Nők a náci Németországban - Women in Nazi Germany
| Egy sorozat része |
| Nők a társadalomban |
|---|
 |
A náci Németországban a nőket a náci tantételek alá vetette a náci párt (NSDAP), amely előmozdította a nők kizárását Németország politikai életéből, valamint végrehajtó testületéből és végrehajtó bizottságaiból. Másrészt, akár puszta számok, akár a helyi szervezet hiánya, akár mindkettő miatt, sok német nő valóban náci párttag lett. Ennek ellenére a náci rezsim (hivatalosan) csak megengedte és bátorította a nőket az anya és a feleség szerepének betöltésére; a nőket kizárták minden felelős pozícióból, különösen a politikai és tudományos szférában.
A politika éles ellentétben állt a nők jogainak és a nemek közötti egyenlőségnek a Weimari Köztársaság alatti fejlődésével , és ugyanúgy megkülönböztethető a Német Birodalomban uralkodó, többnyire férfiak által uralt és konzervatív hozzáállástól . A nők ezredének a náci párt műholdas szervezeteinek középpontjában, mint a Bund Deutscher Mädel vagy az NS-Frauenschaft volt a végső célja, hogy ösztönözze a "népi közösség" ( Volksgemeinschaft ) kohézióját .
Az ideális nőnek a náci Németországban nem volt karrierje az otthonán kívül. Ehelyett örömét lelte abban, hogy feleség, gyermekei oktatása és otthona volt - és felelős volt azért. A nőknek korlátozott joga volt bármilyen képzésre; az ilyen képzés általában a házi feladatok körül forgott. Idővel a náci korszakban élő német nőket korlátozták az oktatásban az egyetemeken, az orvosi szakemberek között és az NSDAP-n belüli politikai tisztségekben. Gertrud Scholtz-Klink reichsführerin kivételével egyetlen nő sem végezhet hivatalos feladatokat. Volt azonban néhány figyelemre méltó kivétel, akár az Adolf Hitlerhez való közelségük révén , mint például Magda Goebbels , akár bizonyos területeken való kitűnés, például Leni Riefenstahl filmrendező vagy Hanna Reitsch pilóta . Sok korlátozást feloldottak, amikor a háború idején szükség volt a politikai változásokra a rendszer későbbi szakaszában.
A "közönséges" német nők történetírása a náci Németországban jelentősen megváltozott az idők folyamán; világháború után készült tanulmányok inkább a náci elnyomás további áldozatainak tekintették őket. A 20. század végén azonban a történészek azzal kezdtek vitatkozni, hogy a német nők képesek voltak befolyásolni a rendszer menetét, sőt a háborút is. Ezenkívül ezek a tanulmányok megállapították, hogy a nők tapasztalatai osztályonként, életkoronként és vallásonként eltérőek.
Míg sok nő befolyásos szerepet játszott a náci rendszer szívében, vagy hivatalos pozíciókat töltött be a náci koncentrációs táborok középpontjában , néhányan- például Libertas Schulze-Boysen vagy Sophie Scholl - részt vettek a német ellenállásban és életüket fizették. .
_obverse.JPG)
Háttér
A Weimari Köztársaság idején a nők státusza az egyik legprogresszívebb volt Európában. Az 1919. január 19-i weimari alkotmány kihirdette szavazati jogukat (17. és 22. cikk), a nemek közötti egyenlőséget a polgári ügyekben (109. cikk), a női bürokraták megkülönböztetésmentességét. (128. cikk), anyasági jogok (19. cikk) és házastársi egyenlőség a házasságon belül (119. cikk). Clara Zetkin , a német feminista mozgalom kiemelkedő vezetője, 1920 és 1933 között a Reichstag parlamenti képviselője volt , sőt elnökölt a közgyűlésben Dean szerepében. Weimar azonban nem jelentett óriási előrelépést a nők felszabadításában. A nők alulreprezentáltak maradtak a parlamentben; az anyaságot továbbra is a nők legfontosabb társadalmi funkciójaként hirdették; az abortusz még büntetőeljárás tárgyát képezte (Btk. 218. §); és a női munkavállalók nem értek el jelentős gazdasági fejlődést, például egyenlő fizetést. A fogyasztói szemlélet megjelenésével a vállalkozásoknak és a kormányzatnak egyre nagyobb szükségük volt a munkaerőre; bár a munka a nők emancipációjának útjává vált, gyakran titkárként vagy értékesítési személyzetként az irodai munkára korlátozódtak, ahol általában 10-20% -kal kevesebb fizetést kaptak, mint a férfi alkalmazottak, különböző ürügyekkel, például azzal az állítással, hogy megértik a feladatok megszabadították őket bizonyos háztartási kiadásoktól.
Míg a Weimari Köztársaság többi pártja többsége női jelöltet indított a választások során (és néhányat megválasztottak), a náci párt nem. 1933 -ban Joseph Goebbels azzal indokolta ezt az álláspontját, hogy „meg kell hagyni az embereknek azt, ami az embereké”. Németország az 1933 novemberi választások után 577 -ből 37 női parlamenti képviselőből nulla lett .
A náci rezsim kezdete
Adolf Hitler kancellárként elért hatalma számos női jog végét jelentette, annak ellenére, hogy Hitlernek sikerült a társadalmi felemelkedés részben a befolyásos nők és női választók védelmének köszönhetően. Hitler jómódú körökben való szocializálódása, és olyan társadalmi társaságokkal, mint Elsa Bruckmann hercegnő , Hugo Bruckmann szerkesztő felesége és Helene Bechstein , Edwin Bechstein iparos felesége , korai szakaszban jelentős új finanszírozási forrásokat hozott a náci pártnak . Például Gertrud von Seidlitz, egy nemesi család özvegye, 1923 -ban 30 000 márkát adományozott a pártnak; és Helene Bechstein, akinek birtoka volt az Obersalzbergben, elősegítette Hitlernek a Wachenfeld ingatlan megszerzését.
A női választópolgárok Hitler hatalomra jutásában betöltött szerepével kapcsolatban Helen Boak megjegyzi, hogy "az NSDAP 1928 -tól arányosan nagyobb támogatást kapott a nők részéről, mint a férfiak, nem pedig összehangolt erőfeszítései miatt és nem vezető karizmája, és nem is a propaganda egy sajátos eleme miatt. A nők ugyanezen okok miatt választották az NSDAP -ot, mert a férfiak a pártra szavaztak - önérdekből, abból a meggyőződésből, hogy a párt képviseli legjobban a saját elképzelésüket a német társadalomról legyen, még akkor is, ha esetleg nem értenek egyet a párt álláspontjával az egyes kérdésekben. dinamizmus, fiatal vezetésének ellentéte a többi párt idősebb államférfiaival, növekvő ereje, a liberális és helyi, konzervatív pártok szétesése és az általános kiábrándultság Az elégedetlenség és a elégedetlenség azzal, amit a [weimari] köztársaság hozott vagy elmulasztott, mind hozzájárultak ahhoz, hogy a német férfiak és nők az NSDAP -hoz fordultak ... A választókban lévő nők túlsúlya miatt az NSDAP több szavazatot kapott a nőktől ezért nem tarthatók fenn azok az állítások, amelyek szerint Hitler és pártja nem vonzódott a női választókhoz, és hogy az NSDAP nem sokat profitált a női választójogból. Wendy Lower történész világossá teszi, hogy bár "a nők nem voltak azok többsége, akik Hitlerre szavaztak ... Az 1932. márciusi elnökválasztáson ... a német nők 26,5% -a szavazott Hitlerre. Az 1931 -es szeptemberi választásokon 3 millió nő szavazott az NSDAP jelöltjeire, az összes 6,5 millió szavazat majdnem fele az NSDAP -ra. " A szavazási minták tekintetében azonban a férfi szavazók nagyobb arányban támogatták a náci pártot, mint a női szavazók.
1935-ben a nemzetiszocialista nőgyűlésen tartott beszédében Hitler a nők jogaival kapcsolatban kijelentette:
a valóságban az úgynevezett egyenlő jogok megadása a nőknek, ahogyan azt a marxizmus megköveteli , egyáltalán nem egyenlő jogokat ruház fel, hanem a jogok megvonását jelenti, mivel olyan övezetbe vonják a nőket, ahol csak alacsonyabb rendűek lehetnek. Olyan helyzetbe hozza a nőket, amikor nem tudják megerősíteni pozíciójukat a férfiak és a társadalom vonatkozásában - de csak gyengíti őket.
Az a tény, hogy Hitler nőtlen volt, és sok német számára férfias ideált képviselt, vezetett a nyilvános képzeletbeli erotizációjához. 1923 áprilisában a Münchener Postban megjelent egy cikk, amely szerint "a nők imádják Hitlert"; úgy jellemezték, hogy beszédeit "a nők ízléséhez igazítja, akik a kezdetektől fogva a legbuzgóbb tisztelői közé tartoznak". A nők néha fontos szerepet játszottak abban is, hogy férjeiket behozzák a náci politikai körbe, és így hozzájárultak az új NSDAP -tagok toborzásához.
Egy olyan társadalomban, amely kezdte a nőket férfi egyenjogúságnak tekinteni, a náci politika visszalépést jelentett, és kényszerítette a nőket a politikai életből. A nácik nőkre vonatkozó politikája az egyik szempontja volt annak, hogy megfékezzék a Weimari Köztársaság dekadenciáját. Az ő szemükben a weimari rezsim, amelyet zsidó jelleggel fogtak fel, valójában nőiesedett, és toleráns a homoszexualitással szemben - a német férfiasság igazi ellentéte.
Heinrich Himmler 1937. február 18-án ezt nyilatkozta az SS-Gruppenführernek:
Véleményem szerint összességében túlságosan maszkulinizáltuk az életünket, olyannyira, hogy militarizálunk lehetetlen dolgokat [...] Számomra katasztrófa, hogy a női szervezetek, a női közösségek és a női társadalmak beavatkoznak egy területre amely elpusztít minden női bájt, minden női fenséget és kegyelmet. Számomra katasztrófa, hogy mi, szegény férfi bolondok - általánosságban beszélek, mert ez nem jelent téged közvetlenül, a nőket a logikus gondolkodás eszközévé akarjuk tenni, minden lehetséges dologra nevelni őket, amellyel maszkulinizálni szeretnénk ha a nemek közötti különbség eltűnik, a polaritás megszűnik. A homoszexualitáshoz vezető út nem messze van. [...] Nagyon világosnak kell lennünk. A mozgalom, az ideológia nem tartható fenn, ha nők viselik, mert az ember mindent az elmén keresztül fog fel, míg a nők mindent az érzelmeken keresztül. [...] A papok 5000–6000 nőt égettek el [boszorkányság miatt], mert érzelmileg megőrzik az ősi bölcsességet és ősi tanításokat, és mert érzelmileg nem engednek el, míg a férfiak logikusan és racionálisan állnak hozzá.
Hivatalosan a nők státusza az "egyenlő jogokról" ( Gleichberechtigung ) a férfiak és nők közötti "egyenértékűségre" változott ( Gleichstellung ). Történész Pierre Ayçoberry rámutat arra, hogy „ez a támadó kínált kettős előnye kedves férfi kollégáik aggasztotta ez a verseny, és visszatért a saját élet több, mint 100.000 ember büszke a sikerre, a többségükben szavazók, akik támogatták a politikai bal". Ez a politika aggodalmat keltett az NSDAP harcosai körében, akik attól tartottak, hogy ártani fognak a diplomás nők számának, ami a jövőbeli pártok soraiban szükséges tározó.
Kivonás a felsőoktatásból
1933 -ban megváltoztatták a lányok iskolai programjait, különösen azzal a céllal, hogy eltántorítsák őket az egyetemi tanulmányok folytatásától. Az ötéves latin órákat és három év természettudományt felváltották a német nyelv és a házi készségek oktatásának tanfolyamai. Ez nem hozott eredményes eredményeket; egyrészt jelentős számú lány iratkozott be fiúiskolába, másrészt az egyetemi szintű 10% -os "beiratkozási korlátozásokat" általában figyelmen kívül hagyták. Így az intézkedések csak csökkentették az orvosi egyetemekre való beiratkozást 20% -ról 17% -ra.
Egyes női egyesületeket, különösen a kommunista és szocialista csoportokat betiltották, és néhány ritka esetben a tagokat letartóztatták vagy meggyilkolták. Minden egyesületet felkértek zsidó tagok beadására, például a Protestáns Nők Szövetségét, a Háztartások és Vidékek Szövetségét, a Nők Német Gyarmati Társaság Szövetségét és Louise királyné unióját. De gyorsan az egyesületek többsége feloszlott, vagy úgy döntött, hogy eltűnik, mint például az 1894 -ben létrehozott BDF ( Bund Deutscher Frauenverein ), amely 1933 -ban feloszlott, hogy elkerüljék ellenőrzésüket. A rezsim alatt csak egy nőegylet működött fenn ( Gertrud Bäumer , Die Frau vagy Woman egyesülete ) 1944 -ig, de a Reichi Népnevelési és Propaganda Miniszter, Joseph Goebbels gyámsága alá került . Rudolf Hess létrehozta a Deutsches Frauenwerk-et, amelynek a náci párt női ágával, az NS-Frauenschaft- szal az volt a célja, hogy a rendszer tömeges szervezetévé váljon.
1936-ban törvényt fogadtak el, amely megtiltja az igazságszolgáltatási rendszer bizonyos magas szintű tisztségeit nőknek (nevezetesen bírónak és ügyésznek, Hitler személyes beavatkozása révén) és az orvosi területnek. A női orvosok már nem gyakorolhattak, amíg elvesztésük káros hatással nem volt az egészségügyi szükségletekre, és néhányukat visszahívtak dolgozni; szintén feloszlott az Orvosasszonyok Szövetsége, amely felszívódott férfi társába. A Weimari Köztársaság alatt az egyetemi állások mindössze 1% -át töltötték be nők. 1937. június 8 -án egy rendelet kimondta, hogy ezekre a tisztségekre csak férfiakat lehet nevezni, ha nem szociális területen. Ennek ellenére 1938. február 21-én "egyéni és kivételes minőségben", Gertrud Scholtz-Klink lobbitevékenységét követően , Margarete Gussow , egy tudós asszony csillagászatot szerzett. Ruth Moufang matematikus megkapta doktori címét , de nem szerezhette meg a tanítási jogot, és kénytelen volt a nemzeti iparnak dolgozni. Emmy Noethert , egy másik matematikust az 1933. április 7 -i "A közszolgálat helyreállítására vonatkozó német törvény" értelmében felmondtak posztjáról, mivel az 1920 -as években tevékenykedett az USPD -ben és az SPD -ben . Physics kutató Lise Meitner , aki irányította a Department of Physics a Kaiser Wilhelm Társaság , tudott maradni az ő bejegyzésére 1938-ig, de ez volt csak köszönhető, hogy ő osztrák állampolgár, amely véget vetett az Anschluss ); majd Hollandiába, majd Svédországba távozott. A tudományos területen szinte nem volt nők jelölése; 1942 -ben egy nő nem vezethetett tudományos intézetet, annak ellenére, hogy egyetlen férfi jelölt sem jelentkezett. A nők száműzése a politikai életből totális volt: nem ülhettek sem a Reichstagban, sem a regionális parlamentekben, sem az önkormányzati tanácsokban.
Ennek az ellenőrzésnek nem volt jelentős ellenállása. A polgári nőegyletek úgy érveltek, mint sokan mások, hogy a náci kormányzat egy vulgáris jelenség, amely hamarosan elhalványul, és részvételükkel mégis befolyást gyakorolhatnak. Így megtévesztették magukat, hogy azt hitték, hogy "elfogadható elrendezést" kapnak, ahogy azt egy patriarchális rendszerben megszokták. Tekintettel arra a széles körben elterjedt tendenciára, hogy alábecsülje a rezsim fenyegetését, Claudia Koonz történész kiemeli a korszak népszerű közmondását: "A levest soha nem eszik olyan melegen, mint ahogy főzik". Azok a nők, akik ellenzékükben a legelszántabbak voltak, vagy az emigrációt vették célba, vagy ha aktív álláspontra helyezkedtek, azzal fenyegettek, hogy letartóztatják és internálják, esetleg kivégezik, mint a rezsim férfi ellenfeleit.
