Közép bronzkori forgatókönyv
Proto-szinaita forgatókönyv
Észak -sémi írás
|
|---|
 Proto-szinaita forgatókönyv mintája. A bal felső saroktól a jobb alsóig futó sorban mt l bʿlt "... a hölgynek" olvasható
|
| Forgatókönyv típusa |
|
Időszak |
c. Kr.e. 19–15 |
| Irány |
Vegyes |
| Nyelvek |
Északnyugati sémi nyelvek |
|
Szülői rendszerek |
|
Gyermekrendszerek |
|
|
| ISO 15924 |
Psin , 103  , Proto-Sinaitic |
A proto-szinaitikus (más néven szinait , proto-kánaánita, ha megtalálják a Kánaánban , az északi sémi ábécében vagy a korai ábécében ) az ábécé írás legkorábbi nyomának és az ókori dél-arab írás és a föníciai ábécé közös őse. , amely számos modern ábécéhez vezetett, beleértve a görög ábécét . Az általános elmélet szerint a sémi nyelvet beszélő kánaániak egyiptomi hieroglifákat állítottak fel, hogy más írást alkossanak. A forgatókönyvet egy kis felirat-korpusz tanúsítja, amelyet Serabit el-Khadimban találtak a Sínai-félszigeten , Egyiptomban , a középső bronzkorból (Kr. E. 2100–1500).
A legkorábbi proto-szinaita feliratok többnyire a 19. század közepe (korai dátum) és a 16. század közepe (késő dátum) közé esnek.
A fő vita egy korai dátum, ie 1850 körül, és egy késői dátum között, Kr.e. 1550 körül folyik. Az egyik vagy másik dátum megválasztása dönti el, hogy proto-szinaita vagy proto-kánaáni, és kiterjesztés szerint az ábécé feltalálását Egyiptomban vagy Kánaánban találja meg.
A Nadi folyó közelében található Wadi el-Hol feliratok felfedezése azonban azt mutatja, hogy a forgatókönyv Egyiptomból származik. A proto-szinaitikus és a különböző proto-kánaáni írások fejlődése a bronzkorban meglehetősen kevés epigráfiai bizonyítékon alapul; csak a bronzkori összeomlással és az új szemita királyságok felemelkedésével a Levantban bizonyítják egyértelműen a proto-kánaánit ( Byblos feliratok 10–8 . században , Khirbet Qeiyafa felirat Kr. e. 10. század).
A proto-sinai feliratokat találtak a téli 1904-1905 a Sinai által Hilda és Flinders Petrie . Ehhez még hozzá lehet tenni számos rövid proto-kánaáni feliratot, amelyeket Kánaánban találtak, és a Kr. E. 17. és 15. század között keltezték, és újabban 1999-ben fedezték fel a Wadi el-Hol feliratokat, amelyeket János és Közép-Egyiptom talált. Deborah Darnell . A Wadi el-Hol feliratok határozottan arra utalnak, hogy a proto-szinaita írás kialakulásának dátuma a Kr. E. 19. század közepétől a 18. századig terjedt.
Felfedezés
1905 telén Sir William Matthew Flinders Petrie és felesége, Hilda Petrie (szül. Urlin) régészeti ásatásokat végeztek a Sínai -félszigeten . Közben dig Serabit el-Khadim , rendkívül jövedelmező türkiz bányában során a tizenkettedik és a tizenharmadik dinasztia és újra a tizennyolcadik és közepes huszadik dinasztia , Petrie fedezte fel egy sor feliratok helyén hatalmas invocative templomában Hathor , valamint mint néhány töredékes felirat magukban a bányákban. Petrie azonnal felismerte a hieroglifikus karaktereket a feliratokban, de alaposabban megvizsgálva rájött, hogy a forgatókönyv teljesen ábécé, és nem a logogramok és a szótagok kombinációja, mint egyiptomi írás. Feltételezte tehát, hogy a forgatókönyv olyan forgatókönyvet mutat, amelyet a türkiz bányászok találtak ki, lineáris jeleket használva, amelyeket hieroglifákból kölcsönöztek. A következő évben Londonban tette közzé eredményeit.
