Nők Malajziában - Women in Malaysia

Nők Malajziában
2 maláj lány a baju kurung.jpg
Általános statisztika
Anyai halálozás  (100 000 -re) 29 (2010)
Nők a parlamentben 13,2% (2012)
25 év feletti nők középfokú végzettséggel 66,0% (2010)
Nők a munkaerőpiacon 43,8% (2011)
Nemek közötti egyenlőtlenségi index
Érték 0,256 (2012)
Rang 42.
Globális nemek közötti szakadék
Érték 0.676 (2018)
Rang 101

A malajziai nők támogatást kapnak a malajziai kormánytól az előrejutáshoz, a döntéshozatalhoz, az egészséghez, az oktatáshoz és a szociális jóléthez, valamint a jogi akadályok megszüntetéséhez való jogaik tekintetében. A malajziai kormány ezeket a tényezőket biztosította a Nemzeti Összetartozás és Szociális Fejlesztés Minisztériumának 1997 -es létrehozásával (korábban 1993 -ban Női Ügyek Titkársága vagy HAWA néven ismert). Ezt követte 2001 -ben a Nőügyi Minisztérium megalakulása, hogy felismerje a maláj nők szerepét és hozzájárulását.

A maláj nők 47% -a dolgozik.

Női jogok

Malajzia fenntartásokkal ratifikálta a nőkkel szembeni megkülönböztetés minden formájának megszüntetéséről szóló egyezményt (CEDAW) 1995 augusztusában. Bizonyos fenntartásokat 2010 -ben eltöröltek, de néhányat megtartottak, nevezetesen a 9. cikk (2) bekezdését, 16. cikke (1) bekezdésének a) pontját, 16. cikke (1) bekezdésének c) pontját, 16. cikke (1) bekezdésének f) pontját és 16. cikke (1) bekezdésének g) pontját. ezek a cikkek állítólag ellentétesek a malajziai szövetségi alkotmánnyal és az iszlám törvénnyel (Shari'a). A nők helyzete az országban összetett, és részben a vallásuktól , valamint attól, hogy hol tartózkodnak Malajzia államaiban és szövetségi területein, bizonyos jogi kérdéseket befolyásoló tényezők. A nők jogainak kérdése az országban ideológiai nézeteltéréseknek van kitéve az iszlám konzervatív és liberális értelmezése, valamint a szekulárisabb erők között.

Sharia bíróságok

A saría lehetővé teszi a férfiaknak, hogy több feleségük legyen, mivel egyedül ő lenne a felelős a házas nők szükségleteinek kielégítéséért, és öröklési esetekben a férfi többet örökölne, mivel ezt kedvezően kellene költenie feleségeire és gyermekeire, minden erejét. A nem muszlim nők és négy állam muzulmán nők egyenlő szülői jogokkal rendelkeznek. Előfordulhat a nők hátrányos megkülönböztetése a foglalkoztatással szemben, de nem az iszlám döntések miatt. Kedah államban a női előadóművészek csak női közönség előtt léphetnek fel.

Szexuális zaklatás

Kijelölt ingázó szakasz csak nők számára Kuala Lumpurban .

A Malajziában , a szexuális zaklatás , ahogyan azt az Flt 1955 , a „nem kívánt magatartás szexuális jellegű, akár szóbeli, nem szóbeli, vizuális, gesztus vagy fizikai, és utasította a személy, amely sértő, megalázó vagy veszélyezteti a jólétük ”. A törvény nem tesz különbséget férfi és nő, illetve munkáltató és munkavállaló között. Mint ilyen, a szexuális zaklatást elkövetheti egy nő férfi ellen, vagy egy munkavállaló a munkáltató ellen.

A legkorábbi, a munkahelyi szexuális zaklatás vagy a munkáltató alkalmazottal szembeni helytelen magatartásának eseteit már 1939 -ben látták, akkor, amikor Malajzia még Malaya volt a brit gyarmati uralom alatt . A Klang Indiai Szövetség sztrájk akciót szervezett, amelyben elítélte a női munkavállalók európai és „ fekete európaiak ” általi molesztálását . 1950 -ben a Perak -i Panavan Karupiah Estate 106 nő és férfi gumitömörítő sztrájkba lépett a szexuális zaklatás ellen.

A szexuális zaklatás gyakori, és 2010 óta a Malajziai Vasút vonatai rózsaszín színű, csak nőknek szánt személygépkocsikat tartalmaznak , hogy csökkentsék azt. 2010 óta Kuala Lumpurban is csak nők számára közlekedő buszok közlekednek. 2011-ben a kormány csak nőknek szóló taxi szolgáltatást indított a nagyobb Kuala Lumpur térségben. A taxik női sofőrökkel rendelkeznek, és ügyelet szerint működnek.

Női nemi szerv megcsonkítása

Malajziában a női nemi szervek megcsonkítását (FGM) gyakorolják, a becslések szerint a muszlim családokból származó nők több mint 90% -a esett át ezen a gyakorlaton. A nemi szervi csonkítás elvégzésére hivatkozott okok közé tartozik a vallási kötelezettség, a higiénia, a kulturális gyakorlatok és az a meggyőződés, hogy megakadályozza a házasság előtti szexet. Az országban alkalmazott gyakorlatok azonban nem olyan súlyosak, mint a világ más részein, például Északkelet -Afrikában , és a jelentések szerint csak egy kisebb vágásból áll. A gyakorlat mértéke azonban nem teljesen ismert, és főleg anekdotikus jelentéseken és antropológiai tanulmányokon alapul, mivel sem a nemzeti csoportok jelentései, sem dokumentált bizonyítékok nem találhatók. A nemi csonkítást széles körben vallási kötelezettségnek tekintik; 2009 -ben a Malajziai Fatwa Bizottság, az Iszlám Vallási Ügyek Nemzeti Tanácsa úgy határozott, hogy a nemi csonkítás kötelező a muszlimok számára, de el kell kerülni annak káros formáit.

A családon belüli erőszak

A malajziai nők bizonyos védelemben részesülnek a családon belüli erőszakkal szemben, beleértve az 1994 -es családon belüli erőszakról szóló törvényt is . A büntető törvénykönyv szerint a nők bántalmazásért, például fizikai erőszakért vagy fenyegetésért vádat emelhetnek férjeik ellen - az egyetlen bűncselekmény, amely mentes a házasság alól, a nemi erőszak (375. cikk). A házassági nemi erőszak (a beleegyezés nélküli szexuális kapcsolat a házasságban) önmagában nem törvényellenes, hanem egy férfi, aki "fájdalmat vagy haláltól való félelmet vagy bántalmat okoz feleségének vagy más személynek azért, hogy szexuális kapcsolatot létesítsen feleségével" "bűncselekményt követ el a Büntető Törvénykönyv 375A. Egy tanulmány szerint Malajziában a 15 év feletti nők 39% -át bántalmazták fizikailag partnereik. A családon belüli erőszakot egyre inkább nyilvános kérdésnek tekintik: a Nősegélyező Szervezet (WAO) SMS segélyvonalat vezetett be a DV áldozatai számára.

Vita van arról, hogy mely cselekmények képezik a DV -t, akár az 1994. évi családon belüli erőszakról szóló törvény , akár a büntető törvénykönyv értelmében. Ez a jogi kifejezések értelmezésén, azon, hogyan viszonyul a DV a házassági törvényekhez, amelyek megkövetelik a feleségtől, hogy engedelmeskedjenek férje törvényes követeléseinek (lásd alább), valamint azon, hogy az 1994. évi családon belüli erőszakról szóló törvény hogyan viszonyul a büntető törvénykönyvhöz és a Syariah bíróságokhoz . A vita arról szól, hogy a férj milyen típusú kényszerrel kényszerítheti feleségét feladatai ellátására. Ellentmondásos módon az 1994. évi családon belüli erőszakról szóló törvény 2. szakasza - Értelmezés c) pontja utal arra, hogy "erőszakkal vagy fenyegetéssel kényszerítik az áldozatot bármilyen, szexuális vagy egyéb magatartásra vagy cselekményre, amelytől az áldozatnak joga van tartózkodni. ". Ez azt sugallja, hogy ha a cselekmény olyan volt, amelyre a feleségnek törvényileg kötelezett, akkor ez a speciális szakasz nem alkalmazható - vagyis ebben a körülmények között az „erő” vagy „fenyegetés” nem tartozik a DV e törvény szerinti definíciója alá. Ez azonban az "erő" vagy a "fenyegetés" meghatározásán alapul, mivel bizonyos cselekmények egyértelműen tilosak ugyanazon cselekmény előző a) és b) pontja szerint - "szándékosan vagy tudatosan elhelyezni vagy megpróbálni elhelyezni" az áldozat testi sérüléstől való félelmében "és" fizikai sérülést okozni az áldozatnak olyan cselekedettel, amely ismert, vagy ismertté kellett volna válnia, hogy fizikai sérülést okozna "valóban tilos. A malajziai DV -megközelítést gyengének ítélték, és potenciálisan problémás joghézagokat okozhat.

Szexkereskedelem

Néhány nő és lány szexuális kereskedelem áldozata lett Malajziában . Prostitúcióra és házasságra kényszerültek Ázsiában és más kontinenseken, és fizikailag és pszichológiailag bántalmazzák őket.

Házasság és családi élet

Muszlim lányok Malajziában.

A nők Malajziában korlátozásokat kötnek a házasságban, bár jogaik egy része védett. Az iszlám családjog értelmében a feleség férje általi fenntartását az engedelmessége határozza meg. Művészet. 59. cikkének (2) bekezdése szerint: "2) A Hukum Syarak és a Bíróság megerősítése alapján a feleség nem jogosult tartásdíjra, ha nusyuz vagy indokolatlanul megtagadja férje törvényes kívánságainak vagy parancsainak engedelmeskedését, azaz , többek között - (a) amikor visszatartja őt együtt férjével, (b), amikor elhagyja a férje otthon az akarata ellenére, vagy (c) ha ő nem hajlandó mozogni vele egy másik otthon vagy helyre anélkül, hogy bármilyen jogos okból Hukum Syarak szerint. Azonban a feleség egyes jogait (a vagyont, a bírósági ügyeket és a bankszámlákat illetően) az 1957. évi házas nőkről szóló törvény (450. törvény) , a 4. cikk - Házas nők kapacitása védi .

Malajzia 2007 -ben betiltotta a házassági nemi erőszakot.

Oktatás

A műveltségi arány alacsonyabb a nőknél (90,7%), mint a férfiaknál (95,4%) - becslések szerint 2010 -ben a 15 éves és idősebb lakosság körében. Malajzia az elmúlt években mindkét nem oktatásába fektetett be; és ennek következtében most több lány tanul egyetemi szinten.

A nők státuszának bírálata Malajziában

2006 -ban a nők jogaiért tevékenykedő aktív kampányoló a muszlim nők helyzetét Malajziában hasonlította az apartheid alatt élő fekete dél -afrikaiakhoz.

Marina megjegyzéseit egy új iszlám törvényre reagálva tették lehetővé, amely lehetővé teszi a férfiak számára, hogy elváljanak, vagy akár négy feleséget vegyenek fel. A törvény a férjeknek is nagyobb felhatalmazást adott a feleségük vagyona felett. Az olyan konzervatív csoportok, mint a Malajziai Muszlim Szakemberek Fóruma, bírálták megjegyzéseit a saría megsértése és a nők Malajziában betöltött kiemelt szerepének aláásása miatt a többi muszlim és/vagy kelet -ázsiai országhoz képest.

2021 júliusában 6 malajziai nő indított jogi lépést a kormány ellen az elavult állampolgársági törvények miatt, amelyek azt kockáztatják, hogy a nők bántalmazó kapcsolatokba kerülnek, és gyermekeket hontalanná tehetnek. Az ügyvédek szerint a kormány elleni ügyben elért győzelem segíthet több tízezer binational családnak állampolgárságot szerezni, és más országokat is nyomásra kényszerítene, hogy változtassanak saját állampolgársági törvényeiken.

2021. szeptember 9 -én a Malajziai Legfelsőbb Bíróság a malajziai anyák egy csoportja mellett döntött, akik állampolgárságukat át akarták adni a tengerentúlon született gyermekeiknek. A bíró úgy ítélte meg, hogy a jelenlegi állampolgársági törvény önmagában diszkriminatív, és azt egy másik alkotmányos záradékkal együtt kell olvasni, amely tiltja a nemi megkülönböztetést.

Érdekképviseleti csoportok

Lásd még

Tábornok:

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek