Habakuk könyve - Book of Habakkuk
 | |||||
| Tanakh (judaizmus) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
|
|||||
| Ószövetség (kereszténység) | |||||
|
|
|||||
| Biblia portál | |||||
A Habakuk -könyv a Biblia 12 kisebb prófétájának nyolcadik könyve . Habakuk prófétának tulajdonítják , és valószínűleg a Kr.e. 7. század végén keletkezett.
A könyv három fejezete közül az első kettő Jahve és a próféta közötti párbeszéd . A keresztény gondolkodásban fontos szerepet játszik az az üzenet, hogy „az igaz az, aki hitéből él” . Ezt alkalmazzák a a rómaiakhoz írt levélben , Pál levele a Galata és a A zsidókhoz írt levél , mint a kiindulási pont a koncepció hit . E fejezetek egy példánya megtalálható a Holt -tengeri tekercsek között található Habakkuk -kommentárban . A 3. fejezet önálló kiegészítés lehet, ma már liturgikus darabnak ismerik el, de valószínűleg ugyanaz a szerző írta, mint az 1. és 2. fejezet.
Háttér
Általában úgy vélik, hogy Habakkuk próféta írta könyvét az i. E. 7. század közepén-végén, nem sokkal a babiloniak ostroma és Jeruzsálem elfoglalása előtt , 586 előtt.
Szerző
Habakuk a kezdő versben prófétának vallja magát . Habakuk könyvének liturgikus jellege miatt voltak olyan tudósok, akik úgy gondolják, hogy a szerző templomi próféta lehetett. A templomi prófétákat az 1Krónika 25: 1 írja le, hogy lírákat , hárfákat és cintányérokat használnak . Vannak, akik úgy érzik, hogy ezt a Habakkuk 3: 19b -ben is visszhangozzák , és hogy Habakkuk lévita és énekes lehetett a templomban .
Habakuk prófétáról nincs életrajzi információ; valójában kevesebbet tudnak róla, mint a Biblia bármely más íróját. Az egyetlen létező kanonikus információ a róla elnevezett könyvből származik. Neve vagy a héber חבק ( khavak ) szóból származik, amely "ölelést" jelent, vagy pedig egy akkád hambakuku szóból , amely egyfajta növényt jelent.
Bár a neve nem szerepel a zsidó Biblia más részeiben, a rabbinikus hagyomány szerint Habakukot a szunamita asszony fiának tartják , akit Elizeus adott életre a 2Királyok 4: 16 -ban. Habakkuk prófétát a Bel és a sárkány elbeszélése is megemlíti , amely a Dánielhez tartozó deuterokanonikus kiegészítések egy része a könyv késői részében. Az ógörög változat feliratában Habakukot Lévi törzséből származó Józsué fiának nevezik. Ebben a könyvben Habakukot egy angyal felemeli Babilonba, hogy biztosítson Dánielnek némi ételt, amíg az oroszlán barlangjában van.
Történelmi összefüggés
Nem ismert, hogy Habakkuk mikor élt és prédikált, de a káldeusok felemelkedésére és előretörésére vonatkozó hivatkozás az 1: 6–11 -ben a Kr. E. 7. század közepétől az utolsó negyedéig helyezi őt. Az egyik lehetséges időszak Jojakim uralkodása idején lehet , ie 609 és 598 között. Ennek a dátumnak az az oka, hogy uralkodása alatt nőtt a káldeusok újbabiloni birodalma. A babiloniak i. E. 598 -ban vonultak Jeruzsálem ellen. Joákim meghalt, amikor a babiloniak Jeruzsálem felé vonultak, és Jojakim tizennyolc éves fia, Jojakin került a trónra. A babilóniaiak megérkezése után Jojachin és tanácsadói rövid idő után feladták Jeruzsálemet. Az uralkodók átmenetével, valamint Johocsin fiatal korával és tapasztalatlanságával nem tudtak ellenállni a káldeus erőknek. Az 1: 12–17 -ben a babiloni brutalitás bensőséges ismerete érződik.
Áttekintés
Habakuk könyve a Tanakh (az Ószövetség ) könyve, és a nyolcadik helyen áll a 12 kisebb próféta néven ismert részben a maszoretikus és görög szövegekben . A Maszoréta lista, ebből az következik, Nahum és megelőzi Sofóniást , akik minősülnek kortársai.
A könyv három fejezetből áll, és a könyv szépen fel van osztva három különböző műfajra:
- Vita Isten és Habakuk között
- A jaj orákuluma
- Zsoltár
Témák
.png)
A Habakkuk fő témája az, hogy a zavar és a kétség hitéből az abszolút Istenbe vetett bizalom legmagasabb szintjévé próbál növekedni. Habakkuk aggodalmát fejezi ki amiatt, hogy Isten a babiloni birodalmat fogja felhasználni arra, hogy ítéletet mondjon Júda felett bűneikért.
Habakuk nyíltan megkérdőjelezi Isten bölcsességét. Az első fejezet első részében a próféta látja az igazságtalanságot népe körében, és megkérdezi, hogy Isten miért nem cselekszik. Jahve, meddig fogok sírni, és te nem hallod? Hozzád kiáltom: „Erőszak!” és nem mentesz? " - Biblia, Habakuk 1: 2
Az 1. fejezet középső részében Isten elmagyarázza, hogy elküldi a kaldeusokat (más néven a babilóniakat), hogy megbüntessék népét. 1: 5 -ben: "Nézz a nemzetek közé, figyelj és csodálkozz csodálatosan, mert én egy olyan munkát végzek a te napjaidban, amelyet nem hiszel el, ha megmondják neked." 1: 6 -ban: "Íme, én feltámasztom a kaldeusokat, azt a keserű és elhamarkodott népet, amely a föld szélességében vonul át, hogy lakóhelyeket szerezzen, amelyek nem az övék."
Az egyik "Tizennyolc javítás a héber írásokhoz" 1 : 12 -nél jelenik meg. A hivatásos zsidó írástudók, a Sopherim szerint az 1:12 szövege „Te [Isten] ne halj meg” -ra változott, „Nem fogunk meghalni”. A szoférim tiszteletlennek tartotta azt mondani Istennek: " Nem halsz meg".
Az első fejezet utolsó részében a próféta megdöbbenését fejezi ki Isten ítélkezési eszközének választása miatt. 1: 13 -ban: "Ti, akiknek tisztább a szemük, mint rosszat látni, és nem tudtok a romlottságra nézni, miért tűritek azokat, akik álnokul viselkednek, és hallgattok, amikor a gonosz elnyeli a nála igazságosabb embert"
A 2. fejezetben Isten válaszát várja a kihívására. Isten elmagyarázza, hogy a káldeusokat is meg fogja ítélni, és sokkal keményebben. "Mivel sok nemzetet kifosztottál, a népek maradékai kifosztanak téged az emberek vére miatt, és a földdel, a várossal és mindazokkal, akik benne laknak, elkövetett erőszak miatt. 2: 9 Jaj annak, aki gonosz nyereséget kap a házáért "
Végül a 3. fejezetben Habakkuk kifejezi végső hitét Istenben, még ha nem is érti teljesen. "Mert bár a fügefa nem virágzik, és gyümölcs nincs a szőlőben; az olajbogyó munkája kudarcot vall, a szántóföldek nem adnak élelmet; a nyájakat levágják a rétről, és nincs csorda az istállókban: 3 : 18 mégis örülni fogok Jahve -nek, örülni fogok üdvösségem Istenének! "
Fontosság
Habakuk könyvét a zsidó és a keresztény hit hívei kanonikusnak fogadják el . A könyv első két fejezetéhez fűzött kommentár megtalálható volt a hám -tengeri tekercsek között, Qumranban. A Habakkuk -szakaszokat az Újszövetség szerzői idézik, és üzenete ihlette a modern keresztény himnuszírókat.
judaizmus
A Habakuk -könyv a héber Biblia tizenkét prófétájának nyolcadik könyve , és ez a gyűjtemény megjelenik a Septuaginta , a héber Biblia ókori görög fordításának i. E. 132 -ig elkészült szövegének minden példányában . Hasonlóképpen, Sirach (vagy Ecclesiasticus) könyve , amelyet szintén a Kr. E. 2. században írtak, megemlíti " A tizenkét prófétát ".
Habakuk részleges másolata szerepel a Habakkuk -kommentárban , amely az 1947 -ben felfedezett hét Holt -tengeri tekercs között talált pesher . A kommentár a Habakkuk első két fejezetének egy példányát tartalmazza, de nem a harmadik fejezetet. A pesher írója összehasonlítást készít az eredeti szöveg babiloni inváziója és az író saját korszakának római fenyegetése között. Ami még a pesher kommentárjánál is jelentősebb, maga Habakkuk idézett szövege. A tekercs héber szövege és a standard masoretikus szöveg között megdöbbentően minimálisak az eltérések. A legnagyobb különbségek a szórendben, a kis nyelvtani változatokban, a kötőszavak hozzáadásában vagy elhagyásában, valamint a helyesírási variációkban vannak, de ezek elég kicsik ahhoz, hogy ne sértsék meg a szöveg értelmét.
Egyes tudósok azt sugallják, hogy a 3. fejezet a könyv későbbi független kiegészítése lehet, részben azért, mert nem szerepel a Holt -tengeri tekercsek között. Ez a fejezet azonban valóban megjelenik a Septuaginta összes példányában, valamint már a Kr. E. Ez az utolsó fejezet Isten költői dicsérete, és némi hasonlóságot mutat a Dániel könyvében található szövegekkel . Az a tény azonban, hogy a harmadik fejezet más stílusban íródott, liturgikus darabként, nem feltétlenül jelenti azt, hogy Habakkuk sem volt szerzője. A Holt -tengeri tekercsekből való kimaradás annak tulajdonítható, hogy a kumrán szekta képtelen volt Habakuk teológiájához illeszkedni saját szűk nézőpontjukkal.
A Talmud (Makkot 24a) megemlíti, hogy különböző bibliai alakok a 613 parancsolatot olyan kategóriákba foglalták, amelyek mindegyikét magába foglalta. A megbeszélés végén a Talmud azt a következtetést vonta le, hogy „Habakuk eljött és megalapozta [a 613 -as mitzvót], ahogy van. kijelentette: „De az igaz ember hitéből fog élni” ( Habakuk 2: 4 ) ”, vagyis a hit magában foglalja a többi parancsolatot.
kereszténység
Habakuk 2: 4 jól ismert a kereszténységben:
-
Íme, a lelke felfuvalkodott; nem egyenes benne,
- de az igazak hitéből élnek.
Ennek a versnek a második felét a legkorábbi keresztény írók idézik. Bár ez a rész csak három szó az eredeti héberben, az Újszövetségben háromszor idézik . Pál apostol kétszer idézi ezt a verset leveleiben : a Római levélben . és ismét a Galata levélben . Ennek során Pál kiterjeszti Habakkuk eredeti elképzelését az igaz életről a jelen időben a jövő életére. Ugyanezt a verset idézi a Zsidó levél , ahol Habakkuk látomása Krisztushoz van kötve, és az üldözés időszakában az egyház vigasztalására szolgál. Ezt a három levelet tekintik "az Újszövetség három nagy tankönyvének", és Habakkuk hitre vonatkozó kijelentése képezi minden könyv gerincét.
A modern keresztény himnuszokat Habakuk próféta szavai ihlették. A keresztény himnusz " Az Úr a szent templomában van ", amelyet 1900 -ban írt William J. Kirkpatrick , a 2:20 versen alapul . William Cowper 1779 -ben írt „Néha könnyű meglepetések” című himnuszának negyedik verse Habakuk 3: 17–18 -at idézi.
Bár szőlő és fügefa sem,
megszokott gyümölcseik teremni fognak,
bár az egész mező elsorvadna,
sem nyáj, sem csorda nem lesz ott;
Pedig Isten ugyanaz a megmaradó,
dicsérete hangomat hangolja,
mert amíg benne bizakodok,
nem tudok mást, mint örülni.- William Cowper, 1779
Kulturális referenciák
Charles Villiers Stanford ír zeneszerző kissé átdolgozott szövegrészeket állított be Habakkuk első és második fejezetéből a SATB kórusnak, a szopránnak és a Tenor szólistájának és orgonájának „For Lo, I Raise Up” című darabjában .
Megjegyzések
Idézetek
Hivatkozások
- Achtemeier, Erzsébet (1993). "Habbakuk, A könyv". In Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. (szerk.). Oxfordi társa a Bibliának . New York: Oxford University Press. pp. 265-266 . ISBN 0-19-504645-5.
- Andersen, I. Ferenc (2001). Habbakuk . A horgony Biblia. New York: Doubleday. ISBN 0-385-08396-3.
- Bailey, Waylon (1998). "Habakuk". Mikeás, Nahum, Habakuk, Zefániás . Az új amerikai kommentár. 20 . Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers. ISBN 0-8054-0120-2.
- Baker, David W. (1988). Nahum, Habakuk és Zephaniah . Tyndale ószövetségi kommentárjai . Downers Grove, Illinois: Inter-Varsity Press. ISBN 0-87784-249-3.