Tíz évvel később, 1916-ban Alan Gardiner , az egyik premier egyiptológusok a korai és a 20. század közepén, kiadta saját értelmezését Petrie megállapításait, azzal érvelve, hogy a glyphs tűnt, hogy a korai változatai a használt jelek későbbi sémi nyelvek ilyen mint föníciai , és képes volt hozzárendelése hangértékei rekonstruált neveket a betűk, azt feltételezve, általuk képviselt, amit később lett a közös szemita abjad (egy példa, feltéve, hogy a karakter 
, ami Gardiner hozzárendelve ⟨b⟩ hang, a alapon, hogy a származtatott egyiptomi jelzés „ház” 
volt, és nagyon hasonlít a hasonló alakú föníciai jellegű 
, amely az úgynevezett tét . a név fogad maga általában azt gondolják, hogy ebből a sémi szó ház , Bayt , amely tézise alátámasztásának másik rétege.) Ezzel a hipotézissel Gardiner meg tudta erősíteni Petrie hipotézisét, miszerint a rejtélyes feliratok vallásos jellegűek, mivel modellje lehetővé tette a gyakran megismétlődést. gyűrűs szó, amelyet l bʿl t -ként kell rekonstruálni , jelentése "Ba'alatnak" vagy pontosabban "(a) hölgynek" - vagyis a "hölgy" Hathor . Hasonlóképpen, ez lehetővé tette egy másik, ismétlődő m ʿ h bʿlt szó lefordítását "a (hölgy) szeretettjeként", amely olvasat nagyon elfogadhatóvá vált, miután a lemmát egy hieroglifás felirat alá vésve találták, amely így szólt: "Hathor szerette, türkiz hölgy" ". Gardiner hipotézise lehetővé tette a kutatók számára, hogy a feliratok betűit összekapcsolják a modern sémi ábécékkel, és a feliratok sokkal olvashatóbbá váltak, ami hipotézisének azonnali elfogadását eredményezte.
Proto-szinaita feliratok
Serabit feliratok
A Sínai-feliratokat leginkább a Sínai-hegy Serabit el-Khadim nevű hegyének faragott graffitijéből és fogadalmi szövegeiből ismerhetjük, és annak templomát Hathor ( ḥwt-ḥr ) istennőnek . A hegy türkizkék bányákat tartalmazott, amelyeket 800 éven keresztül többször megismételtek. A munkások és hivatalnokok közül sokan a Nílus deltájából származtak , köztük nagyszámú kánaánit (azaz a késő bronzkori kánaáni nyelvek északnyugati sémi ősének korai formáját beszélők ), akiknek engedélyezték a keleti delta letelepedését.
A mintegy negyven felirat nagy részét sokkal több hieratikus és hieroglif felirat között találták , sziklákra karcolva a türkizkék bányák közelében és azokban, valamint a templomhoz vezető utak mentén.
A feliratok keltezése többnyire a Kr.e. 17. vagy 16. században van.
Négy feliratot találtak a templomban, két kis emberi szobron és egy kis kő szfinx két oldalán . Nyersen elkészültek, ami azt sugallja, hogy az őket készítő munkások írástudatlanok voltak, kivéve ezt a forgatókönyvet.
Feliratok Kánaánban
Magában a Kánaánban csak néhány feliratot találtak, amelyek a Kr. E. 17. és 15. század között keltek. Ezek mind nagyon rövidek, a legtöbb csak pár betűből áll, és lehet, hogy kánaáni karavánok, egyiptomi katonák vagy korai izraeliták írták. Néha "Proto-Kanaanite" néven mennek, bár a "Proto-Kanaanit" kifejezést a korai föníciai vagy ókori héber írásokra is alkalmazzák .
Wadi el-Hol feliratok
A két Wadi el-Hol felirat 16 és 12 karakterének nyomai
A Wadi el-Hol feliratok ( arab : وادي الهول Wādī al-Hawl „Ravine Terror”) hasították a kő oldalán egy régi nagy sivatagi katonai és kereskedelmi összekötő út Théba és Abydos , a szívében írástudó Egyiptomban. Ezeket valamikor i. E. 1900 és 1800 között keltezték. Egy wadi -ben vannak a Nílus Qena -kanyarjában , kb. 25 ° 57 ′ É 32 ° 25 ′ / 25,950 ° É 32,417 ° K / 25,950; 32,417 , tucatnyi hieratikus és hieroglif felirat között.
A feliratok grafikailag nagyon hasonlítanak a Serabit feliratokhoz, de nagyobb hieroglifikus hatást mutatnak, például egy ember karakterjele, amelyet láthatóan nem betűrendben olvastak: Ezek közül az első ( h 1 ) az ünneplés figurája [Gardiner A28], míg a második ( h 2 ) vagy egy gyermeké [Gardiner A17] vagy a táncé [Gardiner A32]. Ha ez utóbbi, akkor a h 1 és a h 2 lehet grafikus változat (például két hieroglifa, amelyet mindkettő a kánaánita hillul " jubiláció " szó írására használt ), nem pedig más mássalhangzók.
Hieroglifák , balról jobbra olvasás, ünneplés, gyermek és tánc. Az első a
h 1 prototípusa
, míg az utóbbi kettő a h 2 prototípusa .
Egyes tudósok (Darnell és mtsai ) úgy gondolják, hogy az 1. felirat elején található רב rb valószínűleg rebbe (főnök, rokon a rabbival ); és hogy a 2. felirat végén található אל ʾl valószínűleg godel "isten". Brian Colless közzétette a szöveg fordítását, amelyben egyes jeleket logogramként kezelnek (egy egész szót, nem csak egy mássalhangzót képviselnek) vagy megcáfolnak :
- [Függőleges] bankett ( MST ) remek ( r [ 'S ]) az ünneplés ( h [ illul ]) a'Anat ( 'nt ). Biztosít ( ygš ) ʾEl ( ʾl )
[Vízszintes] bőséges ( rb ) bort ( wn ) és eledelt ( mn ) az ünnepléshez ( h [ illul ]). Áldozatot ( ngṯ ) adunk neki ( h ) egy ökröt ( ʾ ) és ( p ) egy kövér ( mX ) prímet ( r [ʾš] ). "
Ez az értelmezés illeszkedik a környező egyiptomi feliratok mintájához, Hathor istennő ünneplése részegséggel jár.
Proto-kánaánit
A Proto-Sinaitic szinonimája
A proto-kánaánit , más néven proto-kánaán, ó-kánaánit vagy kánaánit, ez a neve a proto-szinaita írásnak (kb. 16. század), amikor Kánaánban találták.
Paleo-föníciai vagy paleo-héber írásmód szinonimája
A proto-kánaánitot akkor is használják, amikor a föníciai vagy a paleo-héber írás ősére utalnak , bizonyos határidő előtt, jellemzően 1050 előtt, a proto-szinaitika iránti meghatározatlan affinitással.
Míg a föníciai ábécében egyetlen fennálló felirat sem régebbi, mint c. I. E. 1050-ben a proto-kánaánitot a korai ábécékhez használják, ahogyan az ie 13. és 12. században használták Föníciában . A föníciai , a héber és más kánaáni nyelvjárások azonban nagyrészt megkülönböztethetetlenek voltak a Kr.e. 11. század előtt, és az írásrendszer lényegében azonos. A Proto-Kanaanit lehetséges példáját, az Ophel pithos feliratát 2012-ben találta egy kerámia tároló edényen, a Templom-hegy déli falának ásatásakor Eilat Mazar izraeli régész Jeruzsálemben. Az edényre néhány nagy, körülbelül egy hüvelyk magas betű van felírva, amelyek közül csak öt teljes, és talán három további betű nyomai, amelyeket proto-kánaáni írásban írtak.
Történelem
A sémi nyelvekhez használt legkorábbi írás betűi egyiptomi hieroglifákból származnak. A 19. században az egyiptomi eredet elmélete más olyan elméletek mellett versengett, amelyek szerint a föníciai írás az akkád ékírásból , a krétai hieroglifákból , a ciprusi szótagokból és az anatóliai hieroglifákból alakult ki . Ezután Alan Gardiner tanulmányozta a proto-szinaita feliratokat, akik azonosították a feliratokban többször előforduló b Ladylt "Lady" szót , és megpróbálták megfejteni más szavakat is. Az 1950-es és 1960-as években William Albright a Proto-Sinaitic értelmezéseit tette közzé, mint kulcsot, amely megmutatja a kánaáni ábécé hieratikus levezetését , ami általánosan elfogadott vélekedéshez vezet, hogy a feliratok nyelve sémi és a forgatókönyvnek hieratikus prototípusa van. .
A proto-szinaita feliratok, valamint a Kánaánban és a Wadi el-Holban talált korabeli párhuzamok tehát feltételezik, hogy köztes lépést mutatnak az egyiptomi hieratikus és a föníciai ábécé között .
Szerint a „ábécé elmélet”, a korai sémi proto-ábécé tükröződik a proto-sinai feliratokat adott volna okot, hogy mind az ősi dél-arábiai script és a ókánaánita ábécé szerint az idő a késő bronzkori összeomlása (1200- Kr.e. 1150). Albright feltételezték, hogy csak a grafikus formában, a proto-sinai karakter származik az egyiptomi hieroglifák, mert kaptak hangot értéke az első mássalhangzó a szemita fordításának hieroglifa (sok hieroglifák már használták acrophonically az egyiptomi.)
Például a hieroglifája pr „ház” (a téglalap részben nyitott az egyik oldalán „O1” a Gardiner bejelentkezési lista ) fogadták el, hogy írjon sémi / b / , miután az első mássalhangzó a baytu , a szemita szó „ház” . Az ábécé hipotézise szerint a betűk alakja proto-szinaita formákból föníciai alakokká fejlődött volna, de a betűk legtöbb neve változatlan maradt.
Egy alternatív hipotézist javasolt nemrég Brian Colless (2014), aki úgy véli, hogy a föníciai ábécé 22 betűjéből 18-nak van párja a Byblos szótagban , és úgy tűnik, hogy a proto-ábécé a szótag egyszerűsítéseként alakult ki. a mássalhangzó írás szótagja, az egyiptomi írás stílusában (amely általában nem jelölt magánhangzókat); ez ellentmond a Goldwasser hipotézisnek (2010), miszerint az eredeti ábécét a bányászok találták ki a Sínai -félszigeten.
Szinopszis
Az alábbi táblázat szinoptikusan bemutatja a kiválasztott proto-szinaita jeleket és a javasolt egyezéseket a föníciai betűkkel. Továbbá láthatók a föníciai betűk hangértékei, nevei és leszármazottai.
Az ókori dél-arab írás esetében csak a proto-kánaánit betűket tartalmazó betűk láthatók.
Lásd még
Hivatkozások
További irodalom
-
Albright, William F. (1966). A proto-szinaita feliratok és megfejtésük .
- I. Biggs, M. Dijkstra, Proto-szinaitikus feliratok korpusza , Alter Orient und Altes Testament, Neukirchener Verlag, 1990.
-
Butin, Romanus (1928). "A Serabit feliratok: II. A feliratok megfejtése és jelentősége". Harvard Teológiai Szemle . 21. (1): 9–67. doi : 10.1017/s0017816000021167 .
-
Butin, Romanus (1932). "A protosinaitikus feliratok". Harvard Teológiai Szemle . 25 (2): 130–203. doi : 10.1017/s0017816000001231 .
-
Colless, Brian E (1990). "A Sinai proto-ábécé feliratai". Abr-Nahrain / Ancient Near Eastern Studies . 28 : 1–52. doi : 10.2143/anes.28.0.525711 .
-
Colless, Brian E (1991). "A Kánaán proto-ábécés feliratai". Abr-Nahrain / Ancient Near Eastern Studies . 29 : 18–66. doi : 10.2143/anes.29.0.525718 .
- Colless, Brian E., "The Byblos Syllabary and the Proto-ABC", Abr-Nahrain / Ancient Near Eastern Studies 30 (1992) 15–62.
-
Colless, Brian E (2010). "Proto-ábécés feliratok a Wadi Arabah-tól". Antiguo Oriente . 8 : 75–96.
- Colless, Brian E., "Az ábécé eredete: az Goldwasser -hipotézis vizsgálata", Antiguo Oriente 12 (2014) 71–104.
- Stefan Jakob Wimmer / Samaher Wimmer-Dweikat: Az ábécé Wadi el-Hôl-ből-Első próbálkozás , in: Göttinger Miszellen . Beiträge zur ägyptologischen Diskussion , Heft 180, Göttingen 2001, p. 107–111
-
Darnell, JC; Dobbs-Allsopp, FW; et al. (2005). "Két korai ábécés felirat a Wadi el-Hol-ból: Új bizonyíték az ábécé eredetére Egyiptom nyugati sivatagából". Az American Schools of Oriental Research éves . 59 : 63, 65, 67–71, 73–113, 115–124. JSTOR 3768583 .
- Hamilton, Gordon J, A nyugat -sémi ábécé eredete az egyiptomi írásokban (2006)
- Fellman, Bruce (2000) "Az ABC születési helye." Yale Alumni Magazine, 2000. december [2]
-
Sacks, David (2004). Tökéletes levél: ábécénk csodálatos története A -tól Z -ig . Broadway könyvek. ISBN 0-7679-1173-3.
- Goldwasser, Orly, Hogyan született az ábécé a hieroglifákból Bibliai Régészeti Szemle 36:02, 2010. márc.
-
Tó, K .; Blake, R. (1928). "A Serabit feliratok: I. A feliratok újrafelfedezése". Harvard Teológiai Szemle . 21. (1): 1–8. doi : 10.1017/s0017816000021155 .
- Millard, AR (1986) "Az ábécé csecsemőkorában" Világrégészet . 390–398.
- Ray, John D. (1986) "The Emergence of Writing in Egypt" Early Writing Systems; 17/3 307–316 .
- B. Benjamin Sass (Nyugat -sémi ábécé) - 1988 -ban egy nagyon fontos doktori értekezés készült el a Tel Avivi Egyetemen, *Benjamin Sass, Az ábécé keletkezése és fejlődése a második évezredben , Ägypten und Altes Testament 13, Otto Harrassowitz , Wiesbaden, 1988.
- Simons, F., "Proto-Sinaitic-Progenitor of the ABC" Rosetta 9 (2011), 16–40 .
- https://archive.org/details/isbn_9780195079937/page/89/mode/1up
Külső linkek
- Wadi el-Hol
, ami Gardiner hozzárendelve ⟨b⟩ hang, a alapon, hogy a származtatott egyiptomi jelzés „ház” 
volt, és nagyon hasonlít a hasonló alakú föníciai jellegű 
, amely az úgynevezett tét . a név fogad maga általában azt gondolják, hogy ebből a sémi szó ház , Bayt , amely tézise alátámasztásának másik rétege.) Ezzel a hipotézissel Gardiner meg tudta erősíteni Petrie hipotézisét, miszerint a rejtélyes feliratok vallásos jellegűek, mivel modellje lehetővé tette a gyakran megismétlődést. gyűrűs szó, amelyet l bʿl t -ként kell rekonstruálni , jelentése "Ba'alatnak" vagy pontosabban "(a) hölgynek" - vagyis a "hölgy" Hathor . Hasonlóképpen, ez lehetővé tette egy másik, ismétlődő m ʿ h bʿlt szó lefordítását "a (hölgy) szeretettjeként", amely olvasat nagyon elfogadhatóvá vált, miután a lemmát egy hieroglifás felirat alá vésve találták, amely így szólt: "Hathor szerette, türkiz hölgy" ". Gardiner hipotézise lehetővé tette a kutatók számára, hogy a feliratok betűit összekapcsolják a modern sémi ábécékkel, és a feliratok sokkal olvashatóbbá váltak, ami hipotézisének azonnali elfogadását eredményezte.
𐤀
𐡀
𐡁
𐤂
𐡂
𐤃
𐡃
𐤄
𐡄
𐤅
𐡅
𐤆
𐡆
𐤇
𐡇
𐤈
𐡈
𐤉
𐡉
𐤊
𐡊
𐤋
𐡋
𐤌
𐡌
𐤍
𐡍
𐤎
𐡎
𐌎
𐤏
𐡏
𐤐
𐡐
Π P 𐌐
𐤑
𐡑
Ϻ ϡ 𐌑 𐎕
𐤒
𐡒
Ϙ Φ Q 𐌘
𐤓
𐡓
𐤔
𐡔
𐡕
𐤕