Részleges helyreállítás 1937
Figyelembe véve a nők szükségességét bizonyos szakmákban és hasznukat az ország gazdaságában, az emancipációellenes politika a munkaerő tekintetében gyorsan tompult. A nőket egyébként felkérték, hogy ragaszkodjanak a nácizmushoz, és megnyugtatták magukat azzal a gondolattal, hogy lehetnek anyák és alkalmazhatók, Joseph Goebbels még a rúzsellenes propagandakampányokat is megtámadta Völkischer Beobachterben, és támadta a legbuzgóbb ideológusokat.
Náci nőideál
Új nő
A náci nőnek meg kellett felelnie az Adolf Hitler ( Volksgemeinschaft ) által kívánt német társadalomnak , faji szempontból tiszta és fizikailag szilárd. Nem az otthonon kívül dolgozott, az anyaság honosításában élt, és követte II. Vilmos német császár szlogenjét : Kinder, Küche, Kirche , azaz "Gyerekek, konyha, templom". A közzétett dokumentum 1934-ben, A kilenc parancsolat A munkavállalók harc , Hermann Göring nyersen összefoglalja a jövőbeli szerepét a német nők: »Végy egy edényt egy lapátot és egy seprűt, és elvenni egy ember«. Ez feminizmusellenes volt abban az értelemben, hogy a nácik a nőknek biztosított politikai jogokat (például magas rangú tisztségekhez való hozzáférés) a reprodukció jellegével összeegyeztethetetlennek tartották, az egyetlen szerep, amelyen belül virágozhatnak és a legjobban szolgálhatják a nők érdekeit. nemzet. Így Magda Goebbels 1933 -ban kijelentette: "A német nőket három szakmából kizárták: a hadseregből, mint máshol a világon ; a kormányból és az igazságszolgáltatásból . Ha egy német lánynak választania kell a házasság vagy a karrier között, mindig bátorítani fogják férjhez menni, mert ez a legjobb egy nőnek. " Nem lehetséges szellemi ugrást tenni a konzervatív és patriarchális társadalmak felé, amelyek például a Második Birodalom idején uralkodtak; valójában a rezsim totalitárius jellege eltávolodott attól a koncepciótól, amelyet a társadalom a polcokra helyezett nőkről alkotott. Éppen ellenkezőleg, elvárták, hogy földi szinten részt vegyenek az anya és a házastárs szerepében. Az a tény, hogy a nők ezrede ( Bund Deutscher Mädel, majd Frauenschaft ) ennyire szervezett volt, nem tette lehetővé a nők visszahelyezését ahhoz, amit a 19. században megtehettek. Kétségtelen, hogy egy konzervatív választópolgár és a lakosság peremrésze, amely nagyon kritizálja az emancipált nő képét az 1920 -as évekből, bizonyos megelégedésre talált az új rendszerben. A célok azonban eltérőek voltak, minden nőt felkérve, hogy vegyen részt az "1000 éves birodalom" építésében. A nők felszabadulása ezért szükségszerűen korlátozottnak bizonyult, és Heide Schlüpmann a Frauen und Film című könyvben meggyőzően kijelentette , hogy Leni Riefenstahl (a rezsim hivatalos filmrendezője) filmjei „a női szexualitás meglehetősen tagadását értékelik, és csak megtévesztő autonómiát kínálnak a nőknek”.
Tiltások és kötelezettségek
A sminket általában tilos volt, és bizonyos szerénységet követeltek a nőktől, szemben a Weimari Köztársaság időszakával, amely erkölcsi szinten nagyobb szabadságot tapasztalt. 1933 -ban az NSBO (National Sozialistischer Betriebs Obman, a Német Munkásfront front női részlege ) ülései kihirdették, hogy a festett és porított nők tilosak az NSBO minden ülésén. Nők, akik nyilvánosan - szállodákban, kávézókban - az utcán és így tovább - kizárják az NSBO -ból ". A többé -kevésbé hagyományosnak tartott tevékenységek az ajánlott helyekre korlátozódtak: zene, fizikai munka, torna. A szexualitást betiltották, kivéve, ha reprodukciós célból; a felszabadult fiatal nőket „romlottnak” és „antiszociálisnak” tartották. Az anyákat gyermekvállalásra buzdították: így jött létre az "Ehrenkreuz der Deutschen Mutter" (angolul: a német anya becsületkeresztje ) anyák számára, akik több mint négy gyermeket hoztak a világra. Létrejött a "német anyák napja" is; 1939 -ben hárommillió anyát díszítettek. Ami az abortuszt illeti , a szolgáltatásokhoz való hozzáférést gyorsan megtiltották, mígnem 1935 -ben az orvosok kötelesek lettek jelenteni a halvaszületést az Állami Egészségügyi Regionális Hivatalnál, amely tovább vizsgálja a gyermek természetes elvesztését; 1943 -ban a bel- és igazságügyi miniszter elfogadta a "Házasság, család és anyaság védelme" törvényt, amely a csecsemőgyilkosság miatt elítélt anyák halálbüntetéséről rendelkezett.
Fizikai szabványok
A náci fajelméletnek megfelelően a náci kormány az " árja " ( északi ) archetípust népszerűsítette az ideális fizikai megjelenésként: a nőknek egyszerre szőke, szép, magas, vékony és robusztus legyen. Ezt a képet ugyanúgy elterjesztette a reklám, mint a hivatalos művészet, majd az ókori művészet, pontosabban görög-római szobrok. Monique Moser-Verrey akadémikus megjegyzi: "a harmincas évek folyamán olyan mitológiai témák újjáélesztése, mint például a Párizsi ítélet ". Moser-Verrey azonban megjegyzi:
Mégis feltűnő, hogy az 1930 -as évek nőirodalma által kivetített nőkről alkotott kép nyilvánvalóan ellentétes a Rosenberg és Goebbels által elterjedt hagyományos nézetekkel az édes háziasszonyról . A női regények hősnői ebben az időszakban gyakran erős és szívós nőtípusok, míg a fiúk és férjek gyorsan halálra szállnak. Minden úgy történik, mintha az ember ezeken a fikciókon keresztül valódi ellentétet érzékelne a nemek között, amelyet e két csoport egymástól független mozgósítása generál.
Divat
A nők divatja a náci Németországban problémás volt a náci tisztviselők számára. A náci kormány propagandázni akarta az "árja" nőt. Különböző plakátokon és más médiumokban ez az ideális náci nő erős, termékeny volt, és történelmileg hagyományos német ruházatot viselt . A náci tisztségviselők ugyanakkor nem is akarták megakadályozni a német ruházati vagy divatipart a nyereség megteremtésében, mivel a kormány a fogyasztói társadalom megteremtésére is törekedett, amely nagyrészt a német hazai termékekre épült. Ezek a célok közötti különbségek gyakran különbségekhez vezettek abban, amit divatosnak, nacionalista és politikailag korrektnek tartottak a náci Németországban.
Azonban, bár nézeteltérés alakult ki a német "árja" nők ideális kialakításának módjáról, az antiszemita, amerikai- és franciaellenes náci retorika kulcsszerepet játszott a német női divatideológia kialakításában. A nácik keményen bírálták az 1920-as évek nyugati divatját, és azt állították, hogy a Jazz Flapper divat "francia uralom alatt" és "súlyosan zsidó". Ezenkívül a náci párt szigorúan ellenezte a Flapper stílust, mert úgy érezték, hogy férfiasítja a nőket, és erkölcstelen ideált teremtett. Mivel a náci propaganda rábízta magát arra, hogy háziasszonyokként és anyafigurákként kerülje el a nőket a magánszférába, logikus volt az a szándék, hogy megszüntessék az 1920 -as évek divatját a náci Németországban.
Mégis, míg a náci kormány anyai ideált akart teremteni az árja nő számára, addig anyagi hasznot is kerestek a textilipartól. Míg Hitler a fogyasztásra buzdította a nőket, arra a következtetésre jutott, hogy a nőknek csak német termékeket szabad fogyasztaniuk. Egy német divatintézet létrehozása, amely nyugati magas divatpiac létrehozására törekedett, eltérő véleményeket keltett a divat és a náci politika kölcsönhatásában.
A nők regimentálása
A lányok kötelező oktatását nem hanyagolták el, és a fiúkat és lányokat azonos alapokra helyezték az iskolákban. A lányokat arra ösztönözték, hogy folytassák a középfokú tanulmányokat, de az egyetemi kurzusokat bezárták előttük. 1935 -től kezdve hat hónapos munkaidőt kellett teljesíteniük a női munka szolgálatának, a Reichsarbeitsdienst Deutscher Frauenarbeitsdienst javára . Adolf Hitler 1942. április 12 -én kijelentette, hogy a birodalom iskoláinak össze kell gyűjteniük „fiúkat és lányokat minden osztályból”, hogy találkozzanak „a birodalom minden ifjúságával”. A Das kommende Deutschland oktatási kézikönyv megjegyzi, hogy:
A Jungmädel (fiatal lány) tudnia kell a) a Führer születésének dátumát és helyét, és képesnek kell lennie arra, hogy elmesélje életét. b) Képes elmesélni a mozgalom történetét és az SA és a Hitler Ifjúság küzdelmét. c) Ismeri a Führer élő munkatársait. "
Azt is megkövetelték, hogy ismerjék Németország földrajzát, himnuszait, valamint a Versailles -i Szerződés záradékait .
A BDM -t különösen úgy tartották, hogy a nőstényeket arra utasítja, hogy kerüljék el a Rassenschande -t (faji szennyeződést), amelyet különösen fontosnak tartottak a fiatal nőstények számára az árja faj megőrzése érdekében . A háború alatt ismételten törekedtek a Volkstum ("faji tudat") terjesztésére, hogy megakadályozzák a németek és a külföldi munkavállalók közötti szexuális kapcsolatokat . A náci propaganda füzeteket tett közzé, amelyek minden német nőt arra kényszerítettek, hogy kerülje a szexuális kapcsolatot a Németországba vitt külföldi munkavállalókkal, mivel ez veszélyt jelent a vérükre. A faji tisztátalansággal vádolt német nőket az utcákon vonultatták fel, borotvált fejjel és plakáttal a nyakában, amely részletezte bűneit. Az elítélteket koncentrációs táborba küldték. Amikor Himmler állítólag megkérdezte Hitlert, hogy milyen büntetést kell kiszabni azoknak a német lányoknak és német nőknek, akiket bűnösnek találtak a hadifoglyokkal való fajszennyezésben, elrendelte: "minden hadifoglyot, akinek kapcsolata van egy német lánnyal vagy egy németel, le kell lőni" a német nőt pedig nyilvánosan meg kell alázni azzal, hogy " lenyírták a haját, és koncentrációs táborba küldték".
Robert Gellately a The Gestapo and German Society című filmben . A faji politika végrehajtása 1933–1945 olyan esetekről ír, amikor német nőket bűnösnek találtak a hadifoglyokkal és külföldi munkavállalókkal folytatott szexuális kapcsolatban. 1941 márciusában az egyik eset egy olyan házas asszonyról szólt, akinek egy francia hadifoglydal volt kapcsolata, leborotválták a fejét, és az alsó -frankföldi Bramberg városon keresztül vonultak, és azt a feliratot viselték, hogy: a német nő. "egy másik eset volt Dora von Calbitz aki 1940 szeptemberében bűnösnek találták szexuális kapcsolatot a pole. Leborotválta a fejét, és a Lipcse melletti Oschatz városának pellengérjébe helyezték , egy táblával, amely ezt hirdette: " Tisztességtelen német nő voltam, mivel lengyelekkel kerestem és tartottam kapcsolataikat. Ezzel kizártam magam a az emberek közössége . "
A lányok oktatása politikai nevelést is jelentett; már léteztek a politikai tanulmányok elitiskolái, a Napola ( Nationalpolitische Anstalten ), egyet lányoknak 1939 -ben nyitottak meg Bécsben , egyet pedig 1942 -ben Luxemburgban . Ezeknek az intézményeknek nem az volt a céljuk, hogy lehetővé tegyék a nők számára, hogy újra belépjenek a politikai életbe, hanem hogy a legjobbakat felruházzák azzal a kulturális poggyásszal, amely szükséges a nők ügyeinek intézéséhez. Ez egy nagyon kis kisebbséget érintett. 1942. június 5 -én azonban Lutz Schwerin von Krosigk pénzügyminiszter , konzervatív politikus azzal fenyegetőzött, hogy lefaragja a második iskola támogatásait, ha ez nem lesz egyszerű gyakorlat a serdülők számára, elutasítva a lányok minden politikai oktatását. Adolf Hitler 1943. június 24 -én másként döntött, három új Napola megépítését ígérte.
Amikor a Hitler Ifjúság a férfi serdülők tanórán kívüli életének megszervezésével foglalkozott, a Bund Deutscher Mädel (BDM) 14-18 éves női serdülőket foglalkoztatott. Az 1934 -ben alapított mozgalomra az 1936. december 1 -i törvény után volt szükség. 1934 és 1937 között Trude Mohr , majd 1937 és 1945 között Jutta Rüdiger pszichológus vezette . A fiatal lányokat bizonyos munkára (szociális munka, takarítás) vagy gazdálkodásra ( Ernteeinsatz , betakarítás segítése) képezték ki , és sportoltak; de megdöbbentő módon, amint azt a Das kommende Deutschland oktatási kézikönyv is mutatja, az elvárt fizikai teljesítmény néha ugyanaz volt, mint a fiúké (például 60 métert futni kevesebb mint 12 másodperc alatt). Minden szerda este a 15 és 20 év közötti lányok számára tartottak „otthoni bulikat”, a művészet és a kultúra megvitatására. Nyaralótáborokat szerveztek, amelyeket nyáron egy hétig tartottak Németországban vagy külföldön. Létezett egy kötelező hat hónapos munkaszolgálat is, a Reichsarbeitsdienst der weiblichen Jugend (Nemzeti Fiatal Női Munkaügyi Szolgálat), amelyet 1941-ben fejeztek be hat további hónappal a Kriegshilfsdienstben (a háborús erőfeszítésekért). A 18–25 éves, munkát keresni kívánó fiatal nők számára 1938 -ban alapították a Pflichtjahr -t, egy év kötelező szolgálatot a mezőgazdaságban vagy a háztartásban.
Nemzetiszocialista Női Liga
Nők lehetnek a náci párt tagjai , de a párt újonnan belépőit csak akkor engedték be, ha "hasznosak" voltak (például ápolók vagy szakácsok). 1933-ban a nők 5% -át és 1937-ben 17% -át tették ki. 1931 októbere óta azonban létezett az NS-Frauenschaft (NSF), a náci nők politikai szervezete, amely mindenekelőtt a náci Németország mintaasszonyának eszméjét akarta népszerűsíteni; alapításakor a háztartási képzésért volt felelős. Fiatal nők csatlakoztak 15 éves korukban. 1932. december 31 -én az NSF 109 320 tagot számlált. 1938 -ban 2 millióval rendelkezett, ami a teljes párttagok 40% -ának felel meg. Az NSF-et Gertrud Scholtz-Klink rendezte , aki Reichsführerin címmel rendelkezett; „lányaimnak” nevezte a tagokat, és erős befolyást szerzett rájuk és bizonyos hitelességet. A nőkről alkotott nézetei nyilvánvalóan megegyeztek Adolf Hitler nézeteivel, de mégis megvédte a felelősségteljes pozíciók elérését. Nem vett részt a párt jelentős ülésein, de meghívták a párt kongresszusára.
Az iskolai tankönyveket 1934 -től kezdve szerkesztették, gyakran Johanna Haarer orvos felügyelete mellett , aki különösen a széles körben megjelent The German Mother and Her First Baby című könyv szerzője , és elősegítette a német anya vezető szerepét a rezsim, vagy anya, meséljen nekem Adolf Hitlerről ( Mutter, erzähl von Adolf Hitler ), hogy a nőket arra vezesse, hogy gyermekeiket a náci értékekben tanítsák :
| Eredeti német | angol fordítás | |
|---|---|---|
| Noch eines sollt ihr Kinder lernen aus der langen Geschichte, die ich euch von Adolf Hitler erzählt habe: Ihr, Fritz und Hermann, müßt erst ganze deutsche Jungen werden, die in der HJ ihren Platz ausfüllen, und später tüchtige und mutige deutsche Männer, ihr es auch wert seid, daß Adolf Hitler euer Führer ist. Du Gertrud, mußt ein rechtes deutsches Mädel sein, ein richtiges BDM-Mädel und später eine rechte deutsche Frau und Mutter, damit auch du dem Führer jederzeit in die Augen sehen kannst. | Még valamit megtanulhatnak a gyerekek abból a hosszú történelemből, amelyet Adolf Hitlerről mondtam nektek: Önnek, Fritznek és Hermannnak csak német fiúknak kell lenniük, akik betöltik helyüket a Hitler Ifjúságban, és később tehetséges és bátor német férfiak lesznek. méltó lesz arra, hogy Adolf Hitler legyen a Führer számára . Ön, Gertrud, megfelelő német lánynak, igazi BDM -lánynak, később pedig megfelelő német feleségnek és anyának kell lennie, hogy Ön is képes legyen a Führer szemébe nézni. |
A háztartási képzést a Frauenwerk (Német Női Munka) révén népszerűsítették, amely tematikus tanfolyamokat nyitott meg az "etnikailag tiszta" nők számára. Figyelemre méltó azonban, hogy bár számos tanfolyamot rendeztek a belföldi képzésre, a gimnasztikára és a zenére, de elhagyták a vallásellenes tanítást.
Az NS-Frauenschaft "nem játszott politikai szerepet, és nem ellenezte a nehezen megszerzett nők jogainak elvesztését. Otthon megvédte a családanya szerepét, tudatában a kötelességeiknek a közösség szívében. Feltéve, hogy nőket tartalmaz a magánszférán belül nem rejti el felelősségét a Harmadik Birodalom alatt; ma már tudjuk, hogy a Frauenbewegung (nőmozgalom) úgy gondolta, hogy egy nő helye a társadalomban egy olyan közösség középpontjában áll, amely kizárta a zsidókat, és civilizált küldetést hajtott végre a megszállt keleti térségben Európa megőrizze a versenyt. "
Második világháború
A második világháború idején a nemzetiszocialisták, átmenetileg ellentmondva korábbi állításaiknak, megváltoztatták politikájukat, és megengedték, hogy nők csatlakozzanak a német hadsereghez. Adolf Hitler 1936. szeptember 13 -án a Nemzeti Szocialista Nők Ligája aktivistáihoz intézett beszédében már kijelentette : "Van egy egészséges férfi generációnk - és mi, nemzetiszocialisták, figyelni fogunk - Németország nem alkotja a nők egyik részét gránátvetőket vagy bármely női elit mesterlövész testületet. " Ezért a nőket a háború alatt nem osztották be harci egységekbe, hanem katonai segédszemélyzetnek tekintették őket, akik a harcba küldött férfiak száma miatt a személyi állományban a logisztikai és adminisztratív feladatokért voltak felelősek. Más nők is dolgoztak gyárakban vagy katonai oktatásban. A Reichsbahn (Nemzeti Vasúttársaság) vagy a Feuerwehr (tűzoltók) katonai tagjai a kornak megfelelő egyenruhát viseltek, különösen szoknyával. Gertrud Scholtz-Klink , az NSDAP tagja és a Nemzetiszocialista Női Liga vezetője kijelentette:
Gyakran halljuk, még a nőktől is, a fegyvergyárakban folyó munka elleni legkülönfélébb kifogásokat. Az a kérdés, hogy tudjuk -e, hogy szükségünk van -e ilyen vagy ilyen nő munkájára, már rég elmúlt.
1943 -tól kezdve a birodalmi gazdasági miniszter bevezette a Berufsausbildungsprogramm Ost elnevezésű állásképzési programot a keleti gazdálkodási feladatokhoz (nem tévesztendő össze a Generalplan Ost etnikai tisztogatásával ). Kiterjesztette a birodalom hatályos törvényeit, amelyek a kiskorúak védelmére és a Német Lányok Ligája ( Bund Deutscher Mädel ) Osteinsatz foglalkoztatási normáira vonatkoznak, akik számára kötelező volt ez a munka. Kamasz lányokat alkalmaztak a brandebourgi piacon a mezőgazdasági munkaprogramhoz. Aktívak voltak az újratelepítési területek a megszállt Lengyelországban , mint a feladat. Mégis, hivatkozva az 1943. januári rendeletre, amely a 17–45 éves német nők mozgósítását szorgalmazza, Gertrud Scholtz-Klink az NSDAP-ból azt mondta az év szeptemberében egy konferencián Bad Schlachenben:
A női bajnokságban és a Wehrmacht rendelkezésére bocsátott művelt nőknek nemcsak gépelniük és dolgozniuk kell, hanem a Führer katonái is.
Joseph Goebbels propagandaminiszter 1943. február 18 -án a berlini sportcsarnokban tartott Sportspalast beszédében felszólította a német nőket, hogy dolgozzanak, és legyenek józanok elkötelezettségükben:
- "Mit használnak a szépségszalonok, amelyek a szépség kultuszát ösztönzik, és rengeteg időt és energiát foglalnak el? A béke idején csodálatosak, de a háború idején időpocsékolás. Feleségeink és lányaink üdvözölhetjük győztes katonáinkat, békés szép díszeik nélkül. "
- "Ezért olyan férfiakat veszünk fel, akik nem dolgoznak a háborús gazdaságban, és a nők egyáltalán nem dolgoznak. Nem hagyhatják figyelmen kívül és nem fogják figyelmen kívül hagyni a kérésünket. A nők kötelességei hatalmasak. Ez nem azt jelenti, hogy csak azok, akik a törvény működhet. Mindenkit szívesen látunk. Minél többen csatlakoznak a háborús erőfeszítésekhez, annál több katonát szabadítunk fel a frontra. "
- "Évek óta német nők milliói dolgoztak brio -val a háborús gyártásban, és türelmesen várják, hogy más nők csatlakozzanak hozzájuk és segítsék őket."
- „Különösen a nők esetében szeretné, ha a kormány mindent megtennének annak érdekében, hogy a német nőket arra ösztönözzék, hogy minden erejüket a háborús erőfeszítések támogatására fordítsák, és ha lehet, hadd menjek a frontra, segítve a fronton lévő férfiakat? "
- "A nemzeti élet nagy felfordulásai és válságai megmutatják nekünk, kik az igazi férfiak és nők. Már nincs jogunk a gyengébbik nemről beszélni, hiszen mindkét nem ugyanazt az eltökéltséget és ugyanazt a lelki erőt mutatja."
A háborús gazdaságban a nők mozgósítása mindig korlátozott maradt: 1944 -ben a szakmai tevékenységet végző nők száma gyakorlatilag nem változott 1939 -hez képest, Nagy -Britanniával szemben körülbelül 15 millió nő, így a nők használata nem haladt előre, és közülük csak 1 200 000 dolgozott a fegyveriparban 1943 -ban, olyan munkakörülmények között, amelyeket a főnökeik nehezen és gyakran rosszul bántak, akik sajnálják, hogy nincs képesítésük.
A hadseregben (Wehrmacht)
1945 -ben a Wehrmachtban (Wehrmachtshelferinnen) 500 000 női segédszolgálat dolgozott, akik a Heer , a Luftwaffe és a Kriegsmarine középpontjában álltak . Körülbelül fele önkéntes volt, a többiek kötelező szolgálatot teljesítettek a háborús erőfeszítésekhez kapcsolódóan (Kriegshilfsdienst). Részt vettek, ugyanolyan hatóság hadifogolyként ( Hiwis ), kisegítő személyzet a hadsereg (Behelfspersonal), és ezeket rendelt feladatok nemcsak a szív a Reich, de kisebb mértékben, a megszállt területeken például a megszállt Lengyelország kormányzatában , Franciaországban , később Jugoszláviában , Görögországban és Romániában .
Lényegében részt vettek:
- telefon-, távíró- és átviteli szolgáltatóként,
- adminisztratív ügyintézők, gépírók és hírnökök,
- a légvédelmi védekezésben, hallgatóberendezések üzemeltetőjeként, légvédelmi célú kivetítőként, a meteorológiai szolgálatok alkalmazottainak és polgári védelmi segédszemélyzetnek
- katonai egészségügyi szolgálatban, önkéntes ápolónőként a Német Vöröskeresztnél vagy más önkéntes szervezeteknél
Az SS -ben
Az SS-Gefolge a férfi SS női szárnya volt , ezzel szemben csak a sürgősségi szolgálat (Notdienstverpflichtung) önkéntes munkájára korlátozódott. Az SS nők vagy az SS-Helferinnen (de) vagy az SS- Kriegshelferinnenhez tartoztak . Ők voltak a felelősek a segédadásokért (telefon, rádiósok, gyorsírók) az SS -ben és néha táborokban (ezek voltak az Aufseherin , lásd a következő részt). Az SS női szárnyában volt egy belső hierarchia, amely nem volt hatással a férfi csapatokra, bár a nőknek kijelölt címek néha hatással voltak a tulajdonosokra. Míg azonban a női táborőrök az SS polgári alkalmazottai voltak, addig az SS-Helferinnen, aki az Obernai (Oberehnheim) Reich-iskolában végzett, a Waffen-SS tagja volt.
Az SS-Helferinnen-t a Reichsschule-SS-n képezték ki Oberehnheimben, Elzászban. A Reichsschule-SS (teljes egészében, a Reichsschule für SS Helferinnen Oberenheim) volt a képzési központ az SS , nők számára tartják fenn, és megnyitott Obernai május 1942 megrendelésére Heinrich Himmler . Az SS-Helferinnenkorpot a történészek „SS-Frauenkorps” -nak is nevezték. 7900 nőt alkalmaztak az SS hivatalnoki egységében, az SS Frauenkorpsban, 10 000 nőt pedig SS segédsegédként vagy Helferinnenként. A kiképzés nehezebb volt a német hadseregbe beiratkozott nőknél . Meg kellett felelniük bizonyos, a rendszer által meghatározott fizikai kritériumoknak: 17-30 évesnek kell lenniük, és több mint 1,65 m (5 láb 5 hüvelyk) magasnak kell lenniük, míg hosszú távon a felvételi kritériumokat enyhítették (a korhatár 40 évre emelték, és a minimális magasság 1,58 méterre csökkent); még 15 muszlim diákot is befogadtak. A kiváltságos státuszban lévő háborús özvegyeket előnyben részesítették, mielőtt a felvételt megnyitották más társadalmi osztályok előtt. A Reichsschule-SS-re beiratkozott nők különböző gazdasági, osztály- és oktatási háttérrel érkeztek, és az arisztokrácia egyik tagját, Ingeborg Alix hercegnőt is szerepeltették. A Reichsshule-SS a náci ideológus nőkhöz folyamodott, akik előre látták a társadalmi felemelkedés lehetőségét azáltal, hogy SS-Helferinré váltak, és a jelöltek gyakran más SS és NSDAP tagokkal rendelkező családokból származtak. A történészek megállapították, hogy "néhány SS-Helferinnen tudott azok üldözéséről, akiket a nácik értéktelennek tartottak; Hermine S., aki adminisztrátorként dolgozott Auschwitzban, kijelentette, hogy tudja, hogy a Sonderbehandlung szó a foglyok gázosítását jelenti . " Jutta Muhlenberg Das SS-Helferinnenkorps: Ausbildung, Einsatz und Entnazifizierung der weiblichen Angehörigen der Waffen-SS 1942–1949 című könyvéről írt recenziójában Rachel Century írja:
Mühlenberg nagyon óvatos, hogy ne általánosítsa és ne kátrányozza az összes SS-Helferinnent ugyanazzal az ecsettel. Noha ezek a nők a bürokratikus személyzet tagjai voltak, és „Mittäterinnen, Zuschauerinnen und zum Teil - auch Zeuginnen von Gewalttätigkeiten” [cinkosai, nézői és néha tanúi is az erőszaknak] (416. o.), Megjegyzi, hogy minden nő még mindig egyéni felelősséggel tartozott azért, amit tett, látott és tudott, és nagyon nehéz lenne azonosítani az egyes SS-Helferin egyéni felelősségeit. Mühlenberg az amerikai szektorban a náciktalanításra összpontosít, bár a brit zónáról is szó esik. Az amerikaiak részletes jelentést készítettek az iskoláról, jelezve, hogyan kell bánni az iskola nőivel; automatikusan fogva kellett tartani őket ... Mühlenberg arra a következtetésre jut, hogy az egykori SS-Helferinnen bűnössége abban rejlik, hogy önkéntesen részt vesznek az SS bürokratikus apparátusában.
- Rachel Century felülvizsgálata Das SS-Helferinnenkorps: Ausbildung, Einsatz und der Entnazifizierung weiblichen Angehörigen der Waffen-SS 1942-1949 , (Vélemények történelem, felül nincs. 1183 decemberében, 2011).
Az iskola 1944 -ben bezárt a szövetségesek előretörése miatt.
A táborokban
A nők a nácik soraiban voltak a náci koncentrációs táborokban : ezek az aufseherinnenek voltak, és általában az SS -hez tartoztak . Őrök, titkárok vagy ápolók voltak. A háború kezdete előtt érkeztek meg, némelyiket 1938 -tól Lichtenburgban képezték ki. Ennek oka az volt, hogy személyzetre volt szükség az 1938. november 8–9 -i Kristallnacht utáni növekvő politikai foglyok után . 1939 után a Berlin melletti Ravensbrück táborban képezték ki őket . Többnyire alacsonyabb vagy középosztálybeli társadalmi eredetűek, korábban hagyományos szakmákban dolgoztak (például fodrász, tanár), de a férfiakkal ellentétben katonai szolgálatot kellett teljesíteniük, a nőket őszinte vágy hajtotta. eléri az SS női szárnyát, az SS-Gefolge-ot . A náci táborok összes 50 000 őre közül 5000 nő volt (a munkaerő körülbelül 10% -a).
1942 -től az auschwitzi és majdaneki táborban dolgoztak . A következő évben a nácik megkezdték a nők sorozását az őrhiány miatt. Később, a háború alatt, a nők is megadtak egy kisebb méretű, a táborokban Neuengamme Auschwitz (I, II és III), Płaszów Flossenbürg , Gross-Rosen Vught és Stutthof és a haláltáborokban a Bełżec , Sobibór Treblinka és Chełmno . Hét Aufseherinnen szolgált a Vught-on , 24 Buchenwaldban , 34 Bergen-Belsenben , 19 Dachauban , 20 Mauthausenben , három Mittelbau-Dórában , hét Natzweiler-Struthofban , húsz Majdanekben, 200 Auschwitzban és altáboraiban, Sachsenhausenben 140, Neuengammeen 158 , Stutthofban 47, míg Ravensbrückben 958 , Flossenbürgben 561 és Gross-Rosenben 541 szolgált . Sok felügyelő dolgozott a németországi altáborokban, néhányan pedig Franciaországban , Ausztriában , Csehszlovákiában és Lengyelországban .
Az Aufseherin -pozíción belül hierarchia volt , beleértve a következő magasabb rangokat: a Rapportaufseherin (Aufseherin vezetője), az Erstaufseherin (első őr), a Lagerführerin (a tábor vezetője), és végül az Oberaufseherin (vezető ellenőr), egy poszt csak Anna Klein és Luise Brunner foglalta el .
A megkülönböztetett kisebbségek női tagjai
Ugyanazokkal a fenyegetésekkel, mint a zsidó vagy roma férfiak, az ezekhez a közösségekhez tartozó nőket egyformán megkülönböztették, majd deportálták és egyesek kiirtották. Számos koncentrációs táborban voltak női fogvatartottak számára szolgáló részek (nevezetesen Auschwitzban és Bergen-Belsenben ), de a ravensbrücki tábor , amelyet 1939 májusában nyitottak meg, csak nőknek szánt táborként tüntette ki magát, 1945-ben mintegy 100 000 foglyot. Az első női koncentrációs tábort 1933 -ban nyitották meg Moringenben , majd 1938 -ban áthelyezték Lichtenburgba.
A koncentrációs táborokban a nőket gyengébbnek tartották, mint a férfiakat, és általában gyorsabban küldték őket a gázkamrákba, míg a férfiak erejét használták fel a férfiak kimerültségére. Néhány nőt orvosi kísérleteknek vetettek alá.
Néhányan az ellenállás útjára léptek, például Haika Grossman lengyel tag , aki részt vett a białystoki gettó megsegítésének megszervezésében , 1943. augusztus 15 -e és 16 -a között. 1944. október 7 -én a Sonderkommando tagjai , 250 fogoly, aki felelős a személyek testéért a gázosítás után, felemelkedett; robbanóanyagokat szereztek be, amelyeket egy kommandói fiatal zsidó nő ( Ala Gertner , Regina Safir , Estera Wajsblum és Roza Robota ) loptak , akik az Unió Werke fegyvergyárában dolgoztak . Sikerült részben megsemmisíteniük a Krematórium IV -et.
Női ellenállás a nácizmussal szemben
Azon ellenállásokon kívül, akik fajuk miatt kiutasításuk és kiirtásuk miatt kényszerültek kötelezettségvállalásukra, néhányat a német náci rezsim ellen is elkövettek. A nők az ellenállás mintegy 15% -át képviselték. Monique Moser-Verrey azonban megjegyzi:
Ha azt mondhatjuk, hogy az üldözött kisebbségek körében a nőket gyakrabban kímélik, mint a férfiakat, akkor a férfiak uralta társadalomban az alacsony státuszuk nem tette őket a rendszer jelentős ellenségeivé, azonban ők értették meg a szükségességet hogy elbújjanak vagy meneküljenek félrevezetett házastársuk előtt, akiknek társadalmi befogadása teljesebb volt.
A hallgató kommunista Liselotte Herrmann 1933 -ban tiltakozott Adolf Hitler kancellári kinevezése ellen, és sikerült információt szereznie a külföldi kormányoknak Németország újrafegyverzéséről. 1935 -ben letartóztatták, két év múlva halálra ítélték és 1938 -ban kivégezték. Ő volt az első német anya, aki a rendszer kezdete óta halálbüntetést kapott. Húsz düsseldorfi nőnek, akik látták apjukat, testvérüket és fiukat a Börgermoor -táborba deportálva , sikerült kicsempészniük a híres A deportáltak dala című filmet , és ismertté tenni. Freya von Moltke , Mildred Harnack-Fish és Libertas Schulze-Boysen részt vett a Kreisau Circle és a Red Orchestra ellenállási csoportban ; az utolsó kettőt letartóztatták és kivégezték. A 20 éves diákot, Sophie Scholl-t , a Fehér Rózsa egyik tagját 1943. február 22-én végezték ki testvérével, Hans Scholl-lal és Christoph Probst- lal röplapok közzététele miatt. A Maria Terwiel ellenállás segített terjeszteni a Clemens von Galen , Münster püspök által elmondott híres prédikációkat, amelyek elítélik a náci mozgalmat , valamint segített a zsidóknak külföldre menekülni. 1943. augusztus 5 -én kivégezték. A nők sikeres tüntetései is említésre méltók , a Rosenstraße néven faji szempontból " árja " nők, akik feleségül mentek zsidókhoz, akik 1943 februárjában megkapták férjeik szabadlábra helyezését.
A nők külföldről is harcoltak az ellenállásért , például Dora Schaul , egy kommunista, aki 1934-ben elhagyta Németországot, és 1942 júliusától titkos hálózatokkal foglalkozott, Deutsch Arbeit (német munkás) és Deutsche-Feldpost (német vidékem), a Katonai egészségügy Lyonban . Hilde Meisel 1933 -ban megkísérelte a brit közvélemény megerősítését a náci rezsim ellen. A háború alatt visszatért Németországba, de egy út kanyarulatában kivégezték.
A Yad Vashem által elismert Nemzetek Igazainak kicsit több mint fele nő. Míg sokan közülük más családtagokkal együttműködve cselekedtek, ezek közül a bátor nők közül néhányan kezdeményezték a mentést, és önállóan cselekedtek a zsidók megmentése érdekében.
Magas társadalom és hatalmi körök
Bár a nőknek nem volt politikai hatalmuk a náci Németországban, Adolf Hitler körül mégis létezett egy befolyási kör. Ezen a körön belül Hitler megismerkedett a Mitford brit egységgel és Magda Goebbelssel , Joseph Goebbels propagandaminiszter feleségével . Magda Goebbels a "Harmadik Birodalom első hölgye" becenevén vált ismertté: ő képviselte a rezsimet állami látogatások és hivatalos események során. 1931. december 19 -én Goebbelsszel kötött házasságát társadalmi eseménynek tekintették, ahol Leni Riefenstahl nevezetes vendég volt. Anyák napján mint német német anya szerepelt . Eleonore Baur , Hitler egyik barátja 1920 óta (részt vett a Sörcsarnok puccsában ) volt az egyetlen nő, aki megkapta a Vérrendet ; részt vett a hivatalos fogadásokon is, és közel állt Heinrich Himmlerhez , aki még az SS ezredesének is nevezte, és lehetővé tette számára a szabad belépést a koncentrációs táborokba, ahová rendszeresen járt, különösen Dachauba . Hitler nem felejtette el, hogy politikai felemelkedésének egy részét a társadalom világába integrált nőknek (arisztokratáknak vagy iparosoknak) köszönheti, például Elsa Bruckmannnak .
A nők is meg tudták különböztetni magukat bizonyos területeken, de ők voltak a kivételek, amelyek megerősítették a szabályt. Így Leni Riefenstahl volt a rezsim hivatalos filmrendezője, és óriási finanszírozásban részesült filmes produkcióihoz ( Akarat diadala és Olympia ). Winifred Wagner rendezte a nagy nyilvánosságot kapott Bayreuth -fesztivált , Elisabeth Schwarzkopf szoprán pedig "náci díva" volt, amint azt egy amerikai lap is megjegyezte. Hanna Reitsch , pilóta, kitüntette magát a tesztrepülőgépek kezelésével és a rezsim katonai projektjeivel, nevezetesen a V1 -es repülő bombával .
A náci Németország neves asszonyai
Eva Braun , Adolf Hitler társa, majd felesége.
Magda Goebbels , Joseph Goebbels propagandaminiszter felesége, és a "Harmadik Birodalom első hölgyeként" ismert.
Carin Göring , a légierő főparancsnokának, Hermann Göring első feleségének a temetési oltára .
Emmy Göring színésznő , Hermann Göring légierő-főparancsnok második felesége .
Margarete Himmler , a Reichsführer-SS, majd Heinrich Himmler belügyminiszter felesége .
Lina Heydrich , Csehország-Morvaország védőhelyettesének, Reinhard Heydrichnek a felesége .
A Goebbels gyerekek Joseph és Magda Goebbels társaságában: Helga, Hildegard, Heldwig, Holdine és Heidrun.
Heinrich Himmler lánya, Gudrun Himmler (jobbra), anyjával, Margarete Himmlerrel .
Gertrud Scholtz-Klink , az NS-Frauenschaft elnöke .
Jutta Rüdiger , a Bund Deutscher Mädel vezetője .
Filmes Leni Riefenstahl és Heinrich Himmler .
Forgatókönyvíró Thea von Harbou .
Hanna Reitsch aviator .
Elisabeth Schwarzkopf operaénekes .
Nők a náci Németország összeomlása során
- Porosz éjszakák
A kislány a matracon van,
Halott. Hányan voltak rajta
Egy csapat, talán egy csapat?
Egy lányból nő lett,
Egy nő hullává változott.
Minden egyszerű mondatokra vezethető vissza:
Ne felejtsd el! Ne bocsáss meg!
Vért vérért! Fog fogért!
A náci Németország összeomlása után sok német nő, becenevén Trümmerfrauen ("Törmelék asszonyok"), részt vett Németország újjáépítésében a háborúból származó romok eltakarításával. A szovjet megszállási övezetben több mint kétmillió nő esett áldozatul a nemi erőszaknak. Egyikük emlékiratot közölne, amely felidézi ezt az élményt: Eine Frau Berlinben ("A Woman In Berlin"). Ahogy a szovjetek beléptek Németország területére, a német nőknek általában nem volt más választásuk, kivéve az öngyilkosságot. Az életkor nem számított azzal, hogy az áldozattá válás teljesen átlépte a generációs rétegeket. A híres orosz író, Alekszandr Szolzsenyicin , felháborodva azon, hogy egy csoportos nemi erőszak után meggyilkolt kislány holttestét találta, irtó verset írt az utókor pillanatának jelzésére (jobbra) .
Amit Szolzsenyicin verse is elárul, az a bosszú hajlama, amelyet a Vörös Hadsereg követelt Németországon, a szovjet vezetők által kárpótolt jutalom. A szovjet csapatok bizonyos fokú engedélyt kaptak a németek visszavágásának korai győzelmeiben, mivel még Josef Sztálin is kifejezett közömbösséget fejezett ki a nemi erőszakkal szemben. Látható egy példa abból, amit Sztálin egyszer megkérdezett Milovan Djilas jugoszláv kommunista vezetőtől : "Nem tudja megérteni, ha egy katona, aki több ezer kilométert tett át a vér és a tűz és a halál révén, szórakozik egy nővel, vagy vesz egy apróságot?" Sok német nő halt meg ilyen apróságok közepette, férje és családja mérhetetlen bánatot szenvedett velük együtt, és néhányan közülük úgy döntöttek, hogy életüket veszik a megerőszakolás helyett. Még akkor is, ha nem erőszakolták meg őket, a nők lakásokba, pincékbe és szekrényekbe bújtak, attól tartva, hogy megsértik őket, éhséget, félelmet és magányt tapasztaltak, ami évekig pszichológiai sebeket hagyott maga után. Bővebben lásd: Nemi erőszak Németország megszállása alatt .