- Borbély, Cyril J. (1985). Habakuk és Zephaniah . Mindenki bibliai kommentárja. Chicago: Moody Press. ISBN 0-8024-2069-9.
- Ben Zvi, Ehud (2004). "Habakuk". Berlinben, Adele; Brettler, Marc Zvi (szerk.). A zsidó tanulmányi Biblia . Oxford: Oxford University Press. pp. 1226-1233 . ISBN 978-0-19-529751-5.
- Betteridge, Walter R. (1903). "Habakuk próféciájának értelmezése". Az American Journal of Theology . 7 (4): 647–661. doi : 10.1086/478403 .
- Brettler, Marc Zvi (2004). "Nevi'im". Berlinben, Adele; Brettler, Marc Zvi (szerk.). A zsidó tanulmányi Biblia . Oxford: Oxford University Press. pp. 451-461 . ISBN 978-0-19-529751-5.
- Brownlow, Leroy (1961). "Habakuk". Az ószövetségi könyvek és üzeneteik a keresztény korban . Második éves Fort Worth Christian College előadás. Fort Worth: A Manney Company. 439–453.
- Bruce, FF (2009). "Habakuk". A McComiskey -ben Thomas Edward (szerk.). A kiskorú próféták: Exegetikai és leleplező kommentár . Grand Rapids, Michigan: Baker Academic. 831–896. ISBN 978-0-8010-3631-6.
- Chisholm, Robert B., Jr. (1990). "Habakuk". A kisebb próféták értelmezése . Grand Rapids, Michigan: Academie Books. 183–199. ISBN 0-310-30801-1.
- Clark, David J. & Hatton, Howard A. (1989). Fordítói kézikönyv Nahum, Habakuk és Zephaniah könyveiről . New York: United Bible Societies. ISBN 0-8267-0141-8.
- Coffman, James Burton (1982). Nahum, Habakuk, Zephaniah és Haggai . Kommentár a kisprófétákról. 3. (átdolgozott szerk.). Abilene, Texas: ACU Press. 61–116. ISBN 0-915547-46-5.
- Coggins, Richard; Han, Jin H. (2011). Hat kisebb próféta az évszázadok során . Blackwell Biblia kommentárok. Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-7675-0.
- Cross, FL & Livingston, EA, szerk. (2005). The Oxford Dictionary of the Christian Church (3. kiadás). New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-280290-9.
- Driver, SR, szerk. (1906). A kisebb próféták: Nahum, Habakuk, Zephaniah, Haggai, Zakariás, Malakiás . Századi Biblia. Edinburgh: TC & EC Jack, Ltd.
- Gigot, F. (1910). "Habacuc (Habakuk)" . A Katolikus Enciklopédia . New York: Robert Appleton Company. Új advent . Letöltve: 2010-12-19 .
- Gowan, Donald E. (1976). A hit diadala Habakukban . Atlanta: John Knox Press. ISBN 0-8042-0195-1.
- Haak, Robert D. (1988). " " Költészet "Habakkuk 1: 1–2: 4?". Az American Oriental Society folyóirata . 108 (3): 437–444. doi : 10.2307/603864 . JSTOR 603864 .
- Hailey, Homer (1972). "Habakuk". Kommentár a kisprófétákról . Grand Rapids, Michigan: Baker Book House. 271–296. ISBN 0-8010-4049-3.
- Harris, JG (1966). A Qumran kommentár Habakukról . Kortárs tanulmányok a teológiában. London: AR Mowbray & Co. 22–30.
- Henderson, Ebenezer (1980) [Először 1858]. A tizenkét kisebb próféta . Thornapple kommentárok. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House. ISBN 0-8010-4217-8.
- Hirsch, Emil G. (1906). "Habakuk, Könyv". Zsidó enciklopédia .
- ———————; Blau, Ludwig; Kohler, Kaufmann & Schmidt, Nathaniel (1906). "Bibliai kánon". Zsidó enciklopédia .
- Humbert, Pál (1944). Problèmes du Livre d'Habacuc . Mémoires de l'Université de Neuchatel, 18 . Neuchatel: Secretiariat de l'Université. ISBN 0-8042-0195-1.
- Irving, T. Johnstone (1908). "Habakuk" . A bibliai világ . 31. (1): 51–61. doi : 10.1086/474001 .
- Irwin, William A. (1956). "Habakuk mitológiai háttere, 3. fejezet". Journal of Near Eastern Studies . 15 (1): 47–50. doi : 10.1086/371309 .
- Johnson, Robert L. (1969). Pál levele a galatákhoz . Az élő szó kommentárja. Abilene, Texas: ACU Press. ISBN 0-915547-29-5.
- Kachelman, John L., Jr. (2000). Habakuk: Amikor Isten olyan csendesnek tűnik . Freed-Hardeman Egyetemi Kiadó.
- Kelly, Fred T. (1902). "Habakuk strofikus szerkezete" . Az American Journal of Semitic Languages and Literatures . 18 (2): 94–119. doi : 10.1086/369437 . hdl : 2027/uc1. $ b30217 .
- LaSor, William Sanford ; Hubbard, David Allan és Bush, Frederic Wm. (1982). Ószövetségi felmérés: Az Ószövetség üzenete, formája és háttere . Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-3556-2.
- Lehrman, SM, rabbi (1948). "Habakuk". In A. Cohen (szerk.). A tizenkét próféta . London: The Soncino Press. 210–220.
- Leslie, EA (1962). "Habakuk" . In Buttrick, George Arthur ; et al. (szerk.). The Interpreter's Dictionary of the Bible: An Illustrated Encyclopedia . 2 . Nashville, Tennessee: Abingdon Press. pp. 503-505 . ISBN 0-687-19271-4.
- Lloyd-Jones, D. Martyn (1966) [Először megjelent 1953]. A félelemtől a hitig: Tanulmányok a Habakkuk könyvében . Leicester, Egyesült Királyság: Inter-Varsity Press. ISBN 0-85110-332-4.
- McGee, J. Vernon (1991). Nahum és Habakuk . A Biblia kommentársorozatán keresztül. Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers. ISBN 0-7852-1033-4.
- Moore, Carey A. (1977). Dániel, Eszter és Jeremiás: A kiegészítések . A horgony Biblia. Garden City, New York: Doubleday & Company. ISBN 0-385-04702-9.
- Neusner, Jacob (1994). Bevezetés a rabbinikus irodalomba . Az Anchor Bible Reference Library. New York: Doubleday. ISBN 0-385-47093-2.
- Patterson, Richard D. (2003). Egzegetikus kommentár: Nahum, Habbakuk, Zephaniah . Biblical Studies Press. ISBN 0-7375-0019-0.
- Pusey, EB (1950) [Először 1860]. Kisebb próféták: kommentár . 2 . Grand Rapids, Michigan: Baker Book House.
- Robertson, O. Palmer (1990). Nahum, Habakuk és Zephaniah könyvei . Az Új Nemzetközi Kommentár az Ószövetségről. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2532-2.
- Smith, Ralph L. (1984). "Habakuk". Micah – Malachi . Szó bibliai kommentár . 32 . Waco, Texas: Szókönyvek. 92–117. ISBN 0-8499-0231-2.
- Széles, Eszenyei Mária (1987). Harag és irgalom: Kommentár Habakuk és Zefániás könyveiről . Nemzetközi teológiai kommentár. ford. George AF lovag. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0242-7.
- Walker, HH & Lund, NW (1934). "Habakuk könyvének irodalmi felépítése". Bibliai Irodalmi Közlöny . 53. (4): 355–370. doi : 10.2307/3259376 . JSTOR 3259376 .
- Whelpton, George, szerk. (1916). "279. dal". Az egyházi énekeskönyv . New York: The Century Co.
- Wiegand, John P., szerk. (1992). "685 dal". Dicséret az Úrnak . Nashville, Tennessee: Praise Press. ISBN 0-89098-119-1.
- Bölcs, Michael; Abegg, Martin, Jr. és Cook, Edward (1996). A Holt -tengeri tekercsek: új fordítás . San Francisco: HarperSanFrancisco. pp. 114-122 . ISBN 0-06-069200-6.
Külső linkek
- Történelmi kéziratok
- A Habakkuk tekercs kommentárja , A digitális holt -tengeri tekercsek , házigazdája az Izraeli Múzeum , Jeruzsálem.
- Zsidó fordítások
- Chavakuk - Habakuk (Judaica Press) fordítás [ Rashi kommentárjával] a Chabad.org oldalon
- Keresztény fordítások
- Online Biblia a GospelHall.org oldalon (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
-
Habakuk nyilvános hangoskönyv a LibriVox -onKülönféle verziók
- További információ
- Rövid bevezetés a Habakkuk próféciájához a kortárs olvasók számára (keresztény perspektíva)
- Bevezetés Habakkuk könyvébe a NIV Study Bible -ből
- Bevezetés a Habakuk könyve Forward Mozgalom Publications