Shreekrishna Kirtana - Shreekrishna Kirtana
| Nyugat-bengáli zene | |
|---|---|
 A Baul Song előadása Birbhumban , Nyugat-Bengália
| |
| Műfajok | |
| |
| Különleges formák | |
| Vallási zene | |
| Etnikai zene | |
| Hagyományos zene | |
| Média és előadás | |
| Zenei média |
Rádió
Televízió Internet |
| Regionális zene | |
| Kapcsolódó területek | |
| Egyéb régiók | |
| Egy sorozat része a |
| Bengáli kultúra |
|---|
 |
| Történelem |
|
Mitológia és folklór
Tévhitek
Lores |
| Konyha |
|
Történelem
Műfajok intézmények Díjak |
|
Zene és előadóművészet
Népi műfajok Vallásos Klasszikus műfajok Modern műfajok Emberek Instruments Tánc Színház szervezetek Emberek |
Shreekrishna Kirtana Kabya ( bengáli : শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য ) vagy Srí Krishna Kirtana Kabya egy lelkipásztori Vaishnava dráma versben, melyet Boru Chandidas alkott . Ezt tekintik Charyapada után a legjelentősebb műnek a bengáli irodalom történetében . Ezeket a verseket úgy gondolják, hogy a Csaitanja előtti korszakban készültek, a 14. század későbbi felében.
A kiadvány története
1909-ben Basanta Ranjan Roy Bidvatballava letöltöttük az punthi (kézirat) Sri Krishna kirtanában a polcról a tehénistálló a Debendranath Mukhopadhyay, a rezidens Kankilya Village, Bankura . Mivel a punthi oldalait száraznak találták, beleértve a nyitó és a záró oldalakat is, eredeti nevét nem lehetett megállapítani. A punthi belsejében lévő csúszás rámutat arra, hogy eredetileg a Bishnupur királyi könyvtárban Sri Krishna Sandarva néven őrizték meg. Azonban a punthi , szerkesztett és rechristened mint Shreekrishna kirtanában által Bidvatballava, tette közzé Vangiya Sahitya Parishad 1916.
Eredet
A Sri Krishna kirtanában boru Chandidas mélyen befolyásolta a Vishnu Purâna , a népi-irodalom az időszakban, és a Gitagovindam által Jaydeva . Más Puránák, például a Padma Purana , a Brahma Vaivarta Purana és a vaisnava szentírások befolyása szintén jelentős. A korszak népszerû népirodalmának erõs affinitása van a vers stílusában.
tartalom
Sri Krishna kirtanában áll 417 bengáli pada s (vers) és 133 (összesen 161, 28 shlokas kétszer megismételjük) szanszkrit shloka s, amelyeket szintén valószínűleg áll a költő. A fennmaradt munka van osztva 13 Khanda s (szakaszok), azaz janma (születés), Tamvula (Piper betel amely tartották jeléül a szeretet abban az időben), Dana (adó-gyűjtemény), Nauka (hajó), Bhara (teher), Vrindavana , Yamuna , Bana (nyíl), Vamshi (fuvola) és Radha Viraha (Radha elidegenedése) (az utolsó khandat a költő nem nevezi meg). A Yamuna khanda három alszakaszra oszlik. Az első alszakasz a Kaliya Damana khanda (Kaliya kényszerítése, a kígyó-démon szakasz), a harmadik alszakasz pedig a Hara khanda (nyaklánc szakasz). A második alszakasz nevét a kéziratban nem találták meg, de tárgya Radha hatalmas pénzna (Radha köpenyeinek lopása). Bhara Khanda áll egy al-szakasz, elemzi Chatra Khanda (napernyő szakasz). Három karakter, Krisna , Radha és Badayi, a hírvivő összekapcsolja a színdarabot. A párbeszédek és párbeszédek a payar- és tripadi-mérőkben hozzájárultak Srí Krisna Kirtana drámai minőségéhez.
Sztori
A Shrikrsnakirtan egy lírai kompozíció, amelyben Radha és Krsna szerepel; a történet nem a Bhagavata Puránán alapul , hanem a népszerű erotikus népdalokon, a dhamali néven ismert . Baru Chandidasnak azonban sikerült jelentős eredetiséget adnia, így a középkori bengáli irodalom remekművé vált . Radha vágyát határozottan bengáli kiadatással látja el , és a folyamat a nap társadalmi körülményeinek nagy részét megragadja.
Megjegyzések
Külső linkek
- Bhowmik, Dulal (2012). "Srikrishnakirtan" . Az iszlámban, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. Banglapedia: Banglades nemzeti enciklopédia (második kiadás). Banglades Ázsiai Társaság .