Elszámoltatás az elkövetett háborús bűnökért
A német nép bűnösségének kérdése a nácizmus támogatásában régóta beárnyékolja a nőket, akiknek a rendszer alatt kevés politikai hatalma volt. Így, amint azt a német történész, Gisela Bock kifejtette , aki az első történészekkel foglalkozott ezzel a kérdéssel, azzal, hogy nőket kérdezett meg a náci korszakban. 1984 -ben a "Amikor a biológia sorsává vált, nők Weimarban és a náci Németországban" című könyvében azt írta, hogy a gazdasági és erkölcsi rabszolgasorban élő nők nem gyakorolhatják szabadságukat azzal, hogy otthonukban vannak, és férjük uralma alá kerülnek. Így a témával kapcsolatos tanulmányokat az 1980 -as évek során főleg azokkal a felfogásokkal társítjuk, amelyek szerint a nők a "machizmus" és a "nőgyűlölő" fasizmus áldozatai . A szavazási mintákat tekintve a férfi szavazók magasabb aránya támogatta a náci pártot, mint a női szavazók.
Ennek az elemzésnek az egyszerűsége azonban hajlamos eltűnni a legújabb tanulmányokkal. 1987 -ben Claudia Koonz történész az "Anyák a szülőföldön , a nők, a család és a náci politika" című könyvében megkérdőjelezte ezt a kijelentést, és elismerte némi bűnösségét. A következőképpen nyilatkozik: "A nők korántsem voltak befolyásolhatóak vagy ártatlanok, és lehetővé tették az államgyilkosságot azoknak az érdekeknek a nevében, amelyeket anyainak határoztak meg." Számára a háziasszonyok összetétele csak lehetővé tette számukra, hogy érvényesítsék magukat és felismerjék identitásukat, különösen a náci Gertrud Scholtz-Klink vezette nőszövetségeken keresztül . Ezért hozzájárultak a rendszer stabilizálásához. A nők örömüket lelték az állam politikájában és eugenikájában, amely pénzügyi segítséget ígért, ha magas a születési arány, így segítenek a rendszer stabilizálásában "a szeretet illúziójának megőrzésével a gyűlölet környezetében". Ezenkívül, ha Gisela Bock kollégája munkáját "anti-feministának" minősítette, mások, mint Adelheid von Saldern nem hajlandók megállni a bűnrészesség és az elnyomás közötti szigorú választásnál, és jobban érdekli őket, hogy a nácizmus hogyan vonta be a nőket a projektjükbe Németország számára.
Kate Docking a Harmadik Birodalom női adminisztrátorai című könyvről írt könyvében ezt írja: "Ennek a monográfiának a fő érdeme az, hogy láthatóvá teszi azokat a nőket, akik végül megengedték a holokauszt bekövetkezését: ahogy a szerző megjegyzi, míg ezek a nők nem végeztek ki a zsidóüldözésre vonatkozó parancsokat, a népirtást nem lehetett volna végrehajtani azok nélkül, akik beírták a parancsokat, válaszoltak a telefonra és elküldték a táviratokat. Volt némi tudatosságuk a holokausztról, és nem tettek semmit. Sokan szeretettel és nosztalgiával emlékeztek vissza a Harmadik Birodalomért végzett munkájukra. " Wendy Lower történész (az Egyesült Államok Holokauszt Emlékmúzeumának tanácsadója) legújabb munkája azt mutatja, hogy jelentős számú nő volt a náci atrocitások bűntársa, és néha közvetlen résztvevője. Lower írja:
A német nők teljes lakossága (1939 -ben csaknem negyven millió) nem tekinthető áldozatcsoportnak. A női lakosság egyharmada, tizenhárom millió nő aktívan részt vett egy náci pártszervezetben, és a náci párt tagjainak száma folyamatosan nőtt a háború végéig. Ahogy a nők történelemben való részvételét általában véve alulértékelik, itt is - és talán még problematikusabb, tekintettel a jogi és erkölcsi vonatkozásokra - a nők képviselete a Harmadik Birodalom bűneiben nem volt teljesen kidolgozva és megmagyarázva. A rendes német nők nagy része nem volt áldozat, és a nők holokausztban való részvételének szokásos formáit még nem hozták nyilvánosságra.
Az ilyen realitások teljesen egyértelművé teszik, hogy mire a háború véget ért, a német nők bejárták az árja jövőjének inkubátorainak teljes körét, amikor az árja jövője számára a náci koncentrációs tábor rendszerének tényleges közreműködői voltak.
Neonácizmus
Sok harcos neonáci vagy a volt nácik védelmezője, például a németek, Helene Elisabeth von Isenburg vagy Gudrun Himmler ( Heinrich Himmler lánya ), akik a Stille Hilfe szervezeten keresztül tevékenykednek , valamint a francia állampolgárok Françoise Dior és Savitri Devi .
Lásd még
Hivatkozások
További irodalom
- Brodie, Thomas. "Német Társaság háborúban, 1939–45.” Kortárs európai történelem 27.3 (2018): 500-516
DOI: https://doi.org/10.1017/S0960777318000255
- Század, Rachel. A holokauszt diktálása: A Harmadik Birodalom női adminisztrátorai (PhD Dissertation, University of London, 2012) online . Irodalomjegyzék 277–310
- Század, Rachel. A harmadik birodalom női adminisztrátorai . London: Palgrave, 2017.
- Heineman, Erzsébet. Mi a különbség egy férj között? Nők és családi állapot a náci és a háború utáni Németországban (1999).
- Hitten, David B. Leni Riefenstahl filmjei . Metuchen, NJ és London: The Scarecrow Press, 1978.
- Koontz, Claudia és mtsai. Amikor a biológia sorsa lett: nők Weimarban és a náci Németországban (1984).
- Lejjebb, Wendy. Hitler Fúriái: Német nők a náci gyilkos mezőkön . Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2013.
- MacDonogh, Giles. A birodalom után: A szövetséges megszállás brutális története . (2007).
- Morton, Alison. Katonák vagy civilek? A német női segédszolgálatok furcsa anomáliája a második világháború idején. 2012. ASIN B007JUR408
- Moser-Verrey, Monique (1991). "Les femmes du troisième Reich" . Recherches féministes . 4 (2): 25–44. doi : 10.7202/057649ar . PDF az Érudit webportálon keresztül (www.erudit.org).
- Mouton, Michelle (2010 nyara). "A kalandtól és a haladástól a kisiklásig és a lefokozásig: a náci nemi politikák hatása a nők karrierjére és életére". Társadalomtörténeti folyóirat . Oxford University Press. 43. (4): 945–971. doi : 10.1353/jsh.0.0361 . JSTOR 40802012 .
- Owings, Alison. Frauen. A német nők felidézik a harmadik birodalmat (1994).
- Fenyő, Lisa. Náci családpolitika, 1933-1945 (1997).
- Reese, Dagmar. Felnövő nő a náci Németországban (2006).
- Rempel, Gerhard. Hitler gyermekei . Chapel Hill és London: University of North Carolina Press, 1989.
- Sigmund, Anna Maria. A Harmadik Birodalom asszonyai . (2000).
- Stephenson, Jill. A nők náci szervezete (1981).
- Stephenson, Jill. Nők a náci Németországban (2001).
- A verseny a női lebensraumért , 1928–1932 , Renate Bridenthal, Anita Grossmann és Marion Kaplan, Amikor a biológia lett a végzet. Nők Weimarban és a náci Németországban . New York: Monthly Review Press, 1984.
- Tscharntke, Denise. A német nők átnevelése: a brit katonai kormány női ügyek osztályának munkája, 1946-1951 (P. Lang, 2003).
- Williamson, Gordon. Világháborús német női segédszolgálatok (Osprey, 2012).