A zsidók története Azerbajdzsánban - History of the Jews in Azerbaijan

Azerbajdzsáni zsidók
יהדות אזרבייג'ן
Azərbaycan yəhudiləri
Hegyi zsidó férfiak.jpg
Teljes lakosság
10 000–30 000
Nyelvek
Héber (Izraelben), azerbajdzsáni , zsidó-tat , orosz
Vallás
judaizmus
Rokon etnikai csoportok
Hegyi zsidók , askenázi zsidók , grúz zsidók .

Az azerbajdzsáni zsidók története sok évszázadra nyúlik vissza. Ma az azerbajdzsáni zsidók főleg három különböző csoportból állnak: hegyvidéki zsidók , a legnagyobb és legősibb csoport; Askenázi zsidók , akik a 19. század végén és a 20. század elején, valamint a második világháború idején telepedtek le a térségben ; és grúz zsidók, akik elsősorban a Bakuban telepedtek le a 20. század elején.

terjesztés

Történelmileg az azerbajdzsáni zsidókat különböző alcsoportok képviselték, elsősorban hegyvidéki zsidók , askenázi zsidók és grúz zsidók . Azerbajdzsán egy ponton volt, vagy még otthona kisebb közösségek Krymchaks , kurd zsidók és Bukharian zsidók , valamint Gerim (átalakítja) és a nem-zsidó Judaistic csoportok, mint a Subbotniks . Akkoriban zsidók éltek Shamakhi városában és környékén (főleg Mücü faluban ), de a közösség az 1920-as évek eleje óta nem létezik. 2002 -ben Azerbajdzsánban összesen 10 000 ember volt zsidó, közülük 5500 hegyi zsidó. Még néhány ezren származnak vegyes családokból. 2010 -ben Azerbajdzsánban a zsidók száma 6400 volt. A zsidók főként Baku , Ganja , Sumqayit , Quba , Oğuz , Goychay és Qırmızı Qəsəbə városában laknak , ez az egyetlen város a világon, ahol a hegyi zsidók alkotják a többséget (és az egyetlen teljesen zsidó város Izraelen kívül ).

Történelem

Az 1990-ben végzett régészeti ásatások eredményeként a Baku melletti 7. századi zsidó település maradványait, valamint a Kubától 25 km-re délkeletre található zsinagógát találták meg. Bakuban az első vallási gyülekezeti ház 1832-ben épült, és 1896-ban zsinagógává alakították át; század végén újabb zsinagógákat építettek Bakuban és külvárosaiban. Az első kórus zsinagóga Bakuban 1910 -ben nyílt meg.

A 19. század végétől Baku az Orosz Birodalom cionista mozgalmának egyik központja lett . 1891-ben itt hozták létre az első Hovevei Zion- t, majd 1899-ben az első cionista szervezetet. A mozgalom erős maradt az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaságban (1918–1920) rövid életű , 1919-ben létrehozott Zsidó Népi Egyetem jegyében. jiddis , héber , Judæo-Tat és orosz nyelven nyomtatott , valamint számos iskola, társasági klub, jótékony társaság és kulturális szervezet.

A szovjetizálás után minden cionizmussal kapcsolatos tevékenységet, beleértve a kulturális jellegű tevékenységeket is, amelyeket héber nyelven hajtottak végre, betiltották. Az 1920-as évek elején néhány száz hegyi zsidó család Azerbajdzsánból és Dagesztánból Izraelbe távozott, és Tel-Avivban telepedett le . A következő alija csak az 1970 -es években történt, miután feloldották a zsidó bevándorlás tilalmát Izraelbe (lásd: Refusenik (Szovjetunió) ). 1972 és 1978 között mintegy 3000 ember hagyta el Azerbajdzsánt Izraelbe. A második világháború után 1970 volt az azerbajdzsáni zsidók demográfiai csúcsa ; a népszámlálás szerint abban az évben 41 288 zsidó lakott Azerbajdzsánban.

Sok azerbajdzsáni zsidó emigráns telepedett le Tel-Avivban és Haifában . Azerbajdzsáni hegyvidéki zsidó emigránsok viszonylag nagy közösségei vannak New Yorkban és Torontóban .

2003. március 9 -én Bakuban megnyílt egy új zsidó zsinagóga, amely Európa egyik legnagyobb zsinagógájává vált. Van egy zsidó iskola is , amely 2003 óta működik Azerbajdzsánban. Jelenleg hét zsinagóga működik Azerbajdzsánban: három Bakuban , kettő a Quba és két Oghuz . Ezek egy része állami pénzügyi támogatással épült. 2020 januárjában a Hegyi Zsidók Szövetsége új közösségi központot nyitott a moszkvai Sokolniki parkban .

Hegyi zsidók

Egy osztály egy zsidó iskolában, Kubában (1920 -as évek elején)
Zsidó nő Gubából, Max Tilke (19. századi festmény)

Különböző elméletek kerültek elő a hegyvidéki zsidók eredetével és a kaukázusi letelepedésük pontos dátumával kapcsolatban . Az általánosan elfogadott elmélet a hegyi zsidókat kora középkori bevándorlónak tekinti Perzsiából és esetleg a Bizánci Birodalomból , amelyet az iszlám hódítások kényszerítettek ki . Telepedtek kaukázusi Albánia , a bal parton a Kura és kapcsolatban állnak a Kypchak Kaganátus a kazár , amely hazudott az északi. Ezeken a korai zsidó közösségeken keresztül tértek át a kazárok a judaizmusra, így államvallásuk lett.

A következő évszázadokban a hegyvidéki zsidók feltehetően északra költöztek, hogy oguzi törökök tömeges vándorlását hozzák a régióba. Számuk növekedését az iráni zsidók folyamatos áramlása támogatta. A késő középkorban Gilan zsidói települést alapítottak Oguzban. A középkori korszakban a hegyi zsidók kulturális és gazdasági kapcsolatokat létesítettek a Földközi -tenger más zsidó közösségeivel . A mezőgazdaság és a textilkereskedelem volt a fő foglalkozásuk a szovjetizálásig. Néhány család gyakorolta a többnejűséget . 1730 -ban Huseyn Ali, a Kuba -kánság uralkodója (akkor újonnan elvált a Szafavid Birodalomtól ) rendeletet adott ki, amely szerint a zsidók birtokolhatják a kánságban lévő ingatlanokat.

Az 1926 -os szovjet népszámlálás szerint Azerbajdzsánban 7500 hegyi zsidó volt (az ország teljes zsidó lakosságának nagyjából 25% -a). A késő szovjet időszak pontos számai nem ismertek, mivel sokan a szovjet kormány antiszemita hozzáállása miatt számítottak vagy inkább tetteknek számítottak . A taták és a hegyvidéki zsidók közös eredetének elméletét (korábban Judæo-Tats néven emlegették) számos kutató hevesen elutasította.

Hegyi zsidók uralják jelenleg Azerbajdzsán zsidó diaszpóráját . Beszélnek egy külön nyelvjárást a Tat nyelv úgynevezett Juhuri vagy zsidó-Tat. A többség egynél több nyelvet beszél, a második és/vagy a harmadik leggyakrabban azeri vagy orosz.

Askenázi zsidók

1811 az az év, amikor az első askenázi zsidók Bakuban telepedtek le, de tömeges bevándorlásuk a mai Azerbajdzsánba csak az 1870 -es években kezdődött. Bevándorlásuk viszonylag állandó volt, ami 1910-re meghaladta a helyi hegyi zsidó közösség számát. Leginkább a virágzó olajban gazdag Baku városában telepedtek le . A Kaszpi-Fekete-tengeri Társaságot , az Orosz Birodalom egyik vezető olajtársaságát Bakuban hozta létre a német zsidó származású gazdag Rothschild család . Az askenázi zsidók az 1940 -es évek végéig továbbra is bevándoroltak Azerbajdzsánba, közülük sokan voltak a második világháborúban evakuáltak Oroszországból, Ukrajnából és Fehéroroszországból, akik úgy döntöttek, hogy a menekült országukban maradnak.

Az askenázi zsidók különösen aktívak voltak az azerbajdzsáni politikában. Dr. Yevsey Gindes , kijevi származású, az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság egészségügyi minisztere (1918–1920). Ezzel együtt a 26 bakui biztos közül 6 askenázi zsidó volt. 1912 -ben a bakui bejegyzett ügyvédek és orvosok körülbelül egyharmada askenázi zsidó is volt.

Az 1972 utáni alija nagymértékben érintette az azerbajdzsáni zsidók ezen alcsoportját, mivel az összes közül jobban ki voltak téve az emigrációnak. Ez számuk csökkenését eredményezte, így a hegyvidéki zsidók az 1990-es évek közepére Azerbajdzsán legnagyobb zsidó csoportjává váltak. Ma mintegy 500 askenázi zsidó él az országban.

Az azerbajdzsáni cári és szovjet korszak számos bevándorló közösségéhez hasonlóan az askenázi zsidók nyelvileg oroszosodottnak tűnnek . Az askenázi zsidók többsége elsőként oroszul beszél, az azeri nyelvet pedig másodikként. A jiddis nyelvet beszélők száma ismeretlen.

Shneor Segal rabbi 2010 óta szolgálja az askenázi közösség főrabbiját. Az Iszlám Államokban a Rabbik Szövetségének tagja és a Bakuban vezető Chabad -küldött.

Más zsidó alcsoportok

Nem világos, hogy a helyi zsidó közösségek létrehozták -e kapcsolataikat grúz zsidókkal a cári korszak előtt, azonban az 1910 -es évekre a bakui grúz zsidó diaszpóra már saját oktatási klubot számlált. Ma néhány száz grúz zsidó él Azerbajdzsánban.

1827 -ben a judo -arámi nyelvet beszélő kurd zsidók első csoportjai kezdtek letelepedni Azerbajdzsánban. 1919–1939 -ben Bakuban működött a kurd zsidók zsinagógája. A szovjetizáció után a sztálini szovjet kormány hozzáállása némileg kedvezőtlen volt, és 1951 -ben minden kurd zsidót deportáltak a Kaukázusból .

Krymchaks, akik manapság csak 2500 embert számlálnak világszerte, következésképpen meglehetősen alacsony számban maradt Azerbajdzsánban a 20. század folyamán. 1989 -ben csak 41 -en voltak az országban. A buháriai zsidók 88 személyt számláltak.

Gerim és Subbotnik

Gerim és Subbotnik orosz nemzetiségű oroszok voltak Oroszország különböző részeiről, akik elsősorban az 1820 -as években tértek át a zsidóságra. 1839–1841 -ben a cári kormány elűzte ezeket a közösségeket az újonnan meghódított Dél -Kaukázusba , elsősorban a mai Azerbajdzsán területére. Ide érkezve több települést alapítottak Jalilabad környékén (akkor még Astrakhan-Bazar néven), amelyek közül a legnagyobb Privolnoye, Azerbajdzsán volt . Később Oroszország legnagyobb zsidó orosz települése lett. A késő szovjet korszakban Azerbajdzsánban összesen 5 000 gerim és szubotnik volt. 1997 -ben (amikor a régiót egy szentpétervári kutatócsoport látogatta meg) csak körülbelül 200 maradt közülük , sokan tervezték, hogy Oroszországba költöznek, és gyakorlatilag semmi esélyük sem maradt ezen egyedülálló közösség további megőrzésére.

A közösség élete

Azerbajdzsáni zsidó tánccsoport. Khari Bulbul Zenei Fesztivál

A szovjet korszakban Azerbajdzsánban a zsidók magas házassági arányt mutattak be a közösségen kívül . 1989-ben az askenázi zsidók 48% -a és a hegyvidéki zsidók 18% -a nem zsidókkal volt házas.

Az 1960 -as évektől kezdve az azerbajdzsáni zsidó közösség kulturális fellendülést tapasztalt. Zsidó szamizdat kiadványokat kezdtek nyomtatni. Sok kulturális és cionista szervezetet alapítottak újra Bakuban és Sumqayitben 1987 óta, és Bakuban megnyitották az első legális héber nyelvtanfolyamokat a Szovjetunióban.

A zsidó nyelvű oktatást a Kreml az 1930 -as és 1940 -es években megszüntette , és a jiddis és juhuri nyelvű oktatást felváltotta az orosz nyelvű oktatás. A Szovjetunió bukása után 1994 -ben egy jesiva nyílt Bakuban, és 1999 -ben létrehozták az Ohr Avner Chabad Napközi Iskolát . 1994 -ben a héber nyelvet egy állami egyetemen tanulták, és két középiskolában kínálták tantárgyként. 2007. május 31 -én az úttörő ünnepségre került sor Bakuban az Ohr Avner Chabad Zsidó Tanulmányi Központ építésére. A központ célja egy nappali iskola, egy óvoda, rezidencia, tudományos központ, könyvtár stb.

Az Amerikai Egyesült Államok Demokrácia, Emberi Jogok és Munkaügyi Irodája által 2005. január 5-én közzétett jelentés a globális antiszemitizmusról című jelentés szerint: "Az országban előforduló előítéletek és diszkrimináció esetei nagyon korlátozottak voltak, és csak néhány esetben Semita tevékenység A kormány gyorsan reagált. A kormány nem fogadja el és nem tolerálja a zsidók üldözését egyetlen párt részéről sem. " A zsidók nem szenvednek diszkriminációtól, és az ország feltűnően mentes az antiszemitizmustól.

2005 -ben Jevda Abramovot , aki maga is zsidó volt, megválasztották az Azerbajdzsán Nemzetgyűlésébe a vidéki Guba lovaglást képviselő képviselőként.

Mivel 2017, már csak hét zsinagógák Azerbajdzsánban: három Baku (mindegyik közösség, az askenázi, Mountain és a grúz, a második pedig a legnagyobb a Kaukázus), kettő Qırmızı Qəsəbə közelében Quba és kettő Oğuz .

A Zsidó Világkongresszus küldöttsége 2016 szeptemberében ellátogatott Azerbajdzsánba, ahol az azeri elnökkel, Ilham Alijevvel folytatott tárgyalások során a hangsúlyt a „kiváló kapcsolatokra a zsidó közösséggel és Izraellel” helyezték.

Azerbajdzsánba John Shapiro, az Amerikai Zsidó Bizottság ügyvezető igazgatója is ellátogatott 2017 januárjában, nem sokkal Benjamin Netanyahu bakui látogatása után . Az interjú során Shapiro elmondta, hogy "a delegáció találkozott az azerbajdzsáni zsidó közösséggel, és látta, hogy nagyon boldogok és nagyon jól érzik magukat az országban".

2020-ban az Azerbajdzsán zsidó Media Center -ben alakult Sumgayit .

Történelmi demográfia

Azerbajdzsáni történelmi zsidó lakosság
Év Pop. ±%
1886 10,357 -    
1897 8430 –18,6%
1926 59,768 +609,0%
1939 41 245 –31,0%
1959 46,091 +11,7%
1970 49 057 +6,4%
1979 44,345 –9,6%
1989 41,072 −7,4%
2002 7900 −80,8%
2009 9 100 +15,2%
Forrás:

Azerbajdzsán zsidó lakossága jelentősen csökkent 1926 és 1939 között, de aztán nem sokat változott 1939 és 1989 között (1970 -ig kissé nőtt, majd 1989 -ig egy kicsit csökkent). 1989 és a kommunizmus bukása óta Azerbajdzsán zsidó lakossága jelentősen csökkent. Az Azerbajdzsán zsidóinak többsége 1989 és 2002 között elhagyta és más országokba költözött, többségük Izraelbe költözött .

Híres azerbajdzsáni zsidók

Dr. Yevsey Gindes , az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság egészségügyi minisztere

Lásd még

Hivatkozások

Külső linkek