Nők Mianmarban - Women in Myanmar

Nők Mianmarban
A BURMESE LADY.jpg
Egy burmai nő hagyományos ruhában, c. 1920.
Általános statisztika
Anyai halálozás  (100 000 -re) 200 (2010)
Nők a parlamentben 4,0% (2012)
25 év feletti nők középfokú végzettséggel 18,0% (2010)
Nők a munkaerőpiacon 75,0% (2011)
Nemek közötti egyenlőtlenségi index
Érték 0,437 (2012)
Rang 80
Globális nemek közötti szakadék
Érték 0.690 (2018)
Rang 88.

Történelmileg a mianmari (más néven Burma ) nők egyedülálló társadalmi státusszal és megbecsült nőkkel rendelkeztek a burmai társadalomban . A Mya Sein által végzett kutatás szerint a burmai nők "évszázadokon át - még a feljegyzett történelem előtt " "nagyfokú függetlenséget" birtokoltak, és a buddhizmus és a hinduizmus hatása ellenére is megtartották "törvényes és gazdasági jogaikat" . Burma egyszer volt egy matriarchális rendszer, amely magában foglalja a kizárólagos jogot örökli olajkutak és az öröklési jog a helyzet a falu vezetője . A burmai nőket a burmai királyok is kinevezték magas tisztségekbe , főnökök és királynők lehetnek .

Tradicionális öltözet

A htamein ( ထဘီ [tʰəmèɪɰ̃] ) a burmai nők egyik hagyományos ruhája. Ezt a szoknyatörlőt vagy alsó testpamacsot a nők a Konbaung-dinasztia (1752–1855) idején csavart szoknyaként, vagy néha hajtogatott ruhaanyagkéntviselték,„szorosan áthúzva a hasat, a derék közepétől balra középen”. Összehasonlításképpen, a burmai férfiak viseltek a hagyományos alsó fehérnemű néven pahso ( ပုဆိုး [pəsʰó] ).

Szerelem és házasság

Korábban megengedték a házasságot burmai nők és férfi külföldiek között, feltéve, hogy a burmai divíziós bíróságokat az előzetes értesítést követő 21 napon belül értesítették. 2010 májusában azonban a burmai kormány nem engedélyezte a burmai nők és férfi külföldiek közötti házassági szertartások lebonyolítását. Az egyik javasolt ok az embercsempészet elkerülése volt . A burmai nők embercsempészek áldozatai lettek, és a pakisztáni és thaiföldi szexipar számára értékesítették őket.

Bizonyos mértékig a rendezett házasságok is a burmai hagyomány részét képezték, azonban a burmai nőknek jogukban áll elutasítani azt az ajánlatot, hogy eljegyzik a szülők számára kiválasztott élettársával. Jelenleg a fiatal burmai nők dönthetnek úgy, hogy szerelmesek.

Női jogok

2000-ben az Asian Women Resource Exchange (AWORC) jelentést tett közzé az Emberi jogok Burmában címmel a Forum News-ból (1998. augusztus), amely leírja, hogy a hagyományok szerint a burmai nők anyai önmegtagadók, vagyis ezek a nők "következetesen lemondanak saját szükségleteikről" hogy gyermekeiket elsőbbségben részesítsék. " A jelentés azt is jelezte, hogy a burmai vidéki és városi nőket érintette a romló burmai gazdasági környezet.

Ennek eredményeként a burmai családok "egyre inkább előtérbe helyezték a férfiak jogait a nőkkel szemben a korlátozott erőforrásokhoz képest". Ezek a változások befolyásolták a burmai nők táplálkozáshoz, orvosi szolgáltatásokhoz, szakképzéshez és más oktatási lehetőségekhez való hozzáférését. A burmai nők nem akartak hordozók és fizetés nélküli munkások lenni a hadsereg számára, beleértve a rabszolgaság, gyilkosság, kínzás, nemi erőszak és támadások áldozatait.

Történelmileg a burmai városi nők "magas társadalmi hatalommal rendelkeztek", de később szembesültek a beszéd korlátozásával és a magas szintű pozíciók megszerzésének korlátaival mind a magán-, mind az állami hivatalokban. Az AWORC szerint csak néhány burmai nő részesül a reproduktív jogokkal és a biztonságos fogamzásgátló gyakorlatokkal kapcsolatos oktatásban, így hajlamos a HIV és az AIDS fertőzésre.

2008 januárjában a BBC News burmai Kayan Lahwi nőket mutatott be, akik turisztikai attrakciókká váltak Thaiföldön, mivel hagyománya volt, hogy réztekercseket viselnek a nyakukban. A gyűrűk sárgarézből nyomja meg a „nők vállára és a bordák le” az egész több éve így a hatás, mintha a nyaka már feszített, így le sport „természetellenesen hosszú, zsiráf -szerű nyak.”

Lásd még

Hivatkozások

Külső linkek