TERF - TERF

TERF ( / t ɜːr f / , is írt terf ) egy betűszó a transz-kiszorító radikális feminista . Először 2008-ban regisztrált, a kifejezés eredetileg alkalmazott a kisebbségi feministák vall érzelmek, hogy más feministák tekinthető transzfób , mint például az elutasítás azt az állítást, hogy a transz nők vannak nők , kivéve a transz nők női terek , és az ellenzék transznemű jogok jogszabályok . A jelentés azóta kibővült, és tágabb értelemben azokat az embereket érti, akik transz-kirekesztő nézetekkel rendelkeznek, és akiknek nincs közük a radikális feminizmushoz .

Említetteken szóval TERF általában elutasítják a kifejezést vagy úgy, hogy egy ligatúra ; Egyes azonosítják magukat a nemi kritikus . A TERF szó kritikusai szerint túl széles körben és sértően használták, az erőszakos retorika mellett. Az akadémiai diskurzusban nincs egyetértés abban, hogy a TERF szórványnak minősül -e vagy sem .

Pénzverés és felhasználás

A transz-befogadó ciszgender radikális feminista blogger, Viv Smythe nevéhez fűződik , hogy 2008-ban online rövidítésként népszerűsítette a kifejezést . A feministák kisebbségének leírására használták, akik más feministák transzfóbiásnak tartott érzéseit vallják , beleértve a feminista szervezetekben uralkodó nézet elutasítását, miszerint a transz nők nők, ellenkezés a transznemű jogokkal és a transz nők kizárása a női terekből és szervezetek.

Smythe nevéhez fűződik , hogy megalkotta a TERF kifejezést , egy blogbejegyzés miatt, amelyet a Michigan Womyn Zenei Fesztivál azon politikájára reagált, hogy tagadja a transzneműek befogadását. Azt írta, hogy elutasította az összes radikális feminista összehangolását a "transz-kirekesztő radfem (TERF) aktivistákkal". A The TransAdvocate 2014 -es interjújában Smythe azt mondta:

Ez egy aktivista csoport szándékosan technikailag semleges leírása volt. Szerettük volna megkülönböztetni a TERF-eket azoktól a RadFemektől, akikkel transz*-pozitív/semleges voltunk, mert több éves múltunk volt a nem TERF RadFem-ek produktív/érdemi együttműködésében.

Míg Smythe kezdetben a TERF -et használta a feministák egy bizonyos típusára való hivatkozásra, akit úgy jellemez, hogy "nem hajlandó elismerni a transz nőket nővérként ", megjegyezte, hogy a kifejezés további konnotációkat öltött, és mindkettő "időnként fegyveresítette". befogadó és kirekesztő csoportok. Bár ez a kifejezés vitatott, azóta a kortárs feminista beszéd szerves részévé vált.

Sophie Lewis , a feminista teoretikus Sophie Lewis, a The New York Times- ban írt 2019-ben megjegyezte, hogy a TERF kifejezés "minden transznemű ellenes feminista katolikus fajtájává vált, függetlenül attól, hogy radikálisak-e". Edie Miller, a The Outline- ban írva azt mondta, hogy a kifejezést "a legtöbb emberre alkalmazzák, akik a transzkizáró politikát követik, és amelyek egy bizonyos" TERF-logikát "követnek, függetlenül attól, hogy részt vesznek-e a radikális feminizmusban". Lena Wilson a Salon.com -on írva megjegyezte, hogy látta, hogy a "TERFy" kifejezés arra utal, hogy "bármi, amit a millenniumi évezredek nem tartanak hűvösnek", például "tamponhirdetések, a" női "szó ... a Vénusz szimbóluma ", és miután frufru .

A szó ellenzéke

A TERF -ként leírt feministák általában kifogásolják ezt a kifejezést, és néha nemkritikusnak nevezik magukat . 2017-ben a brit rovatvezető, Sarah Ditum azt írta, hogy "a" terf "-nek nevezett létszám rendkívül alacsony", válaszul a BBC Radio Four akkori műsorvezetője, a Woman's Hour , Jenni Murray és a nigériai regényíró, Chimamanda Ngozi megjegyzéseire. Adichie .

Néhány önmagát leíró, nemi szempontból kritikus feminista azt állítja, hogy nem lehet pontosan leírni őket transz-kirekesztőnek, mivel kimondják, hogy befogadják a transznemű férfiakat . Gyakran ezek a feministák nőkként transz -férfiakká nemek. Az amerikai feministák, Danelle Wylder és Corrie Westing a szocialista munkásnak írt írásában kijelentették, hogy ez az álláspont "megosztó és ellentmondásos", és hogy " transzmisszinista ideológiát" képvisel .

Egy 2015 -ös cikkben Bonnie J. Morris amerikai feminista tudós azzal érvelt, hogy a TERF kezdetben legitim analitikus kifejezés volt, de gyorsan egy rágalmazó szóvá fejlődött, amely szexista sértésekkel társult. Az asszony úgy jellemezte a szót, mint "az LMBT közösség L és T frakciói közötti feloldatlan feszültségek jelképe", és felszólította a tudósokat és az újságírókat, hogy hagyják abba a használatát.

Catherine Bennett brit újságíró "zaklató eszköznek" nevezte a szót, amelynek "már sikerült elfojtania a beszédet - és talán még a kutatást is". 2017 -ben Claire Heuchan brit feminista szerző azzal érvelt, hogy ezt a szót gyakran használták az "erőszakos retorika" mellett, és hogy ezt az erőszakos nyelvet "a nemi állapotot kritizáló nők politikai rendszer részeként", de gyakran leszbikusok, dehumanizálására használták. David Pilgrim brit klinikai pszichológus és orvosi szociológus azzal érvelt, hogy olyan kifejezések, mint a "Kill a TERF!" vagy "Punch a TERF!" trollok is közzéteszik az interneten, és hogy más, a TERF -ként megjelölt nők elleni erőszakos ábrázolások is előfordultak.

A gyűlölet -bűnözéssel foglalkozó , Egyesült Királyságban működő, minden párti parlamenti csoport (APPG) 2018 -ban több beadványt kapott, amelyek nagyfokú feszültséget jeleztek a transzaktivisták és a transzszexuális jogokkal szembeni jogszabályokat ellenző feminista csoportok között, mindkét fél részletezte a szélsőséges vagy bántalmazó eseteket. A jelentés megjegyezte, hogy egyes nők jelentést nyújtottak be, amelyben azt állították, hogy "azokat a nőket, akik kifogásolják a transz nők nőként való felvételét, online és utcán is támadják, a" transz-kirekesztő radikális feminista "vagy (TERF) kifejezéssel. visszaélés kifejezéseként használták. "

Slur vita

Az emberek, akiket a szó TERF irányul gyakran jellemzik, mint egy gyalázat vagy gyűlöletbeszéd . A The Economist brit magazin egy 2018. júliusi „transzszexuális identitásokkal” kapcsolatos esszékérdezésben megkövetelte az íróktól, hogy „kerüljék el az összes rágalmazást, beleértve a TERF -et is”, és kijelentették, hogy ezt a szót arra használták, hogy elhallgattassák a véleményeket, és néha erőszakra uszítsanak.

2018-ban transznemű aktivista és nyelvfilozófia professzor Rachel McKinnon hívják azt az elképzelést, hogy a szó a ligatúra „abszurd”, mondván, hogy csak azért, mert egy szót lehetne használni pejoratively a nők felé, ez nem jelenti azt, hogy ez egy gyalázat általában.

2018 augusztusában hét brit filozófus írta a Daily Nous weboldalon, hogy Rachel McKinnon és Jason Stanley két cikke a Philosophy and Phenomenological Research folyóiratban normalizálta a kifejezést. A kifejezést "legrosszabb esetben csúfolódásnak és legjobb esetben lekicsinylőnek" minősítették, és azzal érveltek, hogy arra használták, hogy becsméreljék azokat, "akik nem értenek egyet a transzkérdésekben uralkodó narratívával". Válaszul Ernest Sosa, a folyóirat főszerkesztője kijelentette, hogy a folyóirat által megkérdezett tudósok azt tanácsolták, hogy a kifejezés valamikor szitokszóvá válhat, de bizonyos összefüggésekben való megvető kifejezés használata nem jelenti azt, hogy nem lehet leíróan használják.

A Grazer Philosophische Studien filozófiai folyóiratban megjelent, 2020 -as tanulmányban Christopher Davis és Elin McCready nyelvészek azzal érveltek, hogy három tulajdonság elcsúfíthatja a kifejezést: meg kell becsülni egy adott csoportot, és alá kell rendelni őket a hatalmi viszonyok valamilyen struktúrájában. , és hogy az eltérési csoportot belső tulajdonsággal kell meghatározni. Davis és McCready azt írta, hogy a TERF kifejezés kielégítette az első feltételt, de nem teljesítette a harmadik feltételt, és hogy a második feltétel vitatott, mivel attól függ, hogy az egyes csoportok hogyan látják magukat a másik csoporthoz képest.

A szerző, Andrea Long Chu úgy jellemezte azt az állítást, miszerint a TERF szidás, mint "sérelem, amely megvetés alatt állna, ha nem is lenne igaz, abban az értelemben, hogy a nagyképűek minden jelszava becsületsértő."

A feminista filozófus, Talia Mae Bettcher azzal érvelt, hogy függetlenül attól, hogy a kifejezést pontosan besorolásnak minősítették -e, "legalábbis sértővé vált a kifejezés által megjelöltek számára", ami azt sugallta, hogy legjobb lenne elkerülni, ha valaki szeretné beszélgetés mély különbségekről. "

Hasonlóan ahhoz, hogy a TERF -et slur -ként írják le , néhány "nemkritikus" ember is azt állítja, hogy a cis kifejezés slur.

Az Egyesült Királyság mindenpárti parlamenti csoportja (APPG) a gyűlölet-bűnözésről 2018 - ban megjegyezte, hogy a TERF kifejezést is magában foglaló erőszakos fenyegetések esetében "nehéz lenne ezt sikeresen gyűlöletbeszédként jelenteni, mivel nem teljesen világos, hogy a visszaélés leszbikusok ... vagy nők "(ha az előbbire hivatkozott, akkor ez gyűlölet -bűncselekmény lehet).

Jennifer Saul nyelvprofesszor filozófiája nem értett egyet azzal, hogy a „TERF” -et szituknak minősítette, és ezt írta: „Érvelésük azon a tényen alapul, hogy a TERF kifejezést használó emberek egy része dühös, sőt időnként erőszakos és visszaélő retorikával ötvözi. a kifejezéseket rendszeresen dühös, vagy akár erőszakos vagy visszaélő retorikával kombinálják ... Ez nem teszi őket szidalmakká. " Ugyanakkor azzal érvelt, hogy a kifejezés "pontatlan és félrevezető", inkább az "anti-aktivisták" kifejezést részesíti előnyben.

Judith Butler feminista filozófus a New Statesmannek adott interjúban vitatta, hogy a "TERF" kifejezés szitokszó volt, és azt mondta: "Kíváncsi vagyok, milyen nevet adnának azoknak az önjelölt feministáknak, akik ki akarják zárni a transz nőket a női terekből? Ha támogatják a kirekesztést, miért nem nevezik őket kirekesztőnek? Ha úgy gondolják magukat, mint akik a radikális feminizmus azon törzséhez tartoznak, amely ellenzi a nemek megváltoztatását, miért ne nevezhetnénk őket radikális feministáknak? ".

Lásd még

Hivatkozások

Külső linkek

A TERF szótári definíciója a Wikiszótárban
Idézetek a transzkizáró radikális feminizmushoz a Wikiquote -nál

Languages

In other projects