Seshat - Seshat
Seshat | |||||
---|---|---|---|---|---|
Név hieroglifákban |
|
||||
Szimbólum | leopárdbőr, tabletta, csillag, ceruza | ||||
Szülők | Thoth (egyes fiókokban) | ||||
Consort | Thoth (egyes fiókokban) |
Része egy sor on |
Az ókori egyiptomi vallás |
---|
Az ókori Egyiptom portálja |
Seshat különféle írásmódok szerint a bölcsesség , tudás és írás ókori egyiptomi istennője volt . Azt látták, mint egy írnok és rekord tartója , és az ő neve azt jelenti ő, aki SCRIVENS (azaz ő, aki az írástudó ), és jóváírják feltalálása írásban . A számvitel , az építészet , a csillagászat , az asztrológia , az épület , a matematika és a földmérés istennőjeként is azonosították .
A művészetben nőként ábrázolták, feje fölött hétágú emblémával. Nem világos, mit jelent ez az embléma. Ez az embléma a Seshat, Sefkhet-Abwy alternatív nevének eredete , ami azt jelenti, hogy "hét szarvú".
A Könyvek Házának úrnője egy másik cím Seshat számára, aki az az istenség, akinek papjai felügyelik azt a könyvtárat , amelyben a legfontosabb ismeretek tekercsét gyűjtötték össze és megőrizték a varázslatokat. Az egyik fejedelme negyedik dinasztia , Wep-em-nefret , meg kell jegyezni, mint a felvigyázó a Royal írástudók, Priest of Seshat egy födém sztélé . Heliopolis volt a fő szentélye.
Általában, ő látható, aki olyan pálma szár, szem rovátkák jelölésére felvétel az idő múlásával, különösen a nyomon követése a allokációs időt az élet a fáraó. Azt is ábrázolták, hogy más szerszámokat tart, és gyakran kezében tartja a csomózott zsinórokat , amelyeket a föld és az építmények felmérésére nyújtottak. Ő gyakran látható öltözött gepárd - vagy leopárd - hide , jelképe a halotti papok . Ha nem látható a ruha feletti bőrrel, a ruha mintája a foltos macskaé. A természetes bőrön található mintáról azt hitték, hogy a csillagokat jelképezi, az örökkévalóság szimbólumaként , és az éjszakai égbolthoz kapcsolódik.
Mint isteni mérő és írástudó, úgy vélték, hogy Seshat mindkét féle gyakorlatban segíti a fáraót . Ő jegyezte fel a tenyerének bevágásával a fáraó számára a földi tartózkodásra szánt időt. Seshat segített a fáraónak a " zsinórfeszítés " rituáléjában. Ez a rituálé a templomok és más fontos építmények alapjainak lefektetéséhez kapcsolódik a szent összehangolás és a méretek pontosságának meghatározása és biztosítása érdekében. Képességei szükségesek voltak a föld felméréséhez, a határvonalak helyreállításához az éves árvizek után . A papnő, aki a nevében e feladatokat látta el, felügyelte mások személyzetét is, akik hasonló feladatokat láttak el, és matematikából, valamint a kapcsolódó tudástárból voltak kiképezve.
Felelős volt a fáraó által a koronázási szertartáson elhangzott beszédek rögzítéséért, valamint a külföldi foglyok és a hadjáratok során megszerzett javak jegyzékének jóváhagyásáért. Az Új Királyság idején részt vett a Sed fesztiválon , amelyet a fáraók tartottak, akik harminc év uralkodását ünnepelhették.
Thoth ( Djehuty az ókori egyiptomiakban), az idő számolója és az írás istene, akit a bölcsesség isteneként is tiszteltek, szorosan azonosult Seshattal, akivel megosztotta néhány átfedő funkcióját. Időnként a lányaként, máskor a társaként azonosították.
Embléma
|
|||||||
Seshat emblémájának két változata | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Egyiptomi hieroglifák |
A Seshat embléma egy hieroglifa, amely Seshat istennőt képviseli az ókori Egyiptomban . Mivel a jelkép ezt az istenséget szimbolizálja, a feje tetején ül. A jelkép egy hosszú szár volt, tetején hét szirmú virággal, és egy pár szarv volt felül; az archaikus formának hét szirma volt (a függőleges tengely 8), (függőlegesként, két keresztezett vonallal-(4), „csillagként” és egy vízszintes, amely 7+ az 1 függőleges tengelyt), és felül két körülfogó sarló alakú táblával, felül két sólyomtollal.
Az egyiptomi Seshat -embléma Seshat (sš3t) neve. Úgy gondolják, hogy származása magában foglalja a csillagokat és az ókori egyiptomi csillagászatot is.
A Palermo Stone használata
A híres 24. századi Palermo -kő többféleképpen használja Seshat emblémáját . A Palermo -darab előlapján (a Palermo Múzeumban) található, a 7 darabos Palermo -kő 2 nagy darabja közül 1. Ezt alkalmazzák az előlapon, Row III (a VI sorok), és kétszer használjuk King év Record 34, és 40 király Den . Máshol is használják a kövön Isten Seshu számára , Seshat férfi megfelelőjének (Seshait vagy Sesha-t).
|
Az olvasás hozzávetőlegesen: "ÉV: A ) szobor létrehozása Seshait számára, szobor Mafdet számára ." (A 34-es királyév regiszterben a Seshat-embléma két stílusa világosabb, a két függőleges toll között nagyobb a távolság. Megjegyzés: a Gardiner betűtípus balról jobbra olvasható; a Palermo-kő ellentétesen írva: jobbról balra . Egy nagy renpet (hieroglifát) az ÉV , megelőzi a regiszter (képez annak kiindulási határ).)
Ikonográfiai példa, Seshat istennő
Egy híres példa az ikonográfiai használata Seshat a jelkép a Faraó, és a Queen, Hatsepszut „s Red Chapel .
Képtár
Hatsepszut és Seshat, a Vörös kápolnából
Ushabti doboz Seshat emblémájának hieroglifáival
Seshat istennő, kb. Ie 1919-1875, 52.129 Brooklyn Múzeum
Seshat faragott hátoldalán a trónra ülő szobra II Ramszesz az Amon templomában a Luxor . 1250 körül keletkezett.
Seshat, a karnaki templomkomplexumban
Lásd még
Hivatkozások
További irodalom
- Budge, 1920, (1978). Egyiptomi hieroglifikus szótár, EAWallace Budge , (Dover Publications), 1978, (1920 körül), Dover-kiadás, 1978. (Két kötetben, 1314 old. És cliv- (154) pp.) ( Puha borító , ISBN 0-486 -23615-3 )