a kínai romanizálása -Romanization of Chinese

"Nemzeti nyelv" (國語, Guóyǔ ) hagyományos és egyszerűsített kínai betűkkel írva, majd Hanyu Pinyin, Gwoyeu Romatzyh, Wade–Giles és Yale romanizáció

A kínai nyelv romanizálása ( kínai :中文拉丁化; pinyin : zhōngwén lādīnghuà ) a latin ábécé használata a kínai átírására . A kínai logográfiai szkriptet használ, és a karakterei nem reprezentálják közvetlenül a fonémákat . A történelem során számos rendszer használt római karaktereket a kínai ábrázolására. Daniel Kane nyelvész ezt írta: "Régebben azt mondták, hogy a sinológusoknak olyannak kell lenniük, mint a zenészeknek, akik egy hangnemben komponálhatnak, és könnyen átírhatnak más hangnemekre." A standard mandarin domináns nemzetközi szabványa 1982 óta a Hanyu Pinyin , amelyet kínai nyelvészek egy csoportja talált fel az 1950-es években, köztük Zhou Youguang . További jól ismert rendszerek a Wade–Giles (mandarin) és a Yale-i romanizáció (mandarin és kantoni ).

A kínai romanizálásnak számos felhasználási módja van. A legtágabb értelemben arra használják, hogy a kínai írások felismerésében nem jártas külföldiek számára hasznos módot biztosítson a kínai olvasáshoz és felismeréshez. Hasznos lehet abban is, hogy tisztázza a kiejtést a kínaiul beszélők körében, akik kölcsönösen érthetetlen kínai nyelveket beszélnek. A romanizálás megkönnyíti a karakterek bevitelét szabványos billentyűzeteken , például a QWERTY -n . A kínai szótárak összetett és egymással versengő rendezési szabályokkal rendelkeznek a karakterekre vonatkozóan, a latin nyelvű szótárak pedig leegyszerűsítik a problémát azáltal, hogy a karaktereket latin betűrendben sorolják fel.

Háttér

Az indiai szanszkrit nyelvtudósok , akik kétezer évvel ezelőtt Kínába mentek, hogy a buddhista szentírások kínai nyelvre fordításán és a buddhista kifejezések kínai nyelvre való átírásán dolgozzanak , felfedezték a „kezdőhang”, a „végső hang” és a „szuprasszegmentális hang” szerkezetét. beszélt kínai szótagok. Ez a felfogás tükröződik a precíz Fanqie rendszerben, és ez minden modern rendszer alapelve. Míg a Fanqie-rendszer ideális volt egyetlen, elszigetelt karakterek hagyományos kiejtésének jelzésére az írott klasszikus kínai irodalomban, nem volt működőképes a lényegében többszótagú, köznyelvi beszélt kínai dialektusok, például a mandarin kiejtésére.

A szótagszerkezeten kívül a hangszíneket is szükséges jelezni a kínai romanizációban. A hangok megkülönböztetik az összes morféma meghatározását a kínai nyelvben, és hangok hiányában a szó meghatározása gyakran nem egyértelmű. Egyes rendszerek, mint például a Wade-Giles, a hangot a szótagot követő számmal jelzik: ma 1 , ma 2 , ma 3 , ma 4 . Mások, mint például a Pinyin, diakritikus jelekkel jelzik a hangszínt : , , , . Ennek ellenére a Gwoyeu Romatzyh (nemzeti romanizálás) rendszere megkerüli a nem betűjelek bevezetésének kérdését azáltal, hogy megváltoztatja a szótagon belüli betűket, mint például az mha, ma, maa, mah nyelvben, amelyek mindegyike ugyanazt a magánhangzót, de más hangot tartalmaz. .

Felhasználások

Nem kínai

  • Kínai beszélt és írott nyelv tanítása külföldieknek.
  • A beszélt kínai nyelv tényleges kiejtési konvencióinak érthetővé tétele a nem kínai anyanyelvű tanulók számára, különösen azok számára, akik nem rendelkeznek tonális nyelvhasználattal .
  • A kínai nyelv szintaktikai szerkezetének érthetővé tétele azok számára, akik csak a latin nyelvtant ismerik.
  • Adott kínai karakterek idézett kiejtésének átírása egy adott európai nyelv kiejtési konvenciói szerint, hogy lehetővé tegye a kínai kiejtés beillesztését egy nyugati szövegbe.
  • Lehetővé teszi az azonnali kommunikációt "köznyelvi kínai" nyelven kínai és nem kínaiul beszélők között egy kifejezéstáron keresztül.

kínai

  • Egy karakter konkrét kiejtésének azonosítása egy adott kontextuson belül (pl . xíng (járni; viselkedés, magatartás) vagy hang (bolt)).
  • Kínai szöveg szavalása egy kínai változatban, egy másik, kölcsönösen érthetetlen nyelv írástudó beszélői által, pl. mandarin és kantoni .
  • Klasszikus vagy modern kínai nyelv tanulása.
  • Használja szabványos QWERTY billentyűzettel.
  • A kínai karakterek lecserélése, hogy funkcionális írástudást biztosítson az írástudatlan kínaiul beszélőknek.
  • Könyvindexelés, szótárbejegyzések rendezése és általában a katalogizálás.
A kínai iskolákban és környékén lévő plakátokon és szlogeneken gyakran minden karaktert a pinjin nyelvű szabványos kínai olvasattal látnak el.

Nem kínai rendszerek

A Wade-, Wade-Giles- és Postarendszer még mindig megjelenik az európai irodalomban, de általában csak egy korábbi műből idézett szakaszon belül. A legtöbb európai nyelvű szöveg a kínai Hanyu Pinyin rendszert használja (általában hangjelzések nélkül) 1979 óta, ahogyan azt a Kínai Népköztársaság is átvette .

Missziós rendszerek

17. századi európai térkép a kínai helynevek akkoriban jellemző átírásával. Figyeljük meg az x szisztematikus használatát, ahol a Pinyinben az sh , az si -ben ahol a Pinyinben az xi , és a qu -t (stilizált qv ), ahol a Pinyin a gu -t használja

A kínai szavak latin ábécé szerinti átírásának első következetes rendszerét Matteo Ricci és Michele Ruggieri 1583–1588-ban tervezték portugál–kínai szótárukhoz – ez az első európai–kínai szótár. Sajnos a kézirat rossz helyre került a római Jezsuita Levéltárban, és csak 1934-ben fedezték fel újra. A szótár végül 2001-ben jelent meg. 1598 telén Ricci jezsuita kollégája, Lazzaro Cattaneo (1560–1640) segítségével ), kínai-portugál szótárt is összeállított, amelyben a romanizált kínai szótagok hangjait diakritikus jelekkel jelölték. Ez a mű is elveszett, de nem fedezték fel újra.

Cattaneo rendszere, a hangok figyelembevételével azonban nem veszett el. Használta például Michał Boym és két kínai asszisztense a nesztoriánus sztélé eredeti és romanizált szövegének első publikációjában , amely a China Illustrata -ban (1667) jelent meg – Athanasius Kircher enciklopédikus hatókörű munkája .

1626-ban Nicolas Trigault jezsuita misszionárius kidolgozott egy romanizációs rendszert Xiru Ermu Zi című művében (egyszerűsített kínai: 西儒耳目资; hagyományos kínai: 西儒耳目資; pinjin: Xīrú ěrmù zī; szó szerint: A és Eyesteraidars az Eyesteratiar-ig) . ).

Francisco Varo dominikai misszionárius az 1670-es portugál nyelvű Vocabulario da lingoa mandarina című számában kibővítette Trigault rendszerét. Spanyol nyelvű Vocabulario de la lengua Mandarina című műve 1682-ben , az 1703-ban megjelent Arte de la lengua mandarina pedig a legkorábbi ismert kínai nyelvtan.

Később a protestánsok számos nyelvileg átfogó rendszert hoztak létre , mint például Robert Morrison szótárához és a Legge - rominizációhoz . Missziós tevékenységeik során számos délkelet-ázsiai nyelvvel érintkeztek, és olyan rendszereket hoztak létre, amelyek következetesen használhatók az összes érintett nyelven.

Wade-Giles

Az első széles körben elfogadott rendszer Thomas Wade brit diplomata (1859) rendszere volt, amelyet Herbert Giles átdolgozott és továbbfejlesztett (1892) Wade-Giles ( kínai :威翟式拼音; pinyin : wēidíshì pīnyīn ) rendszerré. A Wade-rendszeren belüli számos kétértelműség és következetlenség kijavításán kívül a Wade-Giles rendszer újítása az volt, hogy hangokat is jelez.

A Wade-Giles rendszer a spiritus aspert , a diakritikus jeleket és a felső index számjegyeket (pl. Ch'üeh 4 ) használta.

Francia EFEO rendszer

A Séraphin Couvreur, az École française d'Extrême-Orient által 1902-ben kidolgozott rendszert a legtöbb francia nyelvterületen a 20. század közepéig használták a kínai nyelv átírására, majd fokozatosan a hanyu pinyin váltotta fel.

Postai romanizálás

Az 1906-ban szabványosított postai romanizálás a hagyományos írásmódot, a helyi nyelvjárást és a "Nanking szótanat" egyesítette. A Nanking szótag egyike a különféle romanizációs rendszereknek, amelyeket Herbert Giles népszerű kínai-angol szótárában talál meg . Nanjing kiejtésén alapul. Ebben az időben a franciák igazgatták a postát. A rendszer a Franciaországban használt hagyományos romanizációkra hasonlít. E hagyományos írásmódok közül sokat francia misszionáriusok alkottak meg a 17. és 18. században, amikor a nankingi dialektus volt Kína szabványa. A postai romanizálást csak a helyneveknél használták.

Yale rendszer

A Yale Romanizációs rendszert a Yale Egyetemen hozták létre a második világháború idején , hogy megkönnyítsék az amerikai katonai személyzet és kínai kollégáik közötti kommunikációt. A mandarin fonémák szabályosabb írásmódját használja, mint a korabeli többi rendszer.

Ezt a rendszert sokáig használták, mert kifejezéskönyvekhez és a Yale kínai tanítási rendszerének részeként használták. A Yale-rendszer a mandarin nyelvet beszélt, köznyelvi kínai minták segítségével tanította. A mandarin Yale rendszerét azóta felváltotta a kínai Hanyu Pinyin rendszer.

kínai rendszerek

Qieyin Xinzi

Az első modern őshonos kínai romanizációs rendszert, a Qieyin Xinzi-t ( kínai :切音新字; pinyin : qièyīn xīnzì ; angolul : New Phonetic Alphabet) 1892-ben fejlesztette ki Lu Zhuangzhang (1854–1928). Ezt használták a dél-min . hsziameni dialektus hangjainak írásához . Vannak, akik más fonémarendszereket is feltaláltak.

Gwoyeu Romatzyh

A guo négy hangja karakterekkel és Gwoyeu Romatzyh-vel írva. Jegyezze fel a pirossal kiemelt helyesírási különbségeket minden egyes hangnál.

1923-ban a Kuomintang Oktatási Minisztériuma nemzeti nyelvegyesítő bizottságot hozott létre, amely tizenegy tagú romanizációs egységet alkotott. A korabeli politikai körülmények megakadályozták ennek az egységnek a megalakítását.

Egy új, önkéntesen működő albizottságot önállóan hozott létre egy öt fős tudóscsoport, akik határozottan támogatták a romanizálást. A tizenkét hónapos időszak alatt (1925–1926) huszonkét alkalommal ülésező bizottság Zhao Yuanrenből , Lin Yutangból , Qian Xuantongból , Li Jinxiből ( kínai :黎锦熙; pinyin : lí jǐnxī ) és egy Wang Yiből állt. . Kifejlesztették a Gwoyeu Romatzyh ( kínai :国语罗马字; pinyin : Guóyǔ Luómǎzì ; szó szerint „nemzeti nyelv romanizálása”) rendszert, amelyet 1928. szeptember 26-án hirdettek ki. Ennek az új rendszernek a legjellegzetesebb aspektusa az volt, hogy nem a védjegyekre támaszkodott. számokat, a "gyökér szótag" tónusváltozatait a szótag helyesírásán belüli szisztematikus variációval jelezte. Az egész rendszer írható szabványos QWERTY billentyűzettel.

...a felhívás az [írott] karakterek eltörlésére a romanizált ábécé érdekében 1923 körül érte el a csúcsot. Mivel a [Gwoyeu Romatzyh] szinte valamennyi tervezője lelkes híve volt ennek a radikális nézetnek, teljesen természetes, hogy eltekintve a hangannotáció, stb. közvetlen kisegítő szerepének szolgálatától, sémájukat úgy alakították ki, hogy képes legyen minden, a jóhiszemű írásrendszertől elvárható funkciót kiszolgálni, és idővel felváltsa [az írott kínai] karaktereket.

Annak ellenére, hogy végül a kínai karakterek helyettesítésére hozták létre, és hogy nyelvészek alkották meg, a Gwoyeu Romatzyh-t soha nem használták széles körben más célra, mint bizonyos kínai karakterek kiejtésének biztosítására a szótárakban. Hangrendszerének bonyolultsága olyan volt, hogy soha nem volt népszerű.

Latinxua Sinwenz

A Latinxua Sinwenz ( kínai :拉丁化新文字; pinyin : Lādīnghuà Xīn Wénzì ; szó szerint „ Latinizált Új Írás”) rendszer felépítésének munkálatai már 1928-ban elkezdődtek Moszkvában, amikor a Szovjet Tudományos Kutatóintézet Kínát létrehozta. olyan eszközök, amelyek révén a Szovjetunió Távol-Keleten élő nagyszámú kínai lakosság írástudóvá tehető, elősegítve továbbtanulásukat.

A kezdetektől fogva az volt a szándék, hogy a Latinxua Sinwenz rendszer, ha egyszer létrejön, felváltja a kínai karaktereket. A latin ábécé használata mellett döntöttek, mert úgy gondolták, hogy az jobban megfelel a céljuknak, mint a cirill ábécé . A Latinxua Sinwenz rendszer a Gwoyeu Romatzyh-től eltérően összetett hangjelzési módszerével egyáltalán nem jelez hangokat, és mivel nem mandarin-specifikus, más kínai fajtákhoz is használható.

A kiváló moszkvai székhelyű kínai tudós Qu Qiubai (1899–1935) és VS Kolokolov orosz nyelvész (1896–1979) 1929-ben kidolgozott egy romanizációs rendszer prototípusát.

1931-ben Alekseev BM, Dragunov AA és Shprintsin AG szovjet sinológusok , valamint Qu Qiubai, Wu Yuzhang, Lin Boqu (林伯渠), Xiao San, Wang Xiangbao és Xu Teli kínai tudósok összehangolt erőfeszítésével létrehozták a Sinwen Latinxua rendszer. A rendszert számos kínai értelmiségi támogatta, mint például Guo Moruo és Lu Xun , és 100 000 kínai bevándorló munkás körében tartottak kísérleteket körülbelül négy évig, majd később, 1940–1942-ben a kommunista irányítás alatt álló Shaanxi - Gansu - Ningxia határon . Kína régiója. 1949 novemberében Kína északkeleti részén a vasutak átvették a Latinxua Sinwenz rendszert minden telekommunikációjukhoz.

A rendszer egy ideig nagyon fontos volt az írástudás elterjesztésében Észak-Kínában, és több mint 300 kiadvány, összesen félmillió kiadás jelent meg a Latinxua Sinwenzben. A rendszer használatát azonban később lemondták, mert azt javasolta, hogy a logografikus kínai karaktereket teljesen leváltsa, amit túl radikálisnak ítéltek:

1944-ben a latinizációs mozgalmat hivatalosan megnyirbálták [Kína] kommunisták által ellenőrzött területein azzal az ürüggyel, hogy nem volt elegendő képzett káder, aki képes volt tanítani a rendszert. Valószínűbb, hogy amikor a kommunisták egy sokkal szélesebb területen készültek átvenni a hatalmat, más gondolatok támadtak a latinizációs mozgalmat körülvevő retorikáról; a lakosság maximális támogatottsága érdekében megvonták a támogatást egy olyan mozgalomtól, amely a hagyományos írásrendszer számos hívét mélyen megbántotta.

Hanyu Pinyin

1949 októberében megalakult a Kínai Írott Nyelv Reformálásáért Egyesület. Wu Yuzhangot (a Latinxua Sinwenz egyik alkotóját) nevezték ki elnöknek. Kezdeti vezető testületének valamennyi tagja vagy a Latinxua Sinwenz mozgalomhoz (Ni Haishu (倪海曙), Lin Handa (林汉达) vagy a Gwoyeu Romatzyh mozgalomhoz (Li Jinxi (黎锦熙), Luo Changpei stb .) tartozott. .). Többnyire magasan képzett nyelvészek is voltak. Első irányelvük (1949–1952) az volt, hogy „a latin ábécét alkalmazó fonetikai projektet” vegyék „kutatásaik fő tárgyává”; Zhou Youguang nyelvészt bízták meg a bizottság ezen ágának vezetésével.

Egy 1958. január 10-i beszédében Zhou Enlai megjegyezte, hogy a bizottság három évet töltött egy nem latin kínai fonetikus ábécé létrehozásával (megkísérelték a Zhuyin Fuhao adaptációját is ), de "nem sikerült kielégítő eredményt elérni" és " ekkor vették át a latin ábécét”. Egyúttal határozottan kijelentette:

A jövőben a latin ábécét alkalmazzuk a kínai fonetikus ábécé számára. Mivel széles körben elterjedt a tudományos és technológiai területeken, valamint a mindennapi használat során, könnyen megjegyezhető. Egy ilyen ábécé elfogadása ezért nagymértékben megkönnyíti a köznyelv [azaz Putonghua ( standard kínai )] népszerűsítését.

A pinjin ( kínai :汉语拼音; pinyin : hànyǔ pīnyīn ; szó szerint „kínai fonetikus írás”) rendszer kifejlesztése összetett folyamat volt, amely számos nehéz kérdésben hozott döntéseket, mint például:

  • Hanyu Pinyin kiejtésének a pekingi kiejtésen kellene alapulnia?
  • Vajon Hanyu Pinyin teljesen felváltja a kínai írott karaktereket, vagy egyszerűen útmutatót adna a kiejtéshez?
  • Egyszerűsíteni kell a hagyományos kínai írásrendszert?
  • Hanyu Pinyin a latin ábécét használja?
  • Hanyu Pinyinnek minden esetben jeleznie kell a hangokat (mint a Gwoyeu Romatzyh esetében)?
  • A Hanyu Pinyinnek mandarin-specifikusnak kell lennie, vagy más dialektusokhoz és más kínai fajtákhoz kell igazítani?
  • A Hanyu Pinyint kizárólag azért hozták létre, hogy elősegítsék a Putonghua elterjedését Kínában?

Annak ellenére, hogy a "Népi Kínában" 1956. március 16-án megjelent "Kínai fonetikus ábécé tervezete" bizonyos szokatlan és sajátos karaktereket tartalmazott, a Nyelvi Reform Kutatási Bizottsága hamarosan visszatért a latin ábécéhez, a következő okokra hivatkozva:

  • A latin ábécét a tudósok anyanyelvüktől függetlenül széles körben használják, és a szakkifejezéseket gyakran latinul írják.
  • A latin ábécé egyszerűen írható és könnyen olvasható. Évszázadok óta használják szerte a világon. Könnyen adaptálható a kínai kiejtés rögzítésének feladatához.
  • Míg a cirill ábécé használata erősítené a kapcsolatokat a Szovjetunióval, a latin ábécét a legtöbb orosz diák ismeri, és használata erősítené a kapcsolatokat Kína és számos délkelet-ázsiai szomszédja között, akik már ismerik a latin ábécét.
  • Válaszul Mao Ce-tung megjegyzésére, miszerint a „kulturális patriotizmusnak” „súlyos tényezőnek” kell lennie az ábécé kiválasztásában: annak ellenére, hogy a latin ábécé „idegen”, a gazdasági és ipari terjeszkedés erős eszközeként fog szolgálni; és ráadásul az a tény, hogy a két leghazafiasabb kínai, Qu Qiubai és Lu Xun a latin ábécé erős szószólója volt, azt jelzi, hogy a választás nem utal a hazaszeretet hiányára.
  • Azon az alapon, hogy a britek, franciák, németek, spanyolok, lengyelek és csehszlovákok mind saját használatukra módosították a latin ábécét, és mivel a latin ábécé a görög ábécéből származik, amely viszont a föníciai és az egyiptomi nyelvből származik, Ugyanolyan szégyen a latin ábécé használatához, mint az arab számok és a hagyományos matematikai szimbólumok használatához, függetlenül azok származási helyétől.

A nyelvreform mozgalom a kulturális forradalom idején megtorpant, és 1966 és 1972 között semmi sem jelent meg a nyelvreformról vagy a nyelvészetről. A Pinyin feliratok, amelyek először 1958-ban jelentek meg a People's Daily újság és a Red Flag folyóirat árboc tetején, igen. 1966 júliusa és 1977 januárja között egyáltalán nem jelenik meg.

Végső formájában Hanyu Pinyin:

  • csak a kiejtés jelzésére szolgált
  • kizárólag a pekingi dialektus kiejtésén alapult
  • hangjelzéseket tartalmazott
  • a hagyományos "kezdeti hang", "végső hang" és "szuprasszegmentális hangszín" modellt testesítette meg
  • latin ábécével írták

Hanyu Pinyin Mao 1951-es irányelvétől az Állami Tanács által 1957. november 1-jén kihirdetett változat tervezetén keresztül fejlődött, a végleges formáját az Állami Tanács 1978 szeptemberében hagyta jóvá, majd a Nemzetközi Szabványügyi Szervezet 1982-ben elfogadta. mint a kínai átírás szabványa.

John DeFrancis leírta Mao Ce-tung hitét, miszerint a pinjin idővel felváltja a kínai karaktereket, de ez nem valósult meg, sőt egy ilyen terv a Latinxua Sinwenz mozgalom végével együtt már megszűnt.

Változatok a kiejtésben

A "kínai és japán adattár" kijelentette, hogy a latinizálás egységesíteni fogja a kínaiak által gyakran egy szóra jellemző kiejtést, ami az összes többnyire íratlan nyelvre jellemző. James Summers tiszteletes, munkatárs ezt írta 1863-ban:

"Aki bármit is tud a világ más részeinek durva és íratlan nyelveiről, annak nem lesz nehéz elképzelni a kínai beszélt dialektusok állapotát. A kiejtés legkülönfélébb árnyalatai gyakoriak, az elemzési folyamat hiányából adódóan. Egy kínai embernek nincs fogalma azoknak a hangoknak a számáról vagy jellegéről, amelyeket kiejt, amikor azt mondja, hogy mau-ping; az egyik ember maw (mor)-bing-nek, a másik pedig mo-piang-nak fogja nevezni, anélkül, hogy az első ember észrevenné a különbséget. Maguk az emberek ezeket a változtatásokat egyszerű variációknak tekintik, amelyeknek semmi következménye. És ha belenézünk a Chaucer vagy Wickliffe korabeli angolokba, vagy a Marco Polo korabeli franciákba, hasonló lazaságot és figyelmetlenséget fog találni a helyesírással kapcsolatban, mert kevesen írták ezeket a nyelveket, és amikor az ortográfia nem volt rendezett. Változnak az idők. Minden szegény ember egy hónap alatt megtanulhatja írni és olvasni a saját nyelvét n-edik, és kis fájdalmakkal gyakorlással helyesen csinálhatja. Ennek az a következménye, hogy a kényelem és a boldogság magasabb fokát sokan érik el, akik e szellemi kar nélkül soha nem emelkedhettek volna a jobbágy és a rabszolga szintje fölé. A szegények éppúgy olvashatják az evangéliumot, mint hallhatják prédikálását, és a házikói könyvtár a munkásosztály soha el nem fogyó haszonpénztárává válik."

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Idézetek

Források

  • Anon, Reform of the Chinese Written Language , Foreign Languages ​​Press, (Peking), 1958.
  • Chao, YR, A beszélt kínai nyelvtan , University of California Press, (Berkeley), 1968.
  • Chappell, H., "The Romanization Debate", Australian Journal of Chinese Affairs , 4. szám, (1980. július), 105–118.
  • Chen, P., "Phonetization of Chinese", 164–190. oldal, Chen, P., Modern Chinese: History and Sociolinguistics , Cambridge University Press, (Cambridge), 1999.
  • DeFrancis, J., Nationalism and Language Reform in China , Princeton University Press, (Princeton), 1950.
  • Hsia, T., Kínai nyelvi reformok , Távol-keleti kiadványok, Yale Egyetem, (New Haven), 1956.
  • Ladefoged, Péter; & Maddieson, Ian. (1996). A világ nyelveinek hangjai . Oxford: Blackwell Publishers. ISBN  0-631-19814-8 (hbk); ISBN  0-631-19815-6 (pbk).
  • Ladefoged, Péter; & Wu, Zhongji. (1984). Artikulációs helyek: Pekingi frikatívák és affrikátok vizsgálata. Fonetikai folyóirat , 12 , 267-278.
  • Lehmann, WP (szerk.), Language & Linguistics in the People's Republic of China , University of Texas Press, (Austin), 1975.
  • Lin, Y., Lin Yutang kínai-angol szótára a modern használatról , The Chinese University of Hong Kong, 1972.
  • Milsky, C., "New Developments in Language Reform", The China Quarterly , No.53, (1973. január–március), 98–133.
  • Norman, J., kínai , Cambridge University Press, (Cambridge), 1988.
  • Ramsey, RS (1987). Kína nyelvei. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN  0-691-01468-X
  • San Duanmu (2000) A standard kínai fonológiája ISBN  0-19-824120-8
  • Seybolt, PJ & Chiang, GK (szerk.), Language Reform in China: Documents and Commentary , ME Sharpe, (White Plains), 1979.
  • Simon, W., A nemzeti nyelv kezdő kínai-angol szótára (Gwoyeu): Negyedik átdolgozott kiadás , Lund Humphries, (London), 1975.
  • Stalin, JV, "Concerning Marxism in Linguistics", Pravda , Moszkva, (1950. június 20.), egyidejűleg megjelent kínaiul a Renmin Ribao -ban, angol fordítás: Stalin, JV, Marxism and Problems of Linguistics , Foreign Languages ​​Press, (Peking), 1972.
  • Wu, Y., "Jelentés az írott nyelv reformjának jelenlegi feladatairól és a kínai fonetikus ábécé vázlatáról", 30–54. o.: Anon, Reform of the Chinese Written Language , Foreign Languages ​​Press, (Peking), 1958.
  • Zhou, E. (1958). „Az írott nyelv reformjának aktuális feladatai”. A kínai írott nyelv reformja . Idegen nyelvek sajtó. 7–29. OCLC  460945516 .
  • Zhou, E. (1979). Seybolt, Peter J.; Chiang, Gregory Kuei-Ke (szerk.). Nyelvi reform Kínában: dokumentumok és kommentárok . White Plains: ME Sharpe . ISBN 978-0-87332-081-8. OCLC  1277360656 .
  • MacGillivray, Donald (1907). A mandarin-romanizált kínai szótár (2 kiadás). Nyomtatva a presbiteri missziós nyomdában . Letöltve: 2011. május 15 .

Külső linkek