint a háziasszonyok vagy az otthonon kívül dolgozó nők. Azokban az országokban, ahol erős szociális normák érvényesülnek a munkavállalásra, a nyugdíjazás negatívan befolyásolja a férfiak és nők jólétét.

Kapcsolatok és gyerekek

Az 1970-es években a nők jellemzően magasabb szubjektív jólétről számoltak be, mint a férfiak. 2009 -re a bejelentett női boldogság csökkenése csökkentette a nemek közötti különbséget.

A gazdag társadalmakban, ahol a jövedelem növekedése nem egyenlő a szubjektív jólét szintjének növekedésével, a személyes kapcsolatok a boldogság meghatározó tényezői.

Glaeser, Gottlieb és Ziv következtetéseikben azt sugallják, hogy a boldogság kompromisszumai, amelyeket az egyének hajlandónak mutatnak, összhangban vannak a szülők azon hajlamával, hogy kevesebb boldogságról számolnak be, mivel személyes jólétüket feláldozzák a gyermekvállalás "áráért".

Szabadság és ellenőrzés

Jelentős összefüggés van a saját életét irányító érzés és a boldogság szintje között.

A Zürichi Egyetemen végzett tanulmány azt sugallta, hogy a demokrácia és a föderalizmus jólétet hoz az egyéneknek. Arra a következtetésre jutott, hogy a polgárok rendelkezésére álló közvetlenebb politikai részvételi lehetőségek növelik szubjektív jólétüket. Ennek a megállapításnak két oka volt. Először is, a polgárok aktívabb szerepe lehetővé teszi a hivatásos politikusok jobb felügyeletét az állampolgárok részéről, ami nagyobb elégedettséghez vezet a kormányzat teljesítményével. Másodszor, a polgárok képessége, hogy bekapcsolódjanak a politikai folyamatokba, és ellenőrizzék azt, önállóan növeli a jólétet.

Barry Schwartz amerikai pszichológus A választás paradoxona című könyvében azzal érvel, hogy a túl sok fogyasztói és életmódválasztás szorongást és boldogtalanságot okozhat az elemzési bénulás és az elégedettséggel kapcsolatos elvárások miatt.

Vallási sokszínűség

A nemzeti keresztmetszeti adatok fordított összefüggést sugallnak a vallási sokszínűség és a boldogság között, esetleg a kötődés (és kevésbé áthidaló) társadalmi tőke elősegítésével .

Boldogság és szabadidő

Lásd még: Boldogság és szabadidő

A boldogságra és a szabadidőre vonatkozó kutatások nagy része a szubjektív jólétre (SWB) támaszkodik, mint a boldogság megfelelő mértékére. A kutatások a szabadidő és a boldogság kapcsolatához hozzájáruló és ebből fakadó tényezők széles skáláját mutatták be. Ide tartoznak a pszichológiai mechanizmusok, valamint a szabadidős tevékenységek típusai és jellemzői, amelyek a legnagyobb szubjektív boldogságot eredményezik. Pontosabban, a szabadidő öt alapvető pszichológiai mechanizmust válthat ki, beleértve a munkától való elszakadást, a szabadidős autonómiát, a szabadidős tevékenységek elsajátítását, a szabadidős tevékenységekben a jelentésalkotást és a szabadidős társadalmi hovatartozást (DRAMMA). A fizikai, kapcsolati és szabadban végzett szabadidős tevékenységek összefüggésben állnak a szabadidővel való elégedettség nagyobb érzésével. A 33 különböző országban végzett kutatások azt mutatják, hogy azok az egyének, akik úgy érzik, hogy erősítik a társadalmi kapcsolatokat, és szabadidős tevékenységeik során személyes fejlődésükön dolgoznak, boldogabbak, mint mások. Továbbá a vásárlás, a könyvek olvasása, a kulturális eseményeken való részvétel, a rokonokkal való összejövetel, a zenehallgatás és a sportesemények látogatása magasabb szintű boldogsággal jár. Az interneten vagy a tévénézéssel töltött idő nem jár együtt magasabb szintű boldogsággal ezen egyéb tevékenységekhez képest.

Kutatások kimutatták, hogy a kultúra befolyásolja a boldogság és a szabadidő mérésének módját. Míg az SWB az általánosan használt boldogságmérő Észak -Amerikában és Európában, ez nem biztos, hogy nemzetközi szinten. Az életminőség (QOL) jobban mérheti a boldogságot és a szabadidőt az ázsiai országokban, különösen Koreában. Az olyan országok, mint Kína és Japán, eltérő boldogságmérést igényelhetnek, mivel a társadalmi különbségek befolyásolhatják a boldogság fogalmát (azaz gazdasági változókat, kulturális gyakorlatokat és társadalmi hálózatokat ) azon túl, amit a QOL képes mérni. Úgy tűnik, hogy a kultúrák közötti szabadidős preferenciákban némi különbség van. A horvát kultúrán belül a családdal kapcsolatos szabadidős tevékenységek fokozhatják az SWB -t a korosztály széles skáláján, a serdülőktől az idősebb felnőttekig, nőkben és férfiakban egyaránt. Az aktív szocializáció és a kulturális események látogatása szintén magas SWB -szinthez kapcsolódik különböző életkorban és nemben. Úgy tűnik, hogy az olaszok a szabadidő társadalmi felfogásait részesítik előnyben az individualista elképzelésekkel szemben. Bár az egyének különböző csoportjai előnyben részesíthetik a szabadidős tevékenységek különböző típusait és mennyiségét, ez a változékonyság valószínűleg az eltérő motivációk és célok miatt következik be, amelyeket az egyén szabadidejével kíván megvalósítani.

A kutatások azt sugallják, hogy bizonyos szabadidős beavatkozások fokozzák az SWB érzését. Ez felülről lefelé és alulról felfelé ható hatás is , mivel a szabadidős elégedettség okozati összefüggésben van az SWB-vel, és az SWB ok-okozati hatással van a szabadidős elégedettségre . Ez a kétirányú hatás erősebb a nyugdíjasoknál, mint a dolgozó egyéneknél. Továbbá úgy tűnik, hogy a szabadidőnkkel való elégedettség legalább részben megmagyarázza a szabadidős tevékenységek és az SWB közötti kapcsolatot. Nagy vonalakban a kutatók a szabadidőt az aktív (pl. Önkéntesség, szocializáció, sport és fitness) és a passzív szabadidő (pl. Tévénézés és rádióhallgatás) közé sorolják. Az idősebb felnőttek körében a passzív szabadidős tevékenységek és a személyes szabadidős tevékenységek (pl. Alvás, evés és fürdés) korrelálnak az SWB magasabb szintjével és a pihenés érzésével, mint az aktív szabadidős tevékenységek. Így, bár jelentős bizonyítékok bizonyítják, hogy az aktív szabadidő magasabb SWB -szinttel vagy boldogsággal jár együtt, ez nem biztos, hogy az idősebb lakosságra jellemző.

Mind a rendszeres, mind a szabálytalan sporttevékenység fokozott SWB -t eredményezhet. A komoly vagy szisztematikus részvétel bizonyos szabadidős tevékenységekben, például a taekwondóban , korrelál a személyes növekedéssel és a boldogság érzésével. Ezenkívül a szabálytalanabb (pl. Szezonális) sporttevékenységek, például a síelés is összefüggésben vannak a magas SWB értékkel. Továbbá a gyönyör és a síelés közötti kapcsolatot úgy gondolják, hogy részben az áramlás érzése és a tevékenységbe való bekapcsolódás okozza . A szabadidős tevékenységek, például a barátokkal való találkozás, a sportban való részvétel és a nyaralási kirándulások pozitívan korrelálnak az élettel való elégedettséggel. Az is igaz lehet, hogy nyaralni indulva jobbnak tűnik az életünk, de hosszú távon nem feltétlenül tesz boldoggá. A nyaralással vagy üdülési kirándulással kapcsolatos kutatások vegyesek. Bár a jelentett hatások többnyire csekélyek, egyes bizonyítékok az SWB magasabb szintjére vagy boldogságra utalnak a nyaralás után.

Gazdasági biztonság

Lásd még: Gazdasági biztonság

A szegénység enyhítése a boldogabb lakossághoz kapcsolódik. Az élettel való elégedettségről szóló gazdasági szakirodalom legújabb szisztematikus áttekintése szerint: Az illékony vagy magas infláció káros a lakosság jólétére, különösen a jobboldali politikai irányultsággal rendelkezőkre. Ez arra utal, hogy a zavarok gazdasági biztonságra gyakorolt ​​hatását részben a gazdasági biztonsággal kapcsolatos hiedelmek közvetítik vagy módosítják.

Politikai stabilitás

A boldogság gazdasági meghatározóinak Voxeu -elemzése megállapította, hogy az elégedettség magyarázza a meglévő kormány szavazati arányának legnagyobb részét, majd a gazdasági növekedés következik, amely maga is hatszor annyi, mint a foglalkoztatás és kétszer annyi, mint az infláció.

Gazdasági szabadság

Az individualista társadalmak boldogabb lakossággal rendelkeznek. A gazdasági szabadság intézményei növelik a vagyoni egyenlőtlenségeket, de nem feltétlenül járulnak hozzá az összesített jólét vagy a szubjektív jólét csökkenéséhez a lakosság szintjén. Valójában a jövedelmi egyenlőtlenség javítja a globális jólétet. Van némi vita arról, hogy a szegény szomszédokban való élet boldoggá teszi -e az embert. És ha gazdag szomszédok között él, eltompíthatja a gazdagságból fakadó boldogságot. Ez állítólag felfelé vagy lefelé irányuló összehasonlító hatás révén működik ( lépést tartani Joneses -szel ). A bizonyítékok egyensúlya azon hipotézis mellett szól, hogy a szegény városrészekben való élet kevésbé boldoggá teszi az embert, a gazdag városrészekben való boldogulás pedig az Egyesült Államokban. Bár a társadalmi státusz számít, az olyan tényezők egyensúlya, mint a kényelem, a biztonságos területek, a jól karbantartott lakások, az érv javára fordítja az irányt, miszerint a gazdagabb szomszédok boldogabb szomszédok.

Demokrácia

"A politikai folyamatokban való részvételhez való jog, amelyet a régiók közötti közvetlen demokratikus jogok mértéke határoz meg, erősen korrelál a szubjektív jólléttel (Frey és Stutzer, 2002) ... egy lehetséges mechanizmus, amely megmagyarázza ezt a kapcsolatot, az az eljárási igazságosság és a társadalmi mobilitás. " Az intézmények és a jólét, a demokrácia és a föderalizmus egy boldogabb lakossághoz kapcsolódik. Ennek megfelelően a politikai szerepvállalás és az aktivizmus egészségügyi előnyökkel jár. Másrészről néhány nem demokratikus ország, például Kína és Szaúd -Arábia vezeti az Ipsos azon országok listáját, ahol a polgárok leginkább elégedettek kormányuk irányával. Ez azt sugallja, hogy a szavazási preferenciák nem biztos, hogy jól tükrözik a kormány irányával való általános elégedettséget. Mindenesetre mindkét tényező inkább a preferenciát és a területre jellemző elégedettséget mutatta, mint az általános szubjektív jólétet.

Gazdasági fejlődés

Történelmileg a közgazdászok úgy gondolták, hogy a gazdasági növekedés nem függ össze a lakosság jólétével, ez a jelenség a húsvéti paradoxon . Erőteljesebb kutatások kimutatták, hogy összefüggés van a gazdasági fejlődés és a lakosság jóléte között. Egy <2017-es metaanalízis azt mutatja, hogy az infrastrukturális kiadások hatása a gazdasági növekedésre jelentősen változik. Tehát nem feltételezhető, hogy egy infrastrukturális projekt jóléti előnyökkel jár. A cikk nem vizsgál és nem dolgoz fel olyan módosítható változókat, amelyek megjósolhatják a projekt értékét. A 2013-as meta-elemzés szerint azonban a közutakra és az elsődleges iparágakra fordított kormányzati kiadások a legjobb értékcélok a közlekedési kiadásokhoz. Az ausztráliai állami infrastrukturális projektek diszkontrátájaként általában évi 7%+/ - 3% -os diszkontrátát alkalmaznak. A kisebb reáldiszkont -kamatlábakat nemzetközileg használják a kormányok társadalmi megtérülésének kiszámításához.

Alternatív megközelítés: a boldogság gazdasági következményei

Míg a mainstream boldogsággazdaságtan a boldogság meghatározó tényezőinek azonosítására összpontosított, az alternatív megközelítés a tudományágban azt vizsgálja, hogy melyek a boldogság gazdasági következményei. A boldogság meghatározhatja a gazdasági eredményeket: növeli a termelékenységet, megjósolja a jövedelmet és befolyásolja a munkaerő -piaci teljesítményt. Egyre több tanulmány igazolja az úgynevezett "boldog-produktív munkás" tézist. A boldogság pozitív és okozati hatása az egyén termelékenységére kísérleti vizsgálatok során került megállapításra.

A fejlesztések ütemterve

A gondolat, hogy a boldogság fontos egy társadalom számára, nem új keletű. Sok más kiemelkedő értelmiségi, filozófus és politikai vezető a történelem során, köztük Arisztotelész , Konfuciusz és Platón , beépítette munkájába a boldogságot.

Kr. E. 350- A boldogság az élet értelme és célja, az emberi lét teljes célja és vége. -Arisztotelész

Thomas Jefferson az Egyesült Államok Függetlenségi Nyilatkozatában a "boldogságra törekvést" az élet és a szabadság szintjével azonos szintre emelte . Jeremy Bentham úgy vélte, hogy a közrendnek meg kell próbálnia a boldogság maximalizálását, sőt meg is próbált becsülni egy "hedonikus számítást". Az Egyesült Államokban nincs kifejezett politika, amely megköveteli az uralkodóktól, hogy fejlesszék a polgárok testi és lelki jólétét, vagy felelősségre vonják a kormányzati ügynökségeket teljesítményükért a jólét bizonyos intézkedései vagy mutatói ellen. 1972-ig a világon sehol nem volt olyan hivatalos kormányzati politika, amely a boldogságot és a jólétet a közpolitikai döntéshozatal fő kritériumaként határozta meg.

1789- Franciaország elfogadja a nyilatkozatot: A boldogságot alapvető jogként és egyetemes célként hangsúlyozza.

Az alábbiakban a boldogsággazdaságtan és a jólétindexek időrendi listája látható:

Jigme Singye Wangchuck , Bhután királya "A bruttó nemzeti boldogság fontosabb, mint a bruttó nemzeti termék " . Szlogen a falon Thimphu Hagyományos Művészeti Iskolájában

1972 - Bhután korábbi királya, Jigme Singye Wangchuck egy nemzetközi konferencián bemutatta a Gross National Happiness (GNH) filozófiát és annak négy fejlesztési pillérét.

2005 - Med Jones , a Nemzetközi Menedzsment Intézet munkatársa bemutatta az első GNH Index és Global GNH Index Survey -t. A GNH index, más néven bruttó nemzeti jólét (GNW) index keretrendszer szolgált az első integrált cél (gazdasági) és szubjektív (boldogság) társadalmi-gazdasági fejlődési keretként. A GNH index előtt kevés olyan fejlesztési index volt, amely javított a bruttó hazai terméken (GDP), de nem mérte a boldogságot. Például a valódi előrehaladási mutató a gazdasági fejlődés környezeti költségeire összpontosított, majd később (2006 -ban) frissítették, hogy a GNH -indexhez hasonló intézkedéseket tartalmazzon. Egy másik fejlesztési index a Humán Fejlődési Index (HDI), amely eredetileg az írástudásra és az oktatásra összpontosított, de a boldogságot sem mérte. A HDI most az emberi fejlődés három alapvető dimenzióját méri, az egészséget (a születéskor várható élettartam alapján mérve), a teljes tudásszintet (az írástudás arányával mérve) és az életszínvonalat (az egy főre eső GDP -vel mérve egy adott évben) . A HDI kritikái közé tartozik az a panasz, hogy az állománymérők (születéskor várható élettartam és írástudási ráta) és egy áramlási mérőszám (egy főre eső GDP egy adott évre) keveréke. E kritika leküzdése érdekében Hou, Walsh és Zhang (2015) új indexet javasolt HDIF (Human Development Index Flow) néven, amelyben a születéskor várható élettartamot az öt év alatti halálozási rátával (egy adott évre) helyettesítették, és helyettesítették az írástudási arányt is az általános évre vonatkozó bruttó általános iskolai beiratkozási rátával). Számos országban kiszámították mind a HDI -t, mind a HDIF -t, és azt találták, hogy "a HDIF és a HDI hajlamosak konvergálni a gazdag országok esetében, és eltérnek a szegény országoktól, különösen azoktól, amelyek alacsony HDI rangsorban vannak". A szegény országok fejlesztési teljesítménye javult a HDIF használatával, míg a gazdag országok teljesítménye csökkent.

2006-A valódi előrehaladási mutatót zöld mérési rendszerről frissítették egy szélesebb koncepcióra, amely magában foglalta a jólét és a boldogság mennyiségi mérését . Az új mércét a GNH filozófiája motiválja, és ugyanaz a felfogás, miszerint a szubjektív intézkedések, mint például a jólét, relevánsabbak és fontosabbak, mint az objektívabb mérések, mint a fogyasztás . Nem közvetlenül mérik, hanem csak azon tényezők segítségével, amelyekről feltételezik, hogy ehhez vezetnek.

2007 - Thaiföld közzéteszi a zöld és boldogság indexet (GHI).

2008- Nicolas Sarkozy francia elnök a GNH-hoz hasonló Boldogság Kezdeményezést indított, felszólítva a boldogság és a jólét felvételét a nemzeti kormányzati politikák kritériumai közé. Megbízta három jeles közgazdászt, Joseph Stiglitz (USA), Amartya Sen (India), Jean-Paul Fitoussi (Franciaország), hogy tegyen közzé egy jelentést, amelyben felszólít egy globális "statisztikai rendszer létrehozására, amely túlmutat a személyes jólétet mérő kereskedelmi tevékenységen". Később bruttó hazai boldogságként (GDH) írták le. A GDH -index hasonló a 2005 -ös GNH -indexhez.

2008 - A bruttó nemzeti boldogság előmozdításának célja, valamint egy meghatározott GNH -index ennek kimutatására, kifejezetten a Bhután állam alkotmányában, 2008. július 18 -án, a kormány irányítása érdekében. A mellékelt index a kollektív boldogság mérésére szolgál és a lakosság jóléte.

2009 - Az Egyesült Államokban a Gallup közvélemény -kutatási rendszere elindította a boldogság -felmérést, amely országos szinten gyűjtött adatokat. A Gallup jóléti indexet a 2005. évi GNH index keretrendszer alapján modellezték. A jóléti index pontszáma átlagosan hat alindex, amelyek az életértékelést, az érzelmi egészséget, a munkakörnyezetet, a fizikai egészséget, az egészséges magatartást és a hozzáférést mérik. alapszükségletek. 2009 októberében az USA 66,1/100 pontot ért el.

2010-A koncepciót komolyan vették, mivel a Bhután Tanulmányok Központja Karma Ura vezetésével kifinomult felmérési eszközt dolgozott ki a lakosság általános jólétének mérésére. Két kanadainak , Michaelnek és Martha Pennocknak ​​nagy szerepe volt a bhutáni felmérés kidolgozásában, amely hat-hét órás interjút vett igénybe. Kidolgozták a felmérés rövidebb nemzetközi változatát, amelyet szülőhazájukban, Victoria -ban és Brazíliában is használtak. A Pennocks együttműködött Ura -val egy olyan politikai lencse elkészítésében is, amelyet a Bhután GNH Bizottsága használ a politikai kezdeményezések hatásának előrejelzésére a bruttó nemzeti boldogság szintjén Bhutánban.

2010 - A Bhután Tanulmányok Központja tovább határozta meg az eredeti négy pillért, nagyobb specifikációval, a boldogság nyolc általános közreműködőjévé, amelyek a Bhután GNH -indexet alkotják : 1) fizikai, mentális és szellemi egészség; 2) időmérleg; 3) társadalmi és közösségi vitalitás; 4) kulturális vitalitás; 5) oktatás; 6) életszínvonal; 7) jó kormányzás; és 8) ökológiai vitalitás.

2010 - Az Oxfordi Szegénység és Emberi Fejlődés Kezdeményezése (OPHI) az Egyesült Királyságban, az Oxfordi Egyetemen elindította az Egyesült Nemzetek Fejlesztési Programjának (UNDP) többdimenziós szegénységi indexét (MPI). A 2005 -ös GNH -indexhez hasonlóan az OPHI öt dimenzió adatgyűjtését és elemzését támogatja, beleértve a munka minőségét, a felhatalmazást, a fizikai biztonságot, a szégyen nélküli életképességet, a pszichológiai jólétet.

2011 - Az ENSZ Közgyűlésének 65/309 számú határozata, "Boldogság: a fejlődés holisztikus megközelítése felé"

2011-A Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet (OECD) elindította a „Better Life Index” -et (BLI).

2011 - Az ENSZ közzétette a mostani éves World Happiness Report első kiadását .

2011 - A Canadian Index of Wellbeing Network (CIW Network) közzétette a The Canadian Index of Wellbeing (CIW) c.

2011 - Az izraeli Haaretz újság közzétett egy cikket, amely azt sugallja, hogy a nyugati GDP -gazdaság hiányos fejlődési modell, és felszólított Bhután GNH -filozófiájának és Jones GNH -indexének elfogadására Izraelben .

2011 - Chuluun Togtokh a Nature -ben megjelent cikkében bírálta a HDI -t , és felülvizsgálta a HDI -t, és azt írta, hogy "a felülvizsgált indexnek tartalmaznia kell az egyes nemzetek egy főre jutó szén -dioxid -kibocsátását, és így válnia kell a humán fenntartható fejlődés indexévé (HSDI)". Bravo (2014) részletesen ismertette a HSDI kiszámításának módját, és módosított HSDI -t javasolt azáltal, hogy tartalmazza az erdős területek arányát az egyes országokban. Azzal érvelt, hogy ez a javasolt mutató "fontos mércéje a természetes rendszer alapvető ökológiai szolgáltatásokat nyújtó képességének".

2012 - készített jelentésben az amerikai kongresszusi Hansen Clarke, R, a kutatók Ben Beachy és Juston Zorn, a John F. Kennedy School of Government a Harvard Egyetem , javasolta, hogy „a kongresszus kell felírnia széles paramétereinek új, gondosan megtervezett kiegészítő nemzeti mutatókat; kétoldalú szakértői bizottságot kell indítania a megoldatlan módszertani kérdések kezelésére, és alternatív mutatókat is tartalmaznia kell. " Javasolták, hogy a kormány a felmérés eredményei alapján megállapítsa, mely jóléti dimenziók vannak a legkevésbé elégedettek, és mely körzetek és demográfiai csoportok a leghiányosabbak, hogy ennek megfelelően allokálják az erőforrásokat. A jelentés a bruttó nemzeti boldogságindexet és annak hét mérési területét sorolja fel az egyik fő figyelembe veendő keretnek.

2012 - Peter T. Coleman professzor , a Columbia Egyetem Nemzetközi Együttműködési és Konfliktusmegoldási Központjának igazgatója felvetette, hogy Jones GNH -index kezdeményezése tájékoztathatja a Global Peace Index Initiative GPI -t .

2012 - Dél -Korea a GNH index keretére hivatkozva elindította a boldogságindexet.

2012 - A kormány Goa , India , megjelent egy stratégia gazdasági-társadalmi fejlődés idézi a GNH Index modellként mérésére boldogságot.

2012 - Seattle város Washingtonban elindította saját boldogságindex -kezdeményezését, hangsúlyozva a GNH -indexhez hasonló intézkedéseket.

2013 - Michael Porter elindította a Social Progress Index SPI -t

2013 - Szingapúr elnöke, Tony Tan azt javasolta, hogy Szingapúrnak a jelentős pénzügyi tartalékok felhalmozása mellett a " szociális tartalékok " felépítésére is összpontosítania kell , ez a koncepció úgy tűnik, hogy párhuzamos a GNH -val.

2013-Karol Jan Borowiecki közgazdász motiválja, hogy a jóléti mutatókat az emberek kommunikációs módjából lehet kinyerni, amint azt a pszichológia megállapítja, és összeállítja az első jóléti mutatókat, amelyek egy személy élettartamát fedik le.

2013 - A Conseil économique et social, a Conseil supérieur pour un développement tartós és az Observatoire de la Compétitivité közös bizottsága vezeti be a luxemburgi életminőséget mérő indikátorokat. A bizottság következtetéseit a " Projet PIBien-être " című dokumentum foglalja össze , amely 64 mutatót azonosít 11 különböző területhez, hogy értékelje a luxemburgi életminőséget.

2014 - Dubai kormánya elindította a lokalizált boldogságindexet, amely a nyilvánosság elégedettségét és elégedettségét méri a különböző kormányzati szolgáltatásokkal.

2014-Az Egyesült Királyság közzétette saját jóléti és boldogságstatisztikáját.

2015-A 2013-ban indított " Projet PIBien-être " keretében a STATEC (a Luxemburgi Nagyhercegség Nemzeti Statisztikai és Gazdaságtudományi Intézete) bemutatja a "luxemburgi jóléti index" (LIW) előzetes elemzését. javaslat a szintetikus mutató mérésére Luxemburgban. Az "Előzetes értékelés a luxemburgi életminőségről" című előadást Marcin Piekałkiewicz tartotta 2015. december 16 -án.

2017 - A Minderoo Alapítvány elindította a Global Slavery Indexet, amely térképet nyújt a modern rabszolgaság becsült elterjedtségéről. Az információ lehetővé teszi a probléma és a válasz megfelelőségének objektív összehasonlítását és értékelését 167 országban.

Kapcsolódó tanulmányok

Az elégedettség az élettel index . A kék és a piros a legtöbbet a legkevésbé boldognak jelölik; a szürke területek nem rendelkeznek megbízható adatokkal.

Az Elégedettség az élettel index egy kísérlet arra, hogy megmutassa a különböző nemzetek átlagos önbevallását. Ez egy példa arra a közelmúltbeli tendenciára, hogy a boldogság közvetlen mérőszámait - például felméréseket kérdezik meg az emberektől, hogy mennyire boldogok - alternatívaként a hagyományos politikai sikermérések, például a GDP vagy a GNP helyett. Egyes tanulmányok szerint a boldogság hatékonyan mérhető. Az Inter-American Development Bank (IDB) 2008 novemberében jelentetett meg egy nagy tanulmányt a boldogsággazdaságról Latin-Amerikában és a Karib-térségben.

Számos példa is létezik olyan intézkedésekre, amelyek magukban jelentett boldogságot tartalmazzák egy változóként. A Happy Life Years koncepció, amelyet Ruut Veenhoven holland szociológus hozott létre , ötvözi a saját maga által bejelentett boldogságot és a várható élettartamot . A Happy Planet Index ötvözi a várható élettartammal és az ökológiai lábnyomával .

A bruttó nemzeti boldogság (GNH) a Bhután királya által 1972 -ben bevezetett koncepció a GDP alternatívájaként . Számos ország már kifejlesztett vagy folyamatban van egy ilyen index kidolgozásában. A Bhután-index arra késztette az országot, hogy korlátozza az erdőirtás mértékét, amelyet megenged, és megköveteli, hogy a nemzetéhez tartozó összes turista 200 dollárt költjön. Állítólag az alacsony költségvetésű turizmus és az erdőirtás boldogtalansághoz vezet.

A 2006 -os katonai puccs után Thaiföld is indexet vezetett be. Az új miniszterelnök, Surayud Chulanont megígérte , hogy a thai embereket nemcsak gazdagabbá, de boldogabbá is teszi. A GDP -hez hasonlóan Thaiföld havi GNH -adatokat tesz közzé. A thai GNH index 1-10 skálán alapul, a 10 a legboldogabb. 2007. május 13 -án a thai GNH 5,1 pontot mért. Az index a lakosság közvélemény -kutatási adatait használja fel, amelyek különböző elégedettségi tényezőket vizsgálnak, mint például a biztonság, a közművek, a jó kormányzás, a kereskedelem, a társadalmi igazságosság, az erőforrások elosztása, az oktatás és a közösségi problémák.

Ausztrália , Kína , Franciaország és az Egyesült Királyság is indexekkel áll elő a nemzeti boldogság mérésére. Az Egyesült Királyság 2012 -ben kezdte mérni a nemzeti jólétet. Észak -Korea 2011 -ben nemzetközi boldogságindexet is bejelentett a Koreai Központi Televízió útján . Maga Észak -Korea lett a második, az első Kína mögött. Kanada 2011 -ben közzétette a kanadai jóléti indexet (CIW), hogy nyomon kövesse a jólét változásait. A CIW a jólét következő működési definícióját fogadta el: A lehető legmagasabb életminőség jelenléte a teljes kifejezésmódban, amely a jó életszínvonalra, de nem feltétlenül kizárólagosan a jó életszínvonalra összpontosít, a szilárd egészségre, a fenntartható környezetre, a létfontosságú közösségekre, a művelt lakosságra. , kiegyensúlyozott időfelhasználás, magas szintű demokratikus részvétel, valamint a szabadidőhöz és a kultúrához való hozzáférés és azokban való részvétel

Ecuador „s és Bolívia ” s új alkotmányt jelölni a bennszülött fogalmát »jó élet« ( »buen vivir« a spanyol , »Sumak kawsay« a Quichua és »Suma qamaña« a ajmara ), mint a cél a fenntartható fejlődés.

Neoklasszikus közgazdaságtan

A neoklasszikus és a klasszikus közgazdaságtan nem tartozik a boldogsággazdaságtan kifejezés alá, bár az eredeti cél az emberek boldogságának növelése volt. A klasszikus és neoklasszikus közgazdaságtan a jóléti közgazdaságtan fejlődésének szakaszai, és matematikai modellezés jellemzi őket. A boldogsággazdaság radikális szakítást jelent ezzel a hagyománnyal. A szubjektív boldogság, illetve az élettel való elégedettség mérése nemzetek és idők közötti felmérés segítségével (az objektív mérések mellett, mint például az élettartam, a vagyon, a biztonság stb.) Jelzi a boldogsággazdaságtan kezdetét.

Kritika

Néhányan azt javasolták, hogy a boldogság mérőszámként való meghatározása csak politikai célokat szolgál. A közelmúltban aggodalomra ad okot, hogy a boldogságkutatást fel lehet használni az autoriter célok előmozdítására. Ennek eredményeképpen a Rómában tartott boldogságkonferencia néhány résztvevője azt javasolta, hogy a boldogságkutatást ne a közpolitika, hanem inkább az egyének tájékoztatása céljából használják fel.

Még egyéni szinten is vita folyik arról, hogy a külső erők milyen hatással lehetnek a boldogságra. Az egyén boldogságának kevesebb mint 3% -a származik olyan külső forrásokból, mint a foglalkoztatás, az iskolai végzettség, a családi állapot és a társadalmi -gazdasági helyzet. Mindezek mellett az öt nagy személyiségjegy közül négy lényegében az élettel való elégedettséghez kapcsolódik, a tapasztalatokra való nyitottság nem jár együtt. Ha magas szintű belső ellenőrzési helyük van, akkor magasabb a bejelentett boldogságszint.

Még akkor is, ha a boldogságot külső források befolyásolhatják, magas hedonikus alkalmazkodása van , bizonyos különleges események, például a jövedelem növekedése, a fogyatékosság, a munkanélküliség és a veszteség (gyász) csak rövid távú (körülbelül egy éves) hatást gyakorolnak az ember általános állapotára a boldogság és egy idő után a boldogság visszatérhet az érintetlen társakhoz hasonló szintre.

A legnagyobb hatással a boldogságra olyan belső tényezők vannak, mint a genetika, a személyiségvonások és a belső irányítási hely. Elmélet szerint a boldogság szintjének ingadozása 50% -ban genetikai forrásokból származik, és genetikai alapértékként ismert. A genetikai alapértéket feltételezzük, hogy az idő múlásával stabil, rögzített és immunis a befolyásolásra vagy ellenőrzésre. Ez együtt jár azzal a megállapítással, hogy a jóléti felmérések természetesen pozitív alapvonallal rendelkeznek.

Ilyen erős belső erők hatására a boldogságra nehéz külsőleg hatni az ember boldogságára. Ez viszont visszavezethető ahhoz a gondolathoz, hogy a boldogságmérő létrehozása csak politikai haszonszerzés céljából történik, és kevés haszna van. Ennek további alátámasztására úgy vélik, hogy az SWB ország összesített szintje nagyobb szórást jelenthet a kormányzati szavazati arányban, mint a szokásos makrogazdasági változók, például a jövedelem és a foglalkoztatás.

Technikai problémák

Bond és Lang (2018) szerint az eredmények torzak, mivel a válaszadóknak a valódi boldogságukat "kerekíteni" kell, pl. 3 vagy 7 alternatíva skálájára (pl. Nagyon boldog, elég boldog, nem túl boldog). Ez a "kerekítési hiba" azt eredményezheti, hogy egy kevésbé boldog csoport átlagosan boldogabbnak tűnik. Ez nem így lenne, ha mindkét csoport boldogságát normálisan azonos szórással osztanák el, de ez általában nem így van, az eredményeik alapján. A skálán néhány nem valószínű log-normal feltételezés esetén a tipikus eredményeket meg lehet fordítani az ellenkező eredményekre.

Azt is mutatják, hogy a "jelentési funkció" különböző csoportoknál, sőt ugyanazon egyénnél is különbözőnek tűnik különböző időpontokban. Például, ha egy személy fogyatékossá válik, hamarosan elkezdi csökkenteni egy adott válasz küszöbét (pl. "Elég boldog"). Vagyis magasabb választ adnak, mint amit ugyanabban a boldogságállapotban adtak volna, mielőtt fogyatékossá válnának.

Lásd még

Kutatók

Hivatkozások és jegyzetek

Bibliográfia

Könyvek

Cikkek

Külső linkek