Nostradamus - Nostradamus

Michel de Nostredame
Nostradamus: fia, Cesar eredeti portréja
Született	1503. december 14 -én vagy 21 -én( 1503-12-21 ) Saint-Rémy-de-Provence , Provence , Francia Királyság
Meghalt	1566. július 1 vagy 2 (1566-07-02)(62 éves) Salon-de-Provence , Provence, Francia Királyság
Foglalkozása	orvos szerző fordító asztrológiai tanácsadó
Ismert	Jóslat , pestis kezelése
Aláírás

Michel de Nostredame (forrástól függően, 1503. december 14 -én vagy 21 -én - 1566. július 1 -jén vagy 2 -án ), általában latin néven Nostradamus néven , francia asztrológus , orvos és elismert látnok volt , aki leginkább a Les Prophéties című könyvéről ismert . 942 költői négyvonat állítólag előre jelzi a jövőbeli eseményeket. A könyv először 1555 -ben jelent meg.

Nostradamus apja családja eredetileg zsidó volt, de születése előtt egy generációval áttért a katolikus kereszténységre. Az Avignoni Egyetemen tanult , de alig több mint egy év után kénytelen volt távozni, amikor az egyetem bezárt a pestisjárvány miatt . Mielőtt belépett a Montpellier -i Egyetemre, több évig patikusként dolgozott , remélve, hogy doktori címet szerez, de szinte azonnal kiutasították, miután felfedezték a patikus munkáját (az egyetemi alapszabályok tiltják a kézi kereskedést). Először 1531 -ben ment férjhez, de felesége és két gyermeke 1534 -ben egy újabb pestisjárvány idején meghaltak. Az orvosok mellett harcolt a pestis ellen, mielőtt újra férjhez ment Anne Ponsarde -hoz, akivel hat gyermeke született. 1550 -ben írt egy almanachot , és annak sikere folytán a következő években is folytatta írását, miközben asztrológusként kezdett dolgozni különböző gazdag pártfogóknál. Catherine de 'Medici az egyik legfontosabb támogatója lett. Ő Les Prophéties kiadású 1555, zömében történelmi és irodalmi precedens , és kezdetben kapott vegyes vétel. Ő szenvedett súlyos köszvény vége felé élete, ami végül is fejlődött ödéma . 1566. július 1 -én vagy 2 -án halt meg. Sok népszerű szerző apokrif legendákat mesélt újra életéről.

A Les Prophéties című könyve megjelenése óta eltelt években Nostradamus számos támogatót vonzott, akik a népszerű sajtó nagy részével együtt elismerik , hogy pontosan megjósolta számos nagy világeseményt. A legtöbb tudományos forrás elutasítja azt az elképzelést, hogy Nostradamusnak valódi természetfeletti prófétai képességei lennének, és azt állítják, hogy a világesemények és Nostradamus négyvonatai közötti összefüggések téves értelmezések vagy (néha szándékos) fordítások következményei. Ezek a tudósok azzal is érvelnek, hogy Nostradamus jóslatai jellegzetesen homályosak, vagyis gyakorlatilag bármire alkalmazhatók, és haszontalanok annak megállapítására, hogy szerzőjüknek voltak -e valódi prófétai erői.

Élet

Gyermekkor

Nostradamus állítólagos szülőhelye, Saint-Rémy-de-Provence , 1997-ben fényképezett

Városi emléktábla Nostradamus állítólagos születési helyén, St-Rémy-ben, Franciaországban, ahol asztrológusként írják le, születési dátuma pedig 1503. december 14. (Julián naptár)

Nostradamus született 14 vagy 21 december 1503 in Saint-Rémy-de-Provence , Provence , Franciaország, ahol a bölcsője azzal még mindig létezik, és megkeresztelt Michel. Jaume (vagy Jacques) de Nostredame és Reynière jegyző legalább kilenc gyermekének egyike volt, Pierre de Saint-Rémy unokája, aki orvosként dolgozott Saint-Rémyben. Jaume családja eredetileg zsidó volt, de apja, Cresquas, az avignoni székhelyű gabona- és pénzkereskedő , 1459–60 körül áttért a katolikus vallásra, felvette a „Pierre” keresztény nevet és a „Nostredame” (Szűzanya) nevet. szent, akinek napján ünnepélyesen megtörtént megtérése. A legkorábbi ős, aki apai oldalon azonosítható, Astruge of Carcassonne , aki 1420 körül halt meg. Michel ismert testvérei között volt Delphine, Jean (kb. 1507–1577), Pierre, Hector, Louis, Bertrand, Jean II (született 1522) és Antoine (született 1523). Gyermekkoráról keveset tudunk, bár fennmaradt hagyomány, hogy anyai dédapja, Jean de St. Rémy nevelte-ezt a hagyományt némileg aláássa az a tény, hogy ez utóbbi eltűnik a történelmi feljegyzésből 1504 után. a gyerek csak egy éves volt.

Diákévek

14 éves korában Nostradamus belépett az avignoni egyetemre, hogy érettségit szerezzen . Miután alig több, mint egy éve (amikor ő tanult a rendszeres Trivium a nyelvtan , retorika és a logika helyett a későbbi quadrivium a geometria , aritmetika , zene és csillagászat / asztrológia ), kénytelen volt elhagyni Avignon, amikor az egyetem lezárta a ajtók a pestis kitörése idején. Miután elhagyta Avignont, Nostradamus saját elmondása szerint nyolc évig járta a vidéket 1521 -től, gyógynövénykészítmények után kutatva. 1529 -ben, néhány év után patikusként belépett a Montpellier -i Egyetemre, hogy orvosi doktorátust szerezzen. Kizárták röviddel ezután a hallgató ügyész , Guillaume Rondelet , amikor kiderült, hogy ő volt a gyógyszerész, a „kézi kereskedelem” kifejezetten megtiltotta az egyetem rendeléseket, és már rágalmazása orvosok. A kiutasítási dokumentum, a BIU Montpellier, Register S 2 folio 87 , még mindig megtalálható a kari könyvtárban. Néhány kiadója és tudósítója azonban később "doktornak" nevezte. Kiutasítása után Nostradamus folytatta a munkát, feltehetően még mindig patikusként, és híressé vált azzal, hogy megalkotta a "rózsa pirulát", amely állítólag véd a pestistől.

Házassági és gyógyító munka

Nostradamus háza Salon-de-Provence-ban , az 1909-es provence-i földrengés után rekonstruálva

1531-ben Nostradamus meghívta Jules-César Scaliger , a vezető reneszánsz tudós , hogy jöjjön Agen . Ott feleségül vett egy bizonytalan nevű nőt (valószínűleg Henriette d'Encausse), akivel két gyermeke született. 1534 -ben felesége és gyermekei meghaltak, feltehetően a pestis miatt. Halála után tovább utazott, Franciaországon és esetleg Olaszországon áthaladva.

1545-ös hazatérése után segített a neves orvosnak, Louis Serre -nek a súlyos pestisjárvány elleni küzdelemben Marseille-ben , majd önállóan lépett fel a betegség kitöréseivel Salon-de-Provence-ban és a regionális fővárosban, Aix-en-ben. Provence . Végül 1547-ben Salon-de-Provence-ban telepedett le a mai házban, ahol feleségül vett egy gazdag özvegyet, Anne Ponsarde-t, akivel hat gyermeke született-három lánya és három fia. 1556 és 1567 között feleségével tizenharmadik részesedést szerzett egy hatalmas csatornaprojektben, amelyet Adam de Craponne szervezett , hogy létrehozza a Canal de Craponne-t, hogy öntözze a jórészt víz nélküli Salon-de-Provence-t és a közeli Désert de la Crau- t. a Durance folyó .

Okkultizmus

Egy újabb olaszországi látogatás után Nostradamus eltávolodott az orvostudománytól az "okkult" felé. A népszerű tendenciákat követve 1550 -ben írt egy almanachot , először nyomtatásban, latinítva nevét Nostradamusnak. Annyira bátorította az almanach sikere, hogy úgy döntött, évente egyet vagy többet ír. Összességében ismert, hogy legalább 6338 próféciát, valamint legalább tizenegy éves naptárt tartalmaztak, mindegyik január 1 -jétől kezdődik, és nem, mint néha feltételezik, márciusban. Elsősorban az almanachokra adott válaszként a nemesség és más messziről származó prominens személyek hamarosan horoszkópokat és "pszichikai" tanácsokat kezdtek kérni tőle, bár általában azt várta, hogy ügyfelei a születési térképeket adják meg, amelyeken ezek alapulnak. mint maga a professzionális asztrológus számítása. Amikor a napi közzétett táblázatok alapján kénytelen volt ezt saját maga kipróbálni, gyakran hibázott, és nem igazította ki az adatokat ügyfelei születési helyéhez vagy időpontjához.

Ezután megkezdte projektjét, amely szerint egy ezer főleg francia négyszögből álló könyvet írt, amelyek nagyrészt keltezés nélküli jóslatokat alkotnak, amelyekről ma a leghíresebb. Vallási okok miatt sebezhetőnek érezte magát, de kidolgozott egy módszert, amely elfedi jelentését a " virgilianizált " szintaxis, a szójátékok és más nyelvek, például görög , olasz, latin és provence -i keverék használatával . Technikai okokból, amelyek három részletben való megjelenésével kapcsolatosak (a harmadik és utolsó rész kiadója úgy tűnik, nem volt hajlandó elkezdeni a "Század" vagy 100 verses könyv közepén), az utolsó ötvennyolc négyszázalékos a hetedik "Század" egyetlen fennálló kiadásban sem maradt fenn.

I. század, Quatrain 1 az 1555 -ös Lyon Bonhomme kiadásban

A Les Prophéties (A próféciák) című könyvben megjelent négyszázalékos vegyes reakciót kapott, amikor megjelent. Néhányan azt gondolták, hogy Nostradamus a gonosz szolgája, hamis vagy őrült, míg az elit közül sokan nyilvánvalóan másképp vélekedtek. Henrik francia király felesége, Catherine de 'Medici volt Nostradamus egyik legnagyobb csodálója. Miután elolvasta az 1555 -ös almanachját, amely névtelen fenyegetésekre utalt a királyi családdal, felhívta őt Párizsba, hogy megmagyarázza azokat, és horoszkópokat készítsen gyermekeinek. Ekkor attól tartott, hogy lefejezik, de 1566-ban bekövetkezett haláláig Katalin királyné tanácsossá és rendes orvosmá tette fiát, a fiatal IX . Károly francia királyt .

Néhány beszámoló Nostradamus életéről azt állítja, hogy félt attól, hogy az inkvizíció üldözi eretnekség miatt , de sem a prófécia, sem az asztrológia nem esett ebbe a keretbe, és csak akkor lett volna veszélyben, ha mágiát gyakorolt ​​volna, hogy támogassa őket. 1538-ban konfliktusba került az ageni egyházzal, miután egy inkvizítor meglátogatta a környéket, katolikusellenes nézeteket keresve . Rövid börtönét 1561 végén Marignane -ban kizárólag azért sértette meg, mert megsértette a közelmúltbeli királyi rendeletet azzal, hogy 1562 -es almanachját egy püspök előzetes engedélye nélkül tette közzé.

Utolsó évek és halál

Nostradamus jelenlegi sírja a dél-franciaországi Salon-de-Provence-i Collégiale Saint-Laurent- ben, ahová szétszórt maradványait 1789 után helyezték át.

Nostradamus szobor Salon-de-Provence-ban

By 1566, Nostradamus köszvény , amely már kínozta fájdalmasan sok éve, és készült mozgását nagyon nehéz, vált ödéma . Június végén megidézte ügyvédjét, hogy készítsen egy kiterjedt végrendeletet, amely további 4444 koronával (ma körülbelül 300 000 USD) hagyja el vagyonát, mínusz néhány adósságot, feleségének az újbóli házasságkötésig, bízva a fiaiban a huszonötödik születésnapjukig, és lányai a házasságukig. Ezt egy sokkal rövidebb codicil követte . Július 1 -jén este állítólag azt mondta Jean de Chavigny titkárának: "Nem találsz élve napkeltekor." Másnap reggel a hírek szerint holtan találták, a padlón fekve az ágya és egy padja mellett (Presage 141 [eredetileg 152] 1567. novemberére , ahogy Chavigny posztumusz szerkesztette, hogy illeszkedjen a történtekhez). A szalon helyi ferences kápolnájában temették el (ennek egy része a La Brocherie étterembe épült ), de a francia forradalom idején újra temették a Collégiale Saint-Laurent-ben, ahol sírja a mai napig megmaradt.

Művek

Másolata Garencières "1672 angol fordítását Próféciák található The PI Nixon Orvostörténeti Könyvtár A University of Texas Health Science Center, San Antonio .

A The Prophecies Nostradamus összeállított gyűjteménye jelentős, hosszú távú előrejelzéseket. Az első rész 1555 -ben jelent meg, és 353 négyszeres vonatot tartalmazott . A harmadik, háromszáz új négyszeres kiadást 1558 -ban állították ki, de mára csak az omnibuszkiadás részeként maradt fenn, amelyet 1568. halála után tettek közzé. 100 és a 42 egyik, "Századok".

Tekintettel az akkori nyomtatási gyakorlatra (amely magában foglalta a diktálásból származó típusbeállítást is), két kiadás nem bizonyult azonosnak, és viszonylag ritka, hogy két teljesen egyforma példányt is találjunk. Természetesen nincs ok arra, hogy feltételezzük-a leendő "kódtörők" hajlamosak rá-, hogy bármelyik kiadás helyesírása vagy írásjele Nostradamus eredetije.

Az almanachokat , amelyek messze a legnépszerűbb művei, 1550 -től haláláig évente publikálták. Gyakran megjelent két-három évente című akár Almanachs (részletes előrejelzések), jóslatai vagy Presages (több általános előrejelzéseket).

Nostradamus nemcsak jós volt , hanem hivatásos gyógyító is. Ismeretes, hogy legalább két könyvet írt az orvostudományról. Az egyik egy rendkívül szabad fordításban (vagy inkább parafrázisa) A The Protreptic a Galen ( Paraphrase de C. Galien, sus l'buzdítás de Menodote aux estudes des Bonnes Artz, mesmement Medicine ) és az úgynevezett Traité des fardemens ( alapvetően egy orvosi szakácskönyv, amely ismét főleg másoktól kölcsönzött anyagokat tartalmaz), leírást tartalmazott a pestis kezelésére használt módszerekről, beleértve a vérontást is, amelyek közül láthatóan egyik sem működött. Ugyanez a könyv ismerteti a kozmetikumok elkészítését is.

A kézirat, amelyet általában Orus Apollo néven ismernek, létezik a lyoni önkormányzati könyvtárban is, ahol több mint 2000 eredeti dokumentumot tárolnak Nostradamusra vonatkozóan Michel Chomarat égisze alatt. Ez egy egyiptomi hieroglifákkal foglalkozó ókori görög mű állítólagos fordítása, amely későbbi latin változatokon alapul, és sajnos nem ismeri az ókori egyiptomi írás valódi jelentését, amelyet Champollionig a 19. században nem sikerült megfelelően megfejteni .

Halála óta csak a próféciák maradtak népszerűek, de ebben az esetben egészen rendkívüliek. Ez idő alatt több mint kétszáz kiadásuk jelent meg, több mint 2000 kommentárral együtt. Úgy tűnik, hogy a populáris kultúrában való kitartásuk részben annak tudható be, hogy bizonytalanságuk és a randevúzás hiánya megkönnyíti, hogy minden nagyobb drámai esemény után szelektíven idézzék őket, és visszamenőleg "slágereknek" minősítsék őket.

A próféciák eredete

Theophilus de Garencières , a próféciák első angol fordítója

Nostradamus azt állította, hogy közzétett előrejelzéseit a bírói asztrológiára - az olyan események, mint a születések, esküvők, koronázások stb. olyan nap, mint Laurens Videl, a hozzá nem értés miatt, és mert feltételezte, hogy az "összehasonlító horoszkópia" (a jövőbeli bolygókonfigurációk összehasonlítása az ismert múltbeli eseményekkel kísérőkkel) valójában megjósolhatja, mi fog történni a jövőben.

A kutatások azt sugallják, hogy prófétai munkáinak nagy része parafrazálja a világvégi ősi próféciák gyűjteményét (főleg Biblia-alapú), kiegészítve a történelmi eseményekre való utalásokkal és az ómenjelentések antológiáival , majd ezeket részben a jövőbe vetítve összehasonlító horoszkópia. Innen ered az a sok előrejelzés, amely olyan ősi személyeket érint, mint Sulla , Gaius Marius , Nero és mások, valamint leírásai a "felhőkben zajló csatákról" és "az égből hulló békákról". Magát az asztrológiát csak kétszer említik Nostradamus előszavában és 41 -szer magukban az évszázadokban , de gyakrabban II . Henrik királyhoz írt levelében . Hatodik századának utolsó negyedében kifejezetten asztrológusokat támad.

Történeti források közé könnyen azonosítható részeket Livius , Suetonius " A tizenkét Caesars , Plutarkhosz és más klasszikus történészek, valamint a középkori krónikások, mint Geoffrey Villehardouin és Jean Froissart . Sokan az ő asztrológiai utalásokat tesznek szinte szó származó Richard Roussat „s Livre de l'estat et mutációk des temps a 1549-1550.

Egyik fő prófétai forrása nyilvánvalóan az 1522-es Mirabilis Liber volt, amely Pseudo-Methodius , a Tiburtine Sibyl , Joachim of Fiore , Savonarola és mások próféciáit tartalmazta ( előszava 24 bibliai idézetet tartalmaz, kettő kivételével sorrendben) Savonarola használta). Ez a könyv jelentős sikert aratott az 1520 -as években, amikor féltucat kiadást élt át, de nem tartotta fenn hatását, talán a főként latin szövegének, gótikus írásmódjának és sok nehéz rövidítésének köszönhetően. Nostradamus volt az elsők között, aki franciául újrafogalmazta ezeket a próféciákat, ami megmagyarázhatja, miért tulajdonítják neki. A plágium modern nézetei a 16. században nem érvényesültek; a szerzők gyakran másoltak és parafrázáltak részeket elismerés nélkül, különösen a klasszikusoktól. A legfrissebb kutatások azt sugallják, hogy valójában bibliomanciát használt erre - véletlenszerűen kiválasztott egy történelem- vagy próféciakönyvet, és minden oldalról vette a példáját.

További anyagot gyűjtött a De honesta disciplina a 1504 által Petrus Crinitus , amely tartalmazza kivonatok Mikhaél Pszellosz „s De daemonibus , és a De Mysteriis Aegyptiorum ( Ami a rejtélyek Egyiptom ), a könyvet a káldeus és asszír mágia Iamblikhosz , a 4. századi neoplatonista . Mindkettő latin változatát közelmúltban publikálták Lyonban , és mindkettőből kivonatokat parafrazálnak (a második esetben szinte szó szerint) az első két versében, amelyek közül az első a cikkhez van csatolva. Bár igaz, hogy Nostradamus 1555 -ben azt állította, hogy a könyvtárában lévő összes okkult művet elégette , senki nem tudja megmondani, hogy pontosan milyen könyvek pusztultak el ebben a tűzben.

Az emberek csak a 17. században kezdték észrevenni, hogy korábbi, főleg klasszikus forrásokra támaszkodik.

Nostradamus történelmi előzményekre való támaszkodását tükrözi az a tény, hogy többször kifejezetten elutasította a "próféta" (azaz saját prófétai képességekkel rendelkező személy) címkét:

Bár, fiam, használtam a próféta szót , nem tulajdonítanék magamnak ilyen magasztos titkot.

-  Előszó Césarhoz , 1555

Nem mintha a próféta nevét vagy szerepét tulajdonítanám magamnak.

-  Előszó Césarhoz , 1555

[A] próféták nagy és csodálatos dolgokat jósoltak az elkövetkezőknek: [bár] számomra itt semmiképpen sem tulajdonítok ilyen címet.

-  Levél II. Henrik királyhoz , 1558

Nem mintha elég bolond lennék, hogy prófétának valljam magam.

-  Nyílt levél Birague titkos tanácsosnak (későbbi kancellár) 1566. június 15 -én

Részlet Nostradamus Les Prophéties című eredeti, 1555-ös (Albi) kiadásának címoldaláról

Tekintettel az irodalmi forrásokra való támaszkodásra, valószínűtlen, hogy Nostradamus a szemlélődésen , a meditáción és az inkubáción kívül más módszereket alkalmazott a transzállapotba való belépéshez . Ennek a folyamatnak az egyetlen leírását az összegyűjtött latin levelezés „41. levele” tartalmazza. A népszerű legenda, miszerint ő próbálta meg a láng, a víz vagy mindkettő egykori módszereit, az első két versének naiv olvasatán alapul, amely csupán a Delphic és a Branchidic orákulumokhoz hasonlítja erőfeszítéseit . Ezek közül az első a cikk alján található, a második pedig megtekinthető a megfelelő faxoldalon (lásd Külső linkek). Henrik királynak szentelt szentírásában Nostradamus leírja, hogy „lelki, lelki és lelki szívemet minden törődésből, aggodalomból és nyugtalanságból kiüríti a lelki nyugalom és nyugalom révén”, de gyakori utalásait a delfi szertartás „ bronzlábú állványára” általában megelőzi a "mintha" szavakat (hasonlítsuk össze még egyszer: az eredeti szövegekhez való külső hivatkozások).

Értelmezések

A négyvonatok tartalma

A legtöbb négy katasztrófa olyan katasztrófákkal foglalkozik, mint a csapások, földrengések, háborúk, árvizek, inváziók, gyilkosságok, aszályok és csaták - mindez nem keltezett, és a Mirabilis Liber előrejelzésein alapul . Néhány katasztrófa összességében fedezi ezeket a katasztrófákat; mások egyetlen személyre vagy emberek kis csoportjára vonatkoznak. Egyesek egyetlen várost fedeznek fel, mások több ország több városát. A fő, mögöttes téma a közel-keleti és déli muzulmán erők közelgő inváziója Európába, amelyet a várt Antikrisztus vezet , és amely közvetlenül tükrözi az akkori oszmán inváziókat és a korábbi szaracén megfelelőket, valamint a Mirabilis Liber előzetes várakozásait . Mindezt az állítólagos küszöbön álló világvége kontextusában mutatjuk be-bár ezt valójában nem is említik-egy meggyőződés, amely akkoriban számos végidői próféciagyűjteményt váltott ki , köztük Kolumbusz Kristóf kiadatlan gyűjteményét . A Nostradamusra vonatkozó nézetek a történelem során széles körben változtak. Az olyan akadémiai nézetek, mint Jacques Halbronn nézetei, Nostradamus próféciáit elhalasztott hamisítványoknak tekintik, amelyeket későbbi kezek írtak, politikai fejszével.

Népszerű állítások

Nostradamus támogatói utólag azt állította, hogy megjósolta a világ egyik legfontosabb események, beleértve a nagy londoni tűzvész , a francia forradalom, a növekedést értek el Napóleon és Adolf Hitler , a Hirosima és Nagaszaki bombázása , és szeptember 11-támadások .

Nostradamus sok támogatója hiszi, hogy próféciái valódiak. Ezen értelmezések szubjektív jellege miatt azonban nincs kettő közülük teljesen egyetértésben azzal, amit Nostradamus jósolt, akár a múltra, akár a jövőre nézve. Sok támogatói azonban egyetértenek abban, hogy például azt jósolta, a nagy londoni tűzvész , a francia forradalom, a emelkedik a Napóleon és Hitler egyaránt világháború , és a nukleáris pusztítás a Hirosima és Nagaszaki . A népszerű szerzők gyakran azt állítják, hogy minden könyv megjelenésekor megjósolta, hogy milyen fontos esemény történt, mint például az Apollo holdra szállása 1969 -ben, az űrsikló Challenger katasztrófája 1986 -ban , Diana walesi hercegnő halála 1997 -ben és a szeptember 11 támadások a World Trade Center 2001-ben Ez a „mozgó ünnep” szempont tűnik jellemző műfaj.

Esetleg az első ilyen könyvek, hogy egyre népszerűbb angol volt Henry C. Roberts " The Complete próféciák Nostradamus 1947, utánnyomás legalább hétszer során a következő negyven évben, amelyek mind átiratok és a fordítások, a rövid kommentárokkal. Ezt 1961 -ben (1982 -ben újranyomta) Edgar Leoni Nostradamus és próféciái című könyve követte . Ezt követően jött Erika Cheetham „ A Nostradamus próféciái” című könyve , amely a posztumusz 1568 -as kiadás újranyomását tartalmazza, amelyet 1973 -tól többször újranyomtak, átdolgoztak és újra kiadtak, utóbb Nostradamus utolsó próféciái címen . Ez szolgált a The Man Who Saw Tomorrow című dokumentumfilm alapjául, és mindketten valóban megemlítették a New York elleni esetleges általánosított jövőbeni támadásokat ( nukleáris fegyvereken keresztül ), bár nem kifejezetten a Világkereskedelmi Központ ellen vagy bármely meghatározott időpontban.

Jean-Charles de Fontbrune Nostradamus: historien et prophète című művének kétrészes fordítása 1980-ban jelent meg, John Hogue pedig számos könyvet publikált Nostradamusról 1987-ből, többek között Nostradamus és a millennium: A jövő előrejelzései , Nostradamus: The Teljes próféciák (1999) és Nostradamus: Egy élet és mítosz (2003). 1992 -ben az egyik kommentátor, aki azt állította, hogy hipnózis alatt kapcsolatba léphet Nostradamussal, még saját X.6 -os versét is tolmácsolta (ez egy előrejelzés kifejezetten a dél -franciaországi árvizekről Nîmes város körül, valamint az összeütközésbe menő emberekről vagy a Colosseumról) , egy római amfiteátrum, amelyet ma Arènes néven ismernek ), mint a Pentagon elleni keltezés nélküli támadás előrejelzését , annak ellenére, hogy a történelmi látnok II. Henrik királynak írt dedikáló levelében egyértelműen kijelentette, hogy jóslatai Európáról, Észak -Afrikáról és Kis -Ázsia egy részéről szólnak.

Roberts kivételével ezek a könyvek és sok népszerű utánzójuk szinte egyöntetűen szóltak nemcsak Nostradamus prófétai erejéről, hanem állítólagos életrajzának érdekes aspektusait is feltalálták: hogy Izsakhár izraelita törzsének leszármazottja volt ; ő már tanult a nagyapja, aki mindketten orvosok a bíróság a jó René király a Provence ; részt vett Montpellier Egyetem 1525-ben, hogy megszerezzék az első fokú; miután 1529 -ben visszatért oda, sikeresen elvégezte orvosi doktorátusát; addig az ottani orvosi karon tartott előadásokat, amíg nézetei túl népszerűtlenné váltak; támogatta a világegyetem heliocentrikus nézetét; a Habsburg Hollandiába utazott, ahol az orvali apátságban próféciákat írt; utazásai során különféle csodagyerekeket hajtott végre, többek között azonosította a leendő pápát, V. Sixtust , aki akkor még csak szemináriumi szerzetes volt. Ő érdeme, hogy sikeresen gyógyították a pestis a Aix-en-Provence és másutt; ő foglalkozik scrying , segítségével akár egy mágikus tükör, vagy egy tál vizet; titkára, Chavigny csatlakozott hozzá 1554 húsvétján; miután közzétette Prófétái első részét , 1556 -ban Katalin de 'Medici királyné Párizsba hívta, hogy megvitassák vele az I.35. negyedik jóslatát, miszerint férjét, II. Henrik királyt egy párbajban megölik; megvizsgálta Blois királyi gyermekeit ; hagyta fiának a saját prófétai festményeiből származó "elveszett könyvet"; állva temették el; és a francia forradalom idején ásatáskor azt találták, hogy egy érmét visel, amelyen a szétesés pontos dátuma látható. Ezt először Samuel Pepys rögzítette már 1667 -ben, jóval a francia forradalom előtt. Pepys jegyzi az ünnepelt naplójában azt a legendát, hogy halála előtt Nostradamus megesküdött a városiakra, hogy sírját soha nem zavarják meg; de hogy 60 évvel később a testét exhumálták, ekkor sárgaréz táblát találtak a mellkasán, amely helyesen jelezte a sírjának megnyitásának dátumát és idejét, és átkozta a exhumereket.

2000 -ben Li Hongzhi azt állította, hogy az X.72 -es prófécia 1999 -ben a kínai Fálun Gong üldöztetésének jóslata volt, amely 1999 júliusában kezdődött, ami a Fálun Gong tagok körében fokozott érdeklődést mutatott a Nostradamus iránt .

Tudományos cáfolat

Az 1980 -as évektől azonban akadémiai reakció lépett fel, különösen Franciaországban. 1983 -ban publikálták Nostradamus magánleveleit, és a következő években Chomarat és Benazra által felfedezett eredeti 1555 -ös és 1557 -es kiadásokat, valamint sok eredeti levéltári anyag feltárását, és kiderült, hogy a Nostradamusról szóló állítások sokasága nem felel meg a dokumentáltnak. tények. Az akadémikusok elárulták, hogy az imént felsorolt ​​állítások közül egyet sem támaszt alá semmilyen ismert kortárs dokumentum. Legtöbbjük nyilvánvalóan olyan forrás nélküli pletykákon alapult, amelyeket jóval későbbi kommentátorok, mint például Jaubert (1656), Guynaud (1693) és Bareste (1840), tényként közvetítettek, a 16. századi francia szövegek modern félreértésein vagy a tiszta találmányon . Még az a sokszor elõrehaladott felvetés is, miszerint az I.35 négyes vonal sikeresen megjövendölte II. Henrik király halálát, valójában csak 1614-ben, 55 évvel az esemény után jelent meg nyomtatásban.

Az olyan szkeptikusok, mint James Randi, azt sugallják, hogy próféta hírnevét nagyrészt a mai kor szurkolói alkotják, akik szavaihoz illeszkednek a már megtörtént eseményekhez vagy olyan küszöbön álló eseményekhez, amelyeket néha "visszamenőleges tisztánlátásnak" is neveznek ( utódlás ). Ismeretes, hogy egyetlen Nostradamus -négyláncot sem úgy értelmeztek, hogy az előre jelez egy adott eseményt, mielőtt bekövetkezett volna, kivéve a homályos, általános kifejezéseket, amelyek ugyanannyira vonatkozhatnak más eseményekre is. Ez még azokra a négyvonatokra is vonatkozik, amelyek meghatározott dátumokat tartalmaznak, mint például a III.77, amely azt jósolja, hogy „1727 -ben, októberben Perzsa királyát [elfogják] Egyiptom királyai” - ezt a jóslatot, mint mindig, értelmezték. visszamenőleg a későbbi események fényében, jelen esetben mintha az Oszmán Birodalom és Perzsia között az adott évben ismert békeszerződést feltételezte volna ; Egyiptom is fontos oszmán terület volt ekkor. Hasonlóképpen, Nostradamus hírhedt "1999" jóslata az X.72 -nél (lásd Nostradamus a populáris kultúrában ) egyetlen olyan eseményt sem ír le, amelyet a kommentátoroknak sem azelőtt, sem azóta nem sikerült azonosítaniuk, csak a szavak elcsavarásával, hogy illeszkedjenek a sok egymásnak ellentmondó esemény közül. "ütések". Ezenkívül egyetlen négyes vonal sem sugallja, amint azt az állítólagos maja próféciáról szóló könyvek és filmek gyakran állítják , hogy a világ 2012 decemberében véget ér. A Próféciák előszavában maga Nostradamus kijelentette, hogy a jóslatai "mostantól a 3797 -ig terjednek" " - egy rendkívüli dátum, amely - tekintettel arra, hogy az előszót 1555 -ben írták - több mint kevéssé köze lehet annak a ténynek, hogy 2242 (3797–1555) nemrégiben fő asztrológiai forrása, Richard Roussat javasolta a lehetséges dátumot. a világ vége.

Ezenkívül a tudósok rámutattak, hogy Nostradamus négylábúinak szinte minden angol fordítása rendkívül rossz minőségű, úgy tűnik, hogy alig vagy egyáltalán nem ismeri a 16. századi franciát, hajlamosak , és néha szándékosan megváltoztatják annak érdekében, hogy bármilyen eseményhez illeszkedjenek. a fordító úgy vélte, hogy hivatkozniuk kell (vagy fordítva). Egyikük sem az eredeti kiadásokon alapult: Roberts az írásait az 1672 -es, Cheetham és Hogue az 1568. évi posztumusz kiadásra alapozta. Még Leoni is elfogadta a 115. oldalon, hogy soha nem látott eredeti kiadást, és a korábbi oldalakon, jelezte, hogy életrajzi anyagának nagy része forrás nélküli.

E kutatás és kritika egyikét sem ismerte eredetileg az angol nyelvű kommentelők többsége, az írás idejének dátuma és bizonyos mértékig a nyelv szerint. Hogue abban a helyzetben volt, hogy ki tudja használni, de csak 2003 -ban fogadta el, hogy korábbi életrajzi anyagainak egy része valójában apokrif volt. Eközben néhány, a közelmúltban felsorolt ​​forrás (Lemesurier, Gruber, Wilson) némelyike ​​különösen gyalázatos volt néhány kevésbé ismert szerző és internetes rajongó későbbi kísérletei miatt, amelyek az anagrammák, numerikus kódok segítségével állítják elő a szövegek állítólagos rejtett jelentéseit. , grafikonok vagy más módon.

A népi kultúrában

A Nostradamus által elmondott és kibővített próféciák nagyrészt a 20. és 21. század népi kultúrájában szerepeltek. Amellett, hogy Nostradamus életét több száz könyv (szépirodalmi és szépirodalmi) tárgya képezi, számos filmben és videóban ábrázolták, életét és írásait pedig továbbra is a média érdekli.

A 2012-es év beköszöntével Nostradamus próféciáit (főleg a History Channel-t ) kezdték el társítani, mint bizonyítékot arra, hogy a világvége közeleg, annak ellenére, hogy könyve soha nem említi a világ végét. egyedül 2012.

Lásd még

• Aranycsinálás
• Az asztrológusok listája
• Miszticizmus
• Roger Frontenac
• Tudományos szkepticizmus

Megjegyzések

Hivatkozások

Idézetek

Források

További irodalom

• Gerson, Stéphane (2012). Nostradamus: Hogyan lett egy homályos reneszánsz asztrológus a végzet modern prófétája . New York: St. Martin's Press, ISBN  978-0312613686 , OCLC  823711679 . 347 pp
• Mcmann, Lee (2018). Nostradamus, Az ember, aki látta az időt . A & D Publishing, ISBN  978-1515437710 , OCLC  103357083
• Smoley, Richard (2010). Az alapvető Nostradamus: fordítás, történelmi kommentár és életrajz . New York: Tarcher, pingvin, ISBN  978-1585427949 OCLC  441177954
• Nostradamus.org
• Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус (Zima D. és N .; dekódolt Nostradamus). ISBN  5-7905-0181-8 ; 1998.

Külső linkek

• Nostradamus teljes művei (Holybooks.com, PDF e-book)
• Dunning, Brian (2007. szeptember 18.). "Skeptoid #66: Nostrdamus legnagyobb titka" . Skeptoid